గీతా ధ్యానమ్
गीता ध्यानम् in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
✦ అర్థం
గీతా ధ్యానమ్ అనేది భగవద్గీత పఠనం ప్రారంభించే ముందు సంప్రదాయబద్ధంగా పఠించే తొమ్మిది ధ్యాన శ్లోకాలు. ఇవి గీతను దివ్య మాతగా ఆవాహన చేసి, వ్యాసుడిని మరియు భగవాన్ కృష్ణుడిని నమస్కరిస్తాయి. వీటిలో ప్రసిద్ధమైన 'వసుదేవసుతం దేవం' మరియు 'మూకం కరోతి వాచాలం' శ్లోకాలు ఉన్నాయి.
మూలం & కథ
Gita Dhyanam — traditional invocation prefacing the Bhagavad Gita (attributed to Madhusudana Saraswati) · Attributed to Madhusudana Saraswati · Medieval
భగవద్గీత ప్రతులు ఈ తొమ్మిది ధ్యాన శ్లోకాలతో ప్రారంభమవుతాయి. ఇవి గీతను కేవలం ఒక గ్రంథంగా కాక, అద్వైత అమృతాన్ని కురిపించే దివ్య మాతగా చిత్రిస్తాయి, మరియు ఈ సంవాదాన్ని మహాభారత హృదయంలో నిలిపిన వ్యాసుడికి, సమస్త ఉపనిషత్తుల సారాన్ని అర్జునుని చెవులకు 'పిండిన' కృష్ణుడికి నమస్కరిస్తాయి. అధ్యయనానికి ముందు వీటిని పఠించడం శాస్త్రం పట్ల శతాబ్దాల నాటి గౌరవ చిహ్నం.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
'మూకం కరోతి వాచాలం' శ్లోకం — 'ఆయన కృప మూగవానిని వాచాలునిగా, కుంటివాడిని పర్వతం దాటేవానిగా చేస్తుంది' — భారతదేశమంతటా దివ్య కృప వల్ల అసాధ్యమైనది సాధ్యమైనప్పుడు ఉదహరించబడుతుంది. ఈ శ్లోకాలతో తమ గీతా పఠనాన్ని ప్రారంభించే భక్తులు, శాస్త్రం తమకు సజీవమై, దాని అర్థం పదాల కంటే ఎంతో మించి విప్పారుతుందని చెబుతారు.
అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
ఓం పార్థాయ ప్రతిబోధితాం భగవతా నారాయణేన స్వయం వ్యాసేన గ్రథితాం పురాణమునినా మధ్యే మహాభారతమ్। అద్వైతామృతవర్షిణీం భగవతీమష్టాదశాధ్యాయినీమ్ అమ్బ త్వామనుసన్దధామి భగవద్గీతే భవద్వేషిణీమ్॥
Om Parthaya Pratibodhitam Bhagavata Narayanena Svayam Vyasena Grathitam Purana-Munina Madhye Mahabharatam Advaitamrita-Varshinim Bhagavatim Ashtadasha-Adhyayinim Amba Tvam Anusandadhami Bhagavad-Gite Bhava-Dveshinim
అర్థం:ఓ భగవద్గీతా! ఎవరి ద్వారా స్వయంగా భగవంతుడు నారాయణుడు (కృష్ణుడు) అర్జునునికి జ్ఞానబోధ చేశాడో, ఎవరిని వ్యాసుడు మహాభారత మధ్యభాగంలో కూర్చాడో, అద్వైతామృతాన్ని వర్షించే, పద్దెనిమిది అధ్యాయాలు కలిగిన ఓ తల్లీ — పునర్జన్మను నశింపజేసే నిన్ను నేను ధ్యానిస్తున్నాను.
నమోఽస్తు తే వ్యాస విశాలబుద్ధే ఫుల్లారవిన్దాయతపత్రనేత్ర। యేన త్వయా భారతతైలపూర్ణః ప్రజ్వాలితో జ్ఞానమయః ప్రదీపః॥
Namostu Te Vyasa Vishala-Buddhe Phullaravinda-Yatapatra-Netra Yena Tvaya Bharata-Taila-Purnah Prajvalito Jnanamayah Pradipah
అర్థం:విశాల బుద్ధి కలిగిన, పద్మ నేత్రాలు గల ఓ వ్యాసా! నీకు నమస్కారం, ఎవరి చేత మహాభారతమనే తైలంతో నిండిన జ్ఞాన దీపం వెలిగించబడిందో.
ప్రపన్నపారిజాతాయ తోత్రవేత్రైకపాణయే। జ్ఞానముద్రాయ కృష్ణాయ గీతామృతదుహే నమః॥
Prapanna-Parijataya Totra-Vetraika-Panaye Jnana-Mudraya Krishnaya Gitamrita-Duhe Namah
అర్థం:శరణాగతులకు కల్పవృక్షమైన, చేతిలో అంకుశం ధరించిన, జ్ఞానముద్రతో శోభించే, గీతామృతాన్ని పితికే కృష్ణునికి నమస్కారం.
సర్వోపనిషదో గావో దోగ్ధా గోపాలనన్దనః। పార్థో వత్సః సుధీర్భోక్తా దుగ్ధం గీతామృతం మహత్॥
Sarvopanishado Gavo Dogdha Gopala-Nandanah Partho Vatsah Sudhir Bhokta Dugdham Gitamritam Mahat
అర్థం:సమస్త ఉపనిషత్తులు గోవులు; కృష్ణుడు గోపాలుడై వాటిని పితుకుతాడు; అర్జునుడు దూడ; జ్ఞానులు ఆ పాలను — గీత యొక్క పరమామృతాన్ని — త్రాగుతారు.
వసుదేవసుతం దేవం కంసచాణూరమర్దనమ్। దేవకీపరమానన్దం కృష్ణం వన్దే జగద్గురుమ్॥
Vasudeva-Sutam Devam Kamsa-Chanura-Mardanam Devaki-Paramanandam Krishnam Vande Jagad-Gurum
అర్థం:వసుదేవుని కుమారుడు, కంస చాణూరుల మర్దనుడు, దేవకి పరమానందుడు, జగద్గురువు అయిన కృష్ణునికి నేను నమస్కరిస్తాను.
భీష్మద్రోణతటా జయద్రథజలా గాన్ధారనీలోత్పలా శల్యగ్రాహవతీ కృపేణ వహనీ కర్ణేన వేలాకులా। అశ్వత్థామవికర్ణఘోరమకరా దుర్యోధనావర్తినీ సోత్తీర్ణా ఖలు పాణ్డవై రణనదీ కైవర్తకః కేశవః॥
Bhishma-Drona-Tata Jayadratha-Jala Gandhara-Nilotpala Shalya-Grahavati Kripena Vahani Karnena Velakula Ashvatthama-Vikarna-Ghora-Makara Duryodhana-Avartini Sottirna Khalu Pandavai Rana-Nadi Kaivartakah Keshavah
అర్థం:పాండవులు యుద్ధమనే నదిని దాటారు — దాని ఒడ్డులు భీష్ముడు ద్రోణుడు, నీరు జయద్రథుడు, మొసళ్ళు అశ్వత్థామ కర్ణుడు — కృష్ణుడు పడవ నడిపేవాడిగా.
పారాశర్యవచః సరోజమమలం గీతార్థగన్ధోత్కటం నానాఖ్యానకకేసరం హరికథాసంబోధనాబోధితమ్। లోకే సజ్జనషట్పదైరహరహః పేపీయమానం ముదా భూయాద్భారతపఙ్కజం కలిమలప్రధ్వంసి నః శ్రేయసే॥
Parasharya-Vachah Sarojam Amalam Gitartha-Gandhotkatam Nana-Khyanaka-Kesaram Hari-Katha-Sambodhana-Abodhitam Loke Sajjana-Shatpadair Aharahah Pepiyamanam Muda Bhuyad Bharata-Pankajam Kali-Mala-Pradhvamsi Nah Shreyase
అర్థం:వ్యాసుని వచనాల నుండి పుట్టిన, గీతార్థంతో సుగంధభరితమైన, సజ్జనులచే నిత్యం ఆనందంగా పానం చేయబడే మహాభారతమనే పద్మం కలియుగ మాలిన్యాలను నశింపజేసి మనకు శ్రేయస్సును కలిగించుగాక.
మూకం కరోతి వాచాలం పఙ్గుం లఙ్ఘయతే గిరిమ్। యత్కృపా తమహం వన్దే పరమానన్దమాధవమ్॥
Mukam Karoti Vachalam Pangum Langhayate Girim Yat-Kripa Tam Aham Vande Paramananda-Madhavam
అర్థం:ఎవరి అనుగ్రహం మూగవానిని వాక్చతురునిగా, కుంటివానిని పర్వతం దాటేవానిగా చేస్తుందో — ఆ పరమానంద మాధవునికి నేను వందనం చేస్తాను.
యం బ్రహ్మా వరుణేన్ద్రరుద్రమరుతః స్తున్వన్తి దివ్యైః స్తవైః వేదైః సాఙ్గపదక్రమోపనిషదైర్గాయన్తి యం సామగాః। ధ్యానావస్థితతద్గతేన మనసా పశ్యన్తి యం యోగినో యస్యాన్తం న విదుః సురాసురగణా దేవాయ తస్మై నమః॥
Yam Brahma Varunendra-Rudra-Marutah Stunvanti Divyaih Stavaih Vedaih Sanga-Pada-Kramopanishadair Gayanti Yam Samagah Dhyana-Avasthita-Tad-Gatena Manasa Pashyanti Yam Yogino Yasyantam Na Viduh Surasura-Gana Devaya Tasmai Namah
అర్థం:బ్రహ్మ, వరుణ, ఇంద్ర, రుద్ర, మరుత్తులు దివ్య స్తోత్రాలతో స్తుతించే, సామగానం చేసేవారు కీర్తించే, యోగులు గాఢ ధ్యానంలో దర్శించే, దేవదానవులు ఎవరి అంతాన్ని ఎరుగని ఆ దేవునికి నమస్కారం.
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
गीता ध्यानम् పారాయణ ప్రయోజనాలు
భగవద్గీత పఠించే ముందు పఠించే సంప్రదాయబద్ధమైన తొమ్మిది 'ధ్యాన' శ్లోకాలు.
గీతను స్వయంగా దివ్య మాతగా నమస్కరిస్తూ, వ్యాసుడిని మరియు కృష్ణుడిని గౌరవిస్తాయి.
గీతా పారాయణం (క్రమ పఠనం) మరియు గీతా అధ్యయనం ప్రారంభించడానికి పఠిస్తారు.
వీటిలో ప్రియమైన 'వసుదేవసుతం దేవం' మరియు 'మూకం కరోతి వాచాలం' శ్లోకాలు ఉన్నాయి.
భగవానుని బోధను స్వీకరించే ముందు మనస్సును నిలకడగా, పవిత్రంగా చేస్తాయి.
गीता ध्यानम् పారాయణ విధి
గీత ప్రారంభించే ముందు ఈ తొమ్మిది శ్లోకాలను నెమ్మదిగా పఠించండి, శాస్త్రం పట్ల, దానిని రచించిన వ్యాసుని పట్ల, దానిని చెప్పిన కృష్ణుని పట్ల గౌరవంగా. చాలామంది నిత్య గీతా పఠనాన్ని కనీసం 'వసుదేవసుతం దేవం' మరియు 'మూకం కరోతి వాచాలం' తో ప్రారంభిస్తారు.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి गीता ध्यानम्ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి