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श्रीमद्भगवद्गीता ११.५४ — भक्त्या त्वनन्यया

🕉️ hindu·📿 11× जप·🕐 प्रातः अथवा सायंकालीन भक्ति साधना के समय, अथवा जब भी ईश्वर के प्रति प्रेम विकसित करना हो·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 54

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अर्थ

अपने अपार विश्वरूप को प्रकट करने के पश्चात् भगवान श्रीकृष्ण इस श्लोक में परम कुंजी देते हैं — मुझे तत्त्वतः जानना, साक्षात् देखना और घनिष्ठ रूप से प्राप्त करना केवल अनन्य भक्ति — अविभाजित, एकनिष्ठ प्रेम — के द्वारा ही सम्भव है। केवल अध्ययन, तप या कर्मकाण्ड से उन तक नहीं पहुँचा जा सकता; केवल पूर्ण हृदय का प्रेम ही पहुँचता है। यह गीता की उन सर्वाधिक स्पष्ट घोषणाओं में से एक है कि शुद्ध भक्ति ही ईश्वर तक पहुँचने का श्रेष्ठतम और प्रत्यक्षतम मार्ग है।

उत्पत्ति और कथा

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 54 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ग्यारहवें अध्याय, विश्वरूप दर्शन योग में, अर्जुन के लौकिक रूप को देखकर विस्मित होने के पश्चात, श्रीकृष्ण अपने सौम्य, प्रेममय स्वरूप को पुनः धारण करते हैं। तब वे शिक्षा देते हैं कि ऐसे रूप तक अध्ययन, तप या यज्ञ से नहीं, बल्कि केवल अनन्य भक्ति से पहुँचा जा सकता है — जिससे यह श्लोक उस महान दर्शन का प्रेममय समापन बन जाता है।

शास्त्रों में वर्णित

भक्ति परम्पराओं के सन्त इस श्लोक को श्रीकृष्ण के अपने वचन रूप में संजोते हैं कि केवल प्रेम ही ईश्वर के दर्शन का द्वार खोलता है; कहा जाता है कि असंख्य भक्त, जिनके पास न विद्या थी न कर्मकाण्ड की सामर्थ्य, केवल इस श्लोक में वर्णित अविभाजित प्रेम के द्वारा ही भगवान की उपस्थिति को प्राप्त हुए।

मंत्र

किसी भी पंक्ति या ▶ बटन पर टैप कर सुनें

भक्त्या त्वनन्यया शक्यमहमेवंविधोऽर्जुन। ज्ञातुं द्रष्टुं तत्त्वेन प्रवेष्टुं परंतप॥

bhaktyā tv ananyayā śhakya aham evaṁ-vidho ’rjuna jñātuṁ draṣhṭuṁ cha tattvena praveṣhṭuṁ cha parantapa

अर्थ:परन्तु हे परन्तप अर्जुन! अनन्य भक्ति के द्वारा मैं तत्त्वत: 'जानने', 'देखने' और 'प्रवेश' करने के लिए (एकी भाव से प्राप्त होने के लिए) भी, शक्य हूँ!।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें

भक्त्या🔊bhaktyāभक्ति के द्वारा
तु🔊tuपरन्तु, ही
अनन्यया🔊ananyayāअनन्य, एकनिष्ठ, अविभाजित
शक्यः🔊śhakyaḥशक्य, प्राप्त होने योग्य
अहम्🔊ahamमैं
एवंविधः🔊evam-vidhaḥइस प्रकार के रूप में
अर्जुन🔊arjunaहे अर्जुन
ज्ञातुम्🔊jñātumजाना जाना
द्रष्टुम्🔊draṣhṭumदेखा जाना
🔊chaऔर
तत्त्वेन🔊tattvenaतत्त्वतः, यथार्थतः, वास्तव में
प्रवेष्टुम्🔊praveṣhṭumप्रवेश करने के लिए (मुझमें एकता को)
🔊chaऔर
परंतप🔊parantapaहे शत्रुओं को तपाने वाले (अर्जुन)

श्रीमद्भगवद्गीता ११.५४ — भक्त्या त्वनन्यया पाठ के लाभ

अनन्य भक्ति को ईश्वर-साक्षात्कार का सबसे निश्चित मार्ग प्रकट करती है

हृदय को केवल प्रयास के बजाय प्रेम के द्वारा भगवान को खोजने हेतु प्रोत्साहित करती है

भक्त को आश्वस्त करती है कि पूर्ण हृदय की भक्ति श्रीकृष्ण को सचमुच जान, देख और प्राप्त कर सकती है

आध्यात्मिक मार्ग को एक मूल साधना — एकनिष्ठ भक्ति — में सरल कर देती है

इस विश्वास को गहरा करती है कि शुद्ध प्रेम भगवान को किसी कर्मकाण्ड या विद्या से अधिक प्रिय है

समस्त लालसा को एक ही प्रियतम की ओर मोड़कर स्थिरता और एकाग्रता को प्रेरित करती है

श्रीमद्भगवद्गीता ११.५४ — भक्त्या त्वनन्यया जप विधि

जप संख्या11बार
उत्तम समयप्रातः अथवा सायंकालीन भक्ति साधना के समय, अथवा जब भी ईश्वर के प्रति प्रेम विकसित करना हो

इस श्लोक का पाठ प्रेम के मार्ग की पुष्टि रूप में करें, 'भक्त्या त्वनन्यया' — 'अनन्य भक्ति के द्वारा ही' — पर मनन करते हुए। इसे अपनी बिखरी हुई लालसाओं को भगवान की ओर एक ही पूर्ण हृदय की आकांक्षा में एकत्र करने दें। प्रार्थना अथवा जप से पूर्व इसका पाठ इस स्मरण रूप में करें कि भगवान को प्रयास नहीं बल्कि प्रेम समीप लाता है, और प्रत्येक पुनरावृत्ति के साथ अपना हृदय पूर्णतः अर्पित करें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्रीकृष्ण घोषित करते हैं कि वे केवल अनन्य भक्ति — एकनिष्ठ, अविभाजित भक्ति — के द्वारा ही तत्त्वतः जाने, देखे और प्राप्त किए जा सकते हैं। विश्वरूप दर्शन के ठीक पश्चात आने वाला यह श्लोक शुद्ध प्रेम को ईश्वर-साक्षात्कार का श्रेष्ठतम और प्रत्यक्षतम साधन बताता है।
अनन्य भक्ति का अर्थ है अविभाजित, अनन्य, पूर्ण हृदय की भक्ति जिसमें हृदय केवल भगवान की ओर ही मुड़ता है, अन्य किसी लक्ष्य की कामना किए बिना। यह विकर्षण अथवा गूढ़ स्वार्थ से रहित प्रेम है — वही गुण जिसे श्रीकृष्ण कहते हैं कि उन्हें जानने और प्राप्त करने के लिए आवश्यक है।
क्योंकि अपने विस्मयकारी विश्वरूप को दिखाने के पश्चात श्रीकृष्ण स्पष्ट करते हैं कि ऐसा दर्शन और सच्चा मिलन शक्ति, अध्ययन या कर्मकाण्ड से नहीं, बल्कि प्रेम से प्राप्त होता है। यह गीता में भक्ति योग को सर्वोच्च मानने का सबसे प्रबल समर्थन है।
यह आपको स्मरण कराए कि आध्यात्मिक जीवन का सार भगवान के प्रति प्रेम है। इसका पाठ करें ताकि अपनी भक्ति को एकाग्र कर सकें, और यह आपको प्रार्थना, जप एवं नित्य स्मरण में भगवान के पास सच्चे, अविभाजित स्नेह से जाने हेतु प्रेरित करे।

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