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आपदर्थे धनं रक्षेत्

🕉️ hindu·📿 3× जप·🕐 प्रातःकालीन चिन्तन के समय, अथवा धन, परिवार और सुरक्षा से सम्बन्धित निर्णय लेते समय।·📜 Chanakya Niti

अन्य नाम / खोज: aapadarthe dhanam rakshet · apadarthe dhanam rakshet · daran rakshed dhanairapi · atmanam satatam rakshet · chanakya guard wealth wife self

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अर्थ

चाणक्य नीति का यह बहुप्रचलित श्लोक विवेकपूर्ण जीवन के लिए प्राथमिकताओं की एक क्रमबद्ध सीढ़ी बताता है। धन विपत्ति के लिए संचित करना चाहिए, परिवार धन के व्यय से भी रक्षणीय है, और अपना आत्म इन दोनों से ऊपर रक्षणीय है। यह दूरदर्शिता, अनुपात और अपने जीवन एवं गरिमा की सर्वोच्च रक्षा की एक उत्कृष्ट शिक्षा है।

उत्पत्ति और कथा

Chanakya Niti · Chanakya (Vishnugupta / Kautilya) · Ancient India (c. 4th–3rd century BCE)

चाणक्य, जिन्होंने चन्द्रगुप्त मौर्य को सिंहासन तक पहुँचाया, अपने कठिन परिश्रम से अर्जित जीवन-रक्षा और समृद्धि की बुद्धि को संक्षिप्त नीति-श्लोकों में सार रूप में बाँध दिया। धन, परिवार और आत्म की रक्षा पर यह श्लोक उनकी व्यावहारिक नीति को दर्शाता है — यह उन मूल्यों का क्रम निर्धारित करता है जिन्हें एक विवेकी व्यक्ति संकट में तौलता है, और धन तथा गृहस्थी से भी ऊपर अपने आत्म की रक्षा को रखता है।

शास्त्रों में वर्णित

Counsellors of old held that a single grasp of this verse had saved many a ruined house, for the person who saves in good times, shields the family in hard times, and never throws away their own life learns to survive every storm and rebuild what was lost.

मंत्र

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आपदर्थे धनं रक्षेद् दारान् रक्षेद् धनैरपि। आत्मानं सततं रक्षेद् दारैरपि धनैरपि॥

āpad-arthe dhanaṁ rakṣed dārān rakṣed dhanair api। ātmānaṁ satataṁ rakṣed dārair api dhanair api॥

अर्थ:विपत्ति के समय के लिए धन की रक्षा करनी चाहिए; धन व्यय करके भी स्त्री एवं परिवार की रक्षा करनी चाहिए; किन्तु अपने आत्म (स्वयं) की रक्षा सदा करनी चाहिए, चाहे इसके लिए परिवार और धन दोनों ही त्यागने पड़ें। चाणक्य प्राथमिकताओं का स्पष्ट क्रम बताते हैं — धन विपत्ति से रक्षा करता है, परिवार धन से प्रिय है, परन्तु आत्म (अपना जीवन एवं अस्तित्व) सबसे ऊपर रक्षणीय है।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें

आपदर्थे🔊āpad-artheविपत्ति अथवा संकट के (समय के) लिए
धनम्🔊dhanamधन, सम्पत्ति
रक्षेत्🔊rakṣetरक्षा करनी चाहिए / बचाना चाहिए / संचित करना चाहिए
दारान्🔊dārānस्त्री (और परिवार); गृहस्थी
धनैः🔊dhanaiḥधन के द्वारा, धन से
अपि🔊apiभी, और
आत्मानम्🔊ātmānamस्वयं, अपना आत्म
सततम्🔊satatamसदा, निरन्तर, हर समय
दारैः🔊dāraiḥस्त्री/परिवार का (त्याग करके) भी
धनैः अपि🔊dhanaiḥ apiऔर धन का (त्याग करके) भी
दारैरपि धनैरपि🔊dārair api dhanair apiस्त्री और धन दोनों के मूल्य पर भी (पहले आत्म की रक्षा हो)
रक्षेद् धनैरपि🔊rakṣed dhanair apiधन व्यय करके भी (परिवार की) रक्षा करनी चाहिए

आपदर्थे धनं रक्षेत् पाठ के लाभ

आर्थिक दूरदर्शिता सिखाता है — विपत्ति के समय के लिए संचय करना

धन, परिवार और आत्म के बीच प्राथमिकताओं का विवेकपूर्ण क्रम स्पष्ट करता है

आत्म-रक्षा और अपनी गरिमा की रक्षा का सिद्धांत स्थापित करता है

दबाव में विवेकपूर्ण निर्णय लेने के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शन

लापरवाही के बिना परिवार के प्रति उत्तरदायित्व को प्रोत्साहित करता है

उत्तम जीवन-प्रबंधन के लिए एक संक्षिप्त, स्मरणीय सूक्ति

आपदर्थे धनं रक्षेत् जप विधि

जप संख्या3बार
उत्तम समयप्रातःकालीन चिन्तन के समय, अथवा धन, परिवार और सुरक्षा से सम्बन्धित निर्णय लेते समय।

श्लोक को धीरे-धीरे पढ़ें और इसके आरोही क्रम पर मनन करें — कठिन समय के लिए धन का संचय करें, परिवार की रक्षा हेतु उस धन को भी व्यय करें, परन्तु सबसे ऊपर अपने आत्म की रक्षा करें। विचार करें कि प्राथमिकताओं की यह सीढ़ी कठिन निर्णयों में किस प्रकार मार्गदर्शन करे। परम्परागत रूप से इसका अध्ययन चाणक्य की विवेक और जीवन-रक्षा की शिक्षाओं के बीच किया जाता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

यह चाणक्य नीति (नीति दर्पण) का एक प्रसिद्ध श्लोक है — यह राजनीति, अर्थशास्त्र और नीति के प्राचीन भारतीय आचार्य चाणक्य (कौटिल्य / विष्णुगुप्त) को आरोपित सूक्तियों का संग्रह है।
विपत्ति के लिए धन का संचय करना चाहिए; उस धन को व्यय करके भी परिवार (दार) की रक्षा करनी चाहिए; और अपने आत्म (आत्मन्) की सदा रक्षा करनी चाहिए, चाहे इसके लिए परिवार और धन दोनों का त्याग करना पड़े। पहले आत्म, फिर परिवार, फिर धन — यह मूल्य का आरोही क्रम है।
नहीं। यह श्लोक वास्तविक संकट में विवेक की बात करता है, स्वार्थ की नहीं। इसका भाव यह है कि यदि अपना जीवन और अस्तित्व ही नष्ट हो जाए तो न परिवार की रक्षा हो सकती है, न धन का उपयोग; अतः आत्म की रक्षा वह आधार है जो अन्य सभी कर्तव्यों को संभव बनाती है।

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