ভক্তামর স্তোত্র
भक्तामर स्तोत्र in Bengali · বাংলা
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উৎপত্তি ও কাহিনি
Bhaktamara Stotra (Jain devotional literature) · Acharya Manatunga · c. 6th–7th century CE
Acharya Manatunga, a great Jain monk, composed the Bhaktamara Stotra as a paean to Adinatha, the first Tirthankara. According to the most popular legend, a king imprisoned him in chains to challenge the power of his devotion. Manatunga began reciting verses in praise of the Jina, and with the completion of each verse a fetter snapped, until he stepped forth wholly unbound. The hymn has since been cherished as a source of protection and liberation across both Shvetambara and Digambara traditions.
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
It is traditionally believed that Acharya Manatunga, fettered and imprisoned by a king who doubted Jain devotion, recited the Bhaktamara Stotra verse by verse — and that each successive verse caused one of the iron chains binding him to break apart, until he walked free, demonstrating the liberating power of devotion to the Jina.
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ভক্তামর-প্রণত-মৌলি-মণি-প্রভাণা- মুদ্যোতকং দলিত-পাপ-তমো-বিতানম্। সম্যক্ প্রণম্য জিন-পাদ-যুগং যুগাদা- বালম্বনং ভব-জলে পততাং জনানাম্॥
Bhaktamara-praṇata-mauli-maṇi-prabhāṇā- mudyotakaṁ dalita-pāpa-tamo-vitānam। Samyak praṇamya jina-pāda-yugaṁ yugādā- vālambanaṁ bhava-jale patatāṁ janānām॥
অর্থ:जो जिनेन्द्र के चरण-युगल नमस्कार करते हुए देवताओं के मुकुटों की मणियों की प्रभा को और उद्योतित करते हैं, पाप रूपी अन्धकार के समूह को नष्ट करते हैं, और युग के आरम्भ से ही संसार-सागर में डूबते प्राणियों के आलम्बन हैं — उन चरणों को भली-भाँति प्रणाम करके:
যঃ সংস্তুতঃ সকল-বাঙ্ময-তত্ত্ব-বোধা- দুদ্ভূত-বুদ্ধি-পটুভিঃ সুর-লোক-নাথৈঃ। স্তোত্রৈর্জগত্-ত্রিতয-চিত্ত-হরৈরুদারৈঃ স্তোষ্যে কিলাহমপি তং প্রথমং জিনেন্দ্রম্॥
Yaḥ saṁstutaḥ sakala-vāṅmaya-tattva-bodhā- dudbhūta-buddhi-paṭubhiḥ sura-loka-nāthaiḥ। Stotrairjagat-tritaya-chitta-harairudāraiḥ stoṣye kilāhamapi taṁ prathamaṁ jinendram॥
অর্থ:जिनकी स्तुति समस्त शास्त्रों के ज्ञान से उत्पन्न तीक्ष्ण बुद्धि वाले देवलोक के अधिपतियों (इन्द्रादि) ने तीनों लोकों के चित्त को हरने वाले उदार स्तोत्रों से की है — उन प्रथम जिनेन्द्र (ऋषभदेव) की स्तुति मैं भी करूँगा।
বুদ্ধ্যা বিনাপি বিবুধার্চিত-পাদ-পীঠ! স্তোতুং সমুদ্যত-মতির্বিগত-ত্রপোঽহম্। বালং বিহায জল-সংস্থিত-মিন্দু-বিম্ব- মন্যঃ ক ইচ্ছতি জনঃ সহসা গ্রহীতুম্॥
Buddhyā vināpi vibudhārchita-pāda-pīṭha! stotuṁ samudyata-matirvigata-trapo'ham। Bālaṁ vihāya jala-saṁsthita-mindu-bimba- manyaḥ ka ichchhati janaḥ sahasā grahītum॥
অর্থ:हे देवताओं द्वारा पूजित चरण-पीठ वाले प्रभु! बुद्धि के बिना भी, लज्जा त्यागकर मैं आपकी स्तुति करने को उद्यत हुआ हूँ। जल में प्रतिबिम्बित चन्द्र-बिम्ब को बालक के सिवा कौन सहसा पकड़ना चाहेगा?
বক্তুং গুণান্ গুণ-সমুদ্র! শশাঙ্ক-কান্তান্ কস্তে ক্ষমঃ সুর-গুরু-প্রতিমোঽপি বুদ্ধ্যা। কল্পান্ত-কাল-পবনোদ্ধত-নক্র-চক্রং কো বা তরীতুমলমম্বু-নিধিং ভুজাভ্যাম্॥
Vaktuṁ guṇān guṇa-samudra! śaśāṅka-kāntān kaste kṣamaḥ sura-guru-pratimo'pi buddhyā। Kalpānta-kāla-pavanoddhata-nakra-chakraṁ ko vā tarītumalamambu-nidhiṁ bhujābhyām॥
অর্থ:हे गुणों के सागर! आपके चन्द्र-समान कान्तिमान गुणों का वर्णन करने में बृहस्पति के समान बुद्धि वाला भी कौन समर्थ है? प्रलयकाल की प्रचण्ड वायु से क्षुब्ध मगरों के समूह वाले समुद्र को भुजाओं से कौन तैर सकता है?
সোঽহং তথাপি তব ভক্তি-বশান্মুনীশ! কর্তুং স্তবং বিগত-শক্তিরপি প্রবৃত্তঃ। প্রীত্যাত্ম-বীর্যমবিচার্য মৃগো মৃগেন্দ্রং নাভ্যেতি কিং নিজ-শিশোঃ পরিপালনার্থম্॥
So'haṁ tathāpi tava bhakti-vaśānmunīśa! kartuṁ stavaṁ vigata-śaktirapi pravṛttaḥ। Prītyātma-vīryamavichārya mṛgo mṛgendraṁ nābhyeti kiṁ nija-śiśoḥ paripālanārtham॥
অর্থ:फिर भी, हे मुनीश! भक्ति के वश होकर, शक्ति रहित होते हुए भी मैं आपकी स्तुति में प्रवृत्त हुआ हूँ। प्रेम से अपने बल का विचार न करके क्या हिरणी अपने शिशु की रक्षा के लिए सिंह के सामने नहीं आ जाती?
ওঁ হ্রীং শ্রীং ঋষভদেবায নমঃ॥
Oṁ hrīṁ śrīṁ ṛṣabhadevāya namaḥ॥
অর্থ:ॐ ह्रीं श्रीं ऋषभदेव को नमस्कार है।
শব্দে-শব্দে অর্থ
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भक्तामर स्तोत्र পাঠের উপকারিতা
Invokes the grace and protection of the first Tirthankara, Adinatha
Traditionally believed to dissolve fear, bondage, imprisonment and obstacles
Cultivates deep devotion (bhakti) and humility before the Jina
Recitation is said to remove afflictions, disease and misfortune
Calms the mind and brings inner peace and steadiness of faith
A complete poetic meditation on the virtues of an enlightened soul
भक्तामर स्तोत्र পাঠের নিয়ম
Recite with a calm, pure mind and sincere devotion, ideally seated before an image of Adinatha. The full stotra has 44 verses; many devotees recite the complete text daily, while others begin with the opening verses given here. Pronounce each word clearly in the flowing Vasantatilaka metre. Conclude with the seed-mantra salutation to Rishabhadeva. Maintaining cleanliness, non-violence and a vegetarian discipline strengthens the practice.
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
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ॐ
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