கணபதி ஸஹஸ்ரநாம ஸ்தோத்ரம்
गणपति सहस्रनाम स्तोत्रम् in Tamil · தமிழ்
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தோற்றம் & கதை
Ganesha Purana, Upasana Khanda, chapter 46 (Ishvara-Ganesha samvada) · Traditionally revealed by Maha Ganapati himself; recorded in the Ganesha Purana · c. 600-1300 CE (Puranic period)
When Shiva set out to destroy the three cities of the demons, his chariot axle broke — he had begun the greatest of battles without worshipping Ganesha, the remover of obstacles. Realising the cause, Shiva worshipped Maha Ganapati with full devotion, and the pleased Lord himself taught the thousand names that destroy every obstacle and grant every desire. The hymn that Ganapati revealed sweeps through all of reality: his elephant form and his cosmic body, the alphabet from the vowels to the visarga, the numbers from one to the thirty-three crore gods, the planets, the sciences, the scriptures of every school, and time from the smallest instant to the great dissolution — declaring that all of it is Ganesha.
✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி
This sahasranama contains an entire map of Indian knowledge inside a hymn: the names run systematically through the letters of the Sanskrit alphabet, then through the numbers — two, three, four, up through eighteen Puranas, twenty-seven stars, sixty-four arts, eighty-four lakh species and thirty-three crore gods — presenting Ganesha as the deity of language and mathematics itself. Its frame story carries a striking teaching: even Shiva, the supreme god, faced obstacles when he skipped the worship of Ganesha — no one, human or divine, begins well without bowing to the Lord of beginnings.
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முநிருவாச கதம் நாம்நாம் ஸஹஸ்ரம் தம் கணேஶ உபதிஷ்டவாந் । ஶிவதம் தந்மமாசக்ஷ்வ லோகாநுக்ரஹதத்பர ॥ 1 ॥ ப்ரஹ்மோவாச தேவஃ பூர்வம் புராராதிஃ புரத்ரயஜயோத்யமே । அநர்சநாத்கணேஶஸ்ய ஜாதோ விக்நாகுலஃ கில ॥ 2 ॥ மநஸா ஸ விநிர்தார்ய தத்ரு'ஶே விக்நகாரணம் । மஹாகணபதிம் பக்த்யா ஸமப்யர்ச்ய யதாவிதி ॥ 3 ॥ விக்நப்ரஶமநோபாயமப்ரு'ச்சதபரிஶ்ரமம் । ஸந்துஷ்டஃ பூஜயா ஶம்போர்மஹாகணபதிஃ ஸ்வயம் ॥ 4 ॥ ஸர்வவிக்நப்ரஶமநம் ஸர்வகாமபலப்ரதம் । ததஸ்தஸ்மை ஸ்வயம் நாம்நாம் ஸஹஸ்ரமிதமப்ரவீத் ॥ 5 ॥ அஸ்ய ஶ்ரீமஹாகணபதிஸஹஸ்ரநாமஸ்தோத்ரமாலாமந்த்ரஸ்ய । கணேஶ ரு'ஷிஃ, மஹாகணபதிர்தேவதா, நாநாவிதாநிச்சந்தாம்ஸி । ஹுமிதி பீஜம், துங்கமிதி ஶக்திஃ, ஸ்வாஹாஶக்திரிதி கீலகம் । ஸகலவிக்நவிநாஶநத்வாரா ஶ்ரீமஹாகணபதிப்ரஸாதஸித்த்யர்தே ஜபே விநியோகஃ ।
Muniruvacha Katham namnam sahasram tam ganesha upadishtavan | Shivadam tanmamachakshva lokanugrahatatpara || 1 || Brahmovacha Devah purvam puraratih puratrayajayodyame | Anarchanadganeshasya jato vighnakulah kila || 2 || Manasa sa vinirdharya dadrishe vighnakaranam | Mahaganapatim bhaktya samabhyarchya yathavidhi || 3 || Vighnaprashamanopayamaprichchhadaparishramam | Santushtah pujaya shambhormahaganapatih svayam || 4 || Sarvavighnaprashamanam sarvakamaphalapradam | Tatastasmai svayam namnam sahasramidamabravit || 5 || Asya shrimahaganapatisahasranamastotramalamantrasya | Ganesha rishih, mahaganapatirdevata, nanavidhanichchhandamsi | Humiti bijam, tungamiti shaktih, svahashaktiriti kilakam | Sakalavighnavinashanadvara shrimahaganapatiprasadasiddhyarthe jape viniyogah |
பொருள்:स्तोत्र का आरम्भ गणेश पुराण की कथा से होता है। मुनि ब्रह्मा जी से पूछते हैं कि यह सहस्रनाम किसे और कैसे उपदिष्ट हुआ। ब्रह्मा जी बताते हैं कि त्रिपुर-विजय के उद्यम में स्वयं शिव भी गणेश की अर्चना न करने से विघ्नों से व्याकुल हो गए; तब उन्होंने भक्तिपूर्वक महागणपति की विधिवत् पूजा की, और प्रसन्न होकर महागणपति ने स्वयं यह सर्वविघ्ननाशक, सर्वकामफलप्रद सहस्रनाम कहा। विनियोग में गणेश ऋषि, महागणपति देवता, 'हुम्' बीज, 'तुङ्गम्' शक्ति बताकर सकल विघ्नों के विनाश द्वारा श्रीमहागणपति की प्रसाद-सिद्धि के लिए जप का संकल्प किया गया है।
அத கரந்யாஸஃ கணேஶ்வரோ கணக்ரீட இத்யங்குஷ்டாப்யாம் நமஃ । குமாரகுருரீஶாந இதி தர்ஜநீப்யாம் நமஃ ॥ ப்ரஹ்மாண்டகும்பஶ்சித்வ்யோமேதி மத்யமாப்யாம் நமஃ । ரக்தோ ரக்தாம்பரதர இத்யநாமிகாப்யாம் நமஃ ஸர்வஸத்குருஸம்ஸேவ்ய இதி கநிஷ்டிகாப்யாம் நமஃ । லுப்தவிக்நஃ ஸ்வபக்தாநாமிதி கரதலகரப்ரு'ஷ்டாப்யாம் நமஃ ॥ அத அங்கந்யாஸஃ சந்தஶ்சந்தோத்பவ இதி ஹ்ரு'தயாய நமஃ । நிஷ்கலோ நிர்மல இதி ஶிரஸே ஸ்வாஹா । ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்திதிலயக்ரீட இதி ஶிகாயை வஷட் । ஜ்ஞாநம் விஜ்ஞாநமாநந்த இதி கவசாய ஹும் । அஷ்டாங்கயோகபலப்ரு'திதி நேத்ரத்ரயாய வௌஷட் । அநந்தஶக்திஸஹித இத்யஸ்த்ராய பட் । பூர்புவஃ ஸ்வரோம் இதி திக்பந்தஃ । அத த்யாநம் கஜவதநமசிந்த்யம் தீக்ஷ்ணதம்ஷ்ட்ரம் த்ரிநேத்ரம் ப்ரு'ஹதுதரமஶேஷம் பூதிராஜம் புராணம் । அமரவரஸுபூஜ்யம் ரக்தவர்ணம் ஸுரேஶம் பஶுபதிஸுதமீஶம் விக்நராஜம் நமாமி ॥
Atha karanyasah Ganeshvaro ganakrida ityangushthabhyam namah | Kumaragururishana iti tarjanibhyam namah || Brahmandakumbhashchidvyometi madhyamabhyam namah | Rakto raktambaradhara ityanamikabhyam namah Sarvasadgurusamsevya iti kanishthikabhyam namah | Luptavighnah svabhaktanamiti karatalakaraprishthabhyam namah || Atha anganyasah Chhandashchhandodbhava iti hridayaya namah | Nishkalo nirmala iti shirase svaha | Srishtisthitilayakrida iti shikhayai vashat | Jnanam vijnanamananda iti kavachaya hum | Ashtangayogaphalabhriditi netratrayaya vaushat | Anantashaktisahita ityastraya phat | Bhurbhuvah svarom iti digbandhah | Atha dhyanam Gajavadanamachintyam tikshnadamshtram trinetram Brihadudaramashesham bhutirajam puranam | Amaravarasupujyam raktavarnam suresham Pashupatisutamisham vighnarajam namami ||
பொருள்:पाठ से पूर्व अनुष्ठान की तैयारी है: करन्यास में भगवान के नाम-युगल अँगूठों, अङ्गुलियों और करतल-करपृष्ठ पर स्थापित होते हैं, और अङ्गन्यास में हृदय, शिर, शिखा, कवच, नेत्रत्रय और अस्त्र पर; 'भूर्भुवः स्वरों' से दिग्बन्ध किया जाता है। फिर ध्यान-श्लोक उपास्य का चित्र खींचता है: गजवदन, अचिन्त्य, तीक्ष्णदंष्ट्र, त्रिनेत्र, विशाल उदर वाले, समस्त ऐश्वर्य के पुरातन राजा, रक्तवर्ण, देवश्रेष्ठों से सुपूज्य — पशुपति-पुत्र, विघ्नराज को मैं प्रणाम करता हूँ।
ஶ்ரீகணபதிருவாச ௐ கணேஶ்வரோ கணக்ரீடோ கணநாதோ கணாதிபஃ । ஏகதந்தோ வக்ரதுண்டோ கஜவக்த்ரோ மஹோதரஃ ॥ 1 ॥ லம்போதரோ தூம்ரவர்ணோ விகடோ விக்நநாஶநஃ । ஸுமுகோ துர்முகோ புத்தோ விக்நராஜோ கஜாநநஃ ॥ 2 ॥ பீமஃ ப்ரமோத ஆமோதஃ ஸுராநந்தோ மதோத்கடஃ । ஹேரம்பஃ ஶம்பரஃ ஶம்புர்லம்பகர்ணோ மஹாபலஃ ॥ 3 ॥ நந்தநோ லம்படோ பீமோ மேகநாதோ கணஞ்ஜயஃ । விநாயகோ விரூபாக்ஷோ வீரஃ ஶூரவரப்ரதஃ ॥ 4 ॥ மஹாகணபதிர்புத்திப்ரியஃ க்ஷிப்ரப்ரஸாதநஃ । ருத்ரப்ரியோ கணாத்யக்ஷ உமாபுத்ரோऽகநாஶநஃ ॥ 5 ॥ குமாரகுருரீஶாநபுத்ரோ மூஷகவாஹநஃ । ஸித்திப்ரியஃ ஸித்திபதிஃ ஸித்தஃ ஸித்திவிநாயகஃ ॥ 6 ॥ அவிக்நஸ்தும்புருஃ ஸிம்ஹவாஹநோ மோஹிநீப்ரியஃ । கடங்கடோ ராஜபுத்ரஃ ஶாகலஃ ஸம்மிதோமிதஃ ॥ 7 ॥ கூஷ்மாண்டஸாமஸம்பூதிர்துர்ஜயோ தூர்ஜயோ ஜயஃ । பூபதிர்புவநபதிர்பூதாநாம் பதிரவ்யயஃ ॥ 8 ॥ விஶ்வகர்தா விஶ்வமுகோ விஶ்வரூபோ நிதிர்குணஃ । கவிஃ கவீநாம்ரு'ஷபோ ப்ரஹ்மண்யோ ப்ரஹ்மவித்ப்ரியஃ ॥ 9 ॥ ஜ்யேஷ்டராஜோ நிதிபதிர்நிதிப்ரியபதிப்ரியஃ । ஹிரண்மயபுராந்தஃஸ்தஃ ஸூர்யமண்டலமத்யகஃ ॥ 10 ॥
Shriganapatiruvacha Om ganeshvaro ganakrido gananatho ganadhipah | Ekadanto vakratundo gajavaktro mahodarah || 1 || Lambodaro dhumravarno vikato vighnanashanah | Sumukho durmukho buddho vighnarajo gajananah || 2 || Bhimah pramoda amodah suranando madotkatah | Herambah shambarah shambhurlambakarno mahabalah || 3 || Nandano lampato bhimo meghanado gananjayah | Vinayako virupaksho virah shuravarapradah || 4 || Mahaganapatirbuddhipriyah kshipraprasadanah | Rudrapriyo ganadhyaksha umaputroghanashanah || 5 || Kumaragururishanaputro mushakavahanah | Siddhipriyah siddhipatih siddhah siddhivinayakah || 6 || Avighnastumburuh simhavahano mohinipriyah | Katankato rajaputrah shakalah sammitomitah || 7 || Kushmandasamasambhutirdurjayo dhurjayo jayah | Bhupatirbhuvanapatirbhutanam patiravyayah || 8 || Vishvakarta vishvamukho vishvarupo nidhirgunah | Kavih kavinamrishabho brahmanyo brahmavitpriyah || 9 || Jyeshtharajo nidhipatirnidhipriyapatipriyah | Hiranmayapurantahsthah suryamandalamadhyagah || 10 ||
பொருள்:गणपति स्वयं अपने प्रियतम नामों से माला आरम्भ करते हैं: गणेश्वर, गणक्रीड, गणनाथ, गणाधिप; एकदन्त, वक्रतुण्ड, गजवक्त्र, महोदर, लम्बोदर, धूम्रवर्ण, विकट, विघ्ननाशन, सुमुख, विघ्नराज, गजानन; भीम, हेरम्ब, विनायक। वे बुद्धिप्रिय और शीघ्र प्रसन्न होने वाले महागणपति हैं, रुद्रप्रिय, उमापुत्र, मूषकवाहन, सिद्धियों के पति सिद्धिविनायक, भूपति, भुवनपति, भूतों के अविनाशी पति, विश्वकर्ता, कवियों में ऋषभ, हिरण्मय नगर के भीतर और सूर्यमण्डल के मध्य विराजमान।
கராஹதித்வஸ்தஸிந்துஸலிலஃ பூஷதந்தபித் । உமாங்ககேலிகுதுகீ முக்திதஃ குலபாவநஃ ॥ 11 ॥ கிரீடீ குண்டலீ ஹாரீ வநமாலீ மநோமயஃ । வைமுக்யஹததைத்யஶ்ரீஃ பாதாஹதிஜிதக்ஷிதிஃ ॥ 12 ॥ ஸத்யோஜாதஃ ஸ்வர்ணமுஞ்ஜமேகலீ துர்நிமித்தஹ்ரு'த் । துஃஸ்வப்நஹ்ரு'த்ப்ரஸஹநோ குணீ நாதப்ரதிஷ்டிதஃ ॥ 13 ॥ ஸுரூபஃ ஸர்வநேத்ராதிவாஸோ வீராஸநாஶ்ரயஃ । பீதாம்பரஃ கண்டரதஃ கண்டவைஶாகஸம்ஸ்திதஃ ॥ 14 ॥ சித்ராங்கஃ ஶ்யாமதஶநோ பாலசந்த்ரோ ஹவிர்புஜஃ । யோகாதிபஸ்தாரகஸ்தஃ புருஷோ கஜகர்ணகஃ ॥ 15 ॥ கணாதிராஜோ விஜயஃ ஸ்திரோ கஜபதித்வஜீ । தேவதேவஃ ஸ்மரஃ ப்ராணதீபகோ வாயுகீலகஃ ॥ 16 ॥ விபஶ்சித்வரதோ நாதோ நாதபிந்நமஹாசலஃ । வராஹரதநோ ம்ரு'த்யுஞ்ஜயோ வ்யாக்ராஜிநாம்பரஃ ॥ 17 ॥ இச்சாஶக்திபவோ தேவத்ராதா தைத்யவிமர்தநஃ । ஶம்புவக்த்ரோத்பவஃ ஶம்புகோபஹா ஶம்புஹாஸ்யபூஃ ॥ 18 ॥ ஶம்புதேஜாஃ ஶிவாஶோகஹாரீ கௌரீஸுகாவஹஃ । உமாங்கமலஜோ கௌரீதேஜோபூஃ ஸ்வர்துநீபவஃ ॥ 19 ॥ யஜ்ஞகாயோ மஹாநாதோ கிரிவர்ஷ்மா ஶுபாநநஃ । ஸர்வாத்மா ஸர்வதேவாத்மா ப்ரஹ்மமூர்தா ககுப்ஶ்ருதிஃ ॥ 20 ॥
Karahatidhvastasindhusalilah pushadantabhit | Umankakelikutuki muktidah kulapavanah || 11 || Kiriti kundali hari vanamali manomayah | Vaimukhyahatadaityashrih padahatijitakshitih || 12 || Sadyojatah svarnamunjamekhali durnimittahrit | Duhsvapnahritprasahano guni nadapratishthitah || 13 || Surupah sarvanetradhivaso virasanashrayah | Pitambarah khandaradah khandavaishakhasamsthitah || 14 || Chitrangah shyamadashano bhalachandro havirbhujah | Yogadhipastarakasthah purusho gajakarnakah || 15 || Ganadhirajo vijayah sthiro gajapatidhvaji | Devadevah smarah pranadipako vayukilakah || 16 || Vipashchidvarado nado nadabhinnamahachalah | Varaharadano mrityunjayo vyaghrajinambarah || 17 || Ichchhashaktibhavo devatrata daityavimardanah | Shambhuvaktrodbhavah shambhukopaha shambhuhasyabhuh || 18 || Shambhutejah shivashokahari gaurisukhavahah | Umangamalajo gauritejobhuh svardhunibhavah || 19 || Yajnakayo mahanado girivarshma shubhananah | Sarvatma sarvadevatma brahmamurdha kakupshrutih || 20 ||
பொருள்:यह दशक उनकी लीला और पराक्रम का उत्सव है: करप्रहार से समुद्र-जल मथ दिया, पूषा के दाँत तोड़े, उमा की गोद में क्रीड़ा के कुतूहली, मुक्तिदाता, कुल को पवित्र करने वाले। किरीट, कुण्डल, हार और वनमाला से सुशोभित, उन्होंने विमुख दैत्यों की श्री हर ली और चरण-प्रहार से पृथ्वी जीत ली। वे दुर्निमित्त और दुःस्वप्न हरते हैं, पीताम्बरधारी हैं, खण्डित दन्त और भाल पर चन्द्र धारण करते हैं, हवि के भोक्ता, योग के अधिपति, गजकर्ण हैं। शम्भु के मुख से प्रकट, उमा के अङ्ग-मल से जन्मे, शिव का क्रोध हरने वाले और गौरी को सुख देने वाले — उनका शरीर ही यज्ञ है, उनका मस्तक ब्रह्म है।
ப்ரஹ்மாண்டகும்பஶ்சித்வ்யோமபாலஃஸத்யஶிரோருஹஃ । ஜகஜ்ஜந்மலயோந்மேஷநிமேஷோऽக்ந்யர்கஸோமத்ரு'க் ॥ 21 ॥ கிரீந்த்ரைகரதோ தர்மாதர்மோஷ்டஃ ஸாமப்ரு'ம்ஹிதஃ । க்ரஹர்க்ஷதஶநோ வாணீஜிஹ்வோ வாஸவநாஸிகஃ ॥ 22 ॥ ப்ரூமத்யஸம்ஸ்திதகரோ ப்ரஹ்மவித்யாமதோதகஃ । குலாசலாம்ஸஃ ஸோமார்ககண்டோ ருத்ரஶிரோதரஃ ॥ 23 ॥ நதீநதபுஜஃ ஸர்பாங்குலீகஸ்தாரகாநகஃ । வ்யோமநாபிஃ ஶ்ரீஹ்ரு'தயோ மேருப்ரு'ஷ்டோऽர்ணவோதரஃ ॥ 24 ॥ குக்ஷிஸ்தயக்ஷகந்தர்வரக்ஷஃகிந்நரமாநுஷஃ । ப்ரு'த்வீகடிஃ ஸ்ரு'ஷ்டிலிங்கஃ ஶைலோருர்தஸ்ரஜாநுகஃ ॥ 25 ॥ பாதாலஜங்கோ முநிபாத்காலாங்குஷ்டஸ்த்ரயீதநுஃ । ஜ்யோதிர்மண்டலலாங்கூலோ ஹ்ரு'தயாலாநநிஶ்சலஃ ॥ 26 ॥ ஹ்ரு'த்பத்மகர்ணிகாஶாலீ வியத்கேலிஸரோவரஃ । ஸத்பக்தத்யாநநிகடஃ பூஜாவாரிநிவாரிதஃ ॥ 27 ॥ ப்ரதாபீ காஶ்யபோ மந்தா கணகோ விஷ்டபீ பலீ । யஶஸ்வீ தார்மிகோ ஜேதா ப்ரதமஃ ப்ரமதேஶ்வரஃ ॥ 28 ॥ சிந்தாமணிர்த்வீபபதிஃ கல்பத்ருமவநாலயஃ । ரத்நமண்டபமத்யஸ்தோ ரத்நஸிம்ஹாஸநாஶ்ரயஃ ॥ 29 ॥ தீவ்ராஶிரோத்த்ரு'தபதோ ஜ்வாலிநீமௌலிலாலிதஃ । நந்தாநந்திதபீடஶ்ரீர்போகதோ பூஷிதாஸநஃ ॥ 30 ॥
Brahmandakumbhashchidvyomabhalahsatyashiroruhah | Jagajjanmalayonmeshanimeshognyarkasomadrik || 21 || Girindraikarado dharmadharmoshthah samabrimhitah | Graharkshadashano vanijihvo vasavanasikah || 22 || Bhrumadhyasamsthitakaro brahmavidyamadodakah | Kulachalamsah somarkaghanto rudrashirodharah || 23 || Nadinadabhujah sarpangulikastarakanakhah | Vyomanabhih shrihridayo meruprishthornavodarah || 24 || Kukshisthayakshagandharvarakshahkinnaramanushah | Prithvikatih srishtilingah shailorurdasrajanukah || 25 || Patalajangho munipatkalangushthastrayitanuh | Jyotirmandalalangulo hridayalananishchalah || 26 || Hritpadmakarnikashali viyatkelisarovarah | Sadbhaktadhyananigadah pujavarinivaritah || 27 || Pratapi kashyapo manta ganako vishtapi bali | Yashasvi dharmiko jeta prathamah pramatheshvarah || 28 || Chintamanirdvipapatih kalpadrumavanalayah | Ratnamandapamadhyastho ratnasimhasanashrayah || 29 || Tivrashiroddhritapado jvalinimaulilalitah | Nandananditapithashrirbhogado bhushitasanah || 30 ||
பொருள்:यहाँ सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड उनका शरीर बनकर प्रकट होता है: ब्रह्माण्ड उनका कुम्भ (कपाल), चिदाकाश ललाट, सत्य केश; नेत्रों का खुलना-मुँदना जगत का जन्म और लय है, अग्नि-सूर्य-चन्द्र उनके नेत्र हैं। गिरिराज उनका एकदन्त, धर्म-अधर्म ओष्ठ, ग्रह-नक्षत्र दाँत, वाणी जिह्वा, इन्द्र नासिका; नदियाँ भुजाएँ, सर्प अङ्गुलियाँ, तारे नख; आकाश नाभि, श्री हृदय, मेरु पृष्ठ, समुद्र उदर, पृथ्वी कटि, पाताल जङ्घा — त्रयी (वेद) ही उनकी तनु है। वे चिन्तामणि-द्वीप के पति हैं, कल्पद्रुम-वन में निवास करते हैं, रत्नमण्डप के मध्य रत्नसिंहासन पर विराजते हैं।
ஸகாமதாயிநீபீடஃ ஸ்புரதுக்ராஸநாஶ்ரயஃ । தேஜோவதீஶிரோரத்நம் ஸத்யாநித்யாவதம்ஸிதஃ ॥ 31 ॥ ஸவிக்நநாஶிநீபீடஃ ஸர்வஶக்த்யம்புஜாலயஃ । லிபிபத்மாஸநாதாரோ வஹ்நிதாமத்ரயாலயஃ ॥ 32 ॥ உந்நதப்ரபதோ கூடகுல்பஃ ஸம்வ்ரு'தபார்ஷ்ணிகஃ । பீநஜங்கஃ ஶ்லிஷ்டஜாநுஃ ஸ்தூலோருஃ ப்ரோந்நமத்கடிஃ ॥ 33 ॥ நிம்நநாபிஃ ஸ்தூலகுக்ஷிஃ பீநவக்ஷா ப்ரு'ஹத்புஜஃ । பீநஸ்கந்தஃ கம்புகண்டோ லம்போஷ்டோ லம்பநாஸிகஃ ॥ 34 ॥ பக்நவாமரதஸ்துங்கஸவ்யதந்தோ மஹாஹநுஃ । ஹ்ரஸ்வநேத்ரத்ரயஃ ஶூர்பகர்ணோ நிபிடமஸ்தகஃ ॥ 35 ॥ ஸ்தபகாகாரகும்பாக்ரோ ரத்நமௌலிர்நிரங்குஶஃ । ஸர்பஹாரகடீஸூத்ரஃ ஸர்பயஜ்ஞோபவீதவாந் ॥ 36 ॥ ஸர்பகோடீரகடகஃ ஸர்பக்ரைவேயகாங்கதஃ । ஸர்பகக்ஷோதராபந்தஃ ஸர்பராஜோத்தரச்சதஃ ॥ 37 ॥ ரக்தோ ரக்தாம்பரதரோ ரக்தமாலாவிபூஷணஃ । ரக்தேக்ஷநோ ரக்தகரோ ரக்ததால்வோஷ்டபல்லவஃ ॥ 38 ॥ ஶ்வேதஃ ஶ்வேதாம்பரதரஃ ஶ்வேதமாலாவிபூஷணஃ । ஶ்வேதாதபத்ரருசிரஃ ஶ்வேதசாமரவீஜிதஃ ॥ 39 ॥ ஸர்வாவயவஸம்பூர்ணஃ ஸர்வலக்ஷணலக்ஷிதஃ । ஸர்வாபரணஶோபாட்யஃ ஸர்வஶோபாஸமந்விதஃ ॥ 40 ॥
Sakamadayinipithah sphuradugrasanashrayah | Tejovatishiroratnam satyanityavatamsitah || 31 || Savighnanashinipithah sarvashaktyambujalayah | Lipipadmasanadharo vahnidhamatrayalayah || 32 || Unnataprapado gudhagulphah samvritaparshnikah | Pinajanghah shlishtajanuh sthuloruh pronnamatkatih || 33 || Nimnanabhih sthulakukshih pinavaksha brihadbhujah | Pinaskandhah kambukantho lamboshtho lambanasikah || 34 || Bhagnavamaradastungasavyadanto mahahanuh | Hrasvanetratrayah shurpakarno nibidamastakah || 35 || Stabakakarakumbhagro ratnamaulirnirankushah | Sarpaharakatisutrah sarpayajnopavitavan || 36 || Sarpakotirakatakah sarpagraiveyakangadah | Sarpakakshodarabandhah sarparajottarachchhadah || 37 || Rakto raktambaradharo raktamalavibhushanah | Raktekshano raktakaro raktatalvoshthapallavah || 38 || Shvetah shvetambaradharah shvetamalavibhushanah | Shvetatapatraruchirah shvetachamaravijitah || 39 || Sarvavayavasampurnah sarvalakshanalakshitah | Sarvabharanashobhadhyah sarvashobhasamanvitah || 40 ||
பொருள்:नाम-माला उनके शक्ति-पीठों से होती हुई — सकामदायिनी, तेजोवती, सत्या, सविघ्ननाशिनी — अक्षरों के पद्मासन और अग्नि के त्रिधाम तक जाती है। फिर चरण से मस्तक तक प्रेमपूर्ण रूप-वर्णन: उन्नत प्रपद, गूढ़ गुल्फ, पीन जङ्घा, मिले हुए घुटने, स्थूल ऊरु, गहरी नाभि, चौड़ा वक्ष, विशाल भुजाएँ, शङ्ख-सा कण्ठ, लम्बे ओष्ठ और नासिका, टूटा वाम दन्त और उन्नत दक्षिण दन्त, तीन छोटे नेत्र, सूप-से कान, रत्नमुकुट से मण्डित सघन मस्तक — वे निरङ्कुश हैं। सर्प ही उनकी करधनी, यज्ञोपवीत, कङ्कण, ग्रैवेयक और उत्तरीय हैं। वे रक्तवर्ण हैं — रक्त वस्त्र, रक्त माला, रक्त नेत्र, रक्त कर — और श्वेत भी: श्वेत वस्त्र, श्वेत माला, श्वेत छत्र, श्वेत चामर; सर्व अवयवों से सम्पूर्ण, सर्व लक्षणों से लक्षित, सर्व आभरणों से शोभित।
ஸர்வமங்கலமாங்கல்யஃ ஸர்வகாரணகாரணம் । ஸர்வதேவவரஃ ஶார்ங்கீ பீஜபூரீ கதாதரஃ ॥ 41 ॥ ஶுபாங்கோ லோகஸாரங்கஃ ஸுதந்துஸ்தந்துவர்தநஃ । கிரீடீ குண்டலீ ஹாரீ வநமாலீ ஶுபாங்கதஃ ॥ 42 ॥ இக்ஷுசாபதரஃ ஶூலீ சக்ரபாணிஃ ஸரோஜப்ரு'த் । பாஶீ த்ரு'தோத்பலஃ ஶாலிமஞ்ஜரீப்ரு'த்ஸ்வதந்தப்ரு'த் ॥ 43 ॥ கல்பவல்லீதரோ விஶ்வாபயதைககரோ வஶீ । அக்ஷமாலாதரோ ஜ்ஞாநமுத்ராவாந் முத்கராயுதஃ ॥ 44 ॥ பூர்ணபாத்ரீ கம்புதரோ வித்ரு'தாங்குஶமூலகஃ । கரஸ்தாம்ரபலஶ்சூதகலிகாப்ரு'த்குடாரவாந் ॥ 45 ॥ புஷ்கரஸ்தஸ்வர்ணகடீபூர்ணரத்நாபிவர்ஷகஃ । பாரதீஸுந்தரீநாதோ விநாயகரதிப்ரியஃ ॥ 46 ॥ மஹாலக்ஷ்மீப்ரியதமஃ ஸித்தலக்ஷ்மீமநோரமஃ । ரமாரமேஶபூர்வாங்கோ தக்ஷிணோமாமஹேஶ்வரஃ ॥ 47 ॥ மஹீவராஹவாமாங்கோ ரதிகந்தர்பபஶ்சிமஃ । ஆமோதமோதஜநநஃ ஸப்ரமோதப்ரமோதநஃ ॥ 48 ॥ ஸம்வர்திதமஹாவ்ரு'த்திர்ரு'த்திஸித்திப்ரவர்தநஃ । தந்தஸௌமுக்யஸுமுகஃ காந்திகந்தலிதாஶ்ரயஃ ॥ 49 ॥ மதநாவத்யாஶ்ரிதாங்க்ரிஃ க்ரு'தவைமுக்யதுர்முகஃ । விக்நஸம்பல்லவஃ பத்மஃ ஸர்வோந்நதமதத்ரவஃ ॥ 50 ॥
Sarvamangalamangalyah sarvakaranakaranam | Sarvadevavarah sharngi bijapuri gadadharah || 41 || Shubhango lokasarangah sutantustantuvardhanah | Kiriti kundali hari vanamali shubhangadah || 42 || Ikshuchapadharah shuli chakrapanih sarojabhrit | Pashi dhritotpalah shalimanjaribhritsvadantabhrit || 43 || Kalpavallidharo vishvabhayadaikakaro vashi | Akshamaladharo jnanamudravan mudgarayudhah || 44 || Purnapatri kambudharo vidhritankushamulakah | Karasthamraphalashchutakalikabhritkutharavan || 45 || Pushkarasthasvarnaghatipurnaratnabhivarshakah | Bharatisundarinatho vinayakaratipriyah || 46 || Mahalakshmipriyatamah siddhalakshmimanoramah | Ramarameshapurvango dakshinomamaheshvarah || 47 || Mahivarahavamango ratikandarpapashchimah | Amodamodajananah sapramodapramodanah || 48 || Samvardhitamahavriddhirriddhisiddhipravardhanah | Dantasaumukhyasumukhah kantikandalitashrayah || 49 || Madanavatyashritanghrih kritavaimukhyadurmukhah | Vighnasampallavah padmah sarvonnatamadadravah || 50 ||
பொருள்:वे समस्त मङ्गलों के मङ्गल और सब कारणों के कारण हैं, सब देवों में वरेण्य। यह दशक उनके अनेक हाथ भरता है: इक्षु-धनुष और बीजपूर, गदा, शूल, चक्र, कमल, पाश, उत्पल, धान की मञ्जरी, अपना दन्त, कल्पवल्ली, विश्व को अभय देने वाला एक हाथ, अक्षमाला, ज्ञानमुद्रा, मुद्गर, पूर्णपात्र, शङ्ख, अङ्कुश, आम्रफल और आम की कली, कुठार; कमल पर रखी स्वर्ण-घटी से वे रत्नों की वर्षा करते हैं। वे भारती-सुन्दरी के नाथ, महालक्ष्मी के प्रियतम हैं; आगे रमा-रमेश, दक्षिण में उमा-महेश्वर, वाम में वराह-भूमि, पीछे रति-कन्दर्प — वे आमोद-प्रमोद के जनक और ऋद्धि-सिद्धि के प्रवर्धक हैं।
விக்நக்ரு'ந்நிம்நசரணோ த்ராவிணீஶக்திஸத்க்ரு'தஃ । தீவ்ராப்ரஸந்நநயநோ ஜ்வாலிநீபாலிதைகத்ரு'க் ॥ 51 ॥ மோஹிநீமோஹநோ போகதாயிநீகாந்திமண்டநஃ । காமிநீகாந்தவக்த்ரஶ்ரீரதிஷ்டிதவஸுந்தரஃ ॥ 52 ॥ வஸுதாராமதோந்நாதோ மஹாஶங்கநிதிப்ரியஃ । நமத்வஸுமதீமாலீ மஹாபத்மநிதிஃ ப்ரபுஃ ॥ 53 ॥ ஸர்வஸத்குருஸம்ஸேவ்யஃ ஶோசிஷ்கேஶஹ்ரு'தாஶ்ரயஃ । ஈஶாநமூர்தா தேவேந்த்ரஶிகஃ பவநநந்தநஃ ॥ 54 ॥ ப்ரத்யுக்ரநயநோ திவ்யோ திவ்யாஸ்த்ரஶதபர்வத்ரு'க் । ஐராவதாதிஸர்வாஶாவாரணோ வாரணப்ரியஃ ॥ 55 ॥ வஜ்ராத்யஸ்த்ரபரீவாரோ கணசண்டஸமாஶ்ரயஃ । ஜயாஜயபரிகரோ விஜயாவிஜயாவஹஃ ॥ 56 ॥ அஜயார்சிதபாதாப்ஜோ நித்யாநந்தவநஸ்திதஃ । விலாஸிநீக்ரு'தோல்லாஸஃ ஶௌண்டீ ஸௌந்தர்யமண்டிதஃ ॥ 57 ॥ அநந்தாநந்தஸுகதஃ ஸுமங்கலஸுமங்கலஃ । ஜ்ஞாநாஶ்ரயஃ க்ரியாதார இச்சாஶக்திநிஷேவிதஃ ॥ 58 ॥ ஸுபகாஸம்ஶ்ரிதபதோ லலிதாலலிதாஶ்ரயஃ । காமிநீபாலநஃ காமகாமிநீகேலிலாலிதஃ ॥ 59 ॥ ஸரஸ்வத்யாஶ்ரயோ கௌரீநந்தநஃ ஶ்ரீநிகேதநஃ । குருகுப்தபதோ வாசாஸித்தோ வாகீஶ்வரீபதிஃ ॥ 60 ॥
Vighnakrinnimnacharano dravinishaktisatkritah | Tivraprasannanayano jvalinipalitaikadrik || 51 || Mohinimohano bhogadayinikantimandanah | Kaminikantavaktrashriradhishthitavasundharah || 52 || Vasudharamadonnado mahashankhanidhipriyah | Namadvasumatimali mahapadmanidhih prabhuh || 53 || Sarvasadgurusamsevyah shochishkeshahridashrayah | Ishanamurdha devendrashikhah pavananandanah || 54 || Pratyugranayano divyo divyastrashataparvadhrik | Airavatadisarvashavarano varanapriyah || 55 || Vajradyastraparivaro ganachandasamashrayah | Jayajayaparikaro vijayavijayavahah || 56 || Ajayarchitapadabjo nityanandavanasthitah | Vilasinikritollasah shaundi saundaryamanditah || 57 || Anantanantasukhadah sumangalasumangalah | Jnanashrayah kriyadhara ichchhashaktinishevitah || 58 || Subhagasamshritapado lalitalalitashrayah | Kaminipalanah kamakaminikelilalitah || 59 || Sarasvatyashrayo gaurinandanah shriniketanah | Guruguptapado vachasiddho vagishvaripatih || 60 ||
பொருள்:उनके चारों ओर शक्तियाँ और निधियाँ हैं: द्राविणी से सत्कृत, ज्वालिनी से रक्षित दृष्टि, मोहिनी के मोहन, भोगदायिनी की कान्ति से मण्डित, वसुन्धरा के अधिष्ठाता, महाशङ्ख और महापद्म निधियों के प्रिय प्रभु। वे सब सद्गुरुओं से सेव्य हैं; ईशान उनका मूर्धा, देवेन्द्र शिखा, पवन-नन्दन के प्रिय। प्रचण्ड नेत्रों वाले, दिव्य, सौ पर्व वाले दिव्यास्त्र धारण करने वाले, ऐरावत आदि दिग्गजों के स्वामी, गजप्रिय, जया-विजया से सेवित, विजय दिलाने वाले। नित्यानन्द-वन में विलासिनी शक्तियों संग उल्लासमय, सौन्दर्य-मण्डित, अनन्त सुखदाता; ज्ञान के आश्रय, क्रिया के आधार, इच्छाशक्ति से सेवित; सरस्वती के आश्रय, गौरीनन्दन, श्री के निकेतन, वागीश्वरी के पति।
நலிநீகாமுகோ வாமாராமோ ஜ்யேஷ்டாமநோரமஃ । ரௌத்ரீமுத்ரிதபாதாப்ஜோ ஹும்பீஜஸ்துங்கஶக்திகஃ ॥ 61 ॥ விஶ்வாதிஜநநத்ராணஃ ஸ்வாஹாஶக்திஃ ஸகீலகஃ । அம்ரு'தாப்திக்ரு'தாவாஸோ மதகூர்ணிதலோசநஃ ॥ 62 ॥ உச்சிஷ்டோச்சிஷ்டகணகோ கணேஶோ கணநாயகஃ । ஸார்வகாலிகஸம்ஸித்திர்நித்யஸேவ்யோ திகம்பரஃ ॥ 63 ॥ அநபாயோऽநந்தத்ரு'ஷ்டிரப்ரமேயோऽஜராமரஃ । அநாவிலோऽப்ரதிஹதிரச்யுதோऽம்ரு'தமக்ஷரஃ ॥ 64 ॥ அப்ரதர்க்யோऽக்ஷயோऽஜய்யோऽநாதாரோऽநாமயோமலஃ । அமேயஸித்திரத்வைதமகோரோऽக்நிஸமாநநஃ ॥ 65 ॥ அநாகாரோऽப்திபூம்யக்நிபலக்நோऽவ்யக்தலக்ஷணஃ । ஆதாரபீடமாதார ஆதாராதேயவர்ஜிதஃ ॥ 66 ॥ ஆகுகேதந ஆஶாபூரக ஆகுமஹாரதஃ । இக்ஷுஸாகரமத்யஸ்த இக்ஷுபக்ஷணலாலஸஃ ॥ 67 ॥ இக்ஷுசாபாதிரேகஶ்ரீரிக்ஷுசாபநிஷேவிதஃ । இந்த்ரகோபஸமாநஶ்ரீரிந்த்ரநீலஸமத்யுதிஃ ॥ 68 ॥ இந்தீவரதலஶ்யாம இந்துமண்டலமண்டிதஃ । இத்மப்ரிய இடாபாக இடாவாநிந்திராப்ரியஃ ॥ 69 ॥ இக்ஷ்வாகுவிக்நவித்வம்ஸீ இதிகர்தவ்யதேப்ஸிதஃ । ஈஶாநமௌலிரீஶாந ஈஶாநப்ரிய ஈதிஹா ॥ 70 ॥
Nalinikamuko vamaramo jyeshthamanoramah | Raudrimudritapadabjo humbijastungashaktikah || 61 || Vishvadijananatranah svahashaktih sakilakah | Amritabdhikritavaso madaghurnitalochanah || 62 || Uchchhishtochchhishtaganako ganesho gananayakah | Sarvakalikasamsiddhirnityasevyo digambarah || 63 || Anapayonantadrishtiraprameyojaramarah | Anavilopratihatirachyutomritamaksharah || 64 || Apratarkyokshayojayyonadharonamayomalah | Ameyasiddhiradvaitamaghorognisamananah || 65 || Anakarobdhibhumyagnibalaghnovyaktalakshanah | Adharapithamadhara adharadheyavarjitah || 66 || Akhuketana ashapuraka akhumaharathah | Ikshusagaramadhyastha ikshubhakshanalalasah || 67 || Ikshuchapatirekashririkshuchapanishevitah | Indragopasamanashririndranilasamadyutih || 68 || Indivaradalashyama indumandalamanditah | Idhmapriya idabhaga idavanindirapriyah || 69 || Ikshvakuvighnavidhvamsi itikartavyatepsitah | Ishanamaulirishana ishanapriya itiha || 70 ||
பொருள்:इस दशक में उच्छिष्ट-गणपति परम्परा के गूढ़ नाम और स्वरों से आरम्भ होने वाली अक्षर-नामावली है: उनका बीज हुम्, शक्ति तुङ्गा, स्वाहा-शक्ति सहित; वे अमृत-सागर में निवास करते हैं, मद से घूर्णित नेत्र, उच्छिष्ट गणों के नायक, दिगम्बर। फिर निषेधों की धारा उनकी परात्परता घोषित करती है: अपाय-रहित, अनन्त दृष्टि, अप्रमेय, अजर-अमर, निर्मल, अप्रतिहत, अच्युत, अमृत, अक्षर, अतर्क्य, अक्षय, अजेय, अनाधार, अनामय, अमल, अमेय-सिद्धि, अद्वैत, अघोर होकर भी अग्नि-समान मुख वाले। मूषक-ध्वज, आशाओं के पूरक, इक्षु-सागर के मध्य विराजमान, इक्षु-भक्षण के लोभी; इन्द्रगोप-सी शोभा, इन्द्रनील-सी द्युति, नीलकमल-दल-से श्याम, चन्द्रमण्डल से मण्डित, इन्दिरा के प्रिय, ईशान-मौलि, ईतियों के नाशक।
ஈஷணாத்ரயகல்பாந்த ஈஹாமாத்ரவிவர்ஜிதஃ । உபேந்த்ர உடுப்ரு'ந்மௌலிருடுநாதகரப்ரியஃ ॥ 71 ॥ உந்நதாநந உத்துங்க உதாரஸ்த்ரிதஶாக்ரணீஃ । ஊர்ஜஸ்வாநூஷ்மலமத ஊஹாபோஹதுராஸதஃ ॥ 72 ॥ ரு'க்யஜுஃஸாமநயந ரு'த்திஸித்திஸமர்பகஃ । ரு'ஜுசித்தைகஸுலபோ ரு'ணத்ரயவிமோசநஃ ॥ 73 ॥ லுப்தவிக்நஃ ஸ்வபக்தாநாம் லுப்தஶக்திஃ ஸுரத்விஷாம் । லுப்தஶ்ரீர்விமுகார்சாநாம் லூதாவிஸ்போடநாஶநஃ ॥ 74 ॥ ஏகாரபீடமத்யஸ்த ஏகபாதக்ரு'தாஸநஃ । ஏஜிதாகிலதைத்யஶ்ரீரேதிதாகிலஸம்ஶ்ரயஃ ॥ 75 ॥ ஐஶ்வர்யநிதிரைஶ்வர்யமைஹிகாமுஷ்மிகப்ரதஃ । ஐரம்மதஸமோந்மேஷ ஐராவதஸமாநநஃ ॥ 76 ॥ ஓங்காரவாச்ய ஓங்கார ஓஜஸ்வாநோஷதீபதிஃ । ஔதார்யநிதிரௌத்தத்யதைர்ய ஔந்நத்யநிஃஸமஃ ॥ 77 ॥ அங்குஶஃ ஸுரநாகாநாமங்குஶாகாரஸம்ஸ்திதஃ । அஃ ஸமஸ்தவிஸர்காந்தபதேஷு பரிகீர்திதஃ ॥ 78 ॥ கமண்டலுதரஃ கல்பஃ கபர்தீ கலபாநநஃ । கர்மஸாக்ஷீ கர்மகர்தா கர்மாகர்மபலப்ரதஃ ॥ 79 ॥ கதம்பகோலகாகாரஃ கூஷ்மாண்டகணநாயகஃ । காருண்யதேஹஃ கபிலஃ கதகஃ கடிஸூத்ரப்ரு'த் ॥ 80 ॥
Ishanatrayakalpanta ihamatravivarjitah | Upendra udubhrinmaulirudunathakarapriyah || 71 || Unnatanana uttunga udarastridashagranih | Urjasvanushmalamada uhapohadurasadah || 72 || Rigyajuhsamanayana riddhisiddhisamarpakah | Rijuchittaikasulabho rinatrayavimochanah || 73 || Luptavighnah svabhaktanam luptashaktih suradvisham | Luptashrirvimukharchanam lutavisphotanashanah || 74 || Ekarapithamadhyastha ekapadakritasanah | Ejitakhiladaityashriredhitakhilasamshrayah || 75 || Aishvaryanidhiraishvaryamaihikamushmikapradah | Airammadasamonmesha airavatasamananah || 76 || Onkaravachya onkara ojasvanoshadhipatih | Audaryanidhirauddhatyadhairya aunnatyanihsamah || 77 || Ankushah suranaganamankushakarasamsthitah | Ah samastavisargantapadeshu parikirtitah || 78 || Kamandaludharah kalpah kapardi kalabhananah | Karmasakshi karmakarta karmakarmaphalapradah || 79 || Kadambagolakakarah kushmandagananayakah | Karunyadehah kapilah kathakah katisutrabhrit || 80 ||
பொருள்:स्वर-नाम आगे बढ़ते हैं: वे उपेन्द्र हैं, चन्द्र को मुकुट में धारण करने वाले; उन्नत मुख, उत्तुङ्ग, उदार, देवों के अग्रणी, ऊर्जस्वी, ऊहापोह से परे। ऋक्-यजुः-साम उनके नेत्र हैं; वे ऋद्धि-सिद्धि अर्पित करते हैं, सरल चित्त वालों को सहज सुलभ हैं, तीन ऋणों से छुड़ाते हैं। भक्तों के विघ्न लुप्त हो जाते हैं, देवद्रोहियों की शक्ति लुप्त हो जाती है। एकार-पीठ के मध्य एक पाद मोड़कर आसीन, समस्त दैत्य-श्री को कम्पित करने वाले, सब आश्रयों की वृद्धि करने वाले। ऐश्वर्य के निधि, इहलोक-परलोक दोनों के दाता, ऐरावत-से मुख वाले; ओङ्कार से वाच्य, स्वयं ओङ्कार, ओजस्वी, ओषधियों के पति; औदार्य के निधि, औन्नत्य में अनुपम; देवों और नागों के अङ्कुश, अङ्कुश के आकार में स्थित, और पदों के अन्त का विसर्ग 'अः' भी वही हैं। क-नामों में वे कमण्डलुधारी, कपर्दी, कलभ-मुख, कर्मसाक्षी, कर्मकर्ता और कर्म-अकर्म के फलदाता, कदम्ब-गोलक-आकार, कूष्माण्ड-गणों के नायक, करुणा-शरीर, कपिल, कथक, कटिसूत्रधारी हैं।
கர்வஃ கட்கப்ரியஃ கட்கஃ காந்தாந்தஃஸ்தஃ கநிர்மலஃ । கல்வாடஶ்ரு'ங்கநிலயஃ கட்வாங்கீ கதுராஸதஃ ॥ 81 ॥ குணாட்யோ கஹநோ கத்யோ கத்யபத்யஸுதார்ணவஃ । கத்யகாநப்ரியோ கர்ஜோ கீதகீர்வாணபூர்வஜஃ ॥ 82 ॥ குஹ்யாசாரரதோ குஹ்யோ குஹ்யாகமநிரூபிதஃ । குஹாஶயோ குடாப்திஸ்தோ குருகம்யோ குருர்குருஃ ॥ 83 ॥ கண்டாகர்கரிகாமாலீ கடகும்போ கடோதரஃ । ஙகாரவாச்யோ ஙாகாரோ ஙகாராகாரஶுண்டப்ரு'த் ॥ 84 ॥ சண்டஶ்சண்டேஶ்வரஶ்சண்டீ சண்டேஶஶ்சண்டவிக்ரமஃ । சராசரபிதா சிந்தாமணிஶ்சர்வணலாலஸஃ ॥ 85 ॥ சந்தஶ்சந்தோத்பவஶ்சந்தோ துர்லக்ஷ்யஶ்சந்தவிக்ரஹஃ । ஜகத்யோநிர்ஜகத்ஸாக்ஷீ ஜகதீஶோ ஜகந்மயஃ ॥ 86 ॥ ஜப்யோ ஜபபரோ ஜாப்யோ ஜிஹ்வாஸிம்ஹாஸநப்ரபுஃ । ஸ்ரவத்கண்டோல்லஸத்தாநசங்காரிப்ரமராகுலஃ ॥ 87 ॥ டங்காரஸ்பாரஸம்ராவஷ்டங்காரமணிநூபுரஃ । டத்வயீபல்லவாந்தஸ்தஸர்வமந்த்ரேஷு ஸித்திதஃ ॥ 88 ॥ டிண்டிமுண்டோ டாகிநீஶோ டாமரோ டிண்டிமப்ரியஃ । டக்காநிநாதமுதிதோ டௌங்கோ டுண்டிவிநாயகஃ ॥ 89 ॥ தத்த்வாநாம் ப்ரக்ரு'திஸ்தத்த்வம் தத்த்வம்பதநிரூபிதஃ । தாரகாந்தரஸம்ஸ்தாநஸ்தாரகஸ்தாரகாந்தகஃ ॥ 90 ॥
Kharvah khadgapriyah khadgah khantantahsthah khanirmalah | Khalvatashringanilayah khatvangi khadurasadah || 81 || Gunadhyo gahano gadyo gadyapadyasudharnavah | Gadyaganapriyo garjo gitagirvanapurvajah || 82 || Guhyachararato guhyo guhyagamanirupitah | Guhashayo gudabdhistho gurugamyo gururguruh || 83 || Ghantaghargharikamali ghatakumbho ghatodarah | Nakaravachyo nakaro nakarakarashundabhrit || 84 || Chandashchandeshvarashchandi chandeshashchandavikramah | Characharapita chintamanishcharvanalalasah || 85 || Chhandashchhandodbhavashchhando durlakshyashchhandavigrahah | Jagadyonirjagatsakshi jagadisho jaganmayah || 86 || Japyo japaparo japyo jihvasimhasanaprabhuh | Sravadgandollasaddhanajhankaribhramarakulah || 87 || Tankaraspharasamravashtankaramaninupurah | Thadvayipallavantasthasarvamantreshu siddhidah || 88 || Dindimundo dakinisho damaro dindimapriyah | Dhakkaninadamudito dhaunko dhundhivinayakah || 89 || Tattvanam prakritistattvam tattvampadanirupitah | Tarakantarasamsthanastarakastarakantakah || 90 ||
பொருள்:अब माला व्यञ्जनों से चलती है: ख से वे खर्व, खड्गप्रिय, खट्वाङ्गी, दुरासद हैं; ग से गुणाढ्य, गहन, गद्य-पद्य-सुधा के सागर, गान-प्रिय, गीत-गन्धर्वों के पूर्वज, गुह्य आचारों में रत, गुह्य आगमों में निरूपित, हृदय-गुहा में शयन करने वाले, गुरुओं के भी गुरु। घ से घण्टा-घर्घरिका की माला वाले, घट-से कुम्भ और घट-से उदर वाले; ङ से ङकार-वाच्य, जिनकी सूँड़ ङकार के आकार की है। च से चण्ड, चण्डेश्वर, चण्डविक्रम, चराचर के पिता, चिन्तामणि, चर्वण के लोभी; छ से छन्द और छन्दों के उद्भव; ज से जगद्योनि, जगत्साक्षी, जगदीश, जगन्मय, जप्य, जाप्य, जिह्वा-सिंहासन के प्रभु — बहते गण्ड-मद पर गुञ्जते भ्रमरों से घिरे। ट-ठ से टङ्कार भरते मणि-नूपुर और दोनों ठकारों के मध्य सब मन्त्रों में सिद्धिदाता; ड-ढ से डाकिनियों के ईश, डमरु-प्रिय, ढक्का-निनाद से मुदित ढुण्ढि-विनायक। त से वे तत्त्वों की प्रकृति और स्वयं तत्त्व हैं, 'तत् त्वम्' पद से निरूपित, तारों के मध्य विराजमान, तारक (उद्धारक) और तारकासुर के अन्तक।
ஸ்தாணுஃ ஸ்தாணுப்ரியஃ ஸ்தாதா ஸ்தாவரம் ஜங்கமம் ஜகத் । தக்ஷயஜ்ஞப்ரமதநோ தாதா தாநம் தமோ தயா ॥ 91 ॥ தயாவாந்திவ்யவிபவோ தண்டப்ரு'த்தண்டநாயகஃ । தந்தப்ரபிந்நாப்ரமாலோ தைத்யவாரணதாரணஃ ॥ 92 ॥ தம்ஷ்ட்ராலக்நத்வீபகடோ தேவார்தந்ரு'கஜாக்ரு'திஃ । தநம் தநபதேர்பந்துர்தநதோ தரணீதரஃ ॥ 93 ॥ த்யாநைகப்ரகடோ த்யேயோ த்யாநம் த்யாநபராயணஃ । த்வநிப்ரக்ரு'திசீத்காரோ ப்ரஹ்மாண்டாவலிமேகலஃ ॥ 94 ॥ நந்த்யோ நந்திப்ரியோ நாதோ நாதமத்யப்ரதிஷ்டிதஃ । நிஷ்கலோ நிர்மலோ நித்யோ நித்யாநித்யோ நிராமயஃ ॥ 95 ॥ பரம் வ்யோம பரம் தாம பரமாத்மா பரம் பதம் ॥ 96 ॥ பராத்பரஃ பஶுபதிஃ பஶுபாஶவிமோசநஃ । பூர்ணாநந்தஃ பராநந்தஃ புராணபுருஷோத்தமஃ ॥ 97 ॥ பத்மப்ரஸந்நவதநஃ ப்ரணதாஜ்ஞாநநாஶநஃ । ப்ரமாணப்ரத்யயாதீதஃ ப்ரணதார்திநிவாரணஃ ॥ 98 ॥ பணிஹஸ்தஃ பணிபதிஃ பூத்காரஃ பணிதப்ரியஃ । பாணார்சிதாங்க்ரியுகலோ பாலகேலிகுதூஹலீ । ப்ரஹ்ம ப்ரஹ்மார்சிதபதோ ப்ரஹ்மசாரீ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ ॥ 99 ॥ ப்ரு'ஹத்தமோ ப்ரஹ்மபரோ ப்ரஹ்மண்யோ ப்ரஹ்மவித்ப்ரியஃ । ப்ரு'ஹந்நாதாக்ர்யசீத்காரோ ப்ரஹ்மாண்டாவலிமேகலஃ ॥ 100 ॥
Sthanuh sthanupriyah sthata sthavaram jangamam jagat | Dakshayajnapramathano data danam damo daya || 91 || Dayavandivyavibhavo dandabhriddandanayakah | Dantaprabhinnabhramalo daityavaranadaranah || 92 || Damshtralagnadvipaghato devarthanrigajakritih | Dhanam dhanapaterbandhurdhanado dharanidharah || 93 || Dhyanaikaprakato dhyeyo dhyanam dhyanaparayanah | Dhvaniprakritichitkaro brahmandavalimekhalah || 94 || Nandyo nandipriyo nado nadamadhyapratishthitah | Nishkalo nirmalo nityo nityanityo niramayah || 95 || Param vyoma param dhama paramatma param padam || 96 || Paratparah pashupatih pashupashavimochanah | Purnanandah paranandah puranapurushottamah || 97 || Padmaprasannavadanah pranatajnananashanah | Pramanapratyayatitah pranatartinivaranah || 98 || Phanihastah phanipatih phutkarah phanitapriyah | Banarchitanghriyugalo balakelikutuhali | Brahma brahmarchitapado brahmachari brihaspatih || 99 || Brihattamo brahmaparo brahmanyo brahmavitpriyah | Brihannadagryachitkaro brahmandavalimekhalah || 100 ||
பொருள்:वे स्थाणु हैं और स्थाणु (शिव) के प्रिय, स्थावर-जङ्गम जगत स्वयं; दक्ष-यज्ञ के प्रमथन; द से दाता, दान, दम और दया; दयावान, दिव्य विभव वाले, दण्डधारी दण्डनायक, दन्त से मेघमाला बेधने वाले, दैत्यों के गज-विदारक, जिनकी दंष्ट्रा में द्वीपों के घट टँगे हैं, देवों के लिए नर-गज आकृति धारण करने वाले। ध से वे धन और धनपति कुबेर के बन्धु, धनद, धरणीधर हैं; ध्यान मात्र से प्रकट, स्वयं ध्येय, ध्यान और ध्यान-परायण; उनकी चीत्कार ध्वनि की प्रकृति है, ब्रह्माण्डों की पंक्ति उनकी मेखला। न से नन्द्य, नादमध्य में प्रतिष्ठित नाद, निष्कल, निर्मल, नित्य, नित्य-अनित्य से परे, निरामय। प से परम व्योम, परम धाम, परमात्मा, परम पद, परात्पर; पशुओं को पाश से छुड़ाने वाले पशुपति; पूर्णानन्द, परानन्द, पुराण-पुरुषोत्तम; प्रसन्न कमल-मुख, प्रणतों का अज्ञान नष्ट करने वाले, प्रमाण-प्रत्यय से अतीत, प्रणतों की पीड़ा हरने वाले। फ-ब से फणि-हस्त, फणिपति, फूत्कार, बाण से अर्चित चरण, बाल-क्रीड़ा के कुतूहली; वे स्वयं ब्रह्म हैं, ब्रह्मा से अर्चित पद, ब्रह्मचारी, बृहस्पति, बृहत्तम, ब्रह्मज्ञों के प्रिय।
ப்ரூக்ஷேபதத்தலக்ஷ்மீகோ பர்கோ பத்ரோ பயாபஹஃ । பகவாந் பக்திஸுலபோ பூதிதோ பூதிபூஷணஃ ॥ 101 ॥ பவ்யோ பூதாலயோ போகதாதா ப்ரூமத்யகோசரஃ । மந்த்ரோ மந்த்ரபதிர்மந்த்ரீ மதமத்தோ மநோ மயஃ ॥ 102 ॥ மேகலாஹீஶ்வரோ மந்தகதிர்மந்தநிபேக்ஷணஃ । மஹாபலோ மஹாவீர்யோ மஹாப்ராணோ மஹாமநாஃ ॥ 103 ॥ யஜ்ஞோ யஜ்ஞபதிர்யஜ்ஞகோப்தா யஜ்ஞபலப்ரதஃ । யஶஸ்கரோ யோககம்யோ யாஜ்ஞிகோ யாஜகப்ரியஃ ॥ 104 ॥ ரஸோ ரஸப்ரியோ ரஸ்யோ ரஞ்ஜகோ ராவணார்சிதஃ । ராஜ்யரக்ஷாகரோ ரத்நகர்போ ராஜ்யஸுகப்ரதஃ ॥ 105 ॥ லக்ஷோ லக்ஷபதிர்லக்ஷ்யோ லயஸ்தோ லட்டுகப்ரியஃ । லாஸப்ரியோ லாஸ்யபரோ லாபக்ரு'ல்லோகவிஶ்ருதஃ ॥ 106 ॥ வரேண்யோ வஹ்நிவதநோ வந்த்யோ வேதாந்தகோசரஃ । விகர்தா விஶ்வதஶ்சக்ஷுர்விதாதா விஶ்வதோமுகஃ ॥ 107 ॥ வாமதேவோ விஶ்வநேதா வஜ்ரிவஜ்ரநிவாரணஃ । விவஸ்வத்பந்தநோ விஶ்வாதாரோ விஶ்வேஶ்வரோ விபுஃ ॥ 108 ॥ ஶப்தப்ரஹ்ம ஶமப்ராப்யஃ ஶம்புஶக்திகணேஶ்வரஃ । ஶாஸ்தா ஶிகாக்ரநிலயஃ ஶரண்யஃ ஶம்பரேஶ்வரஃ ॥ 109 ॥ ஷட்ரு'துகுஸுமஸ்ரக்வீ ஷடாதாரஃ ஷடக்ஷரஃ । ஸம்ஸாரவைத்யஃ ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வபேஷஜபேஷஜம் ॥ 110 ॥
Bhrukshepadattalakshmiko bhargo bhadro bhayapahah | Bhagavan bhaktisulabho bhutido bhutibhushanah || 101 || Bhavyo bhutalayo bhogadata bhrumadhyagocharah | Mantro mantrapatirmantri madamatto mano mayah || 102 || Mekhalahishvaro mandagatirmandanibhekshanah | Mahabalo mahaviryo mahaprano mahamanah || 103 || Yajno yajnapatiryajnagopta yajnaphalapradah | Yashaskaro yogagamyo yajniko yajakapriyah || 104 || Raso rasapriyo rasyo ranjako ravanarchitah | Rajyarakshakaro ratnagarbho rajyasukhapradah || 105 || Laksho lakshapatirlakshyo layastho laddukapriyah | Lasapriyo lasyaparo labhakrillokavishrutah || 106 || Varenyo vahnivadano vandyo vedantagocharah | Vikarta vishvatashchakshurvidhata vishvatomukhah || 107 || Vamadevo vishvaneta vajrivajranivaranah | Vivasvadbandhano vishvadharo vishveshvaro vibhuh || 108 || Shabdabrahma shamaprapyah shambhushaktiganeshvarah | Shasta shikhagranilayah sharanyah shambareshvarah || 109 || Shadritukusumasragvi shadadharah shadaksharah | Samsaravaidyah sarvajnah sarvabheshajabheshajam || 110 ||
பொருள்:भ से वे भ्रू-क्षेप मात्र से लक्ष्मी देते हैं — भर्ग, भद्र, भय हरने वाले, भगवान, भक्ति से सुलभ, भूति देने और भूति से भूषित, भव्य, भूतों के आलय, भोगदाता, भ्रूमध्य में गोचर। म से मन्त्र, मन्त्रपति, मन्त्री, मद-मत्त, मनोमय; मेखला के सर्पों के ईश्वर, मन्द गति और कोमल दृष्टि वाले; महाबल, महावीर्य, महाप्राण, महामना। य से यज्ञ, यज्ञपति, यज्ञ के गोप्ता और फलदाता, यशस्कर, योगगम्य, याज्ञिक, याजक-प्रिय। र से रस, रसप्रिय, रञ्जक, रावण से अर्चित, राज्य की रक्षा करने वाले, रत्नगर्भ, राज्य-सुखप्रद। ल से लक्ष और लक्षपति, लक्ष्य, लय में स्थित — और प्रसिद्ध लड्डुकप्रिय, लास्य-प्रिय, लाभ कराने वाले, लोक-विश्रुत। व से वरेण्य, वह्निवदन, वन्द्य, वेदान्त-गोचर, विश्वतश्चक्षु, विधाता, विश्वतोमुख, वामदेव, विश्वनेता, वज्र-निवारक, विश्वाधार, विश्वेश्वर, विभु। श से शब्दब्रह्म, शम से प्राप्य, शम्भु-शक्ति के गणेश्वर, शास्ता, शिखाग्र-निवासी, शरण्य, शम्बरेश्वर। ष से षड्-ऋतुओं के पुष्पों की माला वाले, षडाधार, षडक्षर; और स से संसार के वैद्य, सर्वज्ञ, सब औषधियों की औषधि।
ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்திதிலயக்ரீடஃ ஸுரகுஞ்ஜரபேதகஃ । ஸிந்தூரிதமஹாகும்பஃ ஸதஸத்பக்திதாயகஃ ॥ 111 ॥ ஸாக்ஷீ ஸமுத்ரமதநஃ ஸ்வயம்வேத்யஃ ஸ்வதக்ஷிணஃ । ஸ்வதந்த்ரஃ ஸத்யஸங்கல்பஃ ஸாமகாநரதஃ ஸுகீ ॥ 112 ॥ ஹம்ஸோ ஹஸ்திபிஶாசீஶோ ஹவநம் ஹவ்யகவ்யபுக் । ஹவ்யம் ஹுதப்ரியோ ஹ்ரு'ஷ்டோ ஹ்ரு'ல்லேகாமந்த்ரமத்யகஃ ॥ 113 ॥ க்ஷேத்ராதிபஃ க்ஷமாபர்தா க்ஷமாக்ஷமபராயணஃ । க்ஷிப்ரக்ஷேமகரஃ க்ஷேமாநந்தஃ க்ஷோணீஸுரத்ருமஃ ॥ 114 ॥ தர்மப்ரதோऽர்ததஃ காமதாதா ஸௌபாக்யவர்தநஃ । வித்யாப்ரதோ விபவதோ புக்திமுக்திபலப்ரதஃ ॥ 115 ॥ ஆபிரூப்யகரோ வீரஶ்ரீப்ரதோ விஜயப்ரதஃ । ஸர்வவஶ்யகரோ கர்பதோஷஹா புத்ரபௌத்ரதஃ ॥ 116 ॥ மேதாதஃ கீர்திதஃ ஶோகஹாரீ தௌர்பாக்யநாஶநஃ । ப்ரதிவாதிமுகஸ்தம்போ ருஷ்டசித்தப்ரஸாதநஃ ॥ 117 ॥ பராபிசாரஶமநோ துஃகஹா பந்தமோக்ஷதஃ । லவஸ்த்ருடிஃ கலா காஷ்டா நிமேஷஸ்தத்பரக்ஷணஃ ॥ 118 ॥ கடீ முஹூர்தஃ ப்ரஹரோ திவா நக்தமஹர்நிஶம் । பக்ஷோ மாஸர்த்வயநாப்தயுகம் கல்போ மஹாலயஃ ॥ 119 ॥ ராஶிஸ்தாரா திதிர்யோகோ வாரஃ கரணமம்ஶகம் । லக்நம் ஹோரா காலசக்ரம் மேருஃ ஸப்தர்ஷயோ த்ருவஃ ॥ 120 ॥
Srishtisthitilayakridah surakunjarabhedakah | Sinduritamahakumbhah sadasadbhaktidayakah || 111 || Sakshi samudramathanah svayamvedyah svadakshinah | Svatantrah satyasankalpah samaganaratah sukhi || 112 || Hamso hastipishachisho havanam havyakavyabhuk | Havyam hutapriyo hrishto hrillekhamantramadhyagah || 113 || Kshetradhipah kshamabharta kshamakshamaparayanah | Kshiprakshemakarah kshemanandah kshonisuradrumah || 114 || Dharmapradorthadah kamadata saubhagyavardhanah | Vidyaprado vibhavado bhuktimuktiphalapradah || 115 || Abhirupyakaro virashriprado vijayapradah | Sarvavashyakaro garbhadoshaha putrapautradah || 116 || Medhadah kirtidah shokahari daurbhagyanashanah | Prativadimukhastambho rushtachittaprasadanah || 117 || Parabhicharashamano duhkhaha bandhamokshadah | Lavastrutih kala kashtha nimeshastatparakshanah || 118 || Ghati muhurtah praharo diva naktamaharnisham | Paksho masartvayanabdayugam kalpo mahalayah || 119 || Rashistara tithiryogo varah karanamamshakam | Lagnam hora kalachakram meruh saptarshayo dhruvah || 120 ||
பொருள்:वे सृष्टि-स्थिति-लय की क्रीड़ा करते हैं, देव-गज (ऐरावत) के भेदक हैं, सिन्दूर से रँगे महाकुम्भ (गण्डस्थल) वाले, सत्-असत् दोनों में भक्ति देने वाले। साक्षी, समुद्र-मथन, स्वयंवेद्य, स्वदक्षिण, स्वतन्त्र, सत्यसङ्कल्प, सामगान में रत, सुखी। ह से वे हंस हैं, हस्ति-पिशाची के ईश, स्वयं हवन और हव्य-कव्य के भोक्ता, हव्य, हुत-प्रिय, हृष्ट, हृल्लेखा-मन्त्र के मध्य विराजमान। क्ष से क्षेत्राधिप, क्षमा (पृथ्वी) के भर्ता, क्षमा-परायण, क्षिप्र क्षेमकारी, क्षेमानन्द, पृथ्वी पर देवों के कल्पवृक्ष। फिर दाता-नाम: धर्मप्रद, अर्थद, कामदाता, सौभाग्यवर्धन, विद्याप्रद, विभवद, भुक्ति-मुक्ति-फलप्रद; सौन्दर्य, वीरश्री और विजय देने वाले, सर्ववशकारी, गर्भदोष हरने वाले, पुत्र-पौत्रद, मेधाद, कीर्तिद, शोकहारी, दौर्भाग्यनाशन; प्रतिवादी का मुख स्तम्भित करने वाले, रुष्ट चित्त को प्रसन्न करने वाले, पर-अभिचार शमन करने वाले, दुःखहर, बन्ध-मोक्षद। और तब काल स्वयं उनका शरीर बन जाता है: लव, त्रुटि, कला, काष्ठा, निमेष, तत्पर, क्षण, घटी, मुहूर्त, प्रहर, दिन-रात, पक्ष, मास, ऋतु, अयन, वर्ष, युग, कल्प, महालय; राशि, तारा, तिथि, योग, वार, करण, अंशक, लग्न, होरा, कालचक्र, मेरु, सप्तर्षि और ध्रुव।
ராஹுர்மந்தஃ கவிர்ஜீவோ புதோ பௌமஃ ஶஶீ ரவிஃ । காலஃ ஸ்ரு'ஷ்டிஃ ஸ்திதிர்விஶ்வம் ஸ்தாவரம் ஜங்கமம் ஜகத் ॥ 121 ॥ பூராபோऽக்நிர்மருத்வ்யோமாஹங்க்ரு'திஃ ப்ரக்ரு'திஃ புமாந் । ப்ரஹ்மா விஷ்ணுஃ ஶிவோ ருத்ர ஈஶஃ ஶக்திஃ ஸதாஶிவஃ ॥ 122 ॥ த்ரிதஶாஃ பிதரஃ ஸித்தா யக்ஷா ரக்ஷாம்ஸி கிந்நராஃ । ஸித்தவித்யாதரா பூதா மநுஷ்யாஃ பஶவஃ ககாஃ ॥ 123 ॥ ஸமுத்ராஃ ஸரிதஃ ஶைலா பூதம் பவ்யம் பவோத்பவஃ । ஸாங்க்யம் பாதஞ்ஜலம் யோகம் புராணாநி ஶ்ருதிஃ ஸ்ம்ரு'திஃ ॥ 124 ॥ வேதாங்காநி ஸதாசாரோ மீமாம்ஸா ந்யாயவிஸ்தரஃ । ஆயுர்வேதோ தநுர்வேதோ காந்தர்வம் காவ்யநாடகம் ॥ 125 ॥ வைகாநஸம் பாகவதம் மாநுஷம் பாஞ்சராத்ரகம் । ஶைவம் பாஶுபதம் காலாமுகம்பைரவஶாஸநம் ॥ 126 ॥ ஶாக்தம் வைநாயகம் ஸௌரம் ஜைநமார்ஹதஸம்ஹிதா । ஸதஸத்வ்யக்தமவ்யக்தம் ஸசேதநமசேதநம் ॥ 127 ॥ பந்தோ மோக்ஷஃ ஸுகம் போகோ யோகஃ ஸத்யமணுர்மஹாந் । ஸ்வஸ்தி ஹும்பட் ஸ்வதா ஸ்வாஹா ஶ்ரௌஷட் வௌஷட் வஷண் நமஃ 128 ॥ ஜ்ஞாநம் விஜ்ஞாநமாநந்தோ போதஃ ஸம்வித்ஸமோऽஸமஃ । ஏக ஏகாக்ஷராதார ஏகாக்ஷரபராயணஃ ॥ 129 ॥ ஏகாக்ரதீரேகவீர ஏகோऽநேகஸ்வரூபத்ரு'க் । த்விரூபோ த்விபுஜோ த்வ்யக்ஷோ த்விரதோ த்வீபரக்ஷகஃ ॥ 130 ॥
Rahurmandah kavirjivo budho bhaumah shashi ravih | Kalah srishtih sthitirvishvam sthavaram jangamam jagat || 121 || Bhurapognirmarudvyomahankritih prakritih puman | Brahma vishnuh shivo rudra ishah shaktih sadashivah || 122 || Tridashah pitarah siddha yaksha rakshamsi kinnarah | Siddhavidyadhara bhuta manushyah pashavah khagah || 123 || Samudrah saritah shaila bhutam bhavyam bhavodbhavah | Sankhyam patanjalam yogam puranani shrutih smritih || 124 || Vedangani sadacharo mimamsa nyayavistarah | Ayurvedo dhanurvedo gandharvam kavyanatakam || 125 || Vaikhanasam bhagavatam manusham pancharatrakam | Shaivam pashupatam kalamukhambhairavashasanam || 126 || Shaktam vainayakam sauram jainamarhatasamhita | Sadasadvyaktamavyaktam sachetanamachetanam || 127 || Bandho mokshah sukham bhogo yogah satyamanurmahan | Svasti humphat svadha svaha shraushat vaushat vashan namah 128 || Jnanam vijnanamanando bodhah samvitsamosamah | Eka ekaksharadhara ekaksharaparayanah || 129 || Ekagradhirekavira ekonekasvarupadhrik | Dvirupo dvibhujo dvyaksho dvirado dviparakshakah || 130 ||
பொருள்:ब्रह्माण्ड-गणना आगे बढ़ती है: वे राहु और शनि हैं, शुक्र और बृहस्पति, बुध, मङ्गल, चन्द्र और सूर्य; काल, सृष्टि, स्थिति, स्थावर-जङ्गम विश्व; भूमि, जल, अग्नि, वायु, आकाश, अहङ्कार, प्रकृति और पुरुष; ब्रह्मा, विष्णु, शिव, रुद्र, ईश, शक्ति, सदाशिव; देवगण, पितर, सिद्ध, यक्ष, राक्षस, किन्नर, विद्याधर, भूत, मनुष्य, पशु, पक्षी; समुद्र, नदियाँ, पर्वत, भूत-भविष्य और भव के उद्भव। वे ज्ञान का हर मार्ग हैं: सांख्य, पातञ्जल योग, पुराण, श्रुति, स्मृति, वेदाङ्ग, सदाचार, मीमांसा, न्याय का विस्तार, आयुर्वेद, धनुर्वेद, गान्धर्व, काव्य-नाटक, और हर शासन — वैखानस, भागवत, मानुष, पाञ्चरात्र, शैव, पाशुपत, कालामुख, भैरव, शाक्त, वैनायक, सौर और जैन-आर्हत संहिता। वे सत्-असत्, व्यक्त-अव्यक्त, सचेतन-अचेतन, बन्ध और मोक्ष, सुख, भोग, योग, सत्य, अणु और महान हैं; स्वस्ति, हुम्, फट्, स्वधा, स्वाहा, श्रौषट्, वौषट्, वषट् और नमः — ये यज्ञ-घोष भी वही हैं; ज्ञान, विज्ञान, आनन्द, बोध, संवित्। और फिर संख्या-नाम आरम्भ होते हैं: एक, एकाक्षर के आधार, एकाग्रधी, एकवीर — एक होकर अनेक रूप धारण करने वाले; और द्वि: द्विरूप, द्विभुज, द्व्यक्ष, द्विरद, द्वीप-रक्षक।
த்வைமாதுரோ த்விவதநோ த்வந்த்வஹீநோ த்வயாதிகஃ । த்ரிதாமா த்ரிகரஸ்த்ரேதா த்ரிவர்கபலதாயகஃ ॥ 131 ॥ த்ரிகுணாத்மா த்ரிலோகாதிஸ்த்ரிஶக்தீஶஸ்த்ரிலோசநஃ । சதுர்விதவசோவ்ரு'த்திபரிவ்ரு'த்திப்ரவர்தகஃ ॥ 132 ॥ சதுர்பாஹுஶ்சதுர்தந்தஶ்சதுராத்மா சதுர்புஜஃ । சதுர்விதோபாயமயஶ்சதுர்வர்ணாஶ்ரமாஶ்ரயஃ 133 ॥ சதுர்தீபூஜநப்ரீதஶ்சதுர்தீதிதிஸம்பவஃ ॥ பஞ்சாக்ஷராத்மா பஞ்சாத்மா பஞ்சாஸ்யஃ பஞ்சக்ரு'த்தமஃ ॥ 134 ॥ பஞ்சாதாரஃ பஞ்சவர்ணஃ பஞ்சாக்ஷரபராயணஃ । பஞ்சதாலஃ பஞ்சகரஃ பஞ்சப்ரணவமாத்ரு'கஃ ॥ 135 ॥ பஞ்சப்ரஹ்மமயஸ்பூர்திஃ பஞ்சாவரணவாரிதஃ । பஞ்சபக்ஷப்ரியஃ பஞ்சபாணஃ பஞ்சஶிகாத்மகஃ ॥ 136 ॥ ஷட்கோணபீடஃ ஷட்சக்ரதாமா ஷட்க்ரந்திபேதகஃ । ஷடங்கத்வாந்தவித்வம்ஸீ ஷடங்குலமஹாஹ்ரதஃ ॥ 137 ॥ ஷண்முகஃ ஷண்முகப்ராதா ஷட்ஶக்திபரிவாரிதஃ । ஷட்வைரிவர்கவித்வம்ஸீ ஷடூர்மிபயபஞ்ஜநஃ ॥ 138 ॥ ஷட்தர்கதூரஃ ஷட்கர்மா ஷட்குணஃ ஷட்ரஸாஶ்ரயஃ । ஸப்தபாதாலசரணஃ ஸப்தத்வீபோருமண்டலஃ ॥ 139 ॥ ஸப்தஸ்வர்லோகமுகுடஃ ஸப்தஸப்திவரப்ரதஃ । ஸப்தாங்கராஜ்யஸுகதஃ ஸப்தர்ஷிகணவந்திதஃ ॥ 140 ॥
Dvaimaturo dvivadano dvandvahino dvayatigah | Tridhama trikarastreta trivargaphaladayakah || 131 || Trigunatma trilokadistrishaktishastrilochanah | Chaturvidhavachovrittiparivrittipravartakah || 132 || Chaturbahushchaturdantashchaturatma chaturbhujah | Chaturvidhopayamayashchaturvarnashramashrayah 133 || Chaturthipujanapritashchaturthitithisambhavah || Panchaksharatma panchatma panchasyah panchakrittamah || 134 || Panchadharah panchavarnah panchaksharaparayanah | Panchatalah panchakarah panchapranavamatrikah || 135 || Panchabrahmamayasphurtih panchavaranavaritah | Panchabhakshapriyah panchabanah panchashikhatmakah || 136 || Shatkonapithah shatchakradhama shadgranthibhedakah | Shadangadhvantavidhvamsi shadangulamahahradah || 137 || Shanmukhah shanmukhabhrata shatshaktiparivaritah | Shadvairivargavidhvamsi shadurmibhayabhanjanah || 138 || Shattarkadurah shatkarma shadgunah shadrasashrayah | Saptapatalacharanah saptadviporumandalah || 139 || Saptasvarlokamukutah saptasaptivarapradah | Saptangarajyasukhadah saptarshiganavanditah || 140 ||
பொருள்:संख्या-नाम चढ़ते जाते हैं: दो से वे द्वैमातुर (दो माताओं के पुत्र), द्विवदन, फिर भी द्वन्द्वहीन और द्वैत से परे; तीन से त्रिधामा, त्रिकर, त्रेता, त्रिवर्ग-फलदायक, त्रिगुणात्मा, त्रिलोक के आदि, त्रिशक्तियों के ईश, त्रिलोचन; चार से चारों वाणी-वृत्तियों के प्रवर्तक, चतुर्बाहु, चतुर्दन्त, चतुरात्मा, चार उपायों के मय, चार वर्ण-आश्रमों के आश्रय, चतुर्थी-पूजन से प्रीत और चतुर्थी तिथि में प्रकट। पाँच से पञ्चाक्षर के आत्मा, पञ्चात्मा, पञ्चास्य, पञ्चकृत्तम, पञ्चाधार, पञ्चवर्ण, पञ्चाक्षर-परायण, पञ्चताल, पञ्चकर, पाँच प्रणवों की मातृका, पञ्चब्रह्ममय स्फूर्ति, पञ्चावरण से घिरे, पञ्चभक्ष-प्रिय, पञ्चबाण, पञ्चशिखात्मक। छह से षट्कोण-पीठ, षट्चक्र-धाम, षड्ग्रन्थि-भेदक, षडङ्ग-अन्धकार के विध्वंसी, षण्मुख (कार्तिकेय) के भ्राता, षट्शक्तियों से घिरे, छह अन्तःशत्रुओं के विध्वंसी, षडूर्मि-भय के भञ्जक, षट्तर्कों से दूर, षट्कर्मा, षड्गुण, षड्रसों के आश्रय। सात से वे सप्त पातालों में चरण और सप्त द्वीपों का विशाल मण्डल रखते हैं, सप्त स्वर्लोक उनका मुकुट है, सप्ताश्व सूर्य को वर देने वाले, सप्ताङ्ग राज्य का सुख देने वाले, सप्तर्षि-गण से वन्दित।
ஸப்தச்சந்தோநிதிஃ ஸப்தஹோத்ரஃ ஸப்தஸ்வராஶ்ரயஃ । ஸப்தாப்திகேலிகாஸாரஃ ஸப்தமாத்ரு'நிஷேவிதஃ ॥ 141 ॥ ஸப்தச்சந்தோ மோதமதஃ ஸப்தச்சந்தோ மகப்ரபுஃ । அஷ்டமூர்திர்த்யேயமூர்திரஷ்டப்ரக்ரு'திகாரணம் ॥ 142 ॥ அஷ்டாங்கயோகபலப்ரு'தஷ்டபத்ராம்புஜாஸநஃ । அஷ்டஶக்திஸமாநஶ்ரீரஷ்டைஶ்வர்யப்ரவர்தநஃ ॥ 143 ॥ அஷ்டபீடோபபீடஶ்ரீரஷ்டமாத்ரு'ஸமாவ்ரு'தஃ । அஷ்டபைரவஸேவ்யோऽஷ்டவஸுவந்த்யோऽஷ்டமூர்திப்ரு'த் ॥ 144 ॥ அஷ்டசக்ரஸ்புரந்மூர்திரஷ்டத்ரவ்யஹவிஃப்ரியஃ । அஷ்டஶ்ரீரஷ்டஸாமஶ்ரீரஷ்டைஶ்வர்யப்ரதாயகஃ । நவநாகாஸநாத்யாஸீ நவநித்யநுஶாஸிதஃ ॥ 145 ॥ நவத்வாரபுராவ்ரு'த்தோ நவத்வாரநிகேதநஃ । நவநாதமஹாநாதோ நவநாகவிபூஷிதஃ ॥ 146 ॥ நவநாராயணஸ்துல்யோ நவதுர்காநிஷேவிதஃ । நவரத்நவிசித்ராங்கோ நவஶக்திஶிரோத்த்ரு'தஃ ॥ 147 ॥ தஶாத்மகோ தஶபுஜோ தஶதிக்பதிவந்திதஃ । தஶாத்யாயோ தஶப்ராணோ தஶேந்த்ரியநியாமகஃ ॥ 148 ॥ தஶாக்ஷரமஹாமந்த்ரோ தஶாஶாவ்யாபிவிக்ரஹஃ । ஏகாதஶமஹாருத்ரைஃஸ்துதஶ்சைகாதஶாக்ஷரஃ ॥ 149 ॥ த்வாதஶத்விதஶாஷ்டாதிதோர்தண்டாஸ்த்ரநிகேதநஃ । த்ரயோதஶபிதாபிந்நோ விஶ்வேதேவாதிதைவதம் ॥ 150 ॥
Saptachchhandonidhih saptahotrah saptasvarashrayah | Saptabdhikelikasarah saptamatrinishevitah || 141 || Saptachchhando modamadah saptachchhando makhaprabhuh | Ashtamurtirdhyeyamurtirashtaprakritikaranam || 142 || Ashtangayogaphalabhridashtapatrambujasanah | Ashtashaktisamanashrirashtaishvaryapravardhanah || 143 || Ashtapithopapithashrirashtamatrisamavritah | Ashtabhairavasevyoshtavasuvandyoshtamurtibhrit || 144 || Ashtachakrasphuranmurtirashtadravyahavihpriyah | Ashtashrirashtasamashrirashtaishvaryapradayakah | Navanagasanadhyasi navanidhyanushasitah || 145 || Navadvarapuravritto navadvaraniketanah | Navanathamahanatho navanagavibhushitah || 146 || Navanarayanastulyo navadurganishevitah | Navaratnavichitrango navashaktishiroddhritah || 147 || Dashatmako dashabhujo dashadikpativanditah | Dashadhyayo dashaprano dashendriyaniyamakah || 148 || Dashaksharamahamantro dashashavyapivigrahah | Ekadashamaharudraihstutashchaikadashaksharah || 149 || Dvadashadvidashashtadidordandastraniketanah | Trayodashabhidabhinno vishvedevadhidaivatam || 150 ||
பொருள்:वे सप्त छन्दों के निधि, सप्त होत्र, सप्त स्वरों के आश्रय, सप्त सागरों के क्रीड़ा-सरोवर, सप्त मातृकाओं से सेवित हैं। आठ से अष्टमूर्ति, ध्येयमूर्ति, अष्ट प्रकृतियों के कारण, अष्टाङ्ग योग का फल देने वाले, अष्टदल कमल पर आसीन, अष्ट शक्तियों के समान श्री वाले, अष्ट ऐश्वर्यों के प्रवर्धक, अष्ट पीठ-उपपीठों की श्री, अष्ट मातृकाओं से आवृत, अष्ट भैरवों से सेव्य, अष्ट वसुओं से वन्द्य, अष्टमूर्तिधारी, अष्ट चक्रों में स्फुरित, अष्ट द्रव्यों की हवि के प्रिय, अष्ट ऐश्वर्यों के दाता। नौ से नवनागों के आसन पर विराजमान, नवनिधियों के अनुशासक, नवद्वार-पुर से घिरे और उसी में निवास, नवनाथों के महानाथ, नवनागों से विभूषित, नवनारायण-तुल्य, नवदुर्गाओं से सेवित, नवरत्नों से विचित्र अङ्ग, नवशक्तियों से शिरोधृत। दस से दशात्मक, दशभुज, दश दिक्पालों से वन्दित, दश प्राण, दशेन्द्रिय-नियामक, दशाक्षर महामन्त्र, दशों दिशाओं में व्यापी विग्रह। ग्यारह से एकादश महारुद्रों से स्तुत, एकादशाक्षर; बारह से द्वादश-द्विदश-अष्ट भुजदण्डों के अस्त्र-निकेतन; तेरह से त्रयोदश भेदों में भिन्न, विश्वेदेवों के अधिदैवत।
சதுர்தஶேந்த்ரவரதஶ்சதுர்தஶமநுப்ரபுஃ । சதுர்தஶாத்யவித்யாட்யஶ்சதுர்தஶஜகத்பதிஃ ॥ 151 ॥ ஸாமபஞ்சதஶஃ பஞ்சதஶீஶீதாம்ஶுநிர்மலஃ । திதிபஞ்சதஶாகாரஸ்தித்யா பஞ்சதஶார்சிதஃ ॥ 152 ॥ ஷோடஶாதாரநிலயஃ ஷோடஶஸ்வரமாத்ரு'கஃ । ஷோடஶாந்தபதாவாஸஃ ஷோடஶேந்துகலாத்மகஃ ॥ 153 ॥ கலாஸப்ததஶீ ஸப்ததஶஸப்ததஶாக்ஷரஃ । அஷ்டாதஶத்வீபபதிரஷ்டாதஶபுராணக்ரு'த் ॥ 154 ॥ அஷ்டாதஶௌஷதீஸ்ரு'ஷ்டிரஷ்டாதஶவிதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । அஷ்டாதஶலிபிவ்யஷ்டிஸமஷ்டிஜ்ஞாநகோவிதஃ ॥ 155 ॥ அஷ்டாதஶாந்நஸம்பத்திரஷ்டாதஶவிஜாதிக்ரு'த் । ஏகவிம்ஶஃ புமாநேகவிம்ஶத்யங்குலிபல்லவஃ ॥ 156 ॥ சதுர்விம்ஶதிதத்த்வாத்மா பஞ்சவிம்ஶாக்யபூருஷஃ । ஸப்தவிம்ஶதிதாரேஶஃ ஸப்தவிம்ஶதியோகக்ரு'த் ॥ 157 ॥ த்வாத்ரிம்ஶத்பைரவாதீஶஶ்சதுஸ்த்ரிம்ஶந்மஹாஹ்ரதஃ । ஷட்த்ரிம்ஶத்தத்த்வஸம்பூதிரஷ்டத்ரிம்ஶத்கலாத்மகஃ ॥ 158 ॥ பஞ்சாஶத்விஷ்ணுஶக்தீஶஃ பஞ்சாஶந்மாத்ரு'காலயஃ । த்விபஞ்சாஶத்வபுஃஶ்ரேணீத்ரிஷஷ்ட்யக்ஷரஸம்ஶ்ரயஃ । பஞ்சாஶதக்ஷரஶ்ரேணீபஞ்சாஶத்ருத்ரவிக்ரஹஃ ॥ 159 ॥ சதுஃஷஷ்டிமஹாஸித்தியோகிநீவ்ரு'ந்தவந்திதஃ । நமதேகோநபஞ்சாஶந்மருத்வர்கநிரர்கலஃ ॥ 160 ॥
Chaturdashendravaradashchaturdashamanuprabhuh | Chaturdashadyavidyadhyashchaturdashajagatpatih || 151 || Samapanchadashah panchadashishitamshunirmalah | Tithipanchadashakarastithya panchadasharchitah || 152 || Shodashadharanilayah shodashasvaramatrikah | Shodashantapadavasah shodashendukalatmakah || 153 || Kalasaptadashi saptadashasaptadashaksharah | Ashtadashadvipapatirashtadashapuranakrit || 154 || Ashtadashaushadhisrishtirashtadashavidhih smritah | Ashtadashalipivyashtisamashtijnanakovidah || 155 || Ashtadashannasampattirashtadashavijatikrit | Ekavimshah pumanekavimshatyangulipallavah || 156 || Chaturvimshatitattvatma panchavimshakhyapurushah | Saptavimshatitareshah saptavimshatiyogakrit || 157 || Dvatrimshadbhairavadhishashchatustrimshanmahahradah | Shattrimshattattvasambhutirashtatrimshatkalatmakah || 158 || Panchashadvishnushaktishah panchashanmatrikalayah | Dvipanchashadvapuhshrenitrishashtyaksharasamshrayah | Panchashadaksharashrenipanchashadrudravigrahah || 159 || Chatuhshashtimahasiddhiyoginivrindavanditah | Namadekonapanchashanmarudvarganirargalah || 160 ||
பொருள்:चौदह से वे चौदह इन्द्रों के वरदाता, चौदह मनुओं के प्रभु, चौदह विद्याओं से आढ्य, चौदह भुवनों के पति हैं। पन्द्रह से साम-पञ्चदश, पूर्णिमा के शीतांशु-से निर्मल, पन्द्रह तिथियों के आकार, पञ्चदशी को पूजित। सोलह से षोडश आधारों के निलय, षोडश स्वरों की मातृका, षोडशान्त पद में वास, चन्द्रमा की सोलह कलाओं के आत्मा। सत्रह से सप्तदशी कला और सप्तदशाक्षर। अठारह से अठारह द्वीपों के पति, अठारह पुराणों के कर्ता, अठारह ओषधियों की सृष्टि, अठारह विधियों में स्मृत, अठारह लिपियों की व्यष्टि-समष्टि के ज्ञाता, अठारह अन्नों की सम्पत्ति, अठारह जातियों के कर्ता। इक्कीस से एकविंश पुरुष, इक्कीस अङ्गुलि-पल्लव; चौबीस तत्त्वों के आत्मा, पच्चीसवें पुरुष; सत्ताईस नक्षत्रों के ईश, सत्ताईस योगों के कर्ता; बत्तीस भैरवों के अधीश, चौंतीस के महाह्रद; छत्तीस तत्त्वों से सम्भूत, अड़तीस कलाओं के आत्मा; पचास विष्णु-शक्तियों के ईश, पचास मातृकाओं के आलय, बावन की वपुःश्रेणी, त्रेसठ अक्षरों के संश्रय, पचास रुद्रों के विग्रह; चौंसठ महासिद्धि-योगिनियों से वन्दित, नमन करते उनचास मरुतों के अवरोध-रहित स्वामी।
சதுஃஷஷ்ட்யர்தநிர்ணேதா சதுஃஷஷ்டிகலாநிதிஃ । அஷ்டஷஷ்டிமஹாதீர்தக்ஷேத்ரபைரவவந்திதஃ ॥ 161 ॥ சதுர்நவதிமந்த்ராத்மா ஷண்ணவத்யதிகப்ரபுஃ । ஶதாநந்தஃ ஶதத்ரு'திஃ ஶதபத்ராயதேக்ஷணஃ ॥ 162 ॥ ஶதாநீகஃ ஶதமகஃ ஶததாராவராயுதஃ । ஸஹஸ்ரபத்ரநிலயஃ ஸஹஸ்ரபணிபூஷணஃ ॥ 163 ॥ ஸஹஸ்ரஶீர்ஷா புருஷஃ ஸஹஸ்ராக்ஷஃ ஸஹஸ்ரபாத் । ஸஹஸ்ரநாமஸம்ஸ்துத்யஃ ஸஹஸ்ராக்ஷபலாபஹஃ ॥ 164 ॥ தஶஸாஹஸ்ரபணிப்ரு'த்பணிராஜக்ரு'தாஸநஃ । அஷ்டாஶீதிஸஹஸ்ராத்யமஹர்ஷிஸ்தோத்ரபாடிதஃ ॥ 165 ॥ லக்ஷாதாரஃ ப்ரியாதாரோ லக்ஷாதாரமநோமயஃ । சதுர்லக்ஷஜபப்ரீதஶ்சதுர்லக்ஷப்ரகாஶகஃ ॥ 166 ॥ சதுரஶீதிலக்ஷாணாம் ஜீவாநாம் தேஹஸம்ஸ்திதஃ । கோடிஸூர்யப்ரதீகாஶஃ கோடிசந்த்ராம்ஶுநிர்மலஃ ॥ 167 ॥ ஶிவோத்பவாத்யஷ்டகோடிவைநாயகதுரந்தரஃ । ஸப்தகோடிமஹாமந்த்ரமந்த்ரிதாவயவத்யுதிஃ ॥ 168 ॥ த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்கோடிஸுரஶ்ரேணீப்ரணதபாதுகஃ । அநந்ததேவதாஸேவ்யோ ஹ்யநந்தஶுபதாயகஃ ॥ 169 ॥ அநந்தநாமாநந்தஶ்ரீரநந்தோऽநந்தஸௌக்யதஃ । அநந்தஶக்திஸஹிதோ ஹ்யநந்தமுநிஸம்ஸ்துதஃ ॥ 170 ॥
Chatuhshashtyarthanirneta chatuhshashtikalanidhih | Ashtashashtimahatirthakshetrabhairavavanditah || 161 || Chaturnavatimantratma shannavatyadhikaprabhuh | Shatanandah shatadhritih shatapatrayatekshanah || 162 || Shatanikah shatamakhah shatadharavarayudhah | Sahasrapatranilayah sahasraphanibhushanah || 163 || Sahasrashirsha purushah sahasrakshah sahasrapat | Sahasranamasamstutyah sahasrakshabalapahah || 164 || Dashasahasraphanibhritphanirajakritasanah | Ashtashitisahasradyamaharshistotrapathitah || 165 || Lakshadharah priyadharo lakshadharamanomayah | Chaturlakshajapapritashchaturlakshaprakashakah || 166 || Chaturashitilakshanam jivanam dehasamsthitah | Kotisuryapratikashah kotichandramshunirmalah || 167 || Shivodbhavadyashtakotivainayakadhurandharah | Saptakotimahamantramantritavayavadyutih || 168 || Trayastrimshatkotisurashrenipranatapadukah | Anantadevatasevyo hyanantashubhadayakah || 169 || Anantanamanantashriranantonantasaukhyadah | Anantashaktisahito hyanantamunisamstutah || 170 ||
பொருள்:वे चौंसठ अर्थों के निर्णेता और चौंसठ कलाओं के निधि हैं, अड़सठ महातीर्थों के क्षेत्र-भैरवों से वन्दित, चौरानबे मन्त्रों के आत्मा, छियानबे से अधिक के प्रभु। सौ से शतानन्द, शतधृति (ब्रह्मा), शतदल-से दीर्घ नेत्र, शतानीक, शतमख (इन्द्र), शतधारा वाले श्रेष्ठ आयुध। सहस्र से वे सहस्रदल कमल के निवासी, सहस्र फणों वाले सर्पों से विभूषित, और स्वयं पुरुषसूक्त के पुरुष हैं — सहस्रशीर्षा, सहस्राक्ष, सहस्रपात् — सहस्र नामों से संस्तुत्य, सहस्राक्ष इन्द्र का बल हरने वाले। दस सहस्र फण धारण करते हैं, फणिराज के आसन पर विराजते हैं; अट्ठासी हजार आदि महर्षि उनका स्तोत्र-पाठ करते हैं। वे लक्ष के आधार हैं, चार लाख जप से प्रसन्न, चौरासी लाख योनियों के जीवों की देह में स्थित। कोटि सूर्यों के समान तेजस्वी, कोटि चन्द्र-किरणों-से निर्मल, शिव से उद्भूत आठ कोटि विनायकों के धुरन्धर, सात कोटि महामन्त्रों से मन्त्रित अवयवों की द्युति वाले, तैंतीस कोटि देवों की श्रेणी से प्रणत पादुका वाले — अनन्त देवताओं से सेव्य, अनन्त शुभ के दाता: अनन्त नाम, अनन्त श्री, अनन्त, अनन्त सौख्यद, अनन्त शक्ति सहित, अनन्त मुनियों से संस्तुत।
இதி வைநாயகம் நாம்நாம் ஸஹஸ்ரமிதமீரிதம் । இதம் ப்ராஹ்மே முஹூர்தே யஃ படதி ப்ரத்யஹம் நரஃ ॥ 171 ॥ கரஸ்தம் தஸ்ய ஸகலமைஹிகாமுஷ்மிகம் ஸுகம் । ஆயுராரோக்யமைஶ்வர்யம் தைர்யம் ஶௌர்யம் பலம் யஶஃ ॥ 172 ॥ மேதா ப்ரஜ்ஞா த்ரு'திஃ காந்திஃ ஸௌபாக்யமபிரூபதா । ஸத்யம் தயா க்ஷமா ஶாந்திர்தாக்ஷிண்யம் தர்மஶீலதா ॥ 173 ॥ ஜகத்ஸம்வநநம் விஶ்வஸம்வாதோ வேதபாடவம் । ஸபாபாண்டித்யமௌதார்யம் காம்பீர்யம் ப்ரஹ்மவர்சஸம் ॥ 174 ॥ ஓஜஸ்தேஜஃ குலம் ஶீலம் ப்ரதாபோ வீர்யமார்யதா । ஜ்ஞாநம் விஜ்ஞாநமாஸ்திக்யம் ஸ்தைர்யம் விஶ்வாஸதா ததா ॥ 175 ॥ தநதாந்யாதிவ்ரு'த்திஶ்ச ஸக்ரு'தஸ்ய ஜபாத்பவேத் । வஶ்யம் சதுர்விதம் விஶ்வம் ஜபாதஸ்ய ப்ரஜாயதே ॥ 176 ॥ ராஜ்ஞோ ராஜகலத்ரஸ்ய ராஜபுத்ரஸ்ய மந்த்ரிணஃ । ஜப்யதே யஸ்ய வஶ்யார்தே ஸ தாஸஸ்தஸ்ய ஜாயதே ॥ 177 ॥ தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாமநாயாஸேந ஸாதநம் । ஶாகிநீடாகிநீரக்ஷோயக்ஷக்ரஹபயாபஹம் ॥ 178 ॥ ஸாம்ராஜ்யஸுகதம் ஸர்வஸபத்நமதமர்தநம் । ஸமஸ்தகலஹத்வம்ஸி தக்தபீஜப்ரரோஹணம் ॥ 179 ॥ துஃஸ்வப்நஶமநம் க்ருத்தஸ்வாமிசித்தப்ரஸாதநம் । ஷட்வர்காஷ்டமஹாஸித்தித்ரிகாலஜ்ஞாநகாரணம் ॥ 180 ॥
Iti vainayakam namnam sahasramidamiritam | Idam brahme muhurte yah pathati pratyaham narah || 171 || Karastham tasya sakalamaihikamushmikam sukham | Ayurarogyamaishvaryam dhairyam shauryam balam yashah || 172 || Medha prajna dhritih kantih saubhagyamabhirupata | Satyam daya kshama shantirdakshinyam dharmashilata || 173 || Jagatsamvananam vishvasamvado vedapatavam | Sabhapandityamaudaryam gambhiryam brahmavarchasam || 174 || Ojastejah kulam shilam pratapo viryamaryata | Jnanam vijnanamastikyam sthairyam vishvasata tatha || 175 || Dhanadhanyadivriddhishcha sakridasya japadbhavet | Vashyam chaturvidham vishvam japadasya prajayate || 176 || Rajno rajakalatrasya rajaputrasya mantrinah | Japyate yasya vashyarthe sa dasastasya jayate || 177 || Dharmarthakamamokshanamanayasena sadhanam | Shakinidakinirakshoyakshagrahabhayapaham || 178 || Samrajyasukhadam sarvasapatnamadamardanam | Samastakalahadhvamsi dagdhabijaprarohanam || 179 || Duhsvapnashamanam kruddhasvamichittaprasadanam | Shadvargashtamahasiddhitrikalajnanakaranam || 180 ||
பொருள்:यहाँ फलश्रुति आरम्भ होती है: 'इस प्रकार विनायक के सहस्र नाम कहे गए। जो मनुष्य प्रतिदिन ब्राह्म-मुहूर्त में इनका पाठ करता है, उसके हाथ में इहलोक-परलोक का सम्पूर्ण सुख आ जाता है': आयु, आरोग्य, ऐश्वर्य, धैर्य, शौर्य, बल, यश, मेधा, प्रज्ञा, धृति, कान्ति, सौभाग्य, सुन्दरता, सत्य, दया, क्षमा, शान्ति, दाक्षिण्य, धर्मशीलता, जगत का वशीकरण, विश्व से संवाद, वेद-पाटव, सभा-पाण्डित्य, औदार्य, गाम्भीर्य और ब्रह्मवर्चस। एक बार के जप से भी धन-धान्य की वृद्धि होती है और चारों प्रकार का विश्व अनुकूल हो जाता है; राजा, राजपत्नी, राजपुत्र और मन्त्री वश में आते हैं। यह धर्म-अर्थ-काम-मोक्ष का अनायास साधन है; शाकिनी-डाकिनी-राक्षस-यक्ष-ग्रहों का भय हरता है; साम्राज्य-सुख देता है, समस्त शत्रुओं का मद मर्दन करता है, सब कलह नष्ट करता है, जले हुए बीजों को भी अंकुरित करता है; दुःस्वप्न शमन करता है, क्रुद्ध स्वामी का चित्त प्रसन्न करता है; षड्वर्ग, अष्ट महासिद्धियाँ और त्रिकाल-ज्ञान देता है।
பரக்ரு'த்யப்ரஶமநம் பரசக்ரப்ரமர்தநம் । ஸங்க்ராமமார்கே ஸவேஷாமிதமேகம் ஜயாவஹம் ॥ 181 ॥ ஸர்வவந்த்யத்வதோஷக்நம் கர்பரக்ஷைககாரணம் । பட்யதே ப்ரத்யஹம் யத்ர ஸ்தோத்ரம் கணபதேரிதம் ॥ 182 ॥ தேஶே தத்ர ந துர்பிக்ஷமீதயோ துரிதாநி ச । ந தத்கேஹம் ஜஹாதி ஶ்ரீர்யத்ராயம் ஜப்யதே ஸ்தவஃ ॥ 183 ॥ க்ஷயகுஷ்டப்ரமேஹார்ஶபகந்தரவிஷூசிகாஃ । குல்மம் ப்லீஹாநமஶமாநமதிஸாரம் மஹோதரம் ॥ 184 ॥ காஸம் ஶ்வாஸமுதாவர்தம் ஶூலம் ஶோபாமயோதரம் । ஶிரோரோகம் வமிம் ஹிக்காம் கண்டமாலாமரோசகம் ॥ 185 ॥ வாதபித்தகபத்வந்த்வத்ரிதோஷஜநிதஜ்வரம் । ஆகந்துவிஷமம் ஶீதமுஷ்ணம் சைகாஹிகாதிகம் ॥ 186 ॥ இத்யாத்யுக்தமநுக்தம் வா ரோகதோஷாதிஸம்பவம் । ஸர்வம் ப்ரஶமயத்யாஶு ஸ்தோத்ரஸ்யாஸ்ய ஸக்ரு'ஜ்ஜபஃ ॥ 187 ॥ ப்ராப்யதேऽஸ்ய ஜபாத்ஸித்திஃ ஸ்த்ரீஶூத்ரைஃ பதிதைரபி । ஸஹஸ்ரநாமமந்த்ரோऽயம் ஜபிதவ்யஃ ஶுபாப்தயே ॥ 188 ॥ மஹாகணபதேஃ ஸ்தோத்ரம் ஸகாமஃ ப்ரஜபந்நிதம் । இச்சயா ஸகலாந் போகாநுபபுஜ்யேஹ பார்திவாந் ॥ 189 ॥ மநோரதபலைர்திவ்யைர்வ்யோமயாநைர்மநோரமைஃ । சந்த்ரேந்த்ரபாஸ்கரோபேந்த்ரப்ரஹ்மஶர்வாதிஸத்மஸு ॥ 190 ॥
Parakrityaprashamanam parachakrapramardanam | Sangramamarge saveshamidamekam jayavaham || 181 || Sarvavandhyatvadoshaghnam garbharakshaikakaranam | Pathyate pratyaham yatra stotram ganapateridam || 182 || Deshe tatra na durbhikshamitayo duritani cha | Na tadgeham jahati shriryatrayam japyate stavah || 183 || Kshayakushthaprameharshabhagandaravishuchikah | Gulmam plihanamashamanamatisaram mahodaram || 184 || Kasam shvasamudavartam shulam shophamayodaram | Shirorogam vamim hikkam gandamalamarochakam || 185 || Vatapittakaphadvandvatridoshajanitajvaram | Agantuvishamam shitamushnam chaikahikadikam || 186 || Ityadyuktamanuktam va rogadoshadisambhavam | Sarvam prashamayatyashu stotrasyasya sakrijjapah || 187 || Prapyatesya japatsiddhih strishudraih patitairapi | Sahasranamamantroyam japitavyah shubhaptaye || 188 || Mahaganapateh stotram sakamah prajapannidam | Ichchhaya sakalan bhoganupabhujyeha parthivan || 189 || Manorathaphalairdivyairvyomayanairmanoramaih | Chandrendrabhaskaropendrabrahmasharvadisadmasu || 190 ||
பொருள்:फल आगे कहे जाते हैं: यह पर-कृत्य (अभिचार) शान्त करता है, शत्रु-चक्र को कुचलता है; युद्ध-मार्ग में यह अकेला ही विजय दिलाता है। सब प्रकार के वन्ध्यत्व-दोष नष्ट करता है और गर्भ-रक्षा का एकमात्र कारण है। जिस देश में गणपति का यह स्तोत्र प्रतिदिन पढ़ा जाता है, वहाँ दुर्भिक्ष, ईतियाँ और दुरित नहीं होते; जहाँ यह स्तव जपा जाता है, उस घर को लक्ष्मी कभी नहीं छोड़तीं। यह रोगों की पूरी सूची हरता है — क्षय, कुष्ठ, प्रमेह, अर्श, भगन्दर, विषूचिका, गुल्म, प्लीहा, पथरी, अतिसार, महोदर, कास, श्वास, उदावर्त, शूल, शोथ, शिरोरोग, वमन, हिचकी, गण्डमाला, अरुचि, वात-पित्त-कफ और त्रिदोष के ज्वर, आगन्तुक और विषम ज्वर, शीत-उष्ण, एकाहिक आदि — कहे और अनकहे सब रोग-दोष इस स्तोत्र का एक जप शीघ्र शान्त कर देता है। इसकी सिद्धि सबके लिए खुली है — स्त्री, शूद्र और पतित भी इसके जप से सिद्धि पाते हैं। सकाम होकर जपने वाला इच्छानुसार सब पार्थिव भोग भोगकर दिव्य मनोरम विमानों से चन्द्र, इन्द्र, सूर्य, उपेन्द्र, ब्रह्मा और शर्व के लोकों में विहार करता है।
காமரூபஃ காமகதிஃ காமதஃ காமதேஶ்வரஃ । புக்த்வா யதேப்ஸிதாந்போகாநபீஷ்டைஃ ஸஹ பந்துபிஃ ॥ 191 ॥ கணேஶாநுசரோ பூத்வா கணோ கணபதிப்ரியஃ । நந்தீஶ்வராதிஸாநந்தைர்நந்திதஃ ஸகலைர்கணைஃ ॥ 192 ॥ ஶிவாப்யாம் க்ரு'பயா புத்ரநிர்விஶேஷம் ச லாலிதஃ । ஶிவபக்தஃ பூர்ணகாமோ கணேஶ்வரவராத்புநஃ ॥ 193 ॥ ஜாதிஸ்மரோ தர்மபரஃ ஸார்வபௌமோऽபிஜாயதே । நிஷ்காமஸ்து ஜபந்நித்யம் பக்த்யா விக்நேஶதத்பரஃ ॥ 194 ॥ யோகஸித்திம் பராம் ப்ராப்ய ஜ்ஞாநவைராக்யஸம்யுதஃ । நிரந்தரே நிராபாதே பரமாநந்தஸஞ்ஜ்ஞிதே ॥ 195 ॥ விஶ்வோத்தீர்ணே பரே பூர்ணே புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதே । லீநோ வைநாயகே தாம்நி ரமதே நித்யநிர்வ்ரு'தே ॥ 196 ॥ யோ நாமபிர்ஹுதைர்தத்தைஃ பூஜயேதர்சயேஏந்நரஃ । ராஜாநோ வஶ்யதாம் யாந்தி ரிபவோ யாந்தி தாஸதாம் ॥ 197 ॥ தஸ்ய ஸித்யந்தி மந்த்ராணாம் துர்லபாஶ்சேஷ்டஸித்தயஃ । மூலமந்த்ராதபி ஸ்தோத்ரமிதம் ப்ரியதமம் மம ॥ 198 ॥ நபஸ்யே மாஸி ஶுக்லாயாம் சதுர்த்யாம் மம ஜந்மநி । தூர்வாபிர்நாமபிஃ பூஜாம் தர்பணம் விதிவச்சரேத் ॥ 199 ॥ அஷ்டத்ரவ்யைர்விஶேஷேண குர்யாத்பக்திஸுஸம்யுதஃ । தஸ்யேப்ஸிதம் தநம் தாந்யமைஶ்வர்யம் விஜயோ யஶஃ ॥ 200 ॥
Kamarupah kamagatih kamadah kamadeshvarah | Bhuktva yathepsitanbhoganabhishtaih saha bandhubhih || 191 || Ganeshanucharo bhutva gano ganapatipriyah | Nandishvaradisanandairnanditah sakalairganaih || 192 || Shivabhyam kripaya putranirvishesham cha lalitah | Shivabhaktah purnakamo ganeshvaravaratpunah || 193 || Jatismaro dharmaparah sarvabhaumobhijayate | Nishkamastu japannityam bhaktya vighneshatatparah || 194 || Yogasiddhim param prapya jnanavairagyasamyutah | Nirantare nirabadhe paramanandasanjnite || 195 || Vishvottirne pare purne punaravrittivarjite | Lino vainayake dhamni ramate nityanirvrite || 196 || Yo namabhirhutairdattaih pujayedarchayeennarah | Rajano vashyatam yanti ripavo yanti dasatam || 197 || Tasya sidhyanti mantranam durlabhashcheshtasiddhayah | Mulamantradapi stotramidam priyatamam mama || 198 || Nabhasye masi shuklayam chaturthyam mama janmani | Durvabhirnamabhih pujam tarpanam vidhivachcharet || 199 || Ashtadravyairvisheshena kuryadbhaktisusamyutah | Tasyepsitam dhanam dhanyamaishvaryam vijayo yashah || 200 ||
பொருள்:कामरूप और कामगति होकर, इष्ट बन्धुओं सहित यथेच्छ भोग भोगकर, पाठक गणेश का अनुचर बन जाता है — गणपति का प्रिय गण, नन्दीश्वर आदि समस्त गणों से आनन्दपूर्वक अभिनन्दित, और शिव-पार्वती द्वारा अपने पुत्र के समान कृपा से दुलारा हुआ। पूर्णकाम शिवभक्त होकर वह गणेश्वर के वर से पुनः जातिस्मर (पूर्वजन्मों का स्मरण रखने वाला), धर्मपरायण और सार्वभौम सम्राट होता है। और जो निष्काम होकर भक्ति से नित्य जप करता है, विघ्नेश में तत्पर — वह ज्ञान-वैराग्य से युक्त परम योगसिद्धि पाकर उस वैनायक धाम में लीन हो जाता है जो निरन्तर, निराबाध, परमानन्द नामक, विश्व से परे, पूर्ण और पुनरावृत्ति-रहित है — वहाँ नित्य तृप्त होकर रमण करता है। जो इन नामों से हवन, दान और पूजन-अर्चन करता है — राजा उसके वश में आते हैं, शत्रु दास बन जाते हैं; उसे मन्त्रों की दुर्लभ इष्ट-सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं। भगवान कहते हैं: 'यह स्तोत्र मुझे मेरे मूलमन्त्र से भी प्रियतर है। भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी को — मेरे जन्मदिन पर — दूर्वा और इन नामों से विधिवत् पूजा-तर्पण करे, विशेषतः अष्टद्रव्यों से भक्तिपूर्वक — तो वर्ष भर विघ्नराज उसके इष्ट अर्थ सिद्ध करेंगे; उसे धन, धान्य, ऐश्वर्य, विजय और यश निश्चित मिलेगा।'
பவிஷ்யதி ந ஸந்தேஹஃ புத்ரபௌத்ராதிகம் ஸுகம் । இதம் ப்ரஜபிதம் ஸ்தோத்ரம் படிதம் ஶ்ராவிதம் ஶ்ருதம் ॥ 201 ॥ வ்யாக்ரு'தம் சர்சிதம் த்யாதம் விம்ரு'ஷ்டமபிவந்திதம் । இஹாமுத்ர ச விஶ்வேஷாம் விஶ்வைஶ்வர்யப்ரதாயகம் ॥ 202 ॥ ஸ்வச்சந்தசாரிணாப்யேஷ யேந ஸந்தார்யதே ஸ்தவஃ । ஸ ரக்ஷ்யதே ஶிவோத்பூதைர்கணைரத்யஷ்டகோடிபிஃ ॥ 203 ॥ லிகிதம் புஸ்தகஸ்தோத்ரம் மந்த்ரபூதம் ப்ரபூஜயேத் । தத்ர ஸர்வோத்தமா லக்ஷ்மீஃ ஸந்நிதத்தே நிரந்தரம் ॥ 204 ॥ தாநைரஶேஷைரகிலைர்வ்ரதைஶ்ச தீர்தைரஶேஷைரகிலைர்மகைஶ்ச । ந தத்பலம் விந்ததி யத்கணேஶஸஹஸ்ரநாமஸ்மரணேந ஸத்யஃ ॥ 205 ॥ ஏதந்நாம்நாம் ஸஹஸ்ரம் படதி திநமணௌ ப்ரத்யஹம்ப்ரோஜ்ஜிஹாநே ஸாயம் மத்யந்திநே வா த்ரிஷவணமதவா ஸந்ததம் வா ஜநோ யஃ । ஸ ஸ்யாதைஶ்வர்யதுர்யஃ ப்ரபவதி வசஸாம் கீர்திமுச்சைஸ்தநோதி தாரித்ர்யம் ஹந்தி விஶ்வம் வஶயதி ஸுசிரம் வர்ததே புத்ரபௌத்ரைஃ ॥ 206 ॥ அகிஞ்சநோப்யேகசித்தோ நியதோ நியதாஸநஃ । ப்ரஜபம்ஶ்சதுரோ மாஸாந் கணேஶார்சநதத்பரஃ ॥ 207 ॥ தரித்ரதாம் ஸமுந்மூல்ய ஸப்தஜந்மாநுகாமபி । லபதே மஹதீம் லக்ஷ்மீமித்யாஜ்ஞா பாரமேஶ்வரீ ॥ 208 ॥ ஆயுஷ்யம் வீதரோகம் குலமதிவிமலம் ஸம்பதஶ்சார்திநாஶஃ கீர்திர்நித்யாவதாதா பவதி கலு நவா காந்திரவ்யாஜபவ்யா । புத்ராஃ ஸந்தஃ கலத்ரம் குணவதபிமதம் யத்யதந்யச்ச தத்த - ந்நித்யம் யஃ ஸ்தோத்ரமேதத் படதி கணபதேஸ்தஸ்ய ஹஸ்தே ஸமஸ்தம் ॥ 209 ॥ கணஞ்ஜயோ கணபதிர்ஹேரம்போ தரணீதரஃ । மஹாகணபதிர்புத்திப்ரியஃ க்ஷிப்ரப்ரஸாதநஃ ॥ 210 ॥
Bhavishyati na sandehah putrapautradikam sukham | Idam prajapitam stotram pathitam shravitam shrutam || 201 || Vyakritam charchitam dhyatam vimrishtamabhivanditam | Ihamutra cha vishvesham vishvaishvaryapradayakam || 202 || Svachchhandacharinapyesha yena sandharyate stavah | Sa rakshyate shivodbhutairganairadhyashtakotibhih || 203 || Likhitam pustakastotram mantrabhutam prapujayet | Tatra sarvottama lakshmih sannidhatte nirantaram || 204 || Danairasheshairakhilairvrataishcha tirthairasheshairakhilairmakhaishcha | Na tatphalam vindati yadganeshasahasranamasmaranena sadyah || 205 || Etannamnam sahasram pathati dinamanau pratyahamprojjihane Sayam madhyandine va trishavanamathava santatam va jano yah | Sa syadaishvaryadhuryah prabhavati vachasam kirtimuchchaistanoti Daridryam hanti vishvam vashayati suchiram vardhate putrapautraih || 206 || Akinchanopyekachitto niyato niyatasanah | Prajapamshchaturo masan ganesharchanatatparah || 207 || Daridratam samunmulya saptajanmanugamapi | Labhate mahatim lakshmimityajna parameshvari || 208 || Ayushyam vitarogam kulamativimalam sampadashchartinashah Kirtirnityavadata bhavati khalu nava kantiravyajabhavya | Putrah santah kalatram gunavadabhimatam yadyadanyachcha tatta - Nnityam yah stotrametat pathati ganapatestasya haste samastam || 209 || Gananjayo ganapatirherambo dharanidharah | Mahaganapatirbuddhipriyah kshipraprasadanah || 210 ||
பொருள்:वचन पूर्ण होता है: पुत्र-पौत्रादि का सुख निःसन्देह मिलेगा। यह स्तोत्र — जपा, पढ़ा, सुनाया, सुना, व्याख्यात, चर्चित, ध्यात, विमृष्ट या अभिवन्दित — इहलोक और परलोक में सबको विश्व का ऐश्वर्य देता है। स्वच्छन्द विचरने वाला भी यदि इस स्तव को धारण करता है, तो शिव से उत्पन्न आठ कोटि गण उसकी रक्षा करते हैं। स्तोत्र की लिखित पुस्तक को मन्त्र-स्वरूप मानकर पूजे — वहाँ सर्वोत्तमा लक्ष्मी निरन्तर निवास करती हैं। समस्त दानों, व्रतों, तीर्थों और यज्ञों से भी वह फल नहीं मिलता जो गणेश-सहस्रनाम के स्मरण से तत्काल मिल जाता है। जो सूर्योदय पर, सन्ध्या या मध्याह्न में, त्रिकाल अथवा निरन्तर इन सहस्र नामों का पाठ करता है — वह ऐश्वर्य में अग्रणी और वाणी का स्वामी होता है, ऊँची कीर्ति फैलाता है, दारिद्र्य का नाश करता है, विश्व को वश में करता है और पुत्र-पौत्रों सहित चिरकाल बढ़ता है। अकिञ्चन भी — एकाग्रचित्त, नियमित, स्थिर आसन वाला — गणेश-अर्चन में तत्पर होकर चार मास जप करे, तो सात जन्मों से पीछा करती दरिद्रता को भी जड़ से उखाड़कर महती लक्ष्मी पाता है — यही परमेश्वर की आज्ञा है। नीरोग दीर्घायु, अति निर्मल कुल, सम्पदा, पीड़ा का नाश, नित्य उज्ज्वल कीर्ति, सहज नवीन कान्ति, सज्जन पुत्र, गुणवती प्रिय पत्नी — जो भी और हो, वह सब इस स्तोत्र के नित्य पाठक के हाथ में है। फिर इक्कीस नामों की माला आरम्भ होती है: गणञ्जय, गणपति, हेरम्ब, धरणीधर, महागणपति, बुद्धिप्रिय, क्षिप्रप्रसादन —
அமோகஸித்திரம்ரு'தமந்த்ரஶ்சிந்தாமணிர்நிதிஃ । ஸுமங்கலோ பீஜமாஶாபூரகோ வரதஃ கலஃ ॥ 211 ॥ காஶ்யபோ நந்தநோ வாசாஸித்தோ டுண்டிர்விநாயகஃ । மோதகைரேபிரத்ரைகவிம்ஶத்யா நாமபிஃ புமாந் ॥ 212 ॥ உபாயநம் ததேத்பக்த்யா மத்ப்ரஸாதம் சிகீர்ஷதி । வத்ஸரம் விக்நராஜோऽஸ்ய தத்யமிஷ்டார்தஸித்தயே ॥ 213 ॥ யஃ ஸ்தௌதி மத்கதமநா மமாராதநதத்பரஃ । ஸ்துதோ நாம்நா ஸஹஸ்ரேண தேநாஹம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ ॥ 214 ॥ நமோ நமஃ ஸுரவரபூஜிதாங்க்ரயே நமோ நமோ நிருபமமங்கலாத்மநே । நமோ நமோ விபுலதயைகஸித்தயே நமோ நமஃ கரிகலபாநநாய தே ॥ 215 ॥ கிங்கிணீகணரசிதசரணஃ ப்ரகடிதகுருமிதசாருகரணஃ । மதஜலலஹரீகலிதகபோலஃ ஶமயது துரிதம் கணபதிநாம்நா ॥ 216 ॥ ॥ இதி ஶ்ரீகணேஶபுராணே உபாஸநாகண்டே ஈஶ்வரகணேஶஸம்வாதே கணேஶஸஹஸ்ரநாமஸ்தோத்ரம் நாம ஷட்சத்வாரிம்ஶோத்யாயஃ ॥
Amoghasiddhiramritamantrashchintamanirnidhih | Sumangalo bijamashapurako varadah kalah || 211 || Kashyapo nandano vachasiddho dhundhirvinayakah | Modakairebhiratraikavimshatya namabhih puman || 212 || Upayanam dadedbhaktya matprasadam chikirshati | Vatsaram vighnarajosya tathyamishtarthasiddhaye || 213 || Yah stauti madgatamana mamaradhanatatparah | Stuto namna sahasrena tenaham natra samshayah || 214 || Namo namah suravarapujitanghraye Namo namo nirupamamangalatmane | Namo namo vipuladayaikasiddhaye Namo namah karikalabhananaya te || 215 || Kinkiniganarachitacharanah Prakatitagurumitacharukaranah | Madajalalaharikalitakapolah Shamayatu duritam ganapatinamna || 216 || || Iti shriganeshapurane upasanakhande ishvaraganeshasamvade Ganeshasahasranamastotram nama shatchatvarimshodhyayah ||
பொருள்:— अमोघसिद्धि, अमृतमन्त्र, चिन्तामणि, निधि, सुमङ्गल, बीज, आशापूरक, वरद, कल, काश्यप, नन्दन, वाचासिद्ध, ढुण्ढि और विनायक। जो भक्तिपूर्वक इन इक्कीस नामों के साथ मोदकों का उपहार अर्पित करता है, मेरी प्रसन्नता चाहता हुआ — उसके इष्ट अर्थ विघ्नराज वर्ष भर में सत्य ही सिद्ध करेंगे। जो मुझमें मन लगाकर, मेरी आराधना में तत्पर होकर स्तुति करता है — इन सहस्र नामों से स्तुत होकर मैं उससे प्रसन्न होता हूँ, इसमें संशय नहीं। अन्तिम वन्दना: 'नमो नमः — देवश्रेष्ठों से पूजित चरणों वाले को; नमो नमः — अनुपम मङ्गल-स्वरूप को; नमो नमः — विपुल दया की एकमात्र सिद्धि को; नमो नमः — करि-कलभ (गज-शावक) मुख वाले तुझको। जिनके चरणों में किङ्किणियाँ बजती हैं, जिनकी सुन्दर चेष्टाएँ अपार गुरुता प्रकट करती हैं, जिनके कपोल मद-जल की लहरों से भीगे हैं — वे गणपति अपने नाम से ही समस्त पाप-दुरित शान्त करें।' इस प्रकार श्रीगणेश पुराण के उपासनाखण्ड में ईश्वर-गणेश संवाद में गणेश-सहस्रनाम-स्तोत्र नामक छियालीसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
சொல்-சொல்லாகப் பொருள்
உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்
गणपति सहस्रनाम स्तोत्रम् பாராயணப் பலன்கள்
The Ganesha Purana declares it the supreme remover of obstacles — even Shiva chanted it before conquering Tripura
Daily recitation at brahma-muhurta is said to grant health, long life, wealth, eloquence and fame
Traditionally chanted for victory in undertakings, protection of the womb, and removal of poverty
Its phalashruti promises relief from a vast catalogue of diseases and fears
Reciting it on Ganesha Chaturthi with durva grass and modakas is considered especially powerful
Open to all — the text itself says its siddhi is attainable by everyone, regardless of station
Nishkama (desireless) recitation leads to supreme yoga-siddhi and absorption in the Vainayaka abode
गणपति सहस्रनाम स्तोत्रम् பாராயண முறை
Begin with a bath and a clean seat facing east. Perform the karanyasa and anganyasa as given in the text, meditate on the dhyana verse of the red-hued, elephant-faced Lord, and then recite the thousand names with an unhurried, devoted mind. Offer durva grass, red flowers and modakas if possible. The phalashruti recommends daily recitation at brahma-muhurta; on Ganesha Chaturthi, worship with the names and eight offering substances is prescribed by the text itself. If time is short, the twenty-one names listed at the end (Gananjaya, Ganapati, Heramba...) may be recited with modaka offerings.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
இவையும் படியுங்கள்
ॐ
முழு गणपति सहस्रनाम स्तोत्रम्ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்