श्रीमद्भगवद्गीता १४.२७ — ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाऽहम्
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✦ अर्थ
यह तीनों गुणों वाले अध्याय का भव्य समापन श्लोक है। यह बताने के बाद कि गुणों को पार करने वाला कैसे मोक्ष पाता है, श्रीकृष्ण परम सत्य प्रकट करते हैं: वे स्वयं अमर, अविनाशी ब्रह्म की, शाश्वत धर्म की, और परम अनन्त सुख की प्रतिष्ठा हैं। यह श्लोक साकार भगवान को निराकार ब्रह्म का आधार और परम आनन्द का स्रोत सिद्ध करता है।
उत्पत्ति और कथा
Bhagavad Gita Chapter 14, Verse 27 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
चौदहवें अध्याय गुणत्रय-विभाग-योग में श्रीकृष्ण आत्मा को बाँधने वाले तीन गुणों — सत्त्व, रजस् और तमस् — का तथा उन्हें पार करने वाले के लक्षणों का वर्णन करते हैं। वे सिखाते हैं कि ऐसा व्यक्ति अनन्य भक्ति से ब्रह्म में लीन होने योग्य हो जाता है। यह समापन श्लोक प्रकट करता है कि वे स्वयं उस अमर ब्रह्म के और परम, शाश्वत आनन्द के आधार हैं।
✦ शास्त्रों में वर्णित
जिन सिद्ध सन्तों ने भक्ति द्वारा तीनों गुणों को पार किया, वे एक अखण्ड, अमर आनन्द में विश्राम पाते कहे जाते हैं — वही परम आनन्द जिसे यह श्लोक स्वयं भगवान में प्रतिष्ठित घोषित करता है।
मंत्र
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ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाऽहममृतस्याव्ययस्य च। शाश्वतस्य च धर्मस्य सुखस्यैकान्तिकस्य च॥
brahmaṇo hi pratiṣhṭhāham amṛitasyāvyayasya cha śhāśhvatasya cha dharmasya sukhasyaikāntikasya cha
अर्थ:क्योंकि मैं अमृत और अव्यय ब्रह्म की, शाश्वत धर्म की, तथा ऐकान्तिक (परम) सुख की प्रतिष्ठा अर्थात् आधार हूँ।
शब्द-दर-शब्द अर्थ
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श्रीमद्भगवद्गीता १४.२७ — ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाऽहम् पाठ के लाभ
कृष्ण को अमर, अविनाशी ब्रह्म की प्रतिष्ठा के रूप में प्रकट करता है
दिव्य के भीतर परम, अनन्त आनन्द के स्रोत की पुष्टि करता है
ईश्वर के प्रति श्रद्धा को साकार भगवान और परम सत्य दोनों रूप में गहरा करता है
साधक को शाश्वत और अमर में स्थिर कर शान्ति प्रदान करता है
अपरिवर्तनीय आनन्द के मार्ग रूप में भक्ति को प्रेरित करता है
तीनों गुणों को पार करने के उपदेश को परम सत्य से शिखर पर पहुँचाता है
श्रीमद्भगवद्गीता १४.२७ — ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाऽहम् जप विधि
इस श्लोक को ध्यान में धीरे-धीरे पढ़ें, प्रत्येक गुण — अमर, अविनाशी, शाश्वत धर्म, परम आनन्द — पर ठहरते हुए, और इस बोध में विश्राम करते हुए कि भगवान इन सबके आधार हैं। यह मन को गुणों के बदलते संसार से ऊपर उठाकर आनन्द के अपरिवर्तनीय आधार तक ले जाए। यह दार्शनिक अन्तर्दृष्टि और प्रेमपूर्ण भक्ति दोनों के विकास के लिए अद्भुत श्लोक है।
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