ગીતા ધ્યાનમ્
गीता ध्यानम् in Gujarati · ગુજરાતી
તમારી ભાષા/લિપિમાં વાંચો
✦ અર્થ
ગીતા ધ્યાનમ્ એ નવ ધ્યાન-શ્લોકો છે જે પરંપરાગત રીતે ભગવદ્ગીતાનો પાઠ શરૂ કરતાં પહેલાં ગવાય છે. તે ગીતાને દિવ્ય માતા તરીકે પુકારે છે અને વ્યાસ તથા ભગવાન કૃષ્ણને નમન કરે છે. તેમાં પ્રસિદ્ધ 'વસુદેવસુતં દેવમ્' અને 'મૂકં કરોતિ વાચાલમ્' શ્લોકો સમાવિષ્ટ છે.
ઉત્પત્તિ અને કથા
Gita Dhyanam — traditional invocation prefacing the Bhagavad Gita (attributed to Madhusudana Saraswati) · Attributed to Madhusudana Saraswati · Medieval
ભગવદ્ગીતાની આવૃત્તિઓ આ નવ ધ્યાન-શ્લોકોથી શરૂ થાય છે. તે ગીતાને માત્ર એક ગ્રંથ નહીં, પણ અદ્વૈતનું અમૃત વરસાવનારી દિવ્ય માતા તરીકે રજૂ કરે છે, અને વ્યાસને, જેમણે આ સંવાદને મહાભારતના હૃદયમાં સ્થાપ્યો, તથા કૃષ્ણને, જેમણે સમસ્ત ઉપનિષદોનો સાર અર્જુનના કાનમાં 'દોહ્યો', શ્રદ્ધાંજલિ અર્પે છે. અધ્યયન પહેલાં તેમનો પાઠ શાસ્ત્ર પ્રત્યેની સદીઓ જૂની શ્રદ્ધાનું ચિહ્ન છે.
✦ શાસ્ત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે
'મૂકં કરોતિ વાચાલમ્' શ્લોક — 'જેમની કૃપા મૂંગાને વાચાલ અને લંગડાને પર્વત ઓળંગનાર બનાવી દે છે' — સમગ્ર ભારતમાં જ્યારે પણ દિવ્ય કૃપાથી અસંભવ કાર્ય સિદ્ધ થાય છે ત્યારે ઉલ્લેખવામાં આવે છે. જે ભક્તો આ શ્લોકોથી પોતાનો ગીતા પાઠ શરૂ કરે છે, તેઓ કહે છે કે શાસ્ત્ર તેમના માટે જીવંત થઈ ઊઠે છે, તેનો અર્થ શબ્દો કરતાં ક્યાંય વધારે પ્રગટ થાય છે.
અર્થ સહિત સંપૂર્ણ પાઠ
કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો
ૐ પાર્થાય પ્રતિબોધિતાં ભગવતા નારાયણેન સ્વયં વ્યાસેન ગ્રથિતાં પુરાણમુનિના મધ્યે મહાભારતમ્। અદ્વૈતામૃતવર્ષિણીં ભગવતીમષ્ટાદશાધ્યાયિનીમ્ અમ્બ ત્વામનુસન્દધામિ ભગવદ્ગીતે ભવદ્વેષિણીમ્॥
Om Parthaya Pratibodhitam Bhagavata Narayanena Svayam Vyasena Grathitam Purana-Munina Madhye Mahabharatam Advaitamrita-Varshinim Bhagavatim Ashtadasha-Adhyayinim Amba Tvam Anusandadhami Bhagavad-Gite Bhava-Dveshinim
અર્થ:હે ભગવદ્ગીતા! જેના દ્વારા સ્વયં ભગવાન નારાયણ (કૃષ્ણ)એ અર્જુનને જ્ઞાન આપ્યું, જેને વ્યાસે મહાભારતના મધ્યમાં ગૂંથી, જે અદ્વૈત-અમૃત વરસાવનારી, અઢાર અધ્યાયોવાળી છે — હે માતા, સંસાર-બંધનનો નાશ કરનારી, હું તારું ધ્યાન કરું છું.
નમોઽસ્તુ તે વ્યાસ વિશાલબુદ્ધે ફુલ્લારવિન્દાયતપત્રનેત્ર। યેન ત્વયા ભારતતૈલપૂર્ણઃ પ્રજ્વાલિતો જ્ઞાનમયઃ પ્રદીપઃ॥
Namostu Te Vyasa Vishala-Buddhe Phullaravinda-Yatapatra-Netra Yena Tvaya Bharata-Taila-Purnah Prajvalito Jnanamayah Pradipah
અર્થ:હે વિશાળ બુદ્ધિવાળા, કમળ સમાન નેત્રોવાળા વ્યાસ! આપને નમસ્કાર, જેમણે મહાભારત-રૂપી તેલથી ભરેલો જ્ઞાનનો દીપક પ્રજ્વલિત કર્યો.
પ્રપન્નપારિજાતાય તોત્રવેત્રૈકપાણયે। જ્ઞાનમુદ્રાય કૃષ્ણાય ગીતામૃતદુહે નમઃ॥
Prapanna-Parijataya Totra-Vetraika-Panaye Jnana-Mudraya Krishnaya Gitamrita-Duhe Namah
અર્થ:શરણાગતો માટે કલ્પવૃક્ષ સમાન, હાથમાં અંકુશ ધારણ કરી, જ્ઞાન-મુદ્રાથી શોભતા, ગીતા-રૂપી અમૃતને દોહનારા કૃષ્ણને નમસ્કાર.
સર્વોપનિષદો ગાવો દોગ્ધા ગોપાલનન્દનઃ। પાર્થો વત્સઃ સુધીર્ભોક્તા દુગ્ધં ગીતામૃતં મહત્॥
Sarvopanishado Gavo Dogdha Gopala-Nandanah Partho Vatsah Sudhir Bhokta Dugdham Gitamritam Mahat
અર્થ:સમસ્ત ઉપનિષદો ગાયો છે, કૃષ્ણ ગોવાળ તેમને દોહે છે, અર્જુન વાછરડું છે, અને બુદ્ધિમાન જનો ગીતા-રૂપી મહાન અમૃત-દૂધનું પાન કરે છે.
વસુદેવસુતં દેવં કંસચાણૂરમર્દનમ્। દેવકીપરમાનન્દં કૃષ્ણં વન્દે જગદ્ગુરુમ્॥
Vasudeva-Sutam Devam Kamsa-Chanura-Mardanam Devaki-Paramanandam Krishnam Vande Jagad-Gurum
અર્થ:વસુદેવના પુત્ર, કંસ અને ચાણૂરનું મર્દન કરનારા, દેવકીના પરમાનંદ, જગદ્ગુરુ કૃષ્ણને હું નમસ્કાર કરું છું.
ભીષ્મદ્રોણતટા જયદ્રથજલા ગાન્ધારનીલોત્પલા શલ્યગ્રાહવતી કૃપેણ વહની કર્ણેન વેલાકુલા। અશ્વત્થામવિકર્ણઘોરમકરા દુર્યોધનાવર્તિની સોત્તીર્ણા ખલુ પાણ્ડવૈ રણનદી કૈવર્તકઃ કેશવઃ॥
Bhishma-Drona-Tata Jayadratha-Jala Gandhara-Nilotpala Shalya-Grahavati Kripena Vahani Karnena Velakula Ashvatthama-Vikarna-Ghora-Makara Duryodhana-Avartini Sottirna Khalu Pandavai Rana-Nadi Kaivartakah Keshavah
અર્થ:પાંડવોએ યુદ્ધ-રૂપી નદી પાર કરી — જેના કિનારા ભીષ્મ અને દ્રોણ હતા, જળ જયદ્રથ, અને મગર અશ્વત્થામા તથા કર્ણ હતા — કૃષ્ણને નાવિક બનાવીને.
પારાશર્યવચઃ સરોજમમલં ગીતાર્થગન્ધોત્કટં નાનાખ્યાનકકેસરં હરિકથાસંબોધનાબોધિતમ્। લોકે સજ્જનષટ્પદૈરહરહઃ પેપીયમાનં મુદા ભૂયાદ્ભારતપઙ્કજં કલિમલપ્રધ્વંસિ નઃ શ્રેયસે॥
Parasharya-Vachah Sarojam Amalam Gitartha-Gandhotkatam Nana-Khyanaka-Kesaram Hari-Katha-Sambodhana-Abodhitam Loke Sajjana-Shatpadair Aharahah Pepiyamanam Muda Bhuyad Bharata-Pankajam Kali-Mala-Pradhvamsi Nah Shreyase
અર્થ:વ્યાસના વચનોમાંથી ઉત્પન્ન, ગીતાના અર્થથી સુગંધિત, સજ્જનો દ્વારા નિત્ય આનંદથી પાન કરાતું મહાભારત-રૂપી કમળ કલિયુગના મળોનો નાશ કરી આપણું કલ્યાણ કરે.
મૂકં કરોતિ વાચાલં પઙ્ગું લઙ્ઘયતે ગિરિમ્। યત્કૃપા તમહં વન્દે પરમાનન્દમાધવમ્॥
Mukam Karoti Vachalam Pangum Langhayate Girim Yat-Kripa Tam Aham Vande Paramananda-Madhavam
અર્થ:જેમની કૃપા મૂંગાને વાચાળ અને પાંગળાને પર્વત ઓળંગનાર બનાવી દે છે — તે પરમાનંદ માધવને હું વંદન કરું છું.
યં બ્રહ્મા વરુણેન્દ્રરુદ્રમરુતઃ સ્તુન્વન્તિ દિવ્યૈઃ સ્તવૈઃ વેદૈઃ સાઙ્ગપદક્રમોપનિષદૈર્ગાયન્તિ યં સામગાઃ। ધ્યાનાવસ્થિતતદ્ગતેન મનસા પશ્યન્તિ યં યોગિનો યસ્યાન્તં ન વિદુઃ સુરાસુરગણા દેવાય તસ્મૈ નમઃ॥
Yam Brahma Varunendra-Rudra-Marutah Stunvanti Divyaih Stavaih Vedaih Sanga-Pada-Kramopanishadair Gayanti Yam Samagah Dhyana-Avasthita-Tad-Gatena Manasa Pashyanti Yam Yogino Yasyantam Na Viduh Surasura-Gana Devaya Tasmai Namah
અર્થ:તે દેવને નમસ્કાર જેમની બ્રહ્મા, વરુણ, ઇન્દ્ર, રુદ્ર અને મરુદ્ગણ દિવ્ય સ્તુતિઓથી સ્તુતિ કરે છે, જેમને સામગાયકો ગાય છે, જેમને યોગીઓ ગહન ધ્યાનમાં જુએ છે, અને જેમનો અંત દેવો અને અસુરો પણ જાણતા નથી.
શબ્દ-શબ્દ અર્થ
ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો
गीता ध्यानम् પાઠના લાભ
ભગવદ્ગીતાનો પાઠ શરૂ કરતાં પહેલાં ગવાતા પરંપરાગત નવ 'ધ્યાન' (ધ્યાન) શ્લોકો.
ગીતાને સ્વયં દિવ્ય માતા તરીકે નમન કરે છે, અને વ્યાસ તથા કૃષ્ણનું સન્માન કરે છે.
ગીતા પારાયણ (ક્રમિક પાઠ) અને ગીતા અધ્યયન શરૂ કરવા માટે વાંચવામાં આવે છે.
તેમાં પ્રિય શ્લોકો 'વસુદેવસુતં દેવમ્' અને 'મૂકં કરોતિ વાચાલમ્' સમાવિષ્ટ છે.
ભગવાનની શિક્ષા ગ્રહણ કરતાં પહેલાં મનને સ્થિર અને પવિત્ર કરે છે.
गीता ध्यानम् જપ વિધિ
ગીતા શરૂ કરતાં પહેલાં આ નવ શ્લોકોને ધીમે-ધીમે ગાઓ, શાસ્ત્ર પ્રત્યે, તેને લખનાર વ્યાસ પ્રત્યે, અને તેને કહેનાર કૃષ્ણ પ્રત્યે શ્રદ્ધા તરીકે. ઘણા લોકો નિત્ય ગીતા પાઠ ઓછામાં ઓછા 'વસુદેવસુતં દેવમ્' અને 'મૂકં કરોતિ વાચાલમ્'થી શરૂ કરે છે.
વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો
આ પણ વાંચો
ॐ
સંપૂર્ણ गीता ध्यानम् શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ