Mantra.Tips
guruguru-gitashivaparvati

ਗੁਰੁ ਗੀਤਾ (ਚਯਨਿਤ ਸ਼੍ਲੋਕ)

गुरु गीता (चयनित श्लोक) in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 1× ਜਪ·🕐 ਗੁਰੂ ਪੂਰਣਿਮਾ, ਵੀਰਵਾਰ, ਅਤੇ ਨਿਤ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ (ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ)·📜 Skanda Purana — the dialogue of Lord Shiva and Goddess Parvati (Uttara Khanda)
Share:

ਅਰਥ

ਗੁਰੁ ਗੀਤਾ ('ਗੁਰੂ ਦਾ ਗੀਤ') ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੂਜ੍ਯ ਸੰਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਰਮ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਲੋਕ 'ਗੁਰੂ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਬ੍ਰਹਮ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਚਰਨ, ਵਚਨ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ, ਪੂਜਾ, ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਪਨ ਧਿਆਨ-ਸਲੋਕ 'ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦਂ' ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਦਗੁਰੂ ਦੀ ਪਰਮ ਵੰਦਨਾ ਵਜੋਂ ਨਿਤ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Skanda Purana — the dialogue of Lord Shiva and Goddess Parvati (Uttara Khanda) · Traditional (revealed by Lord Shiva to Parvati; preserved in the Skanda Purana) · Ancient (Puranic)

ਜਦੋਂ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਉਹ ਮਾਰਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੀਵ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ, ਤਦੋਂ ਸ਼ਿਵ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੁਰੂ-ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕੋਈ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ। ਫਿਰ ਉਹ ਗੁਰੁ ਗੀਤਾ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ — 'ਗੁਰੂ' ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਪੂਜਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਤਿ ਖੋਲ੍ਹਦਿਆਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਅਗਿਆਨ ਦਾ ਨਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦਾ ਦਾਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਲੋਕ ਗੁਰੂ-ਭਗਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਏ, ਜੋ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਤ ਪਠਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਹਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸੰਤ ਸਾਕਸ਼ੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੁਰੁ ਗੀਤਾ ਦਾ ਸੱਚਾ ਪਾਠ ਗੁਰੂ ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ — ਅਣਗਿਣਤ ਸਾਧਕ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਿਤ ਪਾਠ ਨਾਲ ਅਚਾਨਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਚਿਰਕਾਲੀ ਸੰਦੇਹਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਰਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਅਚੂਕ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਉਪਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਜੋ ਇਸ ਵਚਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ 'ਮੋਕਸ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ'।

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸ਼ਲੋਕ 1

ਗੁਕਾਰਸ਼੍ਚਾਨ੍ਧਕਾਰੋ ਹਿ ਕਕਾਰਸ੍ਤੇਜ ਉਚ੍ਯਤੇ। ਅਜ੍ਞਾਨਗ੍ਰਾਸਕਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਗੁਰੁਰੇਵ ਸਂਸ਼ਯਃ॥

Gukaarash-chaandhakaaro hi Kakaaras-teja uchyate. Ajnaana-graasakam Brahma Gurur-eva na samshayah.

ਅਰਥ:'ਗੁ' ਅੱਖਰ ਅੰਧਕਾਰ (ਅਗਿਆਨ) ਹੈ ਅਤੇ 'ਰੁ' ਅੱਖਰ ਤੇਜ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼) ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਅਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਗੁਰੂ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 2

ਗੁਕਾਰਃ ਪ੍ਰਥਮੋ ਵਰ੍ਣੋ ਮਾਯਾਦਿਗੁਣਭਾਸਕਃ। ਰਕਾਰੋ ਦ੍ਵਿਤੀਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਮਾਯਾਭ੍ਰਾਨ੍ਤਿਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍॥

Gukaarah prathamo varno maayaadi-guna-bhaasakah. Rakaaro dviteeyo Brahma maayaa-bhraanti-vinaashanam.

ਅਰਥ:ਪਹਿਲਾ 'ਗੁ' ਅੱਖਰ ਮਾਇਆ ਆਦਿ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਹੈ; ਦੂਜਾ 'ਰੁ' ਅੱਖਰ ਮਾਇਆ ਦੀ ਭ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਨਾਸ਼ਕ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 3

ਧ੍ਯਾਨਮੂਲਂ ਗੁਰੋਰ੍ਮੂਰ੍ਤਿਃ ਪੂਜਾਮੂਲਂ ਗੁਰੋਃ ਪਦਮ੍। ਮਨ੍ਤ੍ਰਮੂਲਂ ਗੁਰੋਰ੍ਵਾਕ੍ਯਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮੂਲਂ ਗੁਰੋਃ ਕ੍ਰਿਪਾ॥

Dhyaana-moolam guror-moortih poojaa-moolam guroh padam. Mantra-moolam guror-vaakyam moksha-moolam guroh kripaa.

ਅਰਥ:ਧਿਆਨ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਪੂਜਾ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨ ਹਨ, ਮੰਤਰ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁਰੂ ਦਾ ਵਚਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 4

ਗੁਰੁਰੇਵ ਪਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਗੁਰੁਰੇਵ ਪਰਾ ਗਤਿਃ। ਗੁਰੁਰੇਵ ਪਰਾ ਵਿਦ੍ਯਾ ਗੁਰੁਰੇਵ ਪਰਾਯਣਮ੍॥

Gurur-eva param Brahma Gurur-eva paraa gatih. Gurur-eva paraa vidyaa Gurur-eva paraayanam.

ਅਰਥ:ਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਾ ਗਤੀ ਹੈ; ਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਾ ਵਿੱਦਿਆ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਮ ਆਸ਼੍ਰਯ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 5

ਗੁਰੁਰੇਵ ਪਰਃ ਕਾਮੋ ਗੁਰੁਰੇਵ ਪਰਂ ਧਨਮ੍। ਯਸ੍ਮਾਦ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵੋਪਦੇਸ਼੍ਟਾਸੌ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਗੁਰੁਤਰੋ ਗੁਰੁਃ॥

Gurur-eva parah kaamo Gurur-eva param dhanam. Yasmaat-tattvopadeshtaasau tasmaad-gurutaro guruh.

ਅਰਥ:ਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਮ ਕਾਮ (ਅਭੀਸ਼ਟ) ਹੈ, ਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਮ ਧਨ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹੀ ਤੱਤ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ (ਗੁਰੁਤਰ) ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 6

ਸਰ੍ਵਸ਼੍ਰੁਤਿਸ਼ਿਰੋਰਤ੍ਨਵਿਰਾਜਿਤਪਦਾਮ੍ਬੁਜਃ। ਵੇਦਾਨ੍ਤਾਮ੍ਬੁਜਸੂਰ੍ਯੋ ਯਃ ਤਸ੍ਮੈ ਸ਼੍ਰੀਗੁਰਵੇ ਨਮਃ॥

Sarva-shruti-shiro-ratna-viraajita-padaambujah. Vedaantaambuja-sooryo yah tasmai Shri-Gurave Namah.

ਅਰਥ:ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨ-ਕਮਲ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਸ਼੍ਰੁਤੀਆਂ (ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ) ਰੂਪੀ ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵੇਦਾਂਤ-ਕਮਲ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੂਰਜ ਹਨ — ਉਸ ਸ਼੍ਰੀਗੁਰੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।

ਸ਼ਲੋਕ 7

ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਨ੍ਦਂ ਪਰਮਸੁਖਦਂ ਕੇਵਲਂ ਜ੍ਞਾਨਮੂਰ੍ਤਿਂ ਦ੍ਵਨ੍ਦ੍ਵਾਤੀਤਂ ਗਗਨਸਦ੍ਰਿਸ਼ਂ ਤਤ੍ਤ੍ਵਮਸ੍ਯਾਦਿਲਕ੍ਸ਼੍ਯਮ੍। ਏਕਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਵਿਮਲਮਚਲਂ ਸਰ੍ਵਧੀਸਾਕ੍ਸ਼ਿਭੂਤਂ ਭਾਵਾਤੀਤਂ ਤ੍ਰਿਗੁਣਰਹਿਤਂ ਸਦ੍ਗੁਰੁਂ ਤਂ ਨਮਾਮਿ॥

Brahmaanandam parama-sukhadam kevalam jnaana-moortim Dvandvaateetam gagana-sadrisham tattvam-asyaadi-lakshyam. Ekam nityam vimalam-achalam sarva-dhee-saakshi-bhootam Bhaavaateetam triguna-rahitam sad-gurum tam namaami.

ਅਰਥ:ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦ-ਸਰੂਪ, ਪਰਮ ਸੁਖਦਾਈ, ਕੇਵਲ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਦੁਵੰਦਾਂ ਤੋਂ ਅਤੀਤ, ਆਕਾਸ਼ ਸਮਾਨ ਵਿਆਪਕ, 'ਤੱਤ੍ਵਮਸਿ' ਆਦਿ ਮਹਾਵਾਕਾਂ ਦੇ ਲਕੜ, ਇੱਕ, ਨਿਤ, ਨਿਰਮਲ, ਅਚਲ, ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਦੇ ਸਾਕਸ਼ੀ, ਭਾਵਾਤੀਤ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਗੁਣ-ਰਹਿਤ ਹਨ — ਉਸ ਸਦਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਗੁਕਾਰਃ🔊Gukaarah'ਗੁ' ਅੱਖਰ (ਗੁਰੂ ਸ਼ਬਦ ਦਾ)
ਅਨ੍ਧਕਾਰਃ🔊Andhakaarahਅੰਧਕਾਰ (ਇੱਥੇ ਅਗਿਆਨ ਦਾ ਅੰਧਕਾਰ)
ਕਕਾਰਃ ਤੇਜਃ🔊Kakaarah tejah'ਰੁ/ਕ' ਅੱਖਰ ਤੇਜ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼) ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਅਜ੍ਞਾਨਗ੍ਰਾਸਕਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ🔊Ajnaana-graasakam Brahmaਬ੍ਰਹਮ ਜੋ ਅਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਿਗਲ (ਨਾਸ਼) ਕਰਦਾ ਹੈ
ਗੁਰੁਰੇਵ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ🔊Gurur-eva na samshayahਉਹੀ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਗੁਰੂ ਹੈ
ਧ੍ਯਾਨਮੂਲਂ ਗੁਰੋਰ੍ਮੂਰ੍ਤਿਃ🔊Dhyaana-moolam guror-moortihਧਿਆਨ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ
ਪੂਜਾਮੂਲਂ ਗੁਰੋਃ ਪਦਮ੍🔊Poojaa-moolam guroh padamਪੂਜਾ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨ ਹਨ
ਮਨ੍ਤ੍ਰਮੂਲਂ ਗੁਰੋਰ੍ਵਾਕ੍ਯਮ੍🔊Mantra-moolam guror-vaakyamਮੰਤਰ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁਰੂ ਦਾ ਵਚਨ ਹੈ
ਮੋਕ੍ਸ਼ਮੂਲਂ ਗੁਰੋਃ ਕ੍ਰਿਪਾ🔊Moksha-moolam guroh kripaaਮੋਕਸ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ
ਗੁਰੁਰੇਵ ਪਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ🔊Gurur-eva param Brahmaਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਹੈ
ਗੁਰੁਰੇਵ ਪਰਾ ਗਤਿਃ🔊Gurur-eva paraa gatihਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਾ ਗਤੀ/ਆਸ਼੍ਰਯ ਹੈ
ਗੁਰੁਰੇਵ ਪਰਾ ਵਿਦ੍ਯਾ🔊Gurur-eva paraa vidyaaਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਾ (ਸਰਵੋੱਚ) ਵਿੱਦਿਆ ਹੈ
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਗੁਰੁਤਰੋ ਗੁਰੁਃ🔊Tasmaad-gurutaro guruhਇਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ (ਗੁਰੁਤਰ) ਹੈ — ਕੋਈ ਉਸ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ
ਸਰ੍ਵਸ਼੍ਰੁਤਿਸ਼ਿਰੋਰਤ੍ਨ🔊Sarva-shruti-shiro-ratnaਸਮੁੱਚੀਆਂ ਸ਼੍ਰੁਤੀਆਂ (ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ) ਦਾ ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ
ਵਿਰਾਜਿਤਪਦਾਮ੍ਬੁਜਃ🔊Viraajita-padaambujahਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨ-ਕਮਲ (ਉਸ ਸ਼ਾਸਤਰ-ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ ਨਾਲ) ਦੇਦੀਪਯਮਾਨ ਸ਼ੋਭਦੇ ਹਨ
ਵੇਦਾਨ੍ਤਾਮ੍ਬੁਜਸੂਰ੍ਯਃ🔊Vedaantaambuja-sooryahਜੋ ਵੇਦਾਂਤ-ਕਮਲ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੂਰਜ ਹਨ
ਤਸ੍ਮੈ ਸ਼੍ਰੀਗੁਰਵੇ ਨਮਃ🔊Tasmai Shri-Gurave Namahਉਸ ਸ਼੍ਰੀਗੁਰੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਨ੍ਦਂ ਜ੍ਞਾਨਮੂਰ੍ਤਿਮ੍🔊Brahmaanandam jnaana-moortimਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦ-ਸਰੂਪ, ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ
ਤਤ੍ਤ੍ਵਮਸ੍ਯਾਦਿਲਕ੍ਸ਼੍ਯਮ੍🔊Tattvam-asyaadi-lakshyam'ਤੱਤ੍ਵਮਸਿ' ਆਦਿ ਮਹਾਵਾਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਕੜਿਤ ਲਕੜ
ਸਰ੍ਵਧੀਸਾਕ੍ਸ਼ਿਭੂਤਮ੍🔊Sarva-dhee-saakshi-bhootamਸਮੁੱਚੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਦੇ ਸਾਕਸ਼ੀ (ਹਰ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਨ ਦ੍ਰਸ਼ਟਾ)
ਸਦ੍ਗੁਰੁਂ ਤਂ ਨਮਾਮਿ🔊Sad-gurum tam namaamiਉਸ ਸਦਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

गुरु गीता (चयनित श्लोक) ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਰਮ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਗੁਰੂ-ਭਗਤੀ ਦਾ ਹਿਰਦਾ

ਹਰ ਸਲੋਕ ਸਦਗੁਰੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਚਰਨ, ਵਚਨ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

'ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦਂ' ਧਿਆਨ-ਸਲੋਕ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੰਪੂਰਣ ਨਿਤ ਵੰਦਨਾ ਹੈ

ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਦੇ ਅਗਿਆਨ ('ਜੋ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿਗਲਦਾ ਹੈ') ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਦੀ ਅਨੁਭੂਤ ਉਪਸਥਿਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਰੂ ਪੂਰਣਿਮਾ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਪਠਿਤ

ਇਹ ਬੋਧ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਪਰਮ ਸਤਿ ਇੱਕ ਹਨ

गुरु गीता (चयनित श्लोक) ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ1ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਗੁਰੂ ਪੂਰਣਿਮਾ, ਵੀਰਵਾਰ, ਅਤੇ ਨਿਤ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ (ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ)

ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਜਾਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅੱਗੇ ਬੈਠੋ ਅਤੇ ਦੀਪ ਜਗਾਓ। ਗੁਰੁ ਗੀਤਾ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨਪੂਰਵਕ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਿਆਂ। ਸੰਪੂਰਣ ਗੁਰੁ ਗੀਤਾ ਦਾ ਪਾਠ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੇਰੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੂਲ ਸਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਮਾਪਨ 'ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦਂ', ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗੁਰੂ-ਵੰਦਨਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ (ਮਾਨਸਿਕ ਨਮਸਕਾਰ) ਝੁਕ ਕੇ ਸਮਾਪਨ ਕਰੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ गुरु गीता (चयनित श्लोक) ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਗੁਰੁ ਗੀਤਾ ('ਗੁਰੂ ਦਾ ਗੀਤ') ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਪੂਜਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗੁਰੁ ਗੀਤਾ 'ਗੁਰੂ' ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੀ ਹੈ — 'ਗੁ' ਦਾ ਅਰਥ ਅੰਧਕਾਰ (ਅਗਿਆਨ) ਅਤੇ 'ਰੁ' ਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਅਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ।
'ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦਂ ਪਰਮਸੁਖਦਂ' ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਾਪਨ ਧਿਆਨ-ਸਲੋਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਦਗੁਰੂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦ, ਸ਼ੁੱਧ ਗਿਆਨ, ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਦੇ ਸਾਕਸ਼ੀ ਅਤੇ 'ਤੱਤ੍ਵਮਸਿ' ਮਹਾਵਾਕ ਦੇ ਲਕੜ ਵਜੋਂ ਵੰਦਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਰਮ ਵੰਦਨਾ ਵਜੋਂ ਨਿਤ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੁਰੂ ਪੂਰਣਿਮਾ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਰਵ, ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਦਿਨ ਹੈ। ਅਨੇਕ ਸਾਧਕ ਇਸ ਦਾ ਨਿਤ ਸਵੇਰੇ ਆਪਣੀ ਸਾਧਨਾ ਦੇ ਅੰਗ ਵਜੋਂ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ गुरु गीता (चयनित श्लोक) ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ