bhagavad-gitagitakrishnavishvarupa-darshana-yoga

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১১.১৬ — অনেকবাহূদরবক্ত্রনেত্রম্

श्रीमद्भगवद्गीता ११.१६ — अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रम् in Bengali · বাংলা

🕉️ hindu·📿 11× জপ·🕐 During meditation on the infinite cosmic form, in quiet contemplation·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 16

আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતીবাংলাଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

উৎপত্তি ও কাহিনি

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 16 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

In the eleventh chapter, Vishvarupa Darshana Yoga, as Arjuna beholds the universal form through the divine eye, he describes its infinite features. Here he sees countless arms, faces and eyes in every direction and, addressing Krishna as Lord of the universe, marvels that he can perceive neither beginning, middle nor end of the boundless form.

✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

It is said that the universal form Arjuna beheld stretched without limit in every direction, having neither origin nor end — a vision of the truly infinite God, possible only through the divine eye granted by the Lord's grace.

0মোট জপ

মন্ত্র

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

অনেকবাহূদরবক্ত্রনেত্রং পশ্যামি ত্বাং সর্বতোঽনন্তরূপম্। নান্তং ন মধ্যং ন পুনস্তবাদিং পশ্যামি বিশ্বেশ্বর বিশ্বরূপ॥

aneka-bāhūdara-vaktra-netraṁ paśhyāmi tvāṁ sarvato ’nanta-rūpam nāntaṁ na madhyaṁ na punas tavādiṁ paśhyāmi viśhveśhvara viśhva-rūpa

অর্থ:मैं आपको अनेक भुजाओं, उदरों, मुखों और नेत्रों वाला तथा सब ओर अनन्तरूप देख रहा हूँ। हे विश्वेश्वर! हे विश्वरूप! मैं आपके न अन्त को, न मध्य को और न आदि को ही देख पाता हूँ।

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

অনেকবাহু🔊aneka-bāhuwith many arms

উদর🔊udarastomachs

বক্ত্র🔊vaktrafaces; mouths

নেত্রম্🔊netrameyes

পশ্যামি ত্বাম্🔊paśhyāmi tvāmI see You

সর্বতঃ🔊sarvataḥon every side; in all directions

অনন্তরূপম্🔊ananta-rūpamof infinite form

ন অন্তম্🔊na antamno end

ন মধ্যম্🔊na madhyamno middle

ন পুনঃ তব আদিম্🔊na punas tava ādimnor again any beginning of You

বিশ্বেশ্বর🔊viśhveśhvaraO Lord of the universe

বিশ্বরূপ🔊viśhva-rūpaO Universal Form

श्रीमद्भगवद्गीता ११.१६ — अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रम् পাঠের উপকারিতা

✦

Reveals the infinite, boundless nature of the Lord's cosmic form

✦

Expands the devotee's vision of God beyond all limits

✦

Inspires awe at the Divine that has no beginning, middle or end

✦

Cultivates reverence for the Lord as Vishveshvara, ruler of all

✦

A vivid verse for meditative contemplation of God's infinitude

✦

Deepens humility before the immeasurable greatness of the Divine

श्रीमद्भगवद्गीता ११.१६ — अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रम् পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা11বার

উত্তম সময়During meditation on the infinite cosmic form, in quiet contemplation

Chant this verse while contemplating the boundless universal form. As you recite, picture countless arms, faces and eyes extending in all directions, and let the recognition that the Lord has no beginning, middle or end lift your mind toward the infinite. Address the Lord inwardly as Vishveshvara and Vishvarupa, allowing wonder and devotion to deepen.

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ श्रीमद्भगवद्गीता ११.१६ — अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रम् বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।

হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।

Arjuna describes the universal form as having countless arms, stomachs, faces and eyes, infinite on every side. He addresses Krishna as Lord of the universe and Universal Form, saying he can see no beginning, middle or end to the Lord.

Because the cosmic form is infinite and boundless. As the Supreme Reality, the Lord transcends all spatial and temporal limits, so the vision extends endlessly in every direction, revealing God's limitless, eternal nature.

'Vishveshvara' means Lord or ruler of the universe, and 'Vishvarupa' means the Universal Form. Arjuna uses these names to address Krishna as the all-encompassing Supreme Being whose form contains and pervades the entire cosmos.

এগুলিও পড়ুন

गीता ध्यानम्गीता ध्यानम्विष्णु सहस्रनामविष्णु सहस्रनाम ॐ नमो भगवते वासुदेवायॐ नमो भगवते वासुदेवाय यदा यदा हि धर्मस्ययदा यदा हि धर्मस्य कृष्ण मंत्रकृष्ण मंत्र हरे कृष्ण महामंत्रहरे कृष्ण महामंत्र

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

ॐ

সম্পূর্ণ श्रीमद्भगवद्गीता ११.१६ — अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रम् শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন

সম্পূর্ণ श्रीमद्भगवद्गीता ११.१६ — अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रम् (দেবনাগরী)সব মন্ত্র উদ্দেশ্য অনুযায়ী খুঁজুন