Mantra.Tips
ramavishnunarayanabrahma

ब्रह्मकृत राम स्तुति

🕉️ hindu·📿 3× जप·🕐 प्रातःकाल राम-पूजा के समय; राम नवमी, विजयादशमी एवं रामायण पारायण के दौरान।·📜 Valmiki Ramayana, Yuddha Kanda, Sarga 117

अन्य नाम / खोज: brahma krita rama stuti · brahma stuti to rama · bhavan narayano devah · brahma's praise of rama · rama narayana stuti ramayana

Share:

अर्थ

ब्रह्मकृत राम स्तुति वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड (सर्ग 117) में रावण-वध के तुरन्त पश्चात ब्रह्माजी द्वारा श्रीराम से कही गई महान् प्रकटीकरण-स्तुति है। जब राम अपनी मानवीय विनम्रता में स्वयं को केवल 'दशरथपुत्र मनुष्य' कहते हैं, तब ब्रह्मा समस्त देवताओं सहित आगे आकर उनका वास्तविक स्वरूप प्रकट करते हैं — राम ही नारायण हैं, विष्णु हैं, अक्षर ब्रह्म हैं, पुरुषोत्तम हैं, समस्त लोकों के स्रष्टा और शरण हैं। यह सम्पूर्ण रामायण में राम के परम दिव्यत्व की सर्वाधिक प्रामाणिक घोषणाओं में से एक है।

उत्पत्ति और कथा

Valmiki Ramayana, Yuddha Kanda, Sarga 117 · Maharshi Valmiki (the words spoken by Lord Brahma) · Ancient (Itihasa / Ramayana period)

जब लंका का महायुद्ध समाप्त हुआ और रावण मारा गया, तब श्रीराम शोक में खड़े थे, और अपनी मानवीय विनम्रता में स्वयं को केवल दशरथपुत्र राम, मनुष्यों में एक मनुष्य, मानते थे। तब परब्रह्म के ज्ञाताओं में अग्रणी ब्रह्माजी समस्त देवताओं सहित आगे आए और इस प्रकटीकरण-स्तुति से उन्हें सम्बोधित किया। ब्रह्मा ने घोषित किया कि राम और कोई नहीं, सनातन नारायण, विष्णु, अक्षर ब्रह्म हैं जो समस्त वस्तुओं के आदि, मध्य एवं अन्त में व्याप्त हैं — वे पुरुषोत्तम हैं जिन्होंने धर्म की रक्षा एवं लोकों के कल्याण हेतु मानव जन्म लिया। यह दिव्य स्वीकृति दिव्य रथ के प्रकट होने, सीता की वापसी एवं राजा दशरथ के आशीर्वाद से पूर्व हुई, जिसने धर्म की विजय को सुनिश्चित किया।

शास्त्रों में वर्णित

परम्परा मानती है कि ब्रह्मा के इन वचनों के साथ देवताओं ने श्रीराम पर दिव्य पुष्पों की वर्षा की और आकाश स्तुति से गूँज उठा; और इसी प्रकटीकरण के पश्चात दशरथ स्वर्ग से अपने पुत्र को आशीर्वाद देने उतरे तथा अग्निदेव ने सीता को पवित्र एवं अक्षत लौटाया। भक्तों का विश्वास है कि ब्रह्मा के इन वचनों का पाठ हृदय में राम के परम प्रभु रूप का वही दर्शन जगाता है।

सम्पूर्ण पाठ अर्थ सहित

किसी भी पंक्ति या ▶ बटन पर टैप कर सुनें

श्लोक 1

भवान्नारायणो देवः श्रीमांश्चक्रायुधः प्रभुः। एकशृङ्गो वराहस्त्वं भूतभव्यसपत्नजित्॥

bhavān-nārāyaṇo devaḥ śrīmāṃś-cakrāyudhaḥ prabhuḥ | eka-śṛṅgo varāhas-tvaṃ bhūta-bhavya-sapatna-jit ||

अर्थ:आप साक्षात् देव नारायण हैं, चक्रधारी श्रीमान् प्रभु हैं; आप एकशृङ्ग वराह हैं, भूत और भविष्य के समस्त शत्रुओं को जीतने वाले हैं।

श्लोक 2

अक्षरं ब्रह्म सत्यं मध्ये चान्ते राघव। लोकानां त्वं परो धर्मो विष्वक्सेनश्चतुर्भुजः॥

akṣaraṃ brahma satyaṃ ca madhye cānte ca rāghava | lokānāṃ tvaṃ paro dharmo viṣvaksenaś-catur-bhujaḥ ||

अर्थ:हे राघव! आप अक्षर ब्रह्म और सत्य हैं, सबके मध्य में और अन्त में स्थित हैं; आप लोकों के परम धर्म हैं, चतुर्भुज विष्वक्सेन हैं।

श्लोक 3

शार्ङ्गधन्वा हृषीकेशः पुरुषः पुरुषोत्तमः। अजितः खड्गधृग्विष्णुः कृष्णश्चैव बृहद्बलः॥

śārṅga-dhanvā hṛṣīkeśaḥ puruṣaḥ puruṣottamaḥ | ajitaḥ khaḍga-dhṛg-viṣṇuḥ kṛṣṇaś-caiva bṛhad-balaḥ ||

अर्थ:आप शार्ङ्गधनुर्धारी, हृषीकेश (इन्द्रियों के स्वामी), पुरुष और पुरुषोत्तम हैं, अजेय खड्गधारी विष्णु हैं, और महाबली कृष्ण भी आप ही हैं।

श्लोक 4

सेनानीर्ग्रामणीश्च त्वं त्वं बुद्धिस्त्वं क्षमा दमः। प्रभवश्चाप्ययश्च त्वमुपेन्द्रो मधुसूदनः॥

senānīr-grāmaṇīś-ca tvaṃ tvaṃ buddhis-tvaṃ kṣamā damaḥ | prabhavaś-cāpyayaś-ca tvam-upendro madhusūdanaḥ ||

अर्थ:आप सेनापति और जनों के नायक हैं; आप ही बुद्धि, क्षमा और दम हैं; आप ही सबकी उत्पत्ति और प्रलय हैं, उपेन्द्र और मधुसूदन हैं।

श्लोक 5

इन्द्रकर्मा महेन्द्रस्त्वं पद्मनाभो रणान्तकृत्। शरण्यं शरणं त्वामाहुर्दिव्या महर्षयः॥

indra-karmā mahendras-tvaṃ padmanābho raṇānta-kṛt | śaraṇyaṃ śaraṇaṃ ca tvām-āhur-divyā maharṣayaḥ ||

अर्थ:आपके कर्म इन्द्र के समान हैं; आप महेन्द्र (परम अधीश्वर) हैं, पद्मनाभ हैं, युद्धों का अन्त करने वाले हैं; दिव्य महर्षि आपको ही शरण्य और एकमात्र शरण कहते हैं।

श्लोक 6

सहस्रशृङ्गो वेदात्मा शतशीर्षो महर्षभः। त्वं त्रयाणां हि लोकानामादिकर्ता स्वयंप्रभुः॥

sahasra-śṛṅgo vedātmā śata-śīrṣo maharṣabhaḥ | tvaṃ trayāṇāṃ hi lokānām-ādi-kartā svayaṃ-prabhuḥ ||

अर्थ:आप सहस्रशृङ्ग, वेदस्वरूप, शतशीर्ष महान् वृषभ हैं; आप ही तीनों लोकों के आदिकर्ता हैं, स्वयं प्रभु हैं।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें

भवान् नारायणः देवः🔊bhavān nārāyaṇo devaḥआप साक्षात् देव नारायण हैं
श्रीमान् चक्रायुधः प्रभुः🔊śrīmāṃś-cakrāyudhaḥ prabhuḥचक्रधारी श्रीमान् प्रभु
एकशृङ्गः वराहः त्वम्🔊eka-śṛṅgo varāhas-tvaṃआप एकशृङ्ग (एकदन्त) वराह हैं
भूतभव्यसपत्नजित्🔊bhūta-bhavya-sapatna-jitभूत एवं भविष्य के समस्त शत्रुओं को जीतने वाले
अक्षरं ब्रह्म सत्यं च🔊akṣaraṃ brahma satyaṃ caआप अक्षर ब्रह्म एवं सत्य हैं
मध्ये च अन्ते च राघव🔊madhye cānte ca rāghavaहे राघव! (सबके) मध्य एवं अन्त में स्थित
लोकानां त्वं परः धर्मः🔊lokānāṃ tvaṃ paro dharmoआप लोकों के परम धर्म हैं
विष्वक्सेनः चतुर्भुजः🔊viṣvaksenaś-catur-bhujaḥचतुर्भुज विष्वक्सेन
शार्ङ्गधन्वा हृषीकेशः🔊śārṅga-dhanvā hṛṣīkeśaḥशार्ङ्ग धनुर्धारी, इन्द्रियों के स्वामी (हृषीकेश)
पुरुषः पुरुषोत्तमः🔊puruṣaḥ puruṣottamaḥपुरुष एवं पुरुषों में श्रेष्ठ (पुरुषोत्तम)
अजितः खड्गधृक् विष्णुः🔊ajitaḥ khaḍga-dhṛg-viṣṇuḥअजेय खड्गधारी विष्णु
कृष्णः च एव बृहद्बलः🔊kṛṣṇaś-caiva bṛhad-balaḥऔर महाबली कृष्ण भी
सेनानीः ग्रामणीः च त्वम्🔊senānīr-grāmaṇīś-ca tvaṃआप सेनापति एवं जनों के नायक हैं
त्वं बुद्धिः त्वं क्षमा दमः🔊tvaṃ buddhis-tvaṃ kṣamā damaḥआप ही बुद्धि, क्षमा एवं दम हैं
प्रभवः च अप्ययः च त्वम्🔊prabhavaś-cāpyayaś-ca tvamआप ही (सबकी) उत्पत्ति एवं प्रलय हैं
उपेन्द्रः मधुसूदनः🔊upendro madhusūdanaḥउपेन्द्र, मधु के संहारक (मधुसूदन)
इन्द्रकर्मा महेन्द्रः त्वम्🔊indra-karmā mahendras-tvaṃआपके कर्म इन्द्र के समान हैं; आप महेन्द्र (परम अधीश्वर) हैं
पद्मनाभः रणान्तकृत्🔊padmanābho raṇānta-kṛtपद्मनाभ, युद्धों का अन्त करने वाले
शरण्यं शरणं च त्वाम्🔊śaraṇyaṃ śaraṇaṃ ca tvāmआप ही शरण्य एवं एकमात्र शरण हैं
आहुः दिव्याः महर्षयः🔊āhur-divyā maharṣayaḥऐसा दिव्य महर्षि कहते हैं
सहस्रशृङ्गः वेदात्मा🔊sahasra-śṛṅgo vedātmāसहस्रशृङ्ग, जिनकी आत्मा वेद हैं
त्रयाणां लोकानाम् आदिकर्ता🔊trayāṇāṃ lokānām-ādi-kartāतीनों लोकों के आदिकर्ता, स्वयं अधीश्वर

ब्रह्मकृत राम स्तुति पाठ के लाभ

यह परम सत्य स्थापित करती है कि श्रीराम ही नारायण, विष्णु और पुरुषोत्तम हैं।

स्वयं ब्रह्मा द्वारा कथित — राम के दिव्यत्व की सर्वाधिक प्रामाणिक घोषणाओं में से एक।

भगवान राम में अटल भक्ति एवं शरणागति को गहन करने के लिए पाठ किया जाता है।

'सबके शरण्य एवं एकमात्र शरण' कहे जाने वाले प्रभु की रक्षा का आवाहन करती है।

विष्णु के अनेक दिव्य नामों की महिमा करती है, जिससे यह प्रभु के रूपों पर सशक्त ध्यान बन जाती है।

यह विश्वास जगाती है कि दिव्य सत्ता लोकों के कल्याण एवं रक्षा हेतु मानव रूप धारण करती है।

ब्रह्मकृत राम स्तुति जप विधि

जप संख्या3बार
उत्तम समयप्रातःकाल राम-पूजा के समय; राम नवमी, विजयादशमी एवं रामायण पारायण के दौरान।

श्रीराम की प्रतिमा के समक्ष बैठें और इन श्लोकों का श्रद्धापूर्वक पाठ करें, प्रत्येक दिव्य नाम पर ध्यान करते हुए जैसे ब्रह्मा राम को नारायण एवं विष्णु रूप में प्रकट करते हैं। यह स्तुति विशेष रूप से युद्धकाण्ड पारायण के समय अथवा शरणागति की दैनिक प्रार्थना रूप में उपयुक्त है। इस समापन-भाव पर मनन करें कि प्रभु समस्त प्राणियों के शरण्य एवं एकमात्र शरण हैं, और स्वयं को उनके चरणों में अर्पित करें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

यह वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड (सर्ग 117) में, रावण-वध के पश्चात, ब्रह्माजी द्वारा श्रीराम को अर्पित स्तुति है। इसमें ब्रह्मा राम को — और संसार को — प्रकट करते हैं कि वे वस्तुतः नारायण, भगवान विष्णु, अक्षर परब्रह्म हैं, जिन्होंने मानव रूप में अवतार लिया है।
युद्ध के पश्चात राम अपनी विनम्रता में स्वयं को केवल दशरथपुत्र मनुष्य मानते थे। उन्हें एवं संसार को उनके वास्तविक स्वरूप का स्मरण कराने हेतु — तथा राजा दशरथ के प्रकट होने एवं सीता की वापसी की भूमिका रूप में — ब्रह्मा देवताओं सहित आए और राम को सनातन विष्णु, तीनों लोकों के स्रष्टा एवं शरण घोषित किया।
ब्रह्मा राम को विष्णु के अनेक नामों एवं रूपों से सम्बोधित करते हैं: नारायण, चक्रधारी, वराह, अक्षर ब्रह्म, विष्वक्सेन, हृषीकेश, पुरुषोत्तम, विष्णु, कृष्ण, उपेन्द्र, मधुसूदन, पद्मनाभ, तथा तीनों लोकों के आदिकर्ता।
यह वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड (युद्ध की पुस्तक) में सर्ग 117 में मिलती है, जो रावण-वध के तुरन्त पश्चात देवताओं की सभा में ब्रह्माजी द्वारा कही गई है।

ये भी पढ़ें

उपयोगी लगा? अपनों के साथ साझा करें 🙏

Share:

Explore more sacred mantras with complete meaning and chanting guides