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श्रीमद्भगवद्गीता १२.१५ — यस्मान्नोद्विजते लोको

🕉️ hindu·📿 21× जप·🕐 प्रातःकालीन चिन्तन, अथवा जब भी मन जगत् से उद्विग्न अनुभव करे·📜 Bhagavad Gita Chapter 12, Verse 15

अन्य नाम / खोज: yasman nodvijate loko · yasmaan nodvijate loko · bhagavad gita 12.15 · gita 12 15 · qualities of a devotee

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अर्थ

यह श्लोक भगवान श्रीकृष्ण द्वारा अपने प्रिय भक्त के लक्षणों के सुंदर वर्णन का अंश है। ऐसा भक्त न किसी को उद्वेग देता है और न स्वयं किसी से उद्विग्न होता है, तथा हर्ष, अमर्ष (असहिष्णुता), भय और उद्वेग से मुक्त रहता है। यह भक्ति से उत्पन्न पूर्ण समता का चित्र है — एक ऐसी आत्मा जो सबके साथ और सब परिस्थितियों में शांत रहती है।

उत्पत्ति और कथा

Bhagavad Gita Chapter 12, Verse 15 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

भक्ति योग अध्याय के समापन भाग में श्रीकृष्ण उन भक्तों के लक्षण बताते हैं जो उन्हें सर्वाधिक प्रिय हैं (12.13–12.20)। यह श्लोक ऐसे ही वर्णनों की माला में से एक है, जो भगवान की प्रेममयी भक्ति में लीन भक्त के शांत, अहिंसक और अविचल स्वभाव का चित्रण करता है।

शास्त्रों में वर्णित

परम्परा में कहा जाता है कि इन गुणों को धारण करने वाले महान् भक्त ऐसी शांति विकीर्ण करते थे कि उनकी उपस्थिति में पशु और शत्रुभाव रखने वाले व्यक्ति भी शांत हो जाते थे — यह इस श्लोक का जीवन्त प्रमाण है कि जगत् न उन्हें उद्विग्न करता है और न वे जगत् से उद्विग्न होते हैं।

मंत्र

किसी भी पंक्ति या ▶ बटन पर टैप कर सुनें

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते यः।हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः मे प्रियः॥

yasmān nodvijate loko lokān nodvijate cha yaḥ harṣhāmarṣha-bhayodvegair mukto yaḥ sa cha me priyaḥ

अर्थ:जिससे कोई लोक (अर्थात् जीव, व्यक्ति) उद्वेग को प्राप्त नहीं होता और जो स्वयं भी किसी व्यक्ति से उद्वेग अनुभव नहीं करता तथा जो हर्ष, अमर्ष (असहिष्णुता) भय और उद्वेगों से मुक्त है,वह भक्त मुझे प्रिय है।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें

यस्मात्🔊yasmātजिससे
🔊naनहीं
उद्विजते🔊udvijateउद्विग्न होते
लोकः🔊lokaḥलोग; जन
लोकात्🔊lokātलोगों से
🔊naनहीं
उद्विजते🔊udvijateउद्विग्न होता
🔊chaऔर
यः🔊yaḥजो
हर्ष🔊harṣhaहर्ष
अमर्ष🔊amarṣhaअमर्ष; असहिष्णुता
भय🔊bhayaभय
उद्वेगैः🔊udvegaiḥउद्वेग; चिंता
मुक्तः🔊muktaḥमुक्त
यः🔊yaḥजो
सः🔊saḥवह
🔊chaऔर
मे🔊meमुझे
प्रियः🔊priyaḥअत्यन्त प्रिय

श्रीमद्भगवद्गीता १२.१५ — यस्मान्नोद्विजते लोको पाठ के लाभ

समता की प्रेरणा देता है — न दूसरों को उद्विग्न करना, न स्वयं उद्विग्न होना

मन को हर्ष, क्रोध, भय और चिंता से मुक्त करने में सहायक

उन गुणों का विकास करता है जो भक्त को भगवान को प्रिय बनाते हैं

समस्त प्राणियों से सौहार्दपूर्ण, शांतिमय सम्बन्ध को बढ़ावा देता है

जीवन के उतार-चढ़ाव में भावनात्मक स्थिरता को सुदृढ़ करता है

अपने चरित्र को श्रीकृष्ण की रुचि के अनुरूप ढालकर भक्ति को गहरा करता है

श्रीमद्भगवद्गीता १२.१५ — यस्मान्नोद्विजते लोको जप विधि

जप संख्या21बार
उत्तम समयप्रातःकालीन चिन्तन, अथवा जब भी मन जगत् से उद्विग्न अनुभव करे

श्लोक को धीरे-धीरे पढ़ें और प्रत्येक गुण को मन में उतरने दें: दूसरों को उद्विग्न न करना, स्वयं उद्विग्न न होना, हर्ष-ज्वर, असहिष्णुता, भय और चिंता से मुक्ति। इसे एक चिंतनात्मक आदर्श के रूप में लें — आंतरिक शांति के विकास की एक तालिका। जब जगत् आपको उद्विग्न करे, इस श्लोक पर लौटें और श्वास लें। इसे भौतिक फलों के लिए नहीं, अपितु स्वाध्याय (आत्म-अध्ययन) के रूप में प्रयोग करना सर्वोत्तम है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्रीकृष्ण उस आदर्श भक्त का वर्णन कर रहे हैं जो उन्हें 'प्रिय' है। श्लोक 12.13 से 12.20 तक वे ऐसे भक्त के लक्षण बताते हैं; यह श्लोक उस भक्त को रेखांकित करता है जो न जगत् को उद्विग्न करता है और न जगत् से उद्विग्न होता है, तथा हर्ष, क्रोध, भय और चिंता के उद्वेगों से मुक्त है।
इसका अर्थ है कि सिद्ध भक्त प्रशंसा, निंदा, लाभ या हानि के बावजूद शांत और संतुलित रहता है। साथ ही वह इतने कोमल और निःस्वार्थ ढंग से व्यवहार करता है कि दूसरों को कोई भय या उद्वेग नहीं देता। यह पारस्परिक अनुद्वेग गहरी आंतरिक शांति का चिह्न है।
स्थिर भक्ति, आत्म-जागरूकता और अभ्यास के द्वारा। मन की हर्ष और क्रोध की प्रतिक्रियाओं को बार-बार देखकर और उन्हें भगवान को समर्पित करके, व्यक्ति धीरे-धीरे इस श्लोक में वर्णित समता प्राप्त करता है। श्लोक का नियमित चिन्तन भी इस आदर्श को आत्मसात करने में सहायक होता है।
श्रीकृष्ण स्पष्ट कहते हैं कि ऐसा भक्त उन्हें 'प्रिय' है। शांति, सहिष्णुता और भय से मुक्ति का विकास भक्ति से अलग नहीं है — यह उसका सहज फल भी है और सहायक साधना भी, जो हृदय को भगवान के निवास के योग्य बनाती है।

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