ಗೀತಾ ಧ್ಯಾನಮ್
गीता ध्यानम् in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ಗೀತಾ ಧ್ಯಾನಮ್ ಎಂಬುದು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಪಠಿಸುವ ಒಂಬತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕಗಳು. ಇವು ಗೀತೆಯನ್ನು ದಿವ್ಯ ಮಾತೆಯಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನಮಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ 'ವಸುದೇವಸುತಂ ದೇವಂ' ಮತ್ತು 'ಮೂಕಂ ಕರೋತಿ ವಾಚಾಲಂ' ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Gita Dhyanam — traditional invocation prefacing the Bhagavad Gita (attributed to Madhusudana Saraswati) · Attributed to Madhusudana Saraswati · Medieval
ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಈ ಒಂಬತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಇವು ಗೀತೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅದ್ವೈತ ಅಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಮಾತೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂವಾದವನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವ್ಯಾಸರಿಗೆ, ಸಮಸ್ತ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಜುನನ ಕಿವಿಗಳಿಗೆ 'ಕರೆದ' ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಮುನ್ನ ಇವುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗೆಗಿನ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯ ಗೌರವದ ಗುರುತು.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
'ಮೂಕಂ ಕರೋತಿ ವಾಚಾಲಂ' ಶ್ಲೋಕ — 'ಆತನ ಕೃಪೆ ಮೂಕನನ್ನು ವಾಚಾಲನಾಗಿ, ಕುಂಟನನ್ನು ಪರ್ವತ ದಾಟುವವನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ' — ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ದಿವ್ಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಗೀತಾ ಓದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಭಕ್ತರು, ಶಾಸ್ತ್ರ ತಮಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಅದರ ಅರ್ಥ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಎಷ್ಟೋ ಮೀರಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ಓಂ ಪಾರ್ಥಾಯ ಪ್ರತಿಬೋಧಿತಾಂ ಭಗವತಾ ನಾರಾಯಣೇನ ಸ್ವಯಂ ವ್ಯಾಸೇನ ಗ್ರಥಿತಾಂ ಪುರಾಣಮುನಿನಾ ಮಧ್ಯೇ ಮಹಾಭಾರತಮ್। ಅದ್ವೈತಾಮೃತವರ್ಷಿಣೀಂ ಭಗವತೀಮಷ್ಟಾದಶಾಧ್ಯಾಯಿನೀಮ್ ಅಮ್ಬ ತ್ವಾಮನುಸನ್ದಧಾಮಿ ಭಗವದ್ಗೀತೇ ಭವದ್ವೇಷಿಣೀಮ್॥
Om Parthaya Pratibodhitam Bhagavata Narayanena Svayam Vyasena Grathitam Purana-Munina Madhye Mahabharatam Advaitamrita-Varshinim Bhagavatim Ashtadasha-Adhyayinim Amba Tvam Anusandadhami Bhagavad-Gite Bhava-Dveshinim
ಅರ್ಥ:ಓ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯೇ! ಯಾರ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ಭಗವಂತ ನಾರಾಯಣನು (ಕೃಷ್ಣನು) ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನೋ, ಯಾರನ್ನು ವ್ಯಾಸನು ಮಹಾಭಾರತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೋಣಿಸಿದನೋ, ಅದ್ವೈತಾಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಸುವ, ಹದಿನೆಂಟು ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಳ್ಳ ಓ ತಾಯಿಯೇ — ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ವ್ಯಾಸ ವಿಶಾಲಬುದ್ಧೇ ಫುಲ್ಲಾರವಿನ್ದಾಯತಪತ್ರನೇತ್ರ। ಯೇನ ತ್ವಯಾ ಭಾರತತೈಲಪೂರ್ಣಃ ಪ್ರಜ್ವಾಲಿತೋ ಜ್ಞಾನಮಯಃ ಪ್ರದೀಪಃ॥
Namostu Te Vyasa Vishala-Buddhe Phullaravinda-Yatapatra-Netra Yena Tvaya Bharata-Taila-Purnah Prajvalito Jnanamayah Pradipah
ಅರ್ಥ:ವಿಶಾಲ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ ಓ ವ್ಯಾಸನೇ! ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಯಾರಿಂದ ಮಹಾಭಾರತವೆಂಬ ತೈಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜ್ಞಾನ ದೀಪವು ಬೆಳಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತೋ.
ಪ್ರಪನ್ನಪಾರಿಜಾತಾಯ ತೋತ್ರವೇತ್ರೈಕಪಾಣಯೇ। ಜ್ಞಾನಮುದ್ರಾಯ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಗೀತಾಮೃತದುಹೇ ನಮಃ॥
Prapanna-Parijataya Totra-Vetraika-Panaye Jnana-Mudraya Krishnaya Gitamrita-Duhe Namah
ಅರ್ಥ:ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವಾದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಂಕುಶ ಹಿಡಿದ, ಜ್ಞಾನಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ, ಗೀತಾಮೃತವನ್ನು ಕರೆಯುವ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವೋಪನಿಷದೋ ಗಾವೋ ದೋಗ್ಧಾ ಗೋಪಾಲನನ್ದನಃ। ಪಾರ್ಥೋ ವತ್ಸಃ ಸುಧೀರ್ಭೋಕ್ತಾ ದುಗ್ಧಂ ಗೀತಾಮೃತಂ ಮಹತ್॥
Sarvopanishado Gavo Dogdha Gopala-Nandanah Partho Vatsah Sudhir Bhokta Dugdham Gitamritam Mahat
ಅರ್ಥ:ಸಮಸ್ತ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಗೋವುಗಳು; ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಪಾಲನಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅರ್ಜುನನು ಕರು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ಹಾಲನ್ನು — ಗೀತೆಯ ಪರಮಾಮೃತವನ್ನು — ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ವಸುದೇವಸುತಂ ದೇವಂ ಕಂಸಚಾಣೂರಮರ್ದನಮ್। ದೇವಕೀಪರಮಾನನ್ದಂ ಕೃಷ್ಣಂ ವನ್ದೇ ಜಗದ್ಗುರುಮ್॥
Vasudeva-Sutam Devam Kamsa-Chanura-Mardanam Devaki-Paramanandam Krishnam Vande Jagad-Gurum
ಅರ್ಥ:ವಸುದೇವನ ಮಗ, ಕಂಸ ಚಾಣೂರರ ಮರ್ದನ, ದೇವಕಿಯ ಪರಮಾನಂದ, ಜಗದ್ಗುರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣತಟಾ ಜಯದ್ರಥಜಲಾ ಗಾನ್ಧಾರನೀಲೋತ್ಪಲಾ ಶಲ್ಯಗ್ರಾಹವತೀ ಕೃಪೇಣ ವಹನೀ ಕರ್ಣೇನ ವೇಲಾಕುಲಾ। ಅಶ್ವತ್ಥಾಮವಿಕರ್ಣಘೋರಮಕರಾ ದುರ್ಯೋಧನಾವರ್ತಿನೀ ಸೋತ್ತೀರ್ಣಾ ಖಲು ಪಾಣ್ಡವೈ ರಣನದೀ ಕೈವರ್ತಕಃ ಕೇಶವಃ॥
Bhishma-Drona-Tata Jayadratha-Jala Gandhara-Nilotpala Shalya-Grahavati Kripena Vahani Karnena Velakula Ashvatthama-Vikarna-Ghora-Makara Duryodhana-Avartini Sottirna Khalu Pandavai Rana-Nadi Kaivartakah Keshavah
ಅರ್ಥ:ಪಾಂಡವರು ಯುದ್ಧವೆಂಬ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದರು — ಅದರ ದಡಗಳು ಭೀಷ್ಮ ದ್ರೋಣರು, ನೀರು ಜಯದ್ರಥ, ಮೊಸಳೆಗಳು ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ಕರ್ಣರು — ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅಂಬಿಗನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು.
ಪಾರಾಶರ್ಯವಚಃ ಸರೋಜಮಮಲಂ ಗೀತಾರ್ಥಗನ್ಧೋತ್ಕಟಂ ನಾನಾಖ್ಯಾನಕಕೇಸರಂ ಹರಿಕಥಾಸಂಬೋಧನಾಬೋಧಿತಮ್। ಲೋಕೇ ಸಜ್ಜನಷಟ್ಪದೈರಹರಹಃ ಪೇಪೀಯಮಾನಂ ಮುದಾ ಭೂಯಾದ್ಭಾರತಪಙ್ಕಜಂ ಕಲಿಮಲಪ್ರಧ್ವಂಸಿ ನಃ ಶ್ರೇಯಸೇ॥
Parasharya-Vachah Sarojam Amalam Gitartha-Gandhotkatam Nana-Khyanaka-Kesaram Hari-Katha-Sambodhana-Abodhitam Loke Sajjana-Shatpadair Aharahah Pepiyamanam Muda Bhuyad Bharata-Pankajam Kali-Mala-Pradhvamsi Nah Shreyase
ಅರ್ಥ:ವ್ಯಾಸನ ವಚನಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಗೀತಾರ್ಥದಿಂದ ಸುಗಂಧಭರಿತವಾದ, ಸಜ್ಜನರಿಂದ ನಿತ್ಯವೂ ಆನಂದದಿಂದ ಪಾನ ಮಾಡಲ್ಪಡುವ ಮಹಾಭಾರತವೆಂಬ ಕಮಲವು ಕಲಿಯುಗದ ಮಲಿನತೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ ನಮಗೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿ.
ಮೂಕಂ ಕರೋತಿ ವಾಚಾಲಂ ಪಙ್ಗುಂ ಲಙ್ಘಯತೇ ಗಿರಿಮ್। ಯತ್ಕೃಪಾ ತಮಹಂ ವನ್ದೇ ಪರಮಾನನ್ದಮಾಧವಮ್॥
Mukam Karoti Vachalam Pangum Langhayate Girim Yat-Kripa Tam Aham Vande Paramananda-Madhavam
ಅರ್ಥ:ಯಾರ ಅನುಗ್ರಹವು ಮೂಕನನ್ನು ವಾಗ್ಮಿಯನ್ನಾಗಿ, ಕುಂಟನನ್ನು ಪರ್ವತ ದಾಟುವವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೋ — ಆ ಪರಮಾನಂದ ಮಾಧವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವರುಣೇನ್ದ್ರರುದ್ರಮರುತಃ ಸ್ತುನ್ವನ್ತಿ ದಿವ್ಯೈಃ ಸ್ತವೈಃ ವೇದೈಃ ಸಾಙ್ಗಪದಕ್ರಮೋಪನಿಷದೈರ್ಗಾಯನ್ತಿ ಯಂ ಸಾಮಗಾಃ। ಧ್ಯಾನಾವಸ್ಥಿತತದ್ಗತೇನ ಮನಸಾ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಯಂ ಯೋಗಿನೋ ಯಸ್ಯಾನ್ತಂ ನ ವಿದುಃ ಸುರಾಸುರಗಣಾ ದೇವಾಯ ತಸ್ಮೈ ನಮಃ॥
Yam Brahma Varunendra-Rudra-Marutah Stunvanti Divyaih Stavaih Vedaih Sanga-Pada-Kramopanishadair Gayanti Yam Samagah Dhyana-Avasthita-Tad-Gatena Manasa Pashyanti Yam Yogino Yasyantam Na Viduh Surasura-Gana Devaya Tasmai Namah
ಅರ್ಥ:ಬ್ರಹ್ಮ, ವರುಣ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಮರುತ್ತುಗಳು ದಿವ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುವ, ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡುವವರು ಕೀರ್ತಿಸುವ, ಯೋಗಿಗಳು ಗಾಢ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ದರ್ಶಿಸುವ, ದೇವದಾನವರು ಯಾರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯದ ಆ ದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
गीता ध्यानम् ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಓದುವ ಮುನ್ನ ಪಠಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧ ಒಂಬತ್ತು 'ಧ್ಯಾನ' ಶ್ಲೋಕಗಳು.
ಗೀತೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ದಿವ್ಯ ಮಾತೆಯಾಗಿ ನಮಿಸುತ್ತಾ, ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ.
ಗೀತಾ ಪಾರಾಯಣ (ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಓದು) ಮತ್ತು ಗೀತಾ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯವಾದ 'ವಸುದೇವಸುತಂ ದೇವಂ' ಮತ್ತು 'ಮೂಕಂ ಕರೋತಿ ವಾಚಾಲಂ' ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ.
ಭಗವಂತನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮುನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
गीता ध्यानम् ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಗೀತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ ಈ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪಠಿಸಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದನ್ನು ಬರೆದ ವ್ಯಾಸರ ಬಗ್ಗೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವದಿಂದ. ಅನೇಕರು ನಿತ್ಯ ಗೀತಾ ಓದನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ 'ವಸುದೇವಸುತಂ ದೇವಂ' ಮತ್ತು 'ಮೂಕಂ ಕರೋತಿ ವಾಚಾಲಂ' ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ गीता ध्यानम्ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ