ஸுரதவைஶ்யயோர்வரப்ரதாந
Durga Saptashati Chapter 13 in Tamil
Suratha-Vaiśyayor Varapradāna · सुरथ व वैश्य को वरदान · 23 श्लोक
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अध्याय सारांश
समापन अध्याय फ्रेम-कथा पर लौटता है और सप्तशती को ठीक सात सौ श्लोकों पर पूर्ण करता है। सम्पूर्ण देवी माहात्म्य कह चुकने पर मेधा मुनि राजा सुरथ को परम देवी की शरण लेने को कहते हैं, जिनकी माया से समस्त प्राणी मोहित होते हैं और जो पूजित होने पर भोग, स्वर्ग और मोक्ष देती हैं। राजा और वैश्य समाधि नदी-तट पर जाकर देवी की मिट्टी की मूर्ति बनाते हैं, और तीन वर्ष तक पुष्प, अग्नि व संयम से उनकी आराधना करते हैं, यहाँ तक कि अपने शरीर के रक्त से सिंचित बलि भी अर्पित करते हैं। प्रसन्न होकर चण्डिका प्रत्यक्ष प्रकट होती हैं और दोनों को वर देती हैं: संसार से बँधे सुरथ अपने राज्य की वापसी माँगते हैं, जो अगले जन्म में अविनाशी होगा, और उन्हें वचन मिलता है कि वे सूर्य से जन्म लेकर सावर्णि मनु होंगे; आसक्ति-रहित वैश्य वह ज्ञान माँगता है जो 'मैं' और 'मेरा' को मिटा दे। दोनों को वर देकर देवी अन्तर्धान हो जाती हैं — और इस प्रकार देवी माहात्म्य समाप्त होता है।
ध्यान
ௐ பாலார்கமண்டலாபாஸாம் சதுர்பாஹும் த்ரிலோசநாம் । பாஶாங்குஶவராபீதிர்தாரயந்தீம் ஶிவாம் பஜே ॥
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ௐ ரு'ஷிருவாச ஏதத்தே கதிதம் பூப தேவீமாஹாத்ம்யமுத்தமம் । ஏவம் ப்ரபாவா ஸா தேவீ யயேதம் தார்யதே ஜகத் ॥
oṃ ṛṣiruvāca etatte kathitaṃ bhūpa devīmāhātmyamuttamam evaṃ prabhāvā sā devī yayedaṃ dhāryate jagat
अर्थ(ॐ। ऋषि बोले —) 'हे राजन्! देवी का यह उत्तम माहात्म्य आपको कह सुनाया। ऐसे प्रभाव वाली हैं वे देवी, जिनसे यह जगत् धारण किया जाता है।
வித்யா ததைவ க்ரியதே பகவத்விஷ்ணுமாயயா । தயா த்வமேஷ வைஶ்யஶ்ச ததைவாந்யே விவேகிநஃ ॥
vidyā tathaiva kriyate bhagavadviṣṇumāyayā tayā tvameṣa vaiśyaśca tathaivānye vivekinaḥ
अर्थऔर ज्ञान (विद्या) भी वैसे ही भगवान् विष्णु की माया से उत्पन्न होता है। उन्हीं के द्वारा आप, यह वैश्य, और वैसे ही अन्य विवेकी जन —
மோஹ்யந்தே மோஹிதாஶ்சைவ மோஹமேஷ்யந்தி சாபரே । தாமுபைஹி மஹாராஜ ஶரணம் பரமேஶ்வரீம் ॥
mohyante mohitāścaiva mohameṣyanti cāpare tāmupaihi mahārāja śaraṇaṃ parameśvarīm
अर्थमोहित किए जाते हैं; (कुछ) मोहित हुए हैं, और कुछ अन्य मोह को प्राप्त होंगे। हे महाराज! उन परमेश्वरी की शरण में जाइए।
ஆராதிதா ஸைவ ந்ரு'ணாம் போகஸ்வர்காபவர்கதா ॥
ārādhitā saiva nṛṇāṃ bhogasvargāpavargadā
अर्थवही आराधना किए जाने पर मनुष्यों को भोग, स्वर्ग और मोक्ष देने वाली होती हैं।'
மார்கண்டேய உவாச இதி தஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ஸுரதஃ ஸ நராதிபஃ ॥
mārkaṇḍeya uvāca iti tasya vacaḥ śrutvā surathaḥ sa narādhipaḥ
अर्थ(मार्कण्डेय बोले —) मुनि के ये वचन सुनकर वह नरेश सुरथ,
ப்ரணிபத்ய மஹாபாகம் தம்ரு'ஷிம் ஸம்ஶிதவ்ரதம் । நிர்விண்ணோऽதிமமத்வேந ராஜ்யாபஹரணேந ச ॥
praṇipatya mahābhāgaṃ tamṛṣiṃ saṃśitavratam nirviṇṇo'timamatvena rājyāpaharaṇena ca
अर्थदृढ़व्रती उन महाभाग ऋषि को प्रणाम करके — अत्यधिक ममता और राज्य के अपहरण से विरक्त होकर —
ஜகாம ஸத்யஸ்தபஸே ஸ ச வைஶ்யோ மஹாமுநே । ஸந்தர்ஶநார்தமம்பாயா நதீபுலிநமாஸ்திதஃ ॥
jagāma sadyastapase sa ca vaiśyo mahāmune sandarśanārthamambāyā nadīpulinamāsthitaḥ
अर्थतुरन्त तपस्या के लिए चल पड़े; और हे महामुने! वह वैश्य भी अम्बा के दर्शन के लिए नदी के तट पर जा बैठा।
ஸ ச வைஶ்யஸ்தபஸ்தேபே தேவீஸூக்தம் பரம் ஜபந் । தௌ தஸ்மிந் புலிநே தேவ்யாஃ க்ரு'த்வா மூர்திம் மஹீமயீம் ॥
sa ca vaiśyastapastepe devīsūktaṃ paraṃ japan tau tasmin puline devyāḥ kṛtvā mūrtiṃ mahīmayīm
अर्थऔर वह वैश्य परम देवी-सूक्त का जप करते हुए तपस्या करने लगा। उन दोनों ने उस तट पर देवी की मिट्टी की मूर्ति बनाकर,
அர்ஹணாம் சக்ரதுஸ்தஸ்யாஃ புஷ்பதூபாக்நிதர்பணைஃ । நிராஹாரௌ யதாத்மாநௌ தந்மநஸ்கௌ ஸமாஹிதௌ ॥
arhaṇāṃ cakratustasyāḥ puṣpadhūpāgnitarpaṇaiḥ nirāhārau yatātmānau tanmanaskau samāhitau
अर्थपुष्प, धूप, अग्नि (हवन) और तर्पण से उनकी पूजा की; निराहार रहकर, संयमी होकर, उन्हीं में मन लगाए, एकाग्रचित्त होकर,
தததுஸ்தௌ பலிம் சைவ நிஜகாத்ராஸ்ரு'குக்ஷிதம் । ஏவம் ஸமாராதயதோஸ்த்ரிபிர்வர்ஷைர்யதாத்மநோஃ ॥
dadatustau baliṃ caiva nijagātrāsṛgukṣitam evaṃ samārādhayatostribhirvarṣairyatātmanoḥ
अर्थउन दोनों ने अपने ही शरीर के रक्त से सिंचित बलि भी अर्पित की। इस प्रकार तीन वर्षों तक आराधना करते उन संयमी जनों पर,
பரிதுஷ்டா ஜகத்தாத்ரீ ப்ரத்யக்ஷம் ப்ராஹ சண்டிகா ॥
parituṣṭā jagaddhātrī pratyakṣaṃ prāha caṇḍikā
अर्थजगद्धात्री चण्डिका परम प्रसन्न होकर प्रत्यक्ष प्रकट होकर उनसे बोलीं:
தேவ்யுவாச யத்ப்ரார்த்யதே த்வயா பூப த்வயா ச குலநந்தந । மத்தஸ்தத்ப்ராப்யதாம் ஸர்வம் பரிதுஷ்டா ததாமிதே ॥
devyuvāca yatprārthyate tvayā bhūpa tvayā ca kulanandana mattastatprāpyatāṃ sarvaṃ parituṣṭā dadāmite
अर्थ(देवी बोलीं —) 'हे राजन्! और हे कुलनन्दन! तुम दोनों जो माँगते हो, वह सब मुझसे प्राप्त करो; प्रसन्न होकर मैं तुम्हें वह देती हूँ।'
மார்கண்டேய உவாச ததோ வவ்ரே ந்ரு'போ ராஜ்யமவிப்ரம்ஶ்யந்யஜந்மநி । அத்ரைவ ச நிஜம் ராஜ்யம் ஹதஶத்ருபலம் பலாத் ॥
mārkaṇḍeya uvāca tato vavre nṛpo rājyamavibhraṃśyanyajanmani atraiva ca nijaṃ rājyaṃ hataśatrubalaṃ balāt
अर्थ(मार्कण्डेय बोले —) तब राजा ने दूसरे जन्म में अविनाशी राज्य, और इसी जन्म में बलपूर्वक शत्रुओं का बल नष्ट कर अपना राज्य माँगा।
ஸோऽபி வைஶ்யஸ்ததோ ஜ்ஞாநம் வவ்ரே நிர்விண்ணமாநஸஃ । மமேத்யஹமிதி ப்ராஜ்ஞஃ ஸங்கவிச்யுதிகாரகம் ॥
so'pi vaiśyastato jñānaṃ vavre nirviṇṇamānasaḥ mametyahamiti prājñaḥ saṅgavicyutikārakam
अर्थऔर उस वैश्य ने भी विरक्त मन वाले उस प्राज्ञ ने 'मेरा' और 'मैं' की आसक्ति को दूर करने वाला ज्ञान माँगा।
தேவ்யுவாச ஸ்வல்பைரஹோபிர்ந்ரு'பதே ஸ்வம் ராஜ்யம் ப்ராப்ஸ்யதே பவாந் ॥
devyuvāca svalpairahobhirnṛpate svaṃ rājyaṃ prāpsyate bhavān
अर्थ(देवी बोलीं —) 'हे नृपते! थोड़े ही दिनों में आप अपना राज्य प्राप्त कर लेंगे।
ஹத்வா ரிபூநஸ்கலிதம் தவ தத்ர பவிஷ்யதி ॥
hatvā ripūnaskhalitaṃ tava tatra bhaviṣyati
अर्थशत्रुओं का वध करके वह राज्य वहाँ आपको अविचल रूप से प्राप्त होगा।
ம்ரு'தஶ்ச பூயஃ ஸம்ப்ராப்ய ஜந்ம தேவாத்விவஸ்வதஃ ॥
mṛtaśca bhūyaḥ samprāpya janma devādvivasvataḥ
अर्थऔर मृत्यु के पश्चात् पुनः सूर्य (विवस्वान्) देव से जन्म पाकर,
ஸாவர்ணிகோ மநுர்நாம பவாந்புவி பவிஷ்யதி ॥
sāvarṇiko manurnāma bhavānbhuvi bhaviṣyati
अर्थआप पृथ्वी पर सावर्णि नामक मनु होंगे।
வைஶ்யவர்ய த்வயா யஶ்ச வரோऽஸ்மத்தோऽபிவாஞ்சிதஃ ॥
vaiśyavarya tvayā yaśca varo'smatto'bhivāñchitaḥ
अर्थऔर हे वैश्यश्रेष्ठ! तुमने मुझसे जो वर चाहा है —
தம் ப்ரயச்சாமி ஸம்ஸித்த்யை தவ ஜ்ஞாநம் பவிஷ்யதி ॥
taṃ prayacchāmi saṃsiddhyai tava jñānaṃ bhaviṣyati
अर्थवह मैं तुम्हारी सिद्धि के लिए प्रदान करती हूँ: तुम्हें ज्ञान प्राप्त होगा।'
மார்கண்டேய உவாச இதி தத்த்வா தயோர்தேவீ யதாபிலஷிதம் வரம் ॥
mārkaṇḍeya uvāca iti dattvā tayordevī yathābhilaṣitaṃ varam
अर्थ(मार्कण्डेय बोले —) इस प्रकार उन दोनों को यथेच्छ वर देकर देवी,
பபூவாந்தர்ஹிதா ஸத்யோ பக்த்யா தாப்யாமபிஷ்டுதா । ஏவம் தேவ்யா வரம் லப்த்வா ஸுரதஃ க்ஷத்ரியர்ஷபஃ ॥
babhūvāntarhitā sadyo bhaktyā tābhyāmabhiṣṭutā evaṃ devyā varaṃ labdhvā surathaḥ kṣatriyarṣabhaḥ
अर्थउन दोनों द्वारा भक्तिपूर्वक स्तुति की जाकर तत्काल अन्तर्धान हो गईं। इस प्रकार देवी से वर पाकर क्षत्रियश्रेष्ठ सुरथ,
ஸூர்யாஜ்ஜந்ம ஸமாஸாத்ய ஸாவர்ணிர்பவிதா மநுஃ ॥
sūryājjanma samāsādya sāvarṇirbhavitā manuḥ
अर्थसूर्य से जन्म पाकर सावर्णि (आठवें) मनु होंगे।