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अतुलं तत्र तत्तेजः (देवी का तेज से प्रादुर्भाव)

🕉️ hindu·📿 11× जप·🕐 नवरात्रि के दौरान, अष्टमी को, अथवा देवी पूजा के समय प्रातःकाल·📜 Durga Saptashati Chapter 2

अन्य नाम / खोज: atulam tatra tat tejah · birth of durga from tejas · devi manifestation saptashati · tejorashi samudbhava · durga saptashati chapter 2 manifestation

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अर्थ

दुर्गा सप्तशती के द्वितीय अध्याय के ये श्लोक देवी दुर्गा के अद्भुत प्रादुर्भाव का वर्णन करते हैं। जब महिषासुर ने स्वर्ग पर अधिकार कर लिया, तब शिव, विष्णु, ब्रह्मा और समस्त देवताओं के शरीरों से निकला क्रोधमय तेज एक प्रचण्ड पुंज में मिलकर एक तेजोमयी नारी के रूप में प्रकट हुआ, जो तीनों लोकों में व्याप्त था। देवी का प्रत्येक अंग किसी न किसी देवता की शक्ति से बना, अतः वे समस्त ब्रह्माण्ड की संकेन्द्रित शक्ति हैं।

उत्पत्ति और कथा

Durga Saptashati Chapter 2 · Sage Markandeya (Markandeya Purana) · c. 400–600 CE (Markandeya Purana)

जब महिषासुर ने स्वर्ग पर विजय प्राप्त कर देवताओं को निकाल दिया, तब वे विष्णु और शिव के पास गए और भैंसासुर के अत्याचार का वर्णन किया। यह सुनकर विष्णु, ब्रह्मा और शिव के मुखों से एक प्रचण्ड तेज प्रकट हुआ, जिसमें इन्द्र और समस्त देवताओं की ऊर्जाएँ भी मिल गईं। यह असीम प्रकाश एक में मिलकर देवी के रूप में प्रकट हुआ, जिनके शरीर का प्रत्येक अंग किसी विशेष देवता की दीप्ति से बना था।

शास्त्रों में वर्णित

परम्परा मानती है कि देवी के प्रादुर्भाव के इस दृश्य का — जहाँ देवताओं की असहायता अजेय स्त्री-शक्ति में बदल गई — मात्र चिन्तन ने भक्तों को असंभव-सी निराशाजनक परिस्थितियों से उबारा है, क्योंकि वही शक्ति जो महिषासुर का वध करने एकत्र हुई थी, माना जाता है कि किसी भी सच्चे साधक के चारों ओर एकत्र हो जाती है जो उन्हें पुकारता है।

सम्पूर्ण पाठ अर्थ सहित

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श्लोक 1

अतुलं तत्र तत्तेजः सर्वदेवशरीरजम् एकस्थं तदभून्नारी व्याप्तलोकत्रयं त्विषा

atulaṃ tatra tattejaḥ sarvadevaśarīrajam ekasthaṃ tadabhūnnārī vyāptalokatrayaṃ tviṣā

अर्थ:देवताओं के शरीरों से उत्पन्न वह अतुलनीय तेज एक स्थान पर एकत्र होकर एक नारी (देवी) बन गया, जो अपनी कांति से तीनों लोकों में व्याप्त था। जो शिव (शाम्भव) का तेज था, उससे उनका मुख बना; यम के तेज से केश, और विष्णु के तेज से भुजाएँ बनीं।

श्लोक 2

यदभूच्छाम्भवं तेजस्तेनाजायत तन्मुखम् याम्येन चाभवन् केशा बाहवो विष्णुतेजसा

yadabhūcchāmbhavaṃ tejastenājāyata tanmukham yāmyena cābhavan keśā bāhavo viṣṇutejasā

शब्द-दर-शब्द अर्थ

उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें

अतुलम्🔊atulamअतुलनीय, अनुपम, माप से परे
तत्र🔊tatraवहाँ (उस स्थान पर)
तत् तेजः🔊tat tejaḥवह तेज, अग्निमय प्रकाश
सर्वदेवशरीरजम्🔊sarva-deva-śarīra-jamसमस्त देवताओं के शरीरों से उत्पन्न
एकस्थम्🔊eka-sthamएक स्थान पर एकत्रित
तत् अभूत् नारी🔊tat abhūt nārīवह एक नारी (देवी) बन गया
व्याप्तलोकत्रयम्🔊vyāpta-loka-trayamतीनों लोकों में व्याप्त
त्विषा🔊tviṣāअपनी कांति, दीप्ति से
यत् अभूत् शाम्भवम् तेजः🔊yat abhūt śāmbhavam tejaḥजो शिव (शम्भु) का तेज था
तेन अजायत तत् मुखम्🔊tena ajāyata tat mukhamउससे उनका मुख प्रकट हुआ
याम्येन🔊yāmyenaयम (मृत्यु के देवता) के तेज से
अभवन् केशाः🔊abhavan keśāḥउनके केश प्रकट हुए
बाहवः🔊bāhavaḥउनकी भुजाएँ
विष्णुतेजसा🔊viṣṇu-tejasāविष्णु के तेज से

अतुलं तत्र तत्तेजः (देवी का तेज से प्रादुर्भाव) पाठ के लाभ

देवी को समस्त देवताओं की एकीकृत शक्ति के रूप में आवाहित करता है, जिससे सर्वांगीण रक्षा प्राप्त होती है

देवी के प्रादुर्भाव का ध्यान भक्त को असंभव-सी परिस्थितियों के विरुद्ध साहस से भर देता है

साधक को स्मरण कराता है कि दिव्य स्त्री-शक्ति समस्त ब्रह्माण्डीय ऊर्जाओं का स्रोत और योग है

नवरात्रि में दुर्गा के जन्म और प्रादुर्भाव का सम्मान करने के लिए पाठ किया जाता है

भय और निराशा को दूर करता है, क्योंकि यह स्मरण कराता है कि देवताओं की असहायता विजय में बदल गई

इस विश्वास को दृढ़ करता है कि एकाग्र भक्ति (तेज) किसी भी अधर्म पर विजय पा सकती है

अतुलं तत्र तत्तेजः (देवी का तेज से प्रादुर्भाव) जप विधि

जप संख्या11बार
उत्तम समयनवरात्रि के दौरान, अष्टमी को, अथवा देवी पूजा के समय प्रातःकाल

इन श्लोकों का पाठ करते हुए कल्पना करें कि प्रत्येक देवता से तेज की किरणें प्रवाहित होकर देवी के रूप में मिल रही हैं। सप्तशती के बीज मन्त्र 'ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे' से आरम्भ करें, फिर धीरे-धीरे पाठ करें, देवी के प्रत्येक अंग के बनते समय उस पर ध्यान केन्द्रित करें। पूर्ण दुर्गा सप्तशती पाठ के अंग रूप में अथवा देवी के प्रादुर्भाव पर स्वतन्त्र ध्यान के रूप में आदर्श है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

ये समस्त देवताओं के संयुक्त तेज से देवी दुर्गा के प्रादुर्भाव का वर्णन करते हैं। महिषासुर को पराजित करने में असमर्थ देवताओं का क्रोध प्रकाश के रूप में प्रज्वलित हुआ, एक पुंज में मिल गया, और तीनों लोकों में व्याप्त सर्वशक्तिमयी देवी बन गया।
यह प्रतीक है कि शक्ति ही प्रत्येक देवता की अन्तर्निहित शक्ति है। शिव से उनका मुख, यम से केश, विष्णु से भुजाएँ आदि दर्शाते हैं कि वे देवताओं से भिन्न नहीं हैं, अपितु उनकी संकेन्द्रित, सक्रिय शक्ति (तेज) हैं जो एक दिव्य रूप में एकत्र हो गई।
ये दुर्गा सप्तशती के द्वितीय अध्याय (महिषासुर-सैन्य-वध) के १२वें और १३वें श्लोक हैं, जो देवी महालक्ष्मी द्वारा अधिष्ठित मध्यम चरित का अंग है।

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