rigvedaindrasa-janasa-indrahstrength

இந்த்ர ஸூக்தம் (யோ ஜாத ஏவ)

इन्द्र सूक्तम् (यो जात एव) in Tamil · தமிழ்

🕉️ vedic·📿 3× ஜபம்·🕐 காலை, கடினமான பணி அல்லது போராட்டத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், மற்றும் வைதிக யாகங்களின்போது·📜 Rigveda 2.12

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

இந்திர சூக்தம் (ரிக்வேதம் ௨.௧௨) வேதத்தின் மிகப் பிரபலமான சூக்தங்களில் ஒன்று, இதை க்ருத்ஸமத முனிவர் இயற்றினார். ஒவ்வொரு ரிக்கும் இந்திரனின் ஒரு வீரச்செயலை விவரிக்கிறது — வறட்சியின் அரக்கன் வ்ருத்திரனை வதைத்தல், ஏழு நதிகளை விடுவித்தல், பூமியையும் மலைகளையும் நிலைப்படுத்துதல், வானத்தைத் தாங்குதல் — மேலும் 'ஸ ஜனாஸ இந்த்ரஃ' ('மக்களே! அவனே இந்திரன்') என்ற எதிரொலிக்கும் மீள்பாடலுடன் முடிகிறது. இதன் பாராயணம் வீரம், வெற்றி, படைப்பைத் தாங்கும் தெய்வீக சக்தியின் மீதான அசையாத நம்பிக்கைக்காக செய்யப்படுகிறது.

தோற்றம் & கதை

Rigveda 2.12 · Rishi Gritsamada Shaunahotra (Bhargava Shaunaka) · Vedic period (c. 1500–1200 BCE)

இந்திரன் மீதான இந்தப் பிரபலமான சூக்தம் ரிக்வேதத்தின் இரண்டாம் மண்டலத்தைச் சேர்ந்தது, இது க்ருத்ஸமத முனிவரின் குலத்தின் நூல். இதன் ரிக்குகளில் இந்திரன் தேவர்களில் முதன்மையானவன், வறட்சியின் அரக்கன் வ்ருத்திரனை வதைத்தவன், ஏழு நதிகளை விடுவித்தவன், பூமியை நிலைப்படுத்தி வானத்தைத் தாங்கிய காஸ்மிக் வீரன் எனப் போற்றப்படுகிறான். 'ஸ ஜனாஸ இந்த்ரஃ' மீள்பாடல் இதை முழு வேதத்தின் மிகவும் நினைவில் நிற்கும், மீண்டும் மீண்டும் மேற்கோள் காட்டப்படும் சூக்தங்களில் ஒன்றாக ஆக்குகிறது.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

இந்திரன் தன் வஜ்ராயுதத்தால் வ்ருத்திரனைத் தாக்கியபோது, வறட்சியில் தடுக்கப்பட்ட நீர் ஏழு நதிகளாகப் பீறிட்டு கடலை நோக்கி ஓடி, மழையையும் அறுவடையையும் உயிரையும் உலகிற்கு மீண்டும் கொணர்ந்தது என ரிக்வேதம் கூறுகிறது — இந்தச் சூக்தம் பாடப்படும்போதெல்லாம் கொண்டாடப்படும் முன்மாதிரியான வைதிக மீட்பு அதுவே.

0மொத்த ஜபம்

பொருளுடன் முழுப் பாடல்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

சுலோகம் 1

ௐ யோ ஜாத ஏவ ப்ரதமோ மநஸ்வாந் தேவோ தேவாந்க்ரதுநா பர்யபூஷத்। யஸ்ய ஶுஷ்மாத்ரோதஸீ அப்யஸேதாம் ந்ரு'ம்ணஸ்ய மஹ்நா ஸ ஜநாஸ இந்த்ரஃ॥

Om Yo jāta eva prathamo manasvān Devo devān kratunā paryabhūṣat Yasya śuṣmād rodasī abhyasetāṁ Nṛmṇasya mahnā sa janāsa indraḥ

பொருள்:பிறந்த உடனேயே முதன்மையானவராய், அறிவுடையவராய் தம் ஆற்றலால் தேவர்களையும் மிஞ்சியவன்; எவனது வலிமை, வீரத்தின் மகிமையால் வானமும் பூமியும் நடுங்குகின்றனவோ — மக்களே! அவனே இந்திரன்.

சுலோகம் 2

யோ ப்ரு'திவீம் வ்யதமாநாமத்ரு'ம்ஹத் யஃ பர்வதாந்ப்ரகுபிதாம் அரம்ணாத்। யோ அந்தரிக்ஷம் விமமே வரீயோ யோ த்யாமஸ்தப்நாத்ஸ ஜநாஸ இந்த்ரஃ॥

Yo pṛthivīṁ vyathamānām adṛṁhad Yaḥ parvatān prakupitāṁ aramṇāt Yo antarikṣaṁ vimame varīyo Yo dyām astabhnāt sa janāsa indraḥ

பொருள்:நடுங்கிய பூமியை நிலைப்படுத்தியவன், கொந்தளித்த (அசைந்த) மலைகளை அமைதிப்படுத்தியவன், விசாலமான அந்தரிக்ஷத்தை அளந்தவன், வானத்தைத் தாங்கியவன் — மக்களே! அவனே இந்திரன்.

சுலோகம் 3

யோ ஹத்வாஹிமரிணாத்ஸப்த ஸிந்தூந் யோ கா உதாஜதபதா வலஸ்ய। யோ அஶ்மநோரந்தரக்நிம் ஜஜாந ஸம்வ்ரு'க்ஸமத்ஸு ஸ ஜநாஸ இந்த்ரஃ॥

Yo hatvāhim ariṇāt sapta sindhūn Yo gā udājad apadhā valasya Yo aśmanor antar agniṁ jajāna Saṁvṛk samatsu sa janāsa indraḥ

பொருள்:அஹியை (வ்ருத்திரனை) வதைத்து ஏழு நதிகளை விடுவித்தவன், வல குகையைத் திறந்து மறைந்த பசுக்களை வெளியே கொணர்ந்தவன், இரு கற்களுக்கு இடையே அக்னியை உண்டாக்கியவன், போர்களில் வெற்றியாளன் — மக்களே! அவனே இந்திரன்.

சுலோகம் 4

யேநேமா விஶ்வா ச்யவநா க்ரு'தாநி யோ தாஸம் வர்ணமதரம் குஹாகஃ। ஶ்வக்நீவ யோ ஜிகீவாம்ல்லக்ஷமாத- தர்யஃ புஷ்டாநி ஸ ஜநாஸ இந்த்ரஃ॥

Yenemā viśvā cyavanā kṛtāni Yo dāsaṁ varṇam adharaṁ guhākaḥ Śvaghnīva yo jigīvāṁ lakṣam ādad Aryaḥ puṣṭāni sa janāsa indraḥ

பொருள்:எவனால் இந்த அனைத்து சர-உலகமும் படைக்கப்பட்டதோ, எவன் பகைவர்களைத் தோற்கடித்து மறைத்தானோ; வெற்றி பெற்ற சூதாடி போல் பகைவனின் செல்வம் அனைத்தையும் கவர்பவன் — மக்களே! அவனே இந்திரன்.

சுலோகம் 5

யம் ஸ்மா ப்ரு'ச்சந்தி குஹ ஸேதி கோரம் உதேமாஹுர்நைஷோ அஸ்தீத்யேநம்। ஸோ அர்யஃ புஷ்டீர்விஜ இவா மிநாதி ஶ்ரத்தாஸ்மை தத்த ஸ ஜநாஸ இந்த்ரஃ॥

Yaṁ smā pṛcchanti kuha seti ghoram utem āhur naiṣo astīty enam So aryaḥ puṣṭīr vija ivā mināti Śraddhāsmai dhatta sa janāsa indraḥ

பொருள்:எவனைப் பற்றி மக்கள் 'அவன் எங்கே?' என்று கேட்கின்றனரோ, சிலர் 'அவன் இல்லையே' என்றும் கூறுகின்றனரோ; சூதாடியின் பந்தயம் போல் பகைவனின் செழிப்பைக் கவர்பவன் மீது நம்பிக்கை கொள்ளுங்கள் — மக்களே! அவனே இந்திரன்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

யஃ ஜாதஃ ஏவ🔊yo jāta evaபிறந்த உடனேயே / முதன்முதலில் பிறந்தவன்

ப்ரதமஃ மநஸ்வாந்🔊prathamo manasvānமுதன்மையானவன், அறிவும் உறுதியும் கொண்டவன்

தேவோ தேவாந் க்ரதுநா பர்யபூஷத்🔊devo devān kratunā paryabhūṣatதம் ஆற்றலாலும் விவேகத்தாலும் பிற தேவர்களை மிஞ்சிய / அவர்களைக் காத்த தேவன்

யஸ்ய ஶுஷ்மாத்🔊yasya śuṣmādஎவனது கடுமையான வலிமையால்

ரோதஸீ அப்யஸேதாம்🔊rodasī abhyasetāmவானமும் பூமியும் அச்சத்தால் நடுங்குகின்றன

ந்ரு'ம்ணஸ்ய மஹ்நா🔊nṛmṇasya mahnāதம் ஆண்மை வீரத்தின் மகிமையால்

ஸ ஜநாஸஃ இந்த்ரஃ🔊sa janāsa indraḥமக்களே! அவனே இந்திரன் (இந்த மீள்பாடல்)

ப்ரு'திவீம் வ்யதமாநாம் அத்ரு'ம்ஹத்🔊pṛthivīṁ vyathamānām adṛṁhadநடுங்கிய பூமியை நிலைப்படுத்தி உறுதிசெய்தவன்

பர்வதாந் ப்ரகுபிதாந் அரம்ணாத்🔊parvatān prakupitāṁ aramṇātகொந்தளித்த (அசைந்த) மலைகளை அமைதிப்படுத்தியவன்

அந்தரிக்ஷம் விமமே வரீயஃ🔊antarikṣaṁ vimame varīyoவிசாலமான அந்தரிக்ஷத்தை அளந்தவன்

த்யாம் அஸ்தப்நாத்🔊dyām astabhnātவானத்தைத் தாங்கியவன்

ஹத்வா அஹிம்🔊hatvāhimஅஹியை (வறட்சியின் அரக்கன் வ்ருத்திரனை) வதைத்து

அரிணாத் ஸப்த ஸிந்தூந்🔊ariṇāt sapta sindhūnஅவன் ஏழு நதிகளை விடுவித்தான்

காஃ உதாஜத்🔊gā udājadஅவன் பசுக்களை (மறைந்த நீர்/ஒளியை) வெளியே கொணர்ந்தான்

அஶ்மநோஃ அந்தஃ அக்நிம் ஜஜாந🔊aśmanor antar agniṁ jajānaஇரு கற்களுக்கு இடையே அக்னியை உண்டாக்கியவன்

யேந இமா விஶ்வா ச்யவநா க்ரு'தாநி🔊yenemā viśvā cyavanā kṛtāniஎவனால் இந்த அனைத்து சர-உலகமும் படைக்கப்பட்டதோ

தாஸம் வர்ணம் அதரம் குஹா அகஃ🔊dāsaṁ varṇam adharaṁ guhākaḥபகை-படைகளை மறைத்துத் தோற்கடித்தவன்

ஶ்வக்நீ இவ ஜிகீவாந் லக்ஷம் ஆதத்🔊śvaghnīva yo jigīvāṁ lakṣam ādadவெற்றி பெற்ற சூதாடி போல் தோற்ற பகைவனின் செல்வத்தைக் கவர்பவன்

யம் ஸ்ம ப்ரு'ச்சந்தி குஹ ஸஃ இதி🔊yaṁ smā pṛcchanti kuha setiஎவனைப் பற்றி மக்கள் 'அவன் எங்கே?' என்று கேட்கின்றனரோ

உத இம் ஆஹுஃ ந ஏஷஃ அஸ்தி இதி🔊utem āhur naiṣo astītyசிலர் அவனைப் பற்றி 'அவன் இல்லையே' என்றும் கூறுகின்றனரோ

ஶ்ரத்தா அஸ்மை தத்த🔊śraddhāsmai dhattaஅவன் மீது நம்பிக்கை கொள்ளுங்கள்! (அவனை நம்புங்கள்)

इन्द्र सूक्तम् (यो जात एव) பாராயணப் பலன்கள்

✦

இந்திரனின் வலிமை, தைரியம், ஒவ்வொரு தடையையும் வெல்லும் மனவலிமையை வேண்டி அழைக்கிறது

✦

தர்மமான போராட்டங்களில் வெற்றிக்கு ஊக்கமளிக்கிறது, இந்திரன் வ்ருத்திரனையும் வலனையும் வென்றதுபோல்

✦

உலகைத் தாங்கும் கண்ணுக்குத் தெரியாத தெய்வீக சக்தியின் மீதான நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறது

✦

வறட்சி, பேரிடர், பகை சக்திகளிலிருந்து பாதுகாப்புக்காக ஓதப்படுகிறது

✦

தலைமை, வீரம், விடாமுயற்சியின் உணர்வை எழுப்புகிறது

✦

ஓதுபவரை தேவர்களின் அரசன் தாங்கும் காஸ்மிக் ஒழுங்குடன் இணைக்கிறது

इन्द्र सूक्तम् (यो जात एव) பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை3முறை

சிறந்த நேரம்காலை, கடினமான பணி அல்லது போராட்டத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், மற்றும் வைதிக யாகங்களின்போது

வலிமை மற்றும் உறுதியான நம்பிக்கையுடன் ஓதுங்கள், கற்றிருந்தால் வைதிக ஸ்வரத்தில். 'ஓம்' என்று தொடங்கி ஒவ்வொரு ரிக்கையும் ஓதுங்கள், 'ஸ ஜனாஸ இந்த்ரஃ' மீள்பாடலில் தெய்வீக சக்தியின் மீதான நம்பிக்கையின் உறுதியாக நிலையுங்கள். வ்ருத்திரன் வதைக்கப்பட்டு ஆற்றலின் நதிகள் விடுவிக்கப்பட்டதுபோல் உள்ளார்ந்த தடைகள் சிதைவதைக் கற்பனை செய்யுங்கள். தைரியமும் உறுதியும் கோரும் தருணங்களுக்கு ஏற்றது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு इन्द्र सूक्तम् (यो जात एव) தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

இது ரிக்வேதம் ௨.௧௨ சூக்தம், க்ருத்ஸமத முனிவரால் இயற்றப்பட்டது, தேவர்களின் அரசன் இந்திரனின் மகிமையைப் பாடுகிறது. இது தன் மீள்பாடல் 'ஸ ஜனாஸ இந்த்ரஃ' — 'மக்களே! அவனே இந்திரன்' — க்காக பிரபலம், இது அவனது வீரச்செயல்களின் விவரிப்புடன் ஒவ்வொரு ரிக்கையும் முடிக்கிறது.

இதன் பொருள் 'மக்களே! அவனே இந்திரன்.' ஒவ்வொரு வீரச்செயலையும் விவரித்த பிறகு — வ்ருத்திர-வதம், நதிகளின் விடுதலை, வானத்தைத் தாங்குதல் — முனிவர் செயல்புரிந்தவனைச் சுட்டிக்காட்டி அனைத்து மக்களுக்கும் இவனே இந்திரன் என அறிவித்து, அவன் மீது அறிதலையும் நம்பிக்கையையும் கொள்ளுமாறு வலியுறுத்துகிறார்.

வ்ருத்திரன் காஸ்மிக் நீரைத் தடுத்து வறட்சியை ஏற்படுத்திய பாம்பு-அரக்கன். இந்திரன் தன் வஜ்ராயுதத்தால் வ்ருத்திரனை வதைத்து ஏழு நதிகளை விடுவித்து, உயிரையும் ஒழுங்கையும் மீட்டெடுத்தான் — இது செயலற்ற நிலையின் மீது ஒளி, உயிரின் வெற்றியைக் குறிக்கும் ரிக்வேதத்தின் மைய புராணம்.

ஐந்தாம் ரிக் சிலர் 'அவன் எங்கே?' என்று கேட்கின்றனர், அல்லது 'அவன் இல்லையே' என்றும் கூறுகின்றனர் எனக் குறிப்பிட்டு — 'அவன் மீது நம்பிக்கை கொள்ளுங்கள்; அவனே இந்திரன்' என பதிலளிக்கிறது. இது கண்ணுக்குத் தெரியாமல் இருந்தாலும் அனைத்தையும் தாங்கும் தெய்வீக சக்தியின் மீதான நம்பிக்கைக்கு ஒரு வலுவான அழைப்பு.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு इन्द्र सूक्तम् (यो जात एव)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு इन्द्र सूक्तम् (यो जात एव) (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்