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श्रीमद्भगवद्गीता १८.६७ — इदं ते नातपस्काय

🕉️ hindu·📿 11× जप·🕐 गीता के समापन उपदेशों के चिन्तनशील अध्ययन के समय·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 67

अन्य नाम / खोज: idam te natapaskyaya nabhaktaya · na chashushrushave vachyam · bhagavad gita 18.67 · gita 18 67 · to whom the gita should not be taught · na cha mam yo bhyasuyati

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अर्थ

शरणागति का परम उपदेश देने के पश्चात श्रीकृष्ण बताते हैं कि यह पवित्र ज्ञान किसे नहीं देना चाहिए। यह उसे नहीं सिखाना चाहिए जो तपरहित हो, भक्तिहीन हो, सुनने को अनिच्छुक हो, अथवा जो भगवान से द्वेष करता और निन्दा करता हो। यह श्लोक परम ज्ञान की पवित्रता को रेखांकित करता है, जो केवल श्रद्धालु, ग्रहणशील और श्रद्धापूर्ण हृदय को ही दिया जाना चाहिए, जिससे वह फलदायी हो।

उत्पत्ति और कथा

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 67 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

अठारहवें अध्याय, मोक्ष-संन्यास-योग में, अपना परम शरणागति-उपदेश देने के तुरन्त पश्चात श्रीकृष्ण अर्जुन को इस पवित्र ज्ञान के समुचित संप्रेषण के विषय में निर्देश देते हैं। वे सावधान करते हैं कि यह कभी भी अनुशासनहीन, भक्तिहीन, अनिच्छुक अथवा निन्दक को नहीं देना चाहिए — गीता के परम ज्ञान की पवित्रता को सुरक्षित रखते हुए।

शास्त्रों में वर्णित

परम्परा मानती है कि श्रद्धा के साथ रक्षित और बाँटा गया पवित्र ज्ञान प्रचुर फल देता है, जबकि निन्दकों के समक्ष बिखेरा गया ज्ञान व्यर्थ जाता है — और इसीलिए स्वयं भगवान परामर्श देते हैं कि गीता का खजाना केवल भक्त और ग्रहणशील हृदय को ही सौंपा जाए।

मंत्र

किसी भी पंक्ति या ▶ बटन पर टैप कर सुनें

इदं ते नातपस्काय नाभक्ताय कदाचन।न चाशुश्रूषवे वाच्यं मां योऽभ्यसूयति॥

idaṁ te nātapaskyāya nābhaktāya kadāchana na chāśhuśhruṣhave vāchyaṁ na cha māṁ yo ‘bhyasūtayi

अर्थ:यह (ज्ञान) तुम्हें कभी भी न तो तपरहित को, न भक्तिरहित को, न सुनने की इच्छा न रखने वाले को, और न ही मुझसे द्वेष (असूया) करने वाले को कहना चाहिए।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें

इदम्🔊idamयह (ज्ञान)
ते🔊teतुम्हारे द्वारा
न अतपस्काय🔊na atapaskāyaतपरहित को नहीं
न अभक्ताय🔊na abhaktāyaभक्तिरहित को नहीं
कदाचन🔊kadāchanaकभी भी; किसी समय
न च अशुश्रूषवे🔊na cha aśhuśhrūṣhaveन सुनने की इच्छा रखने वाले / जो सेवा नहीं करता उसको नहीं
वाच्यम्🔊vāchyamकहा जाना चाहिए; सिखाया जाना चाहिए
न च🔊na chaऔर नहीं
माम्🔊māmमेरे प्रति; मुझसे
यः अभ्यसूयति🔊yaḥ abhyasūyatiजो (मुझसे) द्वेष करता या निन्दा करता है

श्रीमद्भगवद्गीता १८.६७ — इदं ते नातपस्काय पाठ के लाभ

परम आध्यात्मिक ज्ञान की पवित्रता के प्रति श्रद्धा सिखाता है

स्मरण कराता है कि पवित्र ज्ञान योग्य, ग्रहणशील हृदय तक पहुँचना चाहिए

सत्य ग्रहण करने के लिए भक्ति, अनुशासन और विनम्रता विकसित करने को प्रेरित करता है

गीता के उपदेश को निन्दकों द्वारा दुरुपयोग से बचाता है

साधक को पवित्र ज्ञान ग्रहण करने और बाँटने के योग्य बनने की प्रेरणा देता है

रेखांकित करता है कि श्रद्धा और सुनने की इच्छा ज्ञान का द्वार खोलती है

श्रीमद्भगवद्गीता १८.६७ — इदं ते नातपस्काय जप विधि

जप संख्या11बार
उत्तम समयगीता के समापन उपदेशों के चिन्तनशील अध्ययन के समय

इस श्लोक का पाठ गीता के ज्ञान की पवित्रता पर विचार करते हुए करें। पाठ करते समय यह आपको उन्हीं गुणों — तप, भक्ति, सुनने की उत्कण्ठा और तिरस्कार से मुक्ति — को विकसित करने के लिए प्रेरित करे, जिनका यह उल्लेख करता है, जिससे आप परम ज्ञान के योग्य पात्र बनें। यह भक्त को विवेक और श्रद्धा के साथ पवित्र उपदेश बाँटने का कोमल स्मरण भी कराता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि यह पवित्र ज्ञान कभी भी उसे नहीं सिखाना चाहिए जो तपरहित हो, जिसमें भक्ति न हो, जो सुनने को अनिच्छुक हो, अथवा जो भगवान से द्वेष करता और निन्दा करता हो। यह केवल श्रद्धालु और श्रद्धापूर्ण को ही दिया जाना चाहिए।
परम ज्ञान केवल तैयार हृदय में ही फलित होता है। जिसमें भक्ति, अनुशासन या सुनने की इच्छा न हो, अथवा जो भगवान का तिरस्कार करता हो, वह इसे सचमुच ग्रहण नहीं कर सकता और उसका दुरुपयोग या उपहास कर सकता है। यह श्लोक पवित्र उपदेश की पवित्रता और प्रभावशीलता की रक्षा करता है।
इससे ध्वनित होता है कि योग्य शिष्य वह है जिसमें कुछ तप या आत्म-अनुशासन हो, भगवान के प्रति भक्ति हो, सुनने की उत्कण्ठा हो, और द्वेष या तिरस्कार से मुक्त हो। इन गुणों को विकसित करना ही व्यक्ति को गीता के ज्ञान के लिए योग्य और ग्रहणशील पात्र बनाता है।
जहाँ यह श्लोक बताता है कि ज्ञान किसे नहीं सिखाना चाहिए, वहीं अगला श्लोक (१८.६८) उनकी प्रशंसा करता है जो इसे भक्ति के साथ सहभक्तों को सिखाते हैं, यह वचन देते हुए कि वे भगवान को प्राप्त करेंगे। दोनों मिलकर गीता के समुचित, श्रद्धापूर्ण संप्रेषण का मार्गदर्शन करते हैं।

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