ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೧.೩೨ — ಕಾಲೋಽಸ್ಮಿ ಲೋಕಕ್ಷಯಕೃತ್
श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ವಿಶ್ವರೂಪ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ತಾನೇ ಕಾಲ ಎಂದು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ — ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಪ್ರವೃದ್ಧ ಮಹಾಕಾಲ, ಇದು ಈ ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಾರದಲ್ಲಿ ಆಗಲೇ ಪ್ರವೃತ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಪ್ರತಿಪಕ್ಷದ ಯೋಧರು ನಾಶವಾಗಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಮಸ್ತ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ಮಯಕರ ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಇದು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸಂಹಾರಗಳ ಹಿಂದಿನ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 32 · Sage Veda Vyasa (as part of the Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (traditionally Dvapara Yuga; text compiled c. 5th century BCE – 2nd century BCE)
ಈ ಶ್ಲೋಕ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ, ವಿಶ್ವರೂಪ ದರ್ಶನ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ತನ್ನ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಾಣಲು ದಿವ್ಯದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಭಿಭೂತನಾಗಿ, ಭಯಗೊಂಡ ಅರ್ಜುನ ಈ ಉಗ್ರ ರೂಪ ಯಾರು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಈ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಕಾಲವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಇದು ಸೇರಿರುವ ಸೇನೆಗಳ ಸಂಹಾರದಲ್ಲಿ ಆಗಲೇ ಪ್ರವೃತ್ತವಾಗಿದೆ.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ಯಾವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಣ್ಣೂ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಅದನ್ನು ಕಾಣಲು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ 'ದಿವ್ಯಚಕ್ಷು' ಪ್ರಸಾದಿಸಿದನು. ಅಂಧ ರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ ಸಂಜಯ, ಈ ದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದೇ ತನ್ನ ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆನಂದಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಮಂತ್ರ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ ಕಾಲೋಽಸ್ಮಿ ಲೋಕಕ್ಷಯಕೃತ್ಪ್ರವೃದ್ಧೋ ಲೋಕಾನ್ಸಮಾಹರ್ತುಮಿಹ ಪ್ರವೃತ್ತಃ। ಋತೇಽಪಿ ತ್ವಾಂ ನ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವೇ ಯೇಽವಸ್ಥಿತಾಃ ಪ್ರತ್ಯನೀಕೇಷು ಯೋಧಾಃ॥
śhrī-bhagavān uvācha kālo ’smi loka-kṣhaya-kṛit pravṛiddho lokān samāhartum iha pravṛittaḥ ṛite ’pi tvāṁ na bhaviṣhyanti sarve ye ’vasthitāḥ pratyanīkeṣhu yodhāḥ
ಅರ್ಥ:ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಪ್ರವೃದ್ಧ (ಬೆಳೆದ) ಕಾಲ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರತಿಪಕ್ಷದ ಸೇನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಯೋಧರೆಲ್ಲರೂ ನೀನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಜೀವಿಸಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಪರಮ ಭಗವಂತನೇ ಸಮಸ್ತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಒಡೆಯ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿ ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ
ಶರಣಾಗತಿಯ ಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ — ಸಮಸ್ತ ಘಟನೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ನಿಜವಾದ ಕರ್ತೃ ಭಗವಂತನೇ ಎಂಬ ಅರಿವು
ಕರ್ಮದ ಏಕೈಕ ಕರ್ತೃ ನಾನೇ ಎಂಬ ಅಹಂಕಾರದ ಮಿಥ್ಯಾ ಭಾವವನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ
ಫಲದ ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವಿಶ್ವ ಮಹಿಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು (ಐಶ್ವರ್ಯ ಭಕ್ತಿ) ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ
ಸಾಧಕನು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಅನಿತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯದ ನಿತ್ಯತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ
श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಶಾಂತ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಸಂಸ್ಕೃತವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಿ, ನಂತರ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಿ. ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ವಿಶ್ವರೂಪ ದರ್ಶನ (ಗೀತಾ ಅಧ್ಯಾಯ ೧೧) ಅಧ್ಯಯನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಕಾಲವಾಗಿ ಕಾಣಿ. ಭೌತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಿ; ಇದು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ. ಇದನ್ನು ೩, ೯ ಅಥವಾ ೧೧ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬಹುದು.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ