ब्रह्मानन्दं परमसुखदं (गुरु / दक्षिणामूर्ति ध्यान)

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Word-by-Word Breakdown

ब्रह्मानन्दं

Brahmānandaṃ

ब्रह्म के आनन्द का; जिनका स्वरूप परब्रह्म का आनन्द है

परमसुखदं

Paramasukhadaṃ

परम सुख के दाता

केवलं

Kevalaṃ

केवल एक, अद्वितीय, बिना दूसरे के

ज्ञानमूर्तिं

Jñānamūrtiṃ

ज्ञान/बोध की साक्षात् मूर्ति

द्वन्द्वातीतं

Dvandvātītaṃ

समस्त द्वन्द्वों (सुख-दुःख, शीत-उष्ण) से परे

गगनसदृशं

Gaganasadṛśaṃ

आकाश के समान — सर्वव्यापी, निर्लेप, अनन्त

तत्त्वमस्यादिलक्ष्यम्

Tattvamasyādilakṣyam

'तत्त्वमसि' (तत् त्वम् असि) आदि महावाक्यों द्वारा इंगित लक्ष्य

एकं

Ekaṃ

एक, अद्वितीय

नित्यं

Nityaṃ

नित्य, सदा विद्यमान

विमलम्

Vimalam

शुद्ध, निर्मल, निष्कलंक

अचलं

Achalaṃ

अचल, अपरिवर्तनशील, स्थिर

सर्वधीसाक्षिभूतं

Sarvadhīsākṣibhūtaṃ

समस्त बुद्धियों एवं मनःस्थितियों के साक्षी

भावातीतं

Bhāvātītaṃ

समस्त भाव एवं कल्पना से अतीत

त्रिगुणरहितं

Triguṇarahitaṃ

तीनों गुणों (सत्त्व, रजस्, तमस्) से रहित

सद्गुरुं

Sadguruṃ

सच्चे गुरु (अन्तरात्मा / दक्षिणामूर्ति)

तं नमामि

Taṃ namāmi

उन्हें मैं प्रणाम करता हूँ / नमस्कार करता हूँ

Complete Translation

जो ब्रह्म का आनन्दस्वरूप, परम सुख का दाता, केवल (अद्वितीय) और ज्ञान की साक्षात् मूर्ति हैं; जो द्वन्द्वों से परे, आकाश के समान व्यापक एवं निर्लेप, तथा 'तत्त्वमसि' आदि महावाक्यों के लक्ष्य हैं; जो एक, नित्य, निर्मल और अचल हैं, समस्त बुद्धियों के साक्षी, भावों से अतीत और तीनों गुणों से रहित हैं — उन सद्गुरु को मैं प्रणाम करता हूँ।

Origin & History

Source: Traditional Guru-stotra / Dakshinamurti dhyana shloka (Advaita Vedanta tradition)

Author: Unknown (traditional; widely used in Vedantic and monastic lineages)

Period: Classical / medieval

यह एकल ध्यान श्लोक अद्वैत तथा व्यापक सनातन परम्परा में सबसे अधिक पढ़ी जाने वाली गुरु-वन्दनाओं में से एक है। यह दक्षिणामूर्ति से घनिष्ठ रूप से जुड़ा है — शिव का वह स्वरूप जो वटवृक्ष के नीचे विराजमान हैं और जिन्होंने अपने मौन मात्र से उन वृद्ध ऋषियों के संशय दूर कर दिए जो शिष्य बनकर उनके पास आए थे। यह श्लोक गुरु की समस्त वेदान्तिक दृष्टि को संक्षिप्त कर देता है: गुरु केवल एक व्यक्ति नहीं, बल्कि वह चेतना हैं जो ब्रह्म के साथ अभिन्न है, समस्त मनों की साक्षी, द्वन्द्वों एवं गुणों से परे।

Frequently Asked Questions

ब्रह्मानन्दं परमसुखदं में किसकी वन्दना की गई है?▼

यह श्लोक सद्गुरु — सच्चे गुरु — की वन्दना करता है, जिन्हें निराकार परब्रह्म के समान बताया गया है। परम्परा में इन्हें भगवान दक्षिणामूर्ति से पहचाना जाता है — शिव का युवा, मौन स्वरूप, जो स्थिरता द्वारा परम ज्ञान का उपदेश देते हैं।

यह श्लोक अध्ययन या ध्यान से पहले क्यों पढ़ा जाता है?▼

क्योंकि यह साधक को सही भाव में स्थापित करता है — गुरु के प्रति विनम्रता और यह स्मरण कि आत्मा समस्त विचारों की साक्षी है। यह वेदान्त की कक्षाओं तथा ध्यान का एक शास्त्रीय आरम्भिक प्रार्थना (ध्यान श्लोक) है।

'तत्त्वमस्यादि लक्ष्यम्' का क्या अर्थ है?▼

इसका अर्थ है कि गुरु ही वह 'लक्ष्य' अथवा सत्य हैं जिनकी ओर 'तत् त्वम् असि' — 'वह तू ही है' — जैसे महान् उपनिषद् वाक्य (महावाक्य) इंगित करते हैं, जो जीवात्मा की परब्रह्म से एकता प्रकट करते हैं।

क्या यह श्लोक केवल उन्हीं के लिए है जिनके पास जीवित गुरु हैं?▼

नहीं। इसे कोई भी पढ़ सकता है। यहाँ 'गुरु' अन्ततः चेतना का आन्तरिक प्रकाश है; यह श्लोक एकाकी साधक को भी उस साक्षी-उपस्थिति की ओर भीतर मुड़ने में सहायता करता है।

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