ಗಣಪತಿ ಅಥರ್ವಶೀರ್ಷ
गणपति अथर्वशीर्ष in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ಗಣಪತಿ ಅಥರ್ವಶೀರ್ಷ ಗಣೇಶನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪೂಜನೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉಪನಿಷತ್ತು, ಇದು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಬೀಜಮಂತ್ರ, ಗಣೇಶ ಗಾಯತ್ರಿ, ಧ್ಯಾನರೂಪ ಮತ್ತು ಫಲಶ್ರುತಿ ಸೇರಿವೆ. ನಿತ್ಯ ಪಠಣದಿಂದ ಸಮಸ್ತ ವಿಘ್ನಗಳು, ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಭಯ ದೂರವಾಗಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Atharva Veda tradition (Atharvashirsha Upanishad) · Traditional (Vedic-Upanishadic) · Ancient
ಗಣಪತಿ ಅಥರ್ವಶೀರ್ಷ ಆಯ್ದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಕೀರ್ತಿಸುವ ಉತ್ತರಕಾಲೀನ ಉಪನಿಷದ್ 'ಅಥರ್ವಶೀರ್ಷ' ಗ್ರಂಥಗಳ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಗಣೇಶ — ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯದ ಮೊದಲು ಆವಾಹಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಘ್ನಹರ್ತ — ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿ ಯಾವುದರಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆಯೋ, ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಗಾಣಪತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರಿಯವಾದ ಇದನ್ನು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯವೂ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಅಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ಇದನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವವನು ಯಾವುದೇ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು, ದೂರ್ವೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುವವನು ಕುಬೇರನಂತೆ ಸಮೃದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನದೀ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಮಂತ್ರ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗ್ರಂಥವೇ ವಚನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರು ಗಣೇಶ ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥರ್ವಶೀರ್ಷವನ್ನು ೨೧ ಅಥವಾ ೧,೦೦೦ ಬಾರಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಅಂತಿಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾ: 'ಆತ ಸರ್ವಜ್ಞನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆತ ಎಂದಿಗೂ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೆಂದಿಗೂ.'
ಕೇಳುತ್ತಾ ಪಠಿಸಿ
ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
॥ ಶಾನ್ತಿ ಪಾಠ ॥ ಓಂ ಭದ್ರಂ ಕರ್ಣೇಭಿಃ ಶೃಣುಯಾಮ ದೇವಾಃ । ಭದ್ರಂ ಪಶ್ಯೇಮಾಕ್ಷಭಿರ್ಯಜತ್ರಾಃ ॥ ಸ್ಥಿರೈರಙ್ಗೈಸ್ತುಷ್ಟುವಾಂಸಸ್ತನೂಭಿಃ । ವ್ಯಶೇಮ ದೇವಹಿತಂ ಯದಾಯುಃ ॥ ಓಂ ಸ್ವಸ್ತಿ ನ ಇನ್ದ್ರೋ ವೃದ್ಧಶ್ರವಾಃ । ಸ್ವಸ್ತಿ ನಃ ಪೂಷಾ ವಿಶ್ವವೇದಾಃ ॥ ಸ್ವಸ್ತಿ ನಸ್ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯೋ ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಃ । ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ದಧಾತು ॥ ಓಂ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ॥
Shanti patha Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Bhadram pashyemakshabhiryajatrah Sthirairangaistushtuvamsastanubhih Vyashema devahitam yadayuh Om svasti na indro vriddhashravah Svasti nah pusha vishvavedah Svasti nastarkshyo arishtanemih Svasti no brihaspatirdadhatu Om shantih shantih shantih
ಅರ್ಥ:ಶಾಂತಿ ಪಾಠ: ಓಂ. ಓ ದೇವತೆಗಳೇ! ನಾವು ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಶುಭವಾದುದನ್ನು ಕೇಳೋಣ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಶುಭವಾದುದನ್ನು ನೋಡೋಣ, ಓ ಪೂಜ್ಯರೇ. ಸ್ಥಿರ ಅಂಗಗಳಿಂದ, ದೇಹಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳು ನೀಡಿದ ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸೋಣ. ವೃದ್ಧಕೀರ್ತಿ ಇಂದ್ರ ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮ ನೀಡಲಿ; ಸರ್ವಜ್ಞ ಪೂಷ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಲಿ; ವೇಗವಂತ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ (ಗರುಡ) ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮ ನೀಡಲಿ. ಓಂ ಶಾಂತಿ ಶಾಂತಿ ಶಾಂತಿ.
॥ ಉಪನಿಷತ್ ॥ ಓಂ ನಮಸ್ತೇ ಗಣಪತಯೇ ॥ ತ್ವಮೇವ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ತತ್ತ್ವಮಸಿ ॥ ತ್ವಮೇವ ಕೇವಲಂ ಕರ್ತಾಽಸಿ ॥ ತ್ವಮೇವ ಕೇವಲಂ ಧರ್ತಾಽಸಿ ॥ ತ್ವಮೇವ ಕೇವಲಂ ಹರ್ತಾಽಸಿ ॥ ತ್ವಮೇವ ಸರ್ವಂ ಖಲ್ವಿದಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಸಿ ॥ ತ್ವಂ ಸಾಕ್ಷಾದಾತ್ಮಾಽಸಿ ನಿತ್ಯಮ್ ॥ ೧॥
Upanishat Om namaste ganapataye Tvameva pratyaksham tattvamasi Tvameva kevalam kartasi tvameva kevalam dhartasi Tvameva kevalam hartasi Tvameva sarvam khalvidam brahmasi Tvam sakshadatmasi nityam
ಅರ್ಥ:ಉಪನಿಷತ್: ಓಂ, ಗಣಪತಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ತತ್ತ್ವ. ನೀನೇ ಏಕೈಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ; ನೀನೇ ಏಕೈಕ ಪೋಷಕ; ನೀನೇ ಏಕೈಕ ಸಂಹಾರಕ. ನೀನೇ ಈ ಸರ್ವವೂ — ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮ. ನೀನೇ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ನಿತ್ಯ ಆತ್ಮ.
॥ ಸ್ವರೂಪ ತತ್ತ್ವ ॥ ಋತಂ ವಚ್ಮಿ ॥ ಸತ್ಯಂ ವಚ್ಮಿ ॥ ೨॥ ಅವ ತ್ವಂ ಮಾಮ್ ॥ ಅವ ವಕ್ತಾರಮ್ ॥ ಅವ ಶ್ರೋತಾರಮ್ ॥ ಅವ ದಾತಾರಮ್ ॥ ಅವ ಧಾತಾರಮ್ ॥ ಅವಾನೂಚಾನಮವ ಶಿಷ್ಯಮ್ ॥ ಅವ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾತ್ ॥ ಅವ ಪುರಸ್ತಾತ್ ॥ ಅವೋತ್ತರಾತ್ತಾತ್ ॥ ಅವ ದಕ್ಷಿಣಾತ್ತಾತ್ ॥ ಅವ ಚೋರ್ಧ್ವಾತ್ತಾತ್ ॥ ಅವಾಧರಾತ್ತಾತ್ ॥ ಸರ್ವತೋ ಮಾಂ ಪಾಹಿ ಪಾಹಿ ಸಮನ್ತಾತ್ ॥ ೩॥
Svarupa tattva Ritam vachmi satyam vachmi Ava tvam mam ava vaktaram ava shrotaram Ava dataram ava dhataram Avanuchanamava shishyam Ava pashchattat ava purastat Avottarattat ava dakshinattat Ava chordhvattat avadharattat Sarvato mam pahi pahi samantat
ಅರ್ಥ:ಸ್ವರೂಪ ತತ್ತ್ವ: ನಾನು ಋತವನ್ನು (ದಿವ್ಯ ಧರ್ಮವನ್ನು) ನುಡಿಯುತ್ತೇನೆ; ಸತ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಯುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ವಕ್ತಾರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಶ್ರೋತಾರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ದಾತಾರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಧಾತಾರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಪಠಿಸುವ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಹಿಂದಿನಿಂದ, ಮುಂದಿನಿಂದ, ಉತ್ತರದಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ, ಮೇಲಿನಿಂದ, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು, ಕಾಪಾಡು.
ತ್ವಂ ವಾಙ್ಮಯಸ್ತ್ವಂ ಚಿನ್ಮಯಃ ॥ ತ್ವಮಾನನ್ದಮಯಸ್ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಮಯಃ ॥ ತ್ವಂ ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದಾದ್ವಿತೀಯೋಽಸಿ ॥ ತ್ವಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಸಿ ॥ ತ್ವಂ ಜ್ಞಾನಮಯೋ ವಿಜ್ಞಾನಮಯೋಽಸಿ ॥ ೪॥
Tvam vanmayastvam chinmayah Tvamanandamayastvam brahmamayah Tvam sachchidanandadvitiyosi Tvam pratyaksham brahmasi Tvam jnanamayo vijnanamayosi
ಅರ್ಥ:ನೀನು ವಾಙ್ಮಯ, ಚಿನ್ಮಯ. ನೀನು ಆನಂದಮಯ, ಬ್ರಹ್ಮಮಯ. ನೀನು ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಅದ್ವಿತೀಯ. ನೀನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಬ್ರಹ್ಮ. ನೀನು ಜ್ಞಾನಮಯ, ವಿಜ್ಞಾನಮಯ.
ಸರ್ವಂ ಜಗದಿದಂ ತ್ವತ್ತೋ ಜಾಯತೇ ॥ ಸರ್ವಂ ಜಗದಿದಂ ತ್ವತ್ತಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ॥ ಸರ್ವಂ ಜಗದಿದಂ ತ್ವಯಿ ಲಯಮೇಷ್ಯತಿ ॥ ಸರ್ವಂ ಜಗದಿದಂ ತ್ವಯಿ ಪ್ರತ್ಯೇತಿ ॥ ತ್ವಂ ಭೂಮಿರಾಪೋಽನಲೋಽನಿಲೋ ನಭಃ ॥ ತ್ವಂ ಚತ್ವಾರಿ ವಾಕ್ಪದಾನಿ ॥ ೫॥
Sarvam jagadidam tvatto jayate Sarvam jagadidam tvattastishthati Sarvam jagadidam tvayi layameshyati Sarvam jagadidam tvayi pratyeti Tvam bhumiraponalonilo nabhah Tvam chatvari vakpadani
ಅರ್ಥ:ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ; ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಲ್ಲಿಗೇ ಮರಳುತ್ತದೆ. ನೀನು ಭೂಮಿ, ಜಲ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ — ಪಂಚಭೂತಗಳು. ನೀನು ವಾಕ್ಕಿನ ನಾಲ್ಕು ಪದಗಳು (ಪರಾ, ಪಶ್ಯಂತಿ, ಮಧ್ಯಮಾ, ವೈಖರಿ).
ತ್ವಂ ಗುಣತ್ರಯಾತೀತಃ ॥ ತ್ವಮವಸ್ಥಾತ್ರಯಾತೀತಃ ॥ ತ್ವಂ ದೇಹತ್ರಯಾತೀತಃ ॥ ತ್ವಂ ಕಾಲತ್ರಯಾತೀತಃ ॥ ತ್ವಂ ಮೂಲಾಧಾರಸ್ಥಿತೋಽಸಿ ನಿತ್ಯಮ್ ॥ ತ್ವಂ ಶಕ್ತಿತ್ರಯಾತ್ಮಕಃ ॥ ತ್ವಾಂ ಯೋಗಿನೋ ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ನಿತ್ಯಮ್ ॥ ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತ್ವಂ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಂ ರುದ್ರಸ್ತ್ವಮಿನ್ದ್ರಸ್ತ್ವಮಗ್ನಿಸ್ತ್ವಂ ವಾಯುಸ್ತ್ವಂ ಸೂರ್ಯಸ್ತ್ವಂ ಚನ್ದ್ರಮಾಸ್ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಭೂರ್ಭುವಃಸ್ವರೋಮ್ ॥ ೬॥
Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah Tvam dehatrayatitah tvam kalatrayatitah Tvam muladharasthitosi nityam Tvam shaktitrayatmakah Tvam yogino dhyayanti nityam Tvam brahma tvam vishnustvam rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam suryastvam chandramastvam brahma bhurbhuvahsvarom
ಅರ್ಥ:ನೀನು ತ್ರಿಗುಣಾತೀತ; ಮೂರು ಅವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ (ಜಾಗ್ರತ್, ಸ್ವಪ್ನ, ಸುಷುಪ್ತಿ) ಅತೀತ; ಮೂರು ದೇಹಗಳಿಗೆ ಅತೀತ; ಮೂರು ಕಾಲಗಳಿಗೆ (ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ, ಭವಿಷ್ಯ) ಅತೀತ. ನೀನು ಮೂಲಾಧಾರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ಸ್ಥಿತ. ನೀನು ಮೂರು ಶಕ್ತಿಗಳ (ಇಚ್ಛಾ, ಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಿಯಾ) ಸ್ವರೂಪ. ಯೋಗಿಗಳು ನಿತ್ಯ ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ; ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳು (ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ), ಓಂಕಾರ.
॥ ಗಣೇಶ ಮನ್ತ್ರ ॥ ಗಣಾದಿಂ ಪೂರ್ವಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ವರ್ಣಾದಿಂ ತದನನ್ತರಮ್ ॥ ಅನುಸ್ವಾರಃ ಪರತರಃ ॥ ಅರ್ಧೇನ್ದುಲಸಿತಮ್ ॥ ತಾರೇಣ ಋದ್ಧಮ್ ॥ ಏತತ್ತವ ಮನುಸ್ವರೂಪಮ್ ॥ ಗಕಾರಃ ಪೂರ್ವರೂಪಮ್ ॥ ಅಕಾರೋ ಮಧ್ಯಮರೂಪಮ್ ॥ ಅನುಸ್ವಾರಶ್ಚಾನ್ತ್ಯರೂಪಮ್ ॥ ಬಿನ್ದುರುತ್ತರರೂಪಮ್ ॥ ನಾದಃ ಸನ್ಧಾನಮ್ ॥ ಸಂಹಿತಾಸನ್ಧಿಃ ॥ ಸೈಷಾ ಗಣೇಶವಿದ್ಯಾ ॥ ಗಣಕಋಷಿಃ ॥ ನಿಚೃದ್ಗಾಯತ್ರೀಚ್ಛನ್ದಃ ॥ ಗಣಪತಿರ್ದೇವತಾ ॥ ಓಂ ಗಂ ಗಣಪತಯೇ ನಮಃ ॥ ೭॥
Ganesha mantra Ganadim purvamuchcharya varnadim tadanantaram Anusvarah paratarah ardhendulasitam tarena riddham Etattava manusvarupam Gakarah purvarupam akaro madhyamarupam Anusvarashchantyarupam binduruttararupam Nadah sandhanam samhitasandhih Saisha ganeshavidya ganakarishih Nichridgayatrichchhandah ganapatirdevata Om gam ganapataye namah
ಅರ್ಥ:ಗಣೇಶ ಮಂತ್ರ: ಮೊದಲು 'ಗ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ('ಗಣ' ದ ಮೊದಲನೆಯದು) ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ನಂತರ ಮೊದಲ ಸ್ವರ 'ಅ' ಸೇರಿಸಿ; ಮೇಲೆ ಅನುಸ್ವಾರವನ್ನು (ನಾಸಿಕ 'ಮ್') ಅರ್ಧಚಂದ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಓಂಕಾರದಿಂದ (ತಾರ) ಕಿರೀಟ ಹಾಕು. ಇದೇ ನಿನ್ನ ಮಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪ: 'ಗ' ಮೊದಲ ಭಾಗ, 'ಅ' ಮಧ್ಯ ಭಾಗ, ಅನುಸ್ವಾರ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ, ಬಿಂದು ಉತ್ತರ ರೂಪ, ನಾದ ಸಂಧಾನ. ಇದೇ ಗಣೇಶ ವಿದ್ಯೆ. ಋಷಿ ಗಣಕ, ಛಂದಸ್ಸು ನಿಚೃದ್ಗಾಯತ್ರಿ, ದೇವತೆ ಗಣಪತಿ: ಓಂ ಗಂ ಗಣಪತಯೇ ನಮಃ.
॥ ಗಣೇಶ ಗಾಯತ್ರೀ ॥ ಏಕದನ್ತಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ । ವಕ್ರತುಣ್ಡಾಯ ಧೀಮಹಿ ॥ ತನ್ನೋ ದನ್ತಿಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ ॥ ೮॥
Ganesha gayatri Ekadantaya vidmahe vakratundaya dhimahi Tanno dantih prachodayat
ಅರ್ಥ:ಗಣೇಶ ಗಾಯತ್ರಿ: ಏಕದಂತನನ್ನು ಅರಿಯೋಣ; ವಕ್ರತುಂಡನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸೋಣ. ಆ ದಂತಿ (ಗಣೇಶ) ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ.
॥ ಗಣೇಶ ರೂಪ ॥ ಏಕದನ್ತಂ ಚತುರ್ಹಸ್ತಂ ಪಾಶಮಙ್ಕುಶಧಾರಿಣಮ್ ॥ ರದಂ ಚ ವರದಂ ಹಸ್ತೈರ್ಬಿಭ್ರಾಣಂ ಮೂಷಕಧ್ವಜಮ್ ॥ ರಕ್ತಂ ಲಮ್ಬೋದರಂ ಶೂರ್ಪಕರ್ಣಕಂ ರಕ್ತವಾಸಸಮ್ ॥ ರಕ್ತಗನ್ಧಾನುಲಿಪ್ತಾಙ್ಗಂ ರಕ್ತಪುಷ್ಪೈಃ ಸುಪೂಜಿತಮ್ ॥ ಭಕ್ತಾನುಕಮ್ಪಿನಂ ದೇವಂ ಜಗತ್ಕಾರಣಮಚ್ಯುತಮ್ ॥ ಆವಿರ್ಭೂತಂ ಚ ಸೃಷ್ಟ್ಯಾದೌ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪುರುಷಾತ್ಪರಮ್ ॥ ಏವಂ ಧ್ಯಾಯತಿ ಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಸ ಯೋಗೀ ಯೋಗಿನಾಂ ವರಃ ॥ ೯॥
Ganesha rupa Ekadantam chaturhastam pashamankushadharinam Radam cha varadam hastairbibhranam mushakadhvajam Raktam lambodaram shurpakarnakam raktavasasam Raktagandhanuliptangam raktapushpaih supujitam Bhaktanukampinam devam jagatkaranamachyutam Avirbhutam cha srishtyadau prakriteh purushatparam Evam dhyayati yo nityam sa yogi yoginam varah
ಅರ್ಥ:ಗಣೇಶ ರೂಪ: ಏಕದಂತ, ಚತುರ್ಭುಜ, ಪಾಶಾಂಕುಶಧಾರಿ, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ದಂತ ಮತ್ತು ವರದಮುದ್ರೆ ಧರಿಸಿದವನು, ಮೂಷಿಕಧ್ವಜ; ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ, ಲಂಬೋದರ, ಮೊರದಂತ ಕಿವಿಗಳು, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಕೆಂಪು ಗಂಧ ಲೇಪಿತ ದೇಹ, ಕೆಂಪು ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತ; ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳ ದೇವ, ಜಗತ್ಕಾರಣ, ಅಚ್ಯುತ, ಸೃಷ್ಟ್ಯಾದಿಯಲ್ಲಿ ಆವಿರ್ಭವಿಸಿದವನು, ಪ್ರಕೃತಿ-ಪುರುಷರಿಗೆ ಅತೀತ — ಹೀಗೆ ನಿತ್ಯ ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
॥ ಅಷ್ಟ ನಾಮ ಗಣಪತಿ ॥ ನಮೋ ವ್ರಾತಪತಯೇ ॥ ನಮೋ ಗಣಪತಯೇ ॥ ನಮಃ ಪ್ರಮಥಪತಯೇ ॥ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಲಮ್ಬೋದರಾಯೈಕದನ್ತಾಯ ॥ ವಿಘ್ನನಾಶಿನೇ ಶಿವಸುತಾಯ ॥ ಶ್ರೀವರದಮೂರ್ತಯೇ ನಮೋ ನಮಃ ॥ ೧೦॥
Ashta nama ganapati Namo vratapataye namo ganapataye Namah pramathapataye Namastestu lambodarayaikadantaya Vighnanashine shivasutaya Shrivaradamurtaye namo namah
ಅರ್ಥ:ಅಷ್ಟ ನಾಮಗಳು: ವ್ರಾತಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಗಣಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪ್ರಮಥಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಲಂಬೋದರನಿಗೆ, ಏಕದಂತನಿಗೆ; ವಿಘ್ನನಾಶಕನಿಗೆ, ಶಿವಸುತನಿಗೆ; ಶ್ರೀವರದಮೂರ್ತಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
॥ ಫಲಶ್ರುತಿ ॥ ಏತದಥರ್ವಶೀರ್ಷಂ ಯೋಽಧೀತೇ ॥ ಸ ಬ್ರಹ್ಮಭೂಯಾಯ ಕಲ್ಪತೇ ॥ ಸ ಸರ್ವತಃ ಸುಖಮೇಧತೇ ॥ ಸ ಸರ್ವವಿಘ್ನೈರ್ನ ಬಾಧ್ಯತೇ ॥ ಸ ಪಞ್ಚಮಹಾಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ॥ ಸಾಯಮಧೀಯಾನೋ ದಿವಸಕೃತಂ ಪಾಪಂ ನಾಶಯತಿ ॥ ಪ್ರಾತರಧೀಯಾನೋ ರಾತ್ರಿಕೃತಂ ಪಾಪಂ ನಾಶಯತಿ ॥ ಸಾಯಂ ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಯುಞ್ಜಾನೋ ಅಪಾಪೋ ಭವತಿ ॥ ಸರ್ವತ್ರಾಧೀಯಾನೋಽಪವಿಘ್ನೋ ಭವತಿ ॥ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಂ ಚ ವಿನ್ದತಿ ॥
Phalashruti Etadatharvashirsham yodhite sa brahmabhuyaya kalpate Sa sarvatah sukhamedhate sa sarvavighnairna badhyate Sa panchamahapapatpramuchyate Sayamadhiyano divasakritam papam nashayati Prataradhiyano ratrikritam papam nashayati Sayam pratah prayunjano apapo bhavati Sarvatradhiyanopavighno bhavati Dharmarthakamamoksham cha vindati
ಅರ್ಥ:ಫಲಶ್ರುತಿ: ಈ ಅಥರ್ವಶೀರ್ಷವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವನು ಬ್ರಹ್ಮರೂಪ ಹೊಂದಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಸುಖದಿಂದ ವರ್ಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಾವ ವಿಘ್ನವೂ ಅವನನ್ನು ಬಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಪಂಚಮಹಾಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಂಜೆ ಪಠಿಸುವವನು ಹಗಲಿನ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳಗ್ಗೆ ಪಠಿಸುವವನು ರಾತ್ರಿಯ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪಠಿಸಿದರೆ ಪಾಪರಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪಠಿಸಿದರೆ ವಿಘ್ನರಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇದಮಥರ್ವಶೀರ್ಷಮಶಿಷ್ಯಾಯ ನ ದೇಯಮ್ ॥ ಯೋ ಯದಿ ಮೋಹಾದ್ದಾಸ್ಯತಿ ಸ ಪಾಪೀಯಾನ್ ಭವತಿ ॥ ಸಹಸ್ರಾವರ್ತನಾದ್ಯಂ ಯಂ ಕಾಮಮಧೀತೇ ತಂ ತಮನೇನ ಸಾಧಯೇತ್ ॥ ೧೧॥ ಅನೇನ ಗಣಪತಿಮಭಿಷಿಞ್ಚತಿ ಸ ವಾಗ್ಮೀ ಭವತಿ ॥ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಮನಶ್ನನ್ ಜಪತಿ ಸ ವಿದ್ಯಾವಾನ್ ಭವತಿ ॥ ಇತ್ಯಥರ್ವಣವಾಕ್ಯಮ್ ॥ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾವರಣಂ ವಿದ್ಯಾತ್ ॥ ನ ಬಿಭೇತಿ ಕದಾಚನೇತಿ ॥ ೧೨॥
Idamatharvashirshamashishyaya na deyam Yo yadi mohaddasyati sa papiyan bhavati Sahasravartanadyam yam kamamadhite tam tamanena sadhayet Anena ganapatimabhishinchati sa vagmi bhavati Chaturthyamanashnan japati sa vidyavan bhavati Ityatharvanavakyam Brahmadyavaranam vidyat na bibheti kadachaneti
ಅರ್ಥ:ಈ ಅಥರ್ವಶೀರ್ಷವನ್ನು ಅಯೋಗ್ಯ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಬಾರದು; ಮೋಹದಿಂದ ನೀಡುವವನು ಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಿರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಬಯಕೆ ಇದೆಯೋ ಅದು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಗಣಪತಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವವನು ವಾಗ್ಮಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಜಪಿಸುವವನು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ — ಎಂದು ಅಥರ್ವಣ ವಾಕ್ಯ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮರೆಯಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಎಂದಿಗೂ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋ ದೂರ್ವಾಙ್ಕುರೈರ್ಯಜತಿ ಸ ವೈಶ್ರವಣೋಪಮೋ ಭವತಿ ॥ ಯೋ ಲಾಜೈರ್ಯಜತಿ ಸ ಯಶೋವಾನ್ ಭವತಿ ॥ ಸ ಮೇಧಾವಾನ್ ಭವತಿ ॥ ಯೋ ಮೋದಕಸಹಸ್ರೇಣ ಯಜತಿ ಸ ವಾಞ್ಛಿತಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ॥ ಯಃ ಸಾಜ್ಯಸಮಿದ್ಭಿರ್ಯಜತಿ ಸ ಸರ್ವಂ ಲಭತೇ ಸ ಸರ್ವಂ ಲಭತೇ ॥ ೧೩॥ ಅಷ್ಟೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಸಮ್ಯಗ್ಗ್ರಾಹಯಿತ್ವಾ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸ್ವೀ ಭವತಿ ॥ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹೇ ಮಹಾನದ್ಯಾಂ ಪ್ರತಿಮಾಸನ್ನಿಧೌ ವಾ ಜಪ್ತ್ವಾ ಸಿದ್ಧಮನ್ತ್ರೋ ಭವತಿ ॥ ಮಹಾವಿಘ್ನಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ॥ ಮಹಾದೋಷಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ॥ ಮಹಾಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ॥ ಸ ಸರ್ವವಿದ್ಭವತಿ ಸ ಸರ್ವವಿದ್ಭವತಿ ॥ ಯ ಏವಂ ವೇದ ॥ ಇತ್ಯುಪನಿಷತ್ ॥ ೧೪॥
Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati Yo lajairyajati sa yashovan bhavati sa medhavan bhavati Yo modakasahasrena yajati sa vanchhitaphalamavapnoti Yah sajyasamidbhiryajati sa sarvam labhate sa sarvam labhate Ashtau brahmanan samyaggrahayitva suryavarchasvi bhavati Suryagrahe mahanadyam pratimasannidhau va japtva siddhamantro bhavati Mahavighnatpramuchyate mahadoshatpramuchyate mahapapatpramuchyate Sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati ya evam veda ityupanishat
ಅರ್ಥ:ದೂರ್ವಾಂಕುರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುವವನು ಕುಬೇರನಂತಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅರಳಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸುವವನು ಯಶಸ್ವಿ, ಮೇಧಾವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸಾವಿರ ಮೋದಕಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುವವನು ಬಯಸಿದ ಫಲ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಮಿಧೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುವವನು ಸರ್ವವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ — ಸರ್ವವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಂಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲಿಸುವವನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ, ಮಹಾನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಗಣೇಶ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ಜಪಿಸಿದರೆ ಸಿದ್ಧಮಂತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಮಹಾವಿಘ್ನ, ಮಹಾದೋಷ, ಮಹಾಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸರ್ವಜ್ಞನಾಗುತ್ತಾನೆ — ಸರ್ವಜ್ಞನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು — ಇದೇ ಉಪನಿಷತ್.
॥ ಶಾನ್ತಿ ಮನ್ತ್ರ ॥ ಓಂ ಸಹನಾವವತು ॥ ಸಹ ನೌ ಭುನಕ್ತು ॥ ಸಹ ವೀರ್ಯಂ ಕರವಾವಹೈ ॥ ತೇಜಸ್ವಿನಾವಧೀತಮಸ್ತು ಮಾ ವಿದ್ವಿಷಾವಹೈ ॥ ಓಂ ಭದ್ರಂ ಕರ್ಣೇಭಿಃ ಶೃಣುಯಾಮ ದೇವಾಃ । ಓಂ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ॥ ॥ ಇತಿ ಶ್ರೀಗಣಪತ್ಯಥರ್ವಶೀರ್ಷಂ ಸಮಾಪ್ತಮ್ ॥
Shanti mantra Om sahanavavatu saha nau bhunaktu Saha viryam karavavahai Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Om shantih shantih shantih Iti shriganapatyatharvashirsham samaptam
ಅರ್ಥ:ಸಮಾಪನ ಶಾಂತಿ ಪಾಠ: ಓಂ. ಆತ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು (ಗುರು-ಶಿಷ್ಯರನ್ನು) ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಿ; ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡೋಣ; ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಫಲಪ್ರದವಾಗಿರಲಿ; ನಾವೆಂದಿಗೂ ದ್ವೇಷಿಸದಿರೋಣ. ಓಂ, ಶುಭವಾದುದನ್ನು ಕೇಳೋಣ. ಓಂ ಶಾಂತಿ ಶಾಂತಿ ಶಾಂತಿ. ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಗಣಪತ್ಯಥರ್ವಶೀರ್ಷ ಸಮಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
गणपति अथर्वशीर्ष ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಗಣಪತಿ ಅಥರ್ವಶೀರ್ಷ ಗಣೇಶನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪೂಜನೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು — ಗಣೇಶನನ್ನು ಪರಮ ಸತ್ಯವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕರೂಪ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಉಪನಿಷತ್ತು.
ನಿತ್ಯ ಪಠಣದಿಂದ ಸಮಸ್ತ ವಿಘ್ನಗಳು, ಪಂಚಮಹಾಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ (ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳು) ದೊರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪಠಣದಿಂದ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಪಾಪಗಳು ತೊಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬಯಕೆ ಈಡೇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದೂರ್ವೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ; ಮೋದಕಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತದೆ — ಫಲಶ್ರುತಿ ವಚನ ನೀಡುವಂತೆ.
ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ — ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧಕರಿಂದ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು; ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ಉಪವಾಸದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಮಸ್ತ ಗಣೇಶ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸಂಕಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಯಕ ಚತುರ್ಥಿ, ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.
गणपति अथर्वशीर्ष ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಗಣೇಶನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಶಾಂತಿ ಪಾಠದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮುಗಿಸಿ. ಉಪನಿಷತ್ತನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಬೋಧದೊಂದಿಗೆ ಪಠಿಸಿ, ಗಣೇಶನನ್ನು ಪರಮ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ. ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾ ಲಿಂಗ/ವಿಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ನೀರು ಸುರಿಯಿರಿ. ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಧನೆ ಇದನ್ನು ೨೧ ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ಪ್ರಿಯವಾದ ಬಯಕೆ ಈಡೇರಲು ಹಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ೧,೦೦೦ ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವುದು. ದೂರ್ವೆ ಮತ್ತು ಮೋದಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ गणपति अथर्वशीर्षವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ