Mantra.Tips
shivashiva-mahimna-stotrapushpadantamahadeva

ଅସିତଗିରିସମଂ ସ୍ଯାତ୍

असितगिरिसमं स्यात् in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 1× ଜପ·🕐 ପ୍ରଦୋଷ କାଳ, ସୋମବାର, ମହାଶିବରାତ୍ରି ଏବଂ ଶିବ-ପୂଜା କିମ୍ବା ଅଧ୍ୟୟନ ସମୟରେ·📜 Shiva Mahimna Stotra, verse 32
Share:

ଅର୍ଥ

ଏହା ଶିବମହିମ୍ନ ସ୍ତୋତ୍ରର ବତିଶତମ ଶ୍ଲୋକ ଏବଂ ସମସ୍ତ ସଂସ୍କୃତ ଭକ୍ତି-କାବ୍ୟର ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଓ ପ୍ରିୟ ଶ୍ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଚିତ୍ର ଆଙ୍କେ — ଯଦି ସମୁଦ୍ର ଦୁଆତ ହୁଏ, ପର୍ବତ ତୁଲ୍ୟ କାଳି ହୁଏ, କଳ୍ପବୃକ୍ଷ ଲେଖନୀ ହୁଏ ଏବଂ ପୃଥିବୀ କାଗଜ ହୁଏ, ଆଉ ସ୍ୱୟଂ ସରସ୍ୱତୀ ଅନନ୍ତ କାଳ ଲେଖନ୍ତି — ତଥାପି ଶିବଙ୍କ ମହିମା ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇ ପାରେ ନାହିଁ। ଏହା ଦିବ୍ୟତାର ଅନନ୍ତତାର ଏକ ଉଦାତ୍ତ ଘୋଷଣା।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Shiva Mahimna Stotra, verse 32 · Pushpadanta (king of the Gandharvas) · Ancient / classical (a widely recited Shaiva hymn)

ଶିବମହିମ୍ନ ସ୍ତୋତ୍ରର ସମାପ୍ତି ନିକଟରେ, ଗନ୍ଧର୍ବ କବି ପୁଷ୍ପଦନ୍ତ — ଅନେକ ଶ୍ଲୋକରେ ଶିବଙ୍କ ସ୍ତୁତି କରିବା ପରେ — ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ସ୍ତୁତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ଅସମ୍ଭବ। ଏହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଶ୍ଲୋକରେ ସେ ନିଜେ କଳ୍ପନା କରିପାରୁଥିବା ସର୍ବାଧିକ ଭବ୍ୟ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଏକାଠି କରନ୍ତି — ସମୁଦ୍ରକୁ ଦୁଆତ, କାଳିର ପର୍ବତ, କଳ୍ପବୃକ୍ଷକୁ ଲେଖନୀ, ପୃଥିବୀକୁ କାଗଜ ଏବଂ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କୁ ଲେଖିକା — କେବଳ ଏହି ଘୋଷଣା କରିବାକୁ ଯେ ଏ ସବୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମହିମାର ପାର ଯାଏ କେବେ ପହଞ୍ଚି ପାରେ ନାହିଁ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ଏହି ଶ୍ଲୋକକୁ ଭକ୍ତମାନେ ଶିବଙ୍କ ଅନନ୍ତତାର ପରମ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ରୂପେ ଅମୂଲ୍ୟ ମନେ କରନ୍ତି; ପରମ୍ପରା କହେ ଯେ ଏହାର ଚିନ୍ତନ ବୌଦ୍ଧିକ ଅହଂକାରକୁ ତରଳାଇ ଦିଏ ଓ ବିନମ୍ର ଭକ୍ତି ଜାଗ୍ରତ କରେ — ସେହି ଭାବ ହିଁ ଯାହା ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଦ୍ୱାରା ପୁଷ୍ପଦନ୍ତଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଅଭିଶାପରୁ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲା।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଅସିତଗିରିସମଂ ସ୍ଯାତ୍ କଜ୍ଜଲଂ ସିନ୍ଧୁପାତ୍ରେ ସୁରତରୁଵରଶାଖା ଲେଖନୀ ପତ୍ରମୁର୍ଵୀ ଲିଖତି ଯଦି ଗୃହୀତ୍ଵା ଶାରଦା ସର୍ଵକାଲଂ ତଦପି ତଵ ଗୁଣାନାମୀଶ ପାରଂ ଯାତି

asitagirisamaṃ syāt kajjalaṃ sindhupātre surataruvaraśākhā lekhanī patramurvī | likhati yadi gṛhītvā śāradā sarvakālaṃ tadapi tava guṇānāmīśa pāraṃ na yāti ||

ଅର୍ଥ:ଯଦି କାଳି ପର୍ବତ ସମାନ (କୃଷ୍ଣ ଗିରି ତୁଲ୍ୟ) ହୁଏ, ସମୁଦ୍ର ତାହାର ପାତ୍ର ହୁଏ, କଳ୍ପବୃକ୍ଷର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶାଖା ଲେଖନୀ ହୁଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପୃଥିବୀ କାଗଜ ହୁଏ — ଏବଂ ଯଦି ସ୍ୱୟଂ ଶାରଦା (ସରସ୍ୱତୀ) ଏ ସବୁ ନେଇ ସଦା-ସର୍ବଦା ଲେଖୁଥାନ୍ତି — ତଥାପି, ହେ ଈଶ! ଆପଣଙ୍କ ଗୁଣର ପାର ପ୍ରାପ୍ତ କରାଯାଇ ପାରେ ନାହିଁ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଅସିତଗିରିସମଂ🔊asita-giri-samaṃକଳା ପର୍ବତ ସମାନ (ମେରୁର କୃଷ୍ଣ ଶିଖର / କଜ୍ଜଳ ପର୍ବତ ତୁଲ୍ୟ)
ସ୍ଯାତ୍🔊syātହୁଏ; ଯଦି ହୁଏ
କଜ୍ଜଲଂ🔊kajjalaṃକାଳି, କଜ୍ଜଳ, ଅଞ୍ଜନ
ସିନ୍ଧୁପାତ୍ରେ🔊sindhu-pātreସମୁଦ୍ରକୁ ଦୁଆତ (ପାତ୍ର) କରି
ସୁରତରୁଵରଶାଖା🔊sura-taru-vara-śākhāକଳ୍ପବୃକ୍ଷ (ଦେବତାମାନଙ୍କ ମନୋବାଞ୍ଛା ପୂରଣକାରୀ ବୃକ୍ଷ) ର ଶାଖା ଲେଖନୀ ରୂପେ
ଲେଖନୀ🔊lekhanīଲେଖନୀ, ଲେଖିବାର ଉପକରଣ
ପତ୍ରମ୍ ଉର୍ଵୀ🔊patram urvīପୃଥିବୀ ହିଁ କାଗଜ (ଲେଖିବାର ପତ୍ର) ରୂପେ
ଲିଖତି ଯଦି🔊likhati yadiଯଦି (ସେ) ଲେଖନ୍ତି
ଗୃହୀତ୍ଵା🔊gṛhītvāଏ ସବୁ ନେଇ, ଗ୍ରହଣ କରି
ଶାରଦା🔊śāradāଶାରଦା — ବିଦ୍ୟା ଓ ବାଣୀର ଦେବୀ ସରସ୍ୱତୀ
ସର୍ଵକାଲଂ🔊sarvakālaṃସଦା-ସର୍ବଦା, ଅନନ୍ତ କାଳ ଯାଏ, ସର୍ବଦା
ତଦପି🔊tadapiତଥାପି, ତେବେ ବି
ତଵ ଗୁଣାନାମ୍🔊tava guṇānāmଆପଣଙ୍କ ଗୁଣ / ମହିମାର
ଈଶ🔊īśaହେ ଈଶ (ଈଶ୍ୱର, ଶିବ)
ପାରଂ ନ ଯାତି🔊pāraṃ na yātiପାର ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ ନାହିଁ / କେବେ ସମାପ୍ତ ହେବ ନାହିଁ

असितगिरिसमं स्यात् ପାଠର ଲାଭ

ଶିବଙ୍କ ଅନନ୍ତ ମହିମାର ଉଦାତ୍ତ ଚିତ୍ର ଦ୍ୱାରା ବିସ୍ମୟ ଓ ଭକ୍ତି ଜାଗ୍ରତ କରେ

ଦିବ୍ୟତାର ଅସୀମତା ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ବାରମ୍ବାର ଉଦ୍ଧୃତ ଏକ ପ୍ରିୟ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଶ୍ଲୋକ

ଏହାର ପାଠ ଭକ୍ତିକୁ ଗଭୀର କରେ ଓ ଜ୍ଞାନର ଅହଂକାରକୁ ତରଳାଇ ଦିଏ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ

ଶିବ ଓ ଦେବୀ ଶାରଦା (ସରସ୍ୱତୀ) ଉଭୟଙ୍କ ଆବାହନ କରି ଭକ୍ତି ଓ ବିଦ୍ୟାକୁ ଯୋଡ଼େ

ଅସୀମର ଚିନ୍ତନ ଦ୍ୱାରା ମନରେ ଶାନ୍ତି ଓ ବିଶାଳତା ଆଣେ

ଶିବଙ୍କ ସର୍ବୋତ୍ତମ ସ୍ତୋତ୍ର ଶିବମହିମ୍ନ ସ୍ତୋତ୍ରର ଚରମ ସ୍ତୁତି ଗଠନ କରେ

असितगिरिसमं स्यात् ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା1ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟପ୍ରଦୋଷ କାଳ, ସୋମବାର, ମହାଶିବରାତ୍ରି ଏବଂ ଶିବ-ପୂଜା କିମ୍ବା ଅଧ୍ୟୟନ ସମୟରେ

ଏହି ଶ୍ଲୋକ ଧୀରେ ଧୀରେ ପାଠ କରନ୍ତୁ, ଏହାର ଭବ୍ୟ ଚିତ୍ର ମନରେ ଶିବଙ୍କ ଅସୀମତାର ଧ୍ୟାନ ରୂପେ ଉନ୍ମୋଚିତ ହେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ଏହାକୁ ବାରମ୍ବାର ଶିବମହିମ୍ନ ସ୍ତୋତ୍ରର ସମାପନ ନିକଟରେ ଗାନ କରାଯାଏ; ଏହାକୁ ଶିବଲିଙ୍ଗ ସମ୍ମୁଖରେ ଏକାକୀ ମଧ୍ୟ ପାଠ କରାଯାଇପାରେ, ଅଥବା ଛାତ୍ର ଓ ଜ୍ଞାନର ସାଧକମାନେ ଏହାର ଆବାହନ କରିପାରନ୍ତି (କାରଣ ଏହା ଦେବୀ ଶାରଦାଙ୍କ ସ୍ତୁତି କରେ)। ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ତୋତ୍ର ସହିତ ଯୋଡ଼ନ୍ତୁ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ असितगिरिसमं स्यात् ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଏହା ଶିବମହିମ୍ନ ସ୍ତୋତ୍ରର ୩୨ତମ ଶ୍ଲୋକ ଏବଂ ଏହାର ଅଦ୍ଭୁତ କଳ୍ପନା କାରଣରୁ ସଂସ୍କୃତ ସାହିତ୍ୟର ସର୍ବାଧିକ ଉଦ୍ଧୃତ ଶ୍ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ — ଯଦି ସମୁଦ୍ର ଦୁଆତ ହୁଏ, ପର୍ବତ କାଳି ହୁଏ, ଦିବ୍ୟ ବୃକ୍ଷ ଲେଖନୀ ହୁଏ ଏବଂ ପୃଥିବୀ କାଗଜ ହୁଏ, ଆଉ ସରସ୍ୱତୀ ଅନନ୍ତ କାଳ ଲେଖନ୍ତି, ତଥାପି ଶିବଙ୍କ ମହିମା ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଲେଖାଯାଇ ପାରେ ନାହିଁ। ଏହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନନ୍ତତାକୁ ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ପ୍ରକାଶ କରେ।
ଶାରଦା ଦେବୀ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଏକ ନାମ, ଯିଏ ବାଣୀ, ବିଦ୍ୟା ଓ କଳାର ଦେବୀ। ଏହି ଶ୍ଲୋକ କଳ୍ପନା କରେ ଯେ ସେ — ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିର ପରମ ଶକ୍ତି — ମଧ୍ୟ, ଯେତେ ସମୟ ଲେଖିଲେ ବି, ଶିବଙ୍କ ସ୍ତୁତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ।
'ଅସିତ-ଗିରି' (କଳା ପର୍ବତ) କାଳିର ଅପରିମେୟ ବିଶାଳ ପରିମାଣ ବୁଝାଏ। ସମୁଦ୍ରକୁ ଦୁଆତ ଓ ପୃଥିବୀକୁ କାଗଜ କରି ଏହି ଶ୍ଲୋକ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ସ୍ତରର କଳ୍ପନା ସଜାଇ ଦେଖାଏ ଯେ କୌଣସି ପ୍ରଚେଷ୍ଟା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଅନନ୍ତ ମହିମାକୁ ଧାରଣ କରିପାରେ ନାହିଁ।
ହଁ। ଏହାର ସ୍ୱୟଂସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୌନ୍ଦର୍ୟ ଓ ଅର୍ଥ କାରଣରୁ ଏହା ବାରମ୍ବାର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଭାବେ ପାଠ ଓ ଉଦ୍ଧୃତ ହୁଏ। ପୂଜାରେ ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶିବମହିମ୍ନ ସ୍ତୋତ୍ରର ସମାପ୍ତି ନିକଟରେ ଗାନ କରାଯାଏ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ असितगिरिसमं स्यात् ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ