vitthalpanduranganamdevmarathi

காலீந லோடாம்கண

घालीन लोटांगण in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 1× ஜபம்·🕐 எந்த ஆரத்தி அல்லது பூஜையின் முடிவிலும், காலை அல்லது மாலை·📜 Marathi aarti tradition (Varkari sampradaya); opening verse by Sant Namdev

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

காலீன் லோடாங்கண் மராத்தி வழிபாட்டின் அன்புக்குரிய இறுதிப் பிரார்த்தனை; இது மகாராஷ்டிரம் முழுவதும் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு ஆரத்தியின் முடிவிலும் பாடப்படுகிறது. இது சந்த் நாமதேவரின் முழு பக்திப் பாடலுடன் தொடங்குகிறது — சாஷ்டாங்கம், தரிசனம், தழுவல், வழிபாடு — மேலும் புகழ்பெற்ற சமஸ்கிருத ஸ்லோகங்கள் 'த்வமேவ மாதா' (நீரே தாய், தந்தை, சர்வஸ்வம்) மற்றும் 'காயேன வாசா' (என் அனைத்துச் செயல்களும் நாராயணனுக்கு அர்ப்பணம்) உடன் இணைகிறது. இவை சேர்ந்து வழிபாட்டின் முடிவில் முழு சரணாகதியின் அழகிய உணர்வை உருவாக்குகின்றன.

தோற்றம் & கதை

Marathi aarti tradition (Varkari sampradaya); opening verse by Sant Namdev · Sant Namdev (opening verse); traditional Sanskrit shlokas · 13th century CE and later

காலீன் லோடாங்கண் மகாராஷ்டிரம் முழுவதும் வழிபாட்டின் பொதுவான இறுதிப் பிரார்த்தனையாக ஆகியுள்ளது. இதன் முதல் பாடல் சந்த் நாமதேவருடையது; அவர் நெசவாளர்-துறவியும் ஞானேஸ்வரரின் தோழருமாவார், பக்தியின் முழு உணர்வையும் பொழிந்தார் — இறைவன் முன் சாஷ்டாங்கம், தரிசனம், தழுவல், வழிபாடு, ஆரத்தி. இதனுடன் சநாதன சமஸ்கிருத ஸ்லோகம் 'த்வமேவ மாதா' இணைகிறது; இது இறைவனைத் தன் ஒவ்வொரு உறவாகவும் அறிவிக்கிறது, மேலும் 'காயேன வாசா' தன் அனைத்துச் செயல்களையும் நாராயணனுக்கு அர்ப்பணிக்கிறது. ஒவ்வொரு ஆரத்தியின் முடிவிலும் பாடப்பட்டு இது சடங்கு வழிபாட்டை உள்ளார்ந்த ஆத்ம-சரணாகதியாக மாற்றுகிறது.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

விட்டல் தம் பக்தர் நாமதேவரை எவ்வளவு நேசித்தார் எனில், சிறுவன் நாமதேவர் இறைவனின் திருவுருவத்திற்கு நைவேத்தியம் அளித்தபோது, விட்டல் உண்மையில் தோன்றி அதை உண்டார் எனக் கூறப்படுகிறது. அத்தகைய நெருக்கம் 'காலீன் லோடாங்கணில்' மூச்சுவிடுகிறது; இதன் இறுதிச் சரணாகதி தம் நாளின் ஒவ்வொரு செயலையும் நாராயணனின் திருவடிகளுக்குக் கொண்டு செல்கிறது என பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.

0மொத்த ஜபம்

பொருளுடன் முழுப் பாடல்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

சுலோகம் 1

காலீந லோடாம்கண வம்தீந சரண । டோள்யாம்நீ பாஹீந ரூப துசே ॥ ப்ரேமே ஆலிம்கிந ஆநம்தே பூஜிந । பாவே ஓவாளீந ம்ஹணே நாமா ॥

Ghalin Lotangan Vandin Charan | Dolyanni Pahin Roop Tuze || Preme Aalingin Aanande Poojin | Bhave Ovalin Mhane Nama ||

பொருள்:நான் சாஷ்டாங்கமாக நிலத்தில் விழுந்து உங்கள் திருவடிகளை வணங்குவேன்; என் கண்களால் உங்கள் வடிவைக் காண்பேன். அன்புடன் தழுவுவேன், மகிழ்ச்சியுடன் வழிபடுவேன், உணர்வுடன் ஆரத்தி எடுப்பேன் — என நாமா (நாமதேவர்) கூறுகிறார்.

சுலோகம் 2

த்வமேவ மாதா ச பிதா த்வமேவ । த்வமேவ பம்துஶ்ச ஸகா த்வமேவ ॥ த்வமேவ வித்யா த்ரவிணம் த்வமேவ । த்வமேவ ஸர்வம் மம தேவதேவ ॥

Tvameva Mata Cha Pita Tvameva | Tvameva Bandhushcha Sakha Tvameva || Tvameva Vidya Dravinam Tvameva | Tvameva Sarvam Mama Deva-Deva ||

பொருள்:நீரே என் தாய், நீரே தந்தை; நீரே உறவினர், நீரே நண்பர்; நீரே அறிவு, நீரே செல்வம்; நீரே என் சர்வஸ்வம், ஓ தேவதேவனே.

சுலோகம் 3

காயேந வாசா மநஸேந்த்ரியைர்வா । புத்த்யாத்மநா வா ப்ரக்ரு'தேஃ ஸ்வபாவாத் ॥ கரோமி யத்யத்ஸகலம் பரஸ்மை । நாராயணாயேதி ஸமர்பயாமி ॥

Kayena Vacha Manasendriyairva | Buddhyatmana Va Prakriteh Svabhavat || Karomi Yadyat-Sakalam Parasmai | Narayanayeti Samarpayami ||

பொருள்:உடலால், சொல்லால், மனம் மற்றும் புலன்களால், புத்தி மற்றும் ஆன்மாவால், அல்லது இயற்கையின் இயல்பால் — நான் எதைச் செய்தாலும், அத்தனையையும் பரமாத்மா நாராயணனுக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

காலீந லோடாம்கண🔊Ghalin Lotanganநான் சாஷ்டாங்கமாக நிலத்தில் விழுவேன் (தண்டம் போல் தரையில் படுப்பேன்)

வம்தீந சரண🔊Vandin Charanநான் சிரத்தையுடன் உங்கள் திருவடிகளை வணங்குவேன்

டோள்யாம்நீ பாஹீந ரூப துசே🔊Dolyanni Pahin Roop Tuzeநான் என் கண்களால் உங்கள் வடிவைக் காண்பேன்

ப்ரேமே ஆலிம்கிந🔊Preme Aalinginநான் அன்புடன் (உம்மைத்) தழுவுவேன்

ஆநம்தே பூஜிந🔊Aanande Poojinநான் மகிழ்ச்சியுடன் (உம்மை) வழிபடுவேன்

பாவே ஓவாளீந🔊Bhave Ovalinநான் உணர்வுடன் ஆரத்தி எடுப்பேன் (தீபத்தைச் சுழற்றுவேன்)

ம்ஹணே நாமா🔊Mhane Namaஎன நாமா கூறுகிறார் (சந்த் நாமதேவர், கவியின் கையொப்பம்)

த்வமேவ மாதா ச பிதா த்வமேவ🔊Tvameva Mata Cha Pita Tvamevaநீரே தாய், நீரே தந்தை

த்வமேவ பம்துஶ்ச ஸகா த்வமேவ🔊Tvameva Bandhushcha Sakha Tvamevaநீரே உறவினர், நீரே நண்பர்

த்வமேவ வித்யா த்ரவிணம் த்வமேவ🔊Tvameva Vidya Dravinam Tvamevaநீரே அறிவு, நீரே செல்வம்

த்வமேவ ஸர்வம் மம தேவதேவ🔊Tvameva Sarvam Mama Deva-Devaநீரே என் சர்வஸ்வம், ஓ தேவதேவனே

காயேந வாசா🔊Kayena Vachaஉடலால், சொல்லால்

மநஸேந்த்ரியைர்வா🔊Manasendriyairvaஅல்லது மனம் மற்றும் புலன்களால்

புத்த்யாத்மநா வா🔊Buddhyatmana Vaஅல்லது புத்தி மற்றும் ஆன்மாவால்

ப்ரக்ரு'தேஃ ஸ்வபாவாத்🔊Prakriteh Svabhavatஅல்லது இயற்கையின் இயல்பால்

கரோமி யத்யத்ஸகலம்🔊Karomi Yadyat-Sakalamநான் எதைச் செய்தாலும், அத்தனையும்

பரஸ்மை🔊Parasmaiபரமாத்மாவுக்கு

நாராயணாயேதி ஸமர்பயாமி🔊Narayanayeti Samarpayamiநாராயணனுக்கு (அதை) அர்ப்பணிக்கிறேன்

घालीन लोटांगण பாராயணப் பலன்கள்

✦

எந்த வழிபாட்டையும் இறைவன்மீது முழு சரணாகதி உணர்வுடன் நிறைவு செய்கிறது

✦

இறைவனைத் தாய், தந்தை, நண்பர் மற்றும் தன் முழுப் புகலிடமாக வெளிப்படுத்துகிறது

✦

உடல், சொல், மனத்தின் அனைத்துச் செயல்களையும் நாராயணனுக்கு அர்ப்பணித்து அன்றாட வாழ்வைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது

✦

மகாராஷ்டிரம் முழுவதும் வீடுகளிலும் கோயில்களிலும் ஆரத்தியின் முடிவில் எங்கும் அன்புடன் பாடப்படுகிறது

✦

பணிவு, பக்தி மற்றும் அர்ப்பணிப்பு (சமர்ப்பணம்) உணர்வை வளர்க்கிறது

✦

சிறியது, அழகானது, அனைத்து வயதினருக்கும் எளிதில் கற்கத்தக்கது

घालीन लोटांगण பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை1முறை

சிறந்த நேரம்எந்த ஆரத்தி அல்லது பூஜையின் முடிவிலும், காலை அல்லது மாலை

ஆரத்தியின் முற்றிலும் முடிவில், தெய்வத்தின் ஆரத்திகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பின், கைகூப்பி நின்று 'காலீன் லோடாங்கண்' பாடுங்கள். நாமதேவரின் மராத்திப் பாடலுடன் தொடங்கி, பின்னர் சமஸ்கிருத 'த்வமேவ மாதா' மற்றும் 'காயேன வாசா', சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்து உங்கள் அனைத்துச் செயல்களையும் இறைவனுக்கு அர்ப்பணித்து. இது வார்க்கரி மற்றும் பரந்த மராத்தி மரபில் வழிபாட்டை நிறைவு செய்யும் பக்தியின் அந்த வழக்கமான முத்திரையாகும்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு घालीन लोटांगण தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

இது மராத்தி வழிபாட்டின் பாரம்பரிய இறுதிப் பிரார்த்தனை; ஆரத்தியின் முடிவில் பாடப்படுகிறது. 'காலீன் லோடாங்கண்' என்றால் 'நான் சாஷ்டாங்கமாக விழுகிறேன்'; இந்தப் பிரார்த்தனை இறைவனுக்கு சாஷ்டாங்கம், தரிசனம், தழுவல், வழிபாடு ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து, பின்னர் முழு ஆத்ம-சரணாகதி செய்கிறது.

தொடக்க மராத்திப் பாடலில் 'ம்ஹணே நாமா' கையொப்பம் உள்ளது; இது இதைச் சந்த் நாமதேவருடன் — பந்தர்பூரின் சிறந்த 13ஆம் நூற்றாண்டு வார்க்கரி துறவி — இணைக்கிறது. இது சமஸ்கிருத ஸ்லோகங்கள் 'த்வமேவ மாதா' மற்றும் 'காயேன வாசா' உடன் இணைகிறது; இவை அனைத்து இந்து மரபுகளிலும் ஓதப்படுகின்றன.

தெய்வத்தைப் போற்றிய பின், வழிபடுபவர் முழு சரணாகதியுடன் முடிக்கிறார் — இறைவனைத் தாய், தந்தை, நண்பர் மற்றும் சர்வஸ்வம் என அறிவித்து, தன் அனைத்துச் செயல்களையும் நாராயணனுக்கு அர்ப்பணித்து. இது வழிபாடு முடியும் பணிவு மற்றும் அர்ப்பணிப்பின் அந்த உன்னத உணர்வாகும்.

இதை வழிபாட்டின் முடிவில் எந்தத் தெய்வத்திற்கும் அர்ப்பணிக்கலாம், ஆனால் இதன் வார்க்கரி மூலம் இதைப் பந்தர்பூரின் விட்டல் (பாண்டுரங்க) உடன் இணைக்கிறது, மேலும் இதன் சமஸ்கிருத ஸ்லோகங்கள் பரம்பொருளை நாராயணன் என அழைக்கின்றன — எனவே இதை எந்த அன்பு வடிவத்திலும் ஒரே பரம்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுவதாகக் கருதப்படுகிறது.

இவையும் படியுங்கள்

कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वाकायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा पाण्डुरङ्गाष्टकम्पाण्डुरङ्गाष्टकम्येई हो विठ्ठलेयेई हो विठ्ठले ॐ जय जगदीश हरे आरतीॐ जय जगदीश हरे आरती अच्युतम् केशवम्अच्युतम् केशवम्आरती कुंजबिहारी कीआरती कुंजबिहारी की

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு घालीन लोटांगणஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு घालीन लोटांगण (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்