पवमान सूक्तम् (पुनन्तु माम्)
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✦ अर्थ
पवमान सूक्तम् (ऋग्वेद ९.६७.२१-२७) प्रसिद्ध 'पुनन्तु माम्' शुद्धिकरण सूक्त है, जो पवमान सोम के साथ-साथ अग्नि, सवितृ, वसुओं एवं विश्वेदेवों को सम्बोधित है। प्रत्येक मन्त्र भय एवं अशुद्धि से 'सब ओर से' शुद्ध होने की प्रार्थना करता है और देवताओं से शरीर, मन एवं वाणी को पवित्र करने की याचना करता है। यह आन्तरिक शुद्धि के लिए सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण वैदिक मन्त्रों में से एक है, जो कर्मों के अन्त में, प्रायश्चित्त में, तथा पवित्र स्नान एवं होम के समय पढ़ा जाता है।
उत्पत्ति और कथा
Rigveda, Mandala 9, Sukta 67 (verses 21-27) · Rishi Pavitra Angirasa and the seers of the Soma-Pavamana hymns (traditional) · c. 1500-1200 BCE
The ninth Mandala of the Rigveda is devoted entirely to Soma Pavamana — the sacred draught as it is pressed and purified through the woollen strainer. From this Mandala the closing verses of Sukta 67 form the 'Punantu Mam' hymn, in which the imagery of straining and purifying Soma becomes a prayer for the purification of the worshipper himself. Adopted across the Vedic ritual tradition, it is recited wherever inner and outer purity is sought — in bathing, atonement and the sealing of every sacred rite.
✦ शास्त्रों में वर्णित
Tradition holds that the Pavamana Suktam carries the cleansing power of Soma itself: just as the strained Soma becomes clear and radiant, the worshipper who recites 'Punantu Mam' with faith is said to be inwardly purified of fear, fault and impurity. For this reason it is the mantra invoked to make a person and a ritual fit and whole, washing away even unknown lapses.
सम्पूर्ण पाठ अर्थ सहित
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ॐ यदन्ति यच्च दूरके भयं विन्दति मामिह। पवमान वि तज्जहि॥
Om yadanti yachcha durake bhayam vindati mamiha; Pavamana vi tajjahi.
अर्थ:ॐ। जो भय मुझे प्राप्त होता है — चाहे समीप हो या दूर — हे पवमान, उसे पूर्णतः नष्ट कर दो।
पवमानः सो अद्य नः पवित्रेण विचर्षणिः। यः पोता स पुनातु नः॥
Pavamanah so adya nah pavitrena vicharshanih; Yah pota sa punatu nah.
अर्थ:वह सर्वद्रष्टा पवमान आज अपने पवित्र (शोधक) से हमें पवित्र करे; जो पवित्र करने वाला है, वही हमें शुद्ध करे।
यत्ते पवित्रमर्चिष्यग्ने विततमन्तरा। ब्रह्म तेन पुनीहि नः॥
Yatte pavitramarchishyagne vitatamantara; Brahma tena punihi nah.
अर्थ:हे अग्ने, आपकी ज्वाला में जो पवित्र (शोधक) शक्ति व्याप्त है, उसी से, ब्रह्म (पवित्र वाणी) द्वारा हमें शुद्ध करें।
यत्ते पवित्रमर्चिवदग्ने तेन पुनीहि नः। ब्रह्मसवैः पुनीहि नः॥
Yatte pavitramarchivadagne tena punihi nah; Brahmasavaih punihi nah.
अर्थ:हे अग्ने, आपकी जो ज्वलित पवित्र शक्ति है, उससे हमें शुद्ध करें; ज्ञान की प्रेरणाओं से हमें पवित्र करें।
उभाभ्यां देव सवितः पवित्रेण सवेन च। मां पुनीहि विश्वतः॥
Ubhabhyam deva savitah pavitrena savena cha; Mam punihi vishvatah.
अर्थ:हे देव सवितृ, पवित्र (शोधक) एवं दिव्य प्रेरणा — दोनों से मुझे सब ओर से पवित्र करें।
त्रिभिष्ट्वं देव सवितर्वर्षिष्ठैः सोम धामभिः। अग्ने दक्षैः पुनीहि नः॥
Tribhishtvam deva savitarvarshishthaih soma dhamabhih; Agne dakshaih punihi nah.
अर्थ:हे सवितृ, हे सोम, अपने तीन श्रेष्ठतम धामों से, तथा हे अग्ने, अपनी शक्तियों से हमें शुद्ध करें।
पुनन्तु मां देवजनाः पुनन्तु वसवो धिया। विश्वे देवाः पुनीत मा जातवेदः पुनीहि मा॥
Punantu mam devajanah punantu vasavo dhiya; Vishve devah punita ma jatavedah punihi ma.
अर्थ:देवगण मुझे पवित्र करें; वसुगण बुद्धि द्वारा मुझे पवित्र करें; हे विश्वेदेव, मुझे पवित्र करें; हे जातवेद (अग्नि), मुझे पवित्र करें।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
Om shantih shantih shantih.
अर्थ:ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः।
शब्द-दर-शब्द अर्थ
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पवमान सूक्तम् (पुनन्तु माम्) पाठ के लाभ
Purifies the body, mind and speech from every side (mam punihi vishvatah)
Removes fear, both near and far (yadanti yachcha durake bhayam)
Cleanses subtle impurities and the effects of wrongdoing; used in prayaschitta (atonement)
Recited at the conclusion of homas, pujas and Vedic rituals for completeness and purity
Brings deep inner peace, clarity and sanctity to the practitioner
Invokes the combined purifying grace of Soma, Agni, Savitr and all the gods
पवमान सूक्तम् (पुनन्तु माम्) जप विधि
Traditionally recited during ritual bathing, while sprinkling water for self-purification (proksana), and at the conclusion of homas and pujas to sanctify the act. Sit or stand facing east, recite each verse with the sincere intention of inner cleansing, and conclude with the threefold shanti. It is also chanted as a daily purification mantra before worship or meditation.