કીલકમ્
कीलकम् in Gujarati · ગુજરાતી
તમારી ભાષા/લિપિમાં વાંચો
✦ અર્થ
કીલકમ્ (કીલક સ્તોત્રમ્) દુર્ગા સપ્તશતી પહેલાં વાંચવામાં આવતા ત્રણ અંગોમાં ત્રીજું છે, જેને મહર્ષિ માર્કણ્ડેયે કહ્યું છે. તે એ 'કીલક'નું રહસ્ય પ્રગટ કરે છે જેનાથી શિવે સપ્તશતીની શક્તિને બાંધી હતી; આ સ્તોત્રનો પાઠ તેને ખોલી નાખે છે જેથી પાઠ પૂર્ણ ફળ આપે. નવરાત્રિમાં તેનો વિશેષ પાઠ કરવામાં આવે છે.
ઉત્પત્તિ અને કથા
Markandeya Purana, Devi Mahatmyam (Durga Saptashati) · Sage Markandeya (traditional) · c. 5th–6th century CE
કીલક સ્તોત્રમ્ દુર્ગા સપ્તશતીના તેર અધ્યાયો પહેલાં વાંચવામાં આવતા ત્રણ અંગો — દેવી કવચ અને અર્ગલા સ્તોત્રમ્ સાથે — માં ત્રીજું છે. કીલક એ 'ખીલી' છે જેનાથી શિવે સપ્તશતીની શક્તિને બાંધી હતી; આ સ્તોત્રનો પાઠ તેને ખોલી નાખે છે જેથી પાઠ પૂર્ણ ફળ આપે.
અર્થ સહિત સંપૂર્ણ પાઠ
કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો
ૐ અસ્ય શ્રીકીલકમન્ત્રસ્ય શિવઋષિઃ, અનુષ્ટુપ્ છન્દઃ, શ્રીમહાસરસ્વતી દેવતા, શ્રીજગદમ્બાપ્રીત્યર્થં સપ્તશતીપાઠાઙ્ગત્વેન જપે વિનિયોગઃ ।
oṃ asya śrīkīlakamantrasya śivaṛṣiḥ, anuṣṭup chandaḥ, śrīmahāsarasvatī devatā, śrījagadambāprītyarthaṃ saptaśatīpāṭhāṅgatvena jape viniyogaḥ
અર્થ:વિનિયોગ: આ શ્રીકીલક મંત્રના ઋષિ શિવ, છંદ અનુષ્ટુપ્, અને અધિષ્ઠાત્રી દેવતા શ્રીમહાસરસ્વતી છે; શ્રીજગદંબાની પ્રસન્નતા માટે તેનો પાઠ દુર્ગા સપ્તશતીના એક અંગ રૂપે કરવામાં આવે છે.
ૐ નમશ્ચણ્ડિકાયૈ ।
oṃ namaścaṇḍikāyai
અર્થ:ૐ, ચંડિકાને નમસ્કાર.
માર્કણ્ડેય ઉવાચ । ૐ વિશુદ્ધજ્ઞાનદેહાય ત્રિવેદીદિવ્યચક્ષુષે । શ્રેયઃપ્રાપ્તિનિમિત્તાય નમઃ સોમાર્ધધારિણે ॥ ૧॥ સર્વમેતદ્વિજાનીયાન્મન્ત્રાણામપિ કીલકમ્ । સોઽપિ ક્ષેમમવાપ્નોતિ સતતં જપ્યતત્પરઃ ॥ ૨॥ સિદ્ધ્યન્ત્યુચ્ચાટનાદીનિ કર્માણિ સકલાન્યપિ । એતેન સ્તુવતાં દેવીં સ્તોત્રવૃન્દેન ભક્તિતઃ ॥ ૩॥ ન મન્ત્રો નૌષધં તસ્ય ન કિઞ્ચિદપિ વિદ્યતે । વિના જપ્યેન સિદ્ધ્યેત્તુ સર્વમુચ્ચાટનાદિકમ્ ॥ ૪॥ સમગ્રાણ્યપિ સેત્સ્યન્તિ લોકશઙ્કામિમાં હરઃ । કૃત્વા નિમન્ત્રયામાસ સર્વમેવમિદં શુભમ્ ॥ ૫॥ સ્તોત્રં વૈ ચણ્ડિકાયાસ્તુ તચ્ચ ગુહ્યં ચકાર સઃ । સમાપ્નોતિ સ પુણ્યેન તાં યથાવન્નિમન્ત્રણામ્ ॥ ૬॥ સોઽપિ ક્ષેમમવાપ્નોતિ સર્વમેવ ન સંશયઃ । કૃષ્ણાયાં વા ચતુર્દશ્યામષ્ટમ્યાં વા સમાહિતઃ ॥ ૭॥ દદાતિ પ્રતિગૃહ્ણાતિ નાન્યથૈષા પ્રસીદતિ । ઇત્થં રૂપેણ કીલેન મહાદેવેન કીલિતમ્ ॥ ૮॥ યો નિષ્કીલાં વિધાયૈનાં ચણ્ડીં જપતિ નિત્યશઃ । સ સિદ્ધઃ સ ગણઃ સોઽથ ગન્ધર્વો જાયતે ધ્રુવમ્ ॥ ૯॥ ન ચૈવાપાટવં તસ્ય ભયં ક્વાપિ ન જાયતે । નાપમૃત્યુવશં યાતિ મૃતે ચ મોક્ષમાપ્નુયાત્ ॥ ૧૦॥ જ્ઞાત્વા પ્રારભ્ય કુર્વીત હ્યકુર્વાણો વિનશ્યતિ । તતો જ્ઞાત્વૈવ સમ્પૂર્ણમિદં પ્રારભ્યતે બુધૈઃ ॥ ૧૧॥ સૌભાગ્યાદિ ચ યત્કિઞ્ચિદ્ દૃશ્યતે લલનાજને । તત્સર્વં તત્પ્રસાદેન તેન જપ્યમિદં શુભમ્ ॥ ૧૨॥ શનૈસ્તુ જપ્યમાનેઽસ્મિન્ સ્તોત્રે સમ્પત્તિરુચ્ચકૈઃ । ભવત્યેવ સમગ્રાપિ તતઃ પ્રારભ્યમેવ તત્ ॥ ૧૩॥ ઐશ્વર્યં તત્પ્રસાદેન સૌભાગ્યારોગ્યમેવ ચ । શત્રુહાનિઃ પરો મોક્ષઃ સ્તૂયતે સા ન કિં જનૈઃ ॥ ૧૪॥ ચણ્ડિકાં હૃદયેનાપિ યઃ સ્મરેત્ સતતં નરઃ । હૃદ્યં કામમવાપ્નોતિ હૃદિ દેવી સદા વસેત્ ॥ ૧૫॥ અગ્રતોઽમું મહાદેવકૃતં કીલકવારણમ્ । નિષ્કીલઞ્ચ તથા કૃત્વા પઠિતવ્યં સમાહિતૈઃ ॥ ૧૬॥
mārkaṇḍeya uvāca oṃ viśuddhajñānadehāya trivedīdivyacakṣuṣe śreyaḥprāptinimittāya namaḥ somārdhadhāriṇe 1 sarvametadvijānīyānmantrāṇāmapi kīlakam so'pi kṣemamavāpnoti satataṃ japyatatparaḥ 2 siddhyantyuccāṭanādīni karmāṇi sakalānyapi etena stuvatāṃ devīṃ stotravṛndena bhaktitaḥ 3 na mantro nauṣadhaṃ tasya na kiñcidapi vidyate vinā japyena siddhyettu sarvamuccāṭanādikam 4 samagrāṇyapi setsyanti lokaśaṅkāmimāṃ haraḥ kṛtvā nimantrayāmāsa sarvamevamidaṃ śubham 5 stotraṃ vai caṇḍikāyāstu tacca guhyaṃ cakāra saḥ samāpnoti sa puṇyena tāṃ yathāvannimantraṇām 6 so'pi kṣemamavāpnoti sarvameva na saṃśayaḥ kṛṣṇāyāṃ vā caturdaśyāmaṣṭamyāṃ vā samāhitaḥ 7 dadāti pratigṛhṇāti nānyathaiṣā prasīdati itthaṃ rūpeṇa kīlena mahādevena kīlitam 8 yo niṣkīlāṃ vidhāyaināṃ caṇḍīṃ japati nityaśaḥ sa siddhaḥ sa gaṇaḥ so'tha gandharvo jāyate dhruvam 9 na caivāpāṭavaṃ tasya bhayaṃ kvāpi na jāyate nāpamṛtyuvaśaṃ yāti mṛte ca mokṣamāpnuyāt 10 jñātvā prārabhya kurvīta hyakurvāṇo vinaśyati tato jñātvaiva sampūrṇamidaṃ prārabhyate budhaiḥ 11 saubhāgyādi ca yatkiñcid dṛśyate lalanājane tatsarvaṃ tatprasādena tena japyamidaṃ śubham 12 śanaistu japyamāne'smin stotre sampattiruccakaiḥ bhavatyeva samagrāpi tataḥ prārabhyameva tat 13 aiśvaryaṃ tatprasādena saubhāgyārogyameva ca śatruhāniḥ paro mokṣaḥ stūyate sā na kiṃ janaiḥ 14 caṇḍikāṃ hṛdayenāpi yaḥ smaret satataṃ naraḥ hṛdyaṃ kāmamavāpnoti hṛdi devī sadā vaset 15 agrato'muṃ mahādevakṛtaṃ kīlakavāraṇam niṣkīlañca tathā kṛtvā paṭhitavyaṃ samāhitaiḥ 16
અર્થ:કીલક સ્તોત્ર ("કીલક" એટલે ખીલી/ખૂંટી) દુર્ગા સપ્તશતી પહેલાં વંચાતા ત્રણ અંગોમાં ત્રીજું છે, જે મહર્ષિ માર્કંડેયે કહ્યું છે; તેના ઋષિ શિવ અને અધિષ્ઠાત્રી દેવી મહાસરસ્વતી છે. તેનો આરંભ શિવની વંદનાથી થાય છે, જે વિશુદ્ધ જ્ઞાન-દેહવાળા, ત્રણ વેદોના દિવ્ય નેત્રવાળા અને અર્ધચંદ્ર ધારણ કરનાર છે. પછી તે 'કીલક'નું રહસ્ય પ્રગટ કરે છે — તે ખીલી જેનાથી શિવે એક વખત સપ્તશતીની શક્તિને (બાંધી) કીલિત કરી દીધી હતી, જેથી તેનો દુરુપયોગ ન થાય. જે તેને જાણીને ખીલીને 'ખોલીને' (નિષ્કીલ કરીને) ચંડીનો પાઠ કરે છે, તે સમસ્ત સિદ્ધિઓ પામે છે, ક્યાંય ડરતો નથી, અપમૃત્યુ પામતો નથી અને અંતે મોક્ષ પામે છે. આ સ્તોત્ર શ્રદ્ધા-ધૈર્યથી સપ્તશતીનો પાઠ કરનાર ભક્તને ઐશ્વર્ય, સૌભાગ્ય, આરોગ્ય, શત્રુ-નાશ અને પરમ મોક્ષનું વચન આપે છે.
॥ ઇતિ શ્રીભગવત્યાઃ કીલકસ્તોત્રં સમાપ્તમ્ ॥
iti śrībhagavatyāḥ kīlakastotraṃ samāptam
અર્થ:આ પ્રમાણે શ્રીભગવતીનું કીલકસ્તોત્ર સંપૂર્ણ થયું.
શબ્દ-શબ્દ અર્થ
ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો
कीलकम् પાઠના લાભ
દુર્ગા સપ્તશતી પહેલાં વાંચવામાં આવતા ત્રણ અંગો (કવચ, અર્ગલા, કીલક)માં ત્રીજું
એ 'કીલક' (કૂંચી)ને પ્રગટ કરે છે જે સપ્તશતી પાઠની પૂર્ણ શક્તિને ખોલે છે
સમસ્ત સિદ્ધિ, ઐશ્વર્ય, સૌભાગ્ય અને આરોગ્ય આપવાનું વચન આપે છે
ભક્તને ભય અને અપમૃત્યુથી મુક્ત કરવાનું તથા અંતિમ મોક્ષ આપવાનું કહેવાય છે
ખાસ કરીને નવરાત્રિમાં, તથા અષ્ટમી અને કૃષ્ણ પક્ષની ચતુર્દશીએ પાઠ કરવામાં આવે છે
कीलकम् જપ વિધિ
દુર્ગાની મૂર્તિ સમક્ષ પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ મુખ કરી બેસો. પરંપરાગત ક્રમમાં પહેલાં દેવી કવચ, પછી અર્ગલા સ્તોત્રમ્, પછી આ કીલકમ્, અને ત્યાર પછી જ સપ્તશતીના તેર અધ્યાય વાંચો. કીલકમ્ પાઠને 'ખોલી' નાખે છે જેથી તે પોતાનું પૂર્ણ ફળ આપે.
વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો
આ પણ વાંચો
ॐ
સંપૂર્ણ कीलकम् શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ