ਹਨੁਮਾਨ ਸ੍ਤੁਤਿ (ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮਂ)
हनुमान स्तुति (अतुलितबलधामं) in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Dhyana-shlokas of Hanuman; the first verse is the Sanskrit invocation (mangalacharana) of Sundara Kanda in Goswami Tulsidas's Ramcharitmanas · Traditional; the opening verse is part of Tulsidas's Ramcharitmanas (Sundara Kanda) · 16th century CE and earlier (traditional)
These verses form the customary dhyana with which devotees begin the recitation of the Sundara Kanda — the chapter of the Ramayana that recounts Hanuman's leap to Lanka. Goswami Tulsidas opens his Sundara Kanda with the Sanskrit shloka 'Atulita-bala-dhamam', invoking Hanuman before narrating his exploits. The accompanying verses 'Goshpadikrita-varisham' and 'Yatra yatra Raghunatha-kirtanam' are equally beloved, the latter portraying Hanuman as the ever-present, tearful devotee at every kirtan of Rama.
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
The verse 'Yatra yatra Raghunatha-kirtanam' enshrines the cherished belief that Hanuman is invisibly present at every place where Rama's name is sung; devotees therefore keep a seat for him at Ramayana recitations, and many recount sensing his living presence whenever these lines are chanted before Sundara Kanda.
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮਂ ਹੇਮਸ਼ੈਲਾਭਦੇਹਂ ਦਨੁਜਵਨਕ੍ਰਿਸ਼ਾਨੁਂ ਜ੍ਞਾਨਿਨਾਮਗ੍ਰਗਣ੍ਯਮ੍ । ਸਕਲਗੁਣਨਿਧਾਨਂ ਵਾਨਰਾਣਾਮਧੀਸ਼ਂ ਰਘੁਪਤਿਪ੍ਰਿਯਭਕ੍ਤਂ ਵਾਤਜਾਤਂ ਨਮਾਮਿ ॥
Atulita-Bala-Dhamam Hema-Shailabha-Deham Danuja-Vana-Krishanum Jnaninam-Agraganyam | Sakala-Guna-Nidhanam Vananam-Adhisham Raghupati-Priya-Bhaktam Vatajatam Namami ||
ਅਰਥ:मैं पवनपुत्र को प्रणाम करता हूँ — जो अतुलनीय बल के धाम हैं, जिनका शरीर स्वर्णगिरि (सुमेरु) के समान दीप्तिमान है, जो दानवरूपी वन के लिए प्रचण्ड अग्नि हैं, ज्ञानियों में अग्रगण्य, समस्त गुणों के निधान, वानरों के अधीश एवं रघुपति (श्रीराम) के परमप्रिय भक्त हैं।
ਗੋਸ਼੍ਪਦੀਕ੍ਰਿਤਵਾਰੀਸ਼ਂ ਮਸ਼ਕੀਕ੍ਰਿਤਰਾਕ੍ਸ਼ਸਮ੍ । ਰਾਮਾਯਣਮਹਾਮਾਲਾਰਤ੍ਨਂ ਵਨ੍ਦੇऽਨਿਲਾਤ੍ਮਜਮ੍ ॥
Goshpadi-Krita-Varisham Mashaki-Krita-Rakshasam | Ramayana-Maha-Mala-Ratnam Vande-'nilatmajam ||
ਅਰਥ:मैं अनिलपुत्र की वन्दना करता हूँ, जिन्होंने विशाल समुद्र को गाय के खुर के गड्ढे के जल के समान बना दिया, राक्षसों को मच्छर के समान तुच्छ कर दिया, और जो रामायणरूपी महामाला के रत्न हैं।
ਯਤ੍ਰ ਯਤ੍ਰ ਰਘੁਨਾਥਕੀਰ੍ਤਨਂ ਤਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਕ੍ਰਿਤਮਸ੍ਤਕਾਞ੍ਜਲਿਮ੍ । ਭਾਸ਼੍ਪਵਾਰਿਪਰਿਪੂਰ੍ਣਲੋਚਨਂ ਮਾਰੁਤਿਂ ਨਮਤ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਨ੍ਤਕਮ੍ ॥
Yatra Yatra Raghunatha-Kirtanam Tatra Tatra Krita-Mastaka-Anjalim | Bhashpa-Vari-Paripurna-Lochanam Marutim Namata Rakshasantakam ||
ਅਰਥ:जहाँ-जहाँ रघुनाथ (श्रीराम) का कीर्तन होता है, वहाँ-वहाँ हनुमान सिर झुकाकर मस्तक पर हाथ जोड़े, प्रेमाश्रुओं से पूर्ण नेत्रों के साथ उपस्थित रहते हैं — उन राक्षसान्तक मारुति को प्रणाम करो।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
हनुमान स्तुति (अतुलितबलधामं) ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
Invokes Hanuman's immeasurable strength, courage and protection at the start of any worship or Sundara Kanda recitation
Cultivates the ideal of devotion (bhakti) by remembering Hanuman weeping with love at Rama's name
Bestows wisdom, as it praises Hanuman as foremost among the jnanis (the wise)
Short, easily memorised, and traditionally chanted before reading Sundara Kanda for its full fruit
Removes fear and negativity, recalling how Hanuman reduced mighty demons to mosquitoes
Draws the grace of Sri Rama through devotion to his beloved servant Hanuman
हनुमान स्तुति (अतुलितबलधामं) ਪਾਠ ਵਿਧੀ
Sit facing an image of Sri Hanuman. Recite the three dhyana-shlokas with concentration, picturing Hanuman's golden, mighty form and his tearful devotion to Rama. These verses are the traditional invocation (dhyana) before Sundara Kanda parayana and Hanuman Chalisa, so chant them first to consecrate the recitation. They may be repeated three or more times.
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ हनुमान स्तुति (अतुलितबलधामं) ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ