Mantra.Tips
durgadevishakradi-stutidurga-saptashati

ಹೇತುಃ ಸಮಸ್ತಜಗತಾಮ್

हेतुः समस्तजगताम् in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 11× ಜಪ·🕐 ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ (ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ) ಅಥವಾ ನವರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಿರ ಧ್ಯಾನದ ನಂತರ·📜 Durga Saptashati Chapter 4
Share:

ಅರ್ಥ

ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿಯ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿಯ ಈ ಗೂಢ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಾರಣವಾಗಿ — ಆದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿ — ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರೂ, ಸ್ವತಃ ಅವುಗಳ ದೋಷಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಡದೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನಿಗೂ ಅಪಾರಳು. ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವವು ಆಕೆಯ ಅವ್ಯಕ್ತ, ಪರಮ ಸ್ವರೂಪದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Durga Saptashati Chapter 4 · Sage Markandeya (Rishi Markandeya) · Ancient (c. 400–600 CE, Markandeya Purana)

ದೇವೀ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯು ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ವಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಆಕೆಯ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪರಾಕ್ರಮದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಆಕೆಯ ಪರಾತ್ಪರ ಸ್ವರೂಪದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳ ಅಗಾಧ ಕಾರಣವಾಗಿ, ಆ ಆದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಂಶ ಮಾತ್ರ.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ಶಾಕ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಂತರು, ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧಕನ ಪೃಥಕ್, ದೋಷಬದ್ಧ 'ನಾನು' ಎಂಬ ಭಾವವನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು — ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗಿನ ಉಪಾಸಕನೂ ಕೂಡ — ನಿರ್ದೋಷ, ಪರಮ ತಾಯಿಯ ಅಂಶಮಾತ್ರವೇ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಹೇತುಃ ಸಮಸ್ತಜಗತಾಂ ತ್ರಿಗುಣಾಪಿ ದೋಷೈ- ರ್ನ ಜ್ಞಾಯಸೇ ಹರಿಹರಾದಿಭಿರಪ್ಯಪಾರಾ ಸರ್ವಾಶ್ರಯಾಖಿಲಮಿದಂ ಜಗದಂಶಭೂತ- ಮವ್ಯಾಕೃತಾ ಹಿ ಪರಮಾ ಪ್ರಕೃತಿಸ್ತ್ವಮಾದ್ಯಾ

hetuḥ samastajagatāṃ triguṇāpi doṣai- rna jñāyase hariharādibhirapyapārā sarvāśrayākhilamidaṃ jagadaṃśabhūta- mavyākṛtā hi paramā prakṛtistvamādyā

ಅರ್ಥ:ನೀನು ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣಳಾಗಿ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ ದೋಷಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾಗಿ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಹರಿ, ಹರ ಮೊದಲಾದವರಿಗೂ ನೀನು ಅಪಾರಳು. ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ; ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನ ಅಂಶಮಾತ್ರವೇ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನೇ ಪರಮ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಆದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಹೇತುಃ🔊hetuḥಕಾರಣ, ಉಗಮ
ಸಮಸ್ತಜಗತಾಮ್🔊samasta-jagatāmಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವದ
ತ್ರಿಗುಣಾ ಅಪಿ🔊triguṇā apiಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ (ಸತ್ತ್ವ, ರಜಸ್, ತಮಸ್) ಕೂಡಿದ್ದರೂ
ದೋಷೈಃ ನ ಜ್ಞಾಯಸೇ🔊doṣaiḥ na jñāyaseನೀನು ದೋಷಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾಗಿ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ
ಹರಿಹರಾದಿಭಿಃ ಅಪಿ🔊hariharādibhiḥ apiಹರಿ (ವಿಷ್ಣು), ಹರ (ಶಿವ) ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಂದಲೂ
ಅಪಾರಾ🔊apārāಅಪಾರ, ಅಗಾಧ, ಅಳತೆಗೆ ಮೀರಿದ
ಸರ್ವಾಶ್ರಯಾ🔊sarvāśrayāಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಶರಣ
ಅಖಿಲಮ್ ಇದಮ್ ಜಗತ್🔊akhilam idaṃ jagatಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತು
ಅಂಶಭೂತಮ್🔊aṃśabhūtamನಿನ್ನ ಅಂಶಮಾತ್ರವೇ
ಅವ್ಯಾಕೃತಾ🔊avyākṛtāಅವ್ಯಕ್ತ, ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಡದ
ಹಿ ಪರಮಾ🔊hi paramāಏಕೆಂದರೆ (ನೀನು) ಪರಮಳು
ಪ್ರಕೃತಿಃ ತ್ವಮ್ ಆದ್ಯಾ🔊prakṛtiḥ tvam ādyāನೀನೇ ಆದ್ಯಾ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ

हेतुः समस्तजगताम् ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ದೇವಿಯನ್ನು ಆದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿ — ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಪರಮ ಮೂಲ ಸ್ರೋತವಾಗಿ — ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹಿಂದಿನ ನಿರಾಕಾರ ಕಾರಣವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವ ಸಾಧಕರಿಗೆ ಧ್ಯಾನಪರ ಶ್ಲೋಕ

ದೇವಿಯ ಪರಾತ್ಪರತೆಯ ಮೇಲಿನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ವಿವೇಕವನ್ನು (ಬುದ್ಧಿ) ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತದೆ

ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿ ಪಾರಾಯಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯಳಾದ ತಾಯಿಯ ಅನುಗ್ರಹ ಪಡೆಯಲು ಜಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸತ್ತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂತರ್ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ

ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ದೇವಿಯಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ಆಧಾರವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

हेतुः समस्तजगताम् ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ11ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯಬೆಳಗಿನ ಜಾವ (ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ) ಅಥವಾ ನವರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಿರ ಧ್ಯಾನದ ನಂತರ

ಸ್ವಚ್ಛ, ಶಾಂತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ದುರ್ಗೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಉಸಿರನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪಠಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಪದದಲ್ಲಿ ನಿಂತು — ದೇವಿ ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಡದವಳು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ. ೧೧ ಅಥವಾ ೧೦೮ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿ, ಅಥವಾ ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿಯ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾರಾಯಣದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ, ಮೌನ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ हेतुः समस्तजगताम् ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಇದರ ಅರ್ಥ 'ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣ.' ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿಯ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಈ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವದ ಉಗಮವಾಗಿ — ಆ ಆದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿ — ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆಕೆಯಿಂದ ಸಮಸ್ತವೂ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಆಕೆ ಯಾವ ದೋಷದಿಂದಲೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಡದೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ಇದು ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿಯ ಭಾಗ — ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿಯ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯು ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ವಧಿಸಿದ ನಂತರ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಸ್ತುತಿ.
ಆದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿ ಎಂದರೆ 'ಮೂಲ, ಆದಿಮ ಪ್ರಕೃತಿ.' ದೇವಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರೂ, ಆಕೆ ಅವುಗಳ ಅವ್ಯಕ್ತ ಸ್ರೋತ — ಪರಮ, ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಡದ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಎಟುಕಿಗೂ ಮೀರಿದವಳು ಎಂದು ಈ ಶ್ಲೋಕ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ हेतुः समस्तजगताम्ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ