ವಿಷ್ಣು ಚಾಲೀಸಾ
विष्णु चालीसा in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ವಿಷ್ಣು ಚಾಲೀಸಾ ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಲಕ ವಿಷ್ಣು ಭಗವಂತನ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಹಿಂದಿ ಸ್ತುತಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ, ರಾಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಆತನ ದಶಾವತಾರಗಳ ಸ್ಮರಣೆ ಇದೆ. ನಿತ್ಯ ಪಠಣದಿಂದ ವಿಘ್ನ, ಶೋಕ, ಭಯ ತೊಲಗಿ ಶಾಂತಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ರಕ್ಷಣೆ ಲಭಿಸುತ್ತವೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Traditional Hindi devotional hymn · Traditional · Medieval / modern devotional era
ವಿಷ್ಣು ಚಾಲೀಸಾ ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾದಂತಹ ಪ್ರಿಯ 'ಚಾಲೀಸಾ' ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಹಿಂದಿ ಸ್ತುತಿ. ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಲಕ ವಿಷ್ಣು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಯುಗಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಆತ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಇಳಿಸಲು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು, ಧ್ರುವ, ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಅಜಾಮಿಳ, ಗಣಿಕೆ ಮೊದಲಾದ ಭಕ್ತರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಲು ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇದು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ಚಾಲೀಸಾ ಸ್ವತಃ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನಂತ ಉದ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ—ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳದಿಂದ ಎತ್ತುವುದು, ಬಾಲಕ ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ಅಸುರ ತಂದೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 'ನಾರಾಯಣ' ನಾಮ ಕರೆದ ಪಾಪಿ ಅಜಾಮಿಳನನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುವುದು. ಇದರ ಕೊನೆಯ ವಚನ ಸರಳ, ಮಧುರ—ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವರು, ಕೇಳುವವರು ಸುಖ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಳುತ್ತಾ ಪಠಿಸಿ
ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ವಿಷ್ಣು ಸುನಿಏ ವಿನಯ, ಸೇವಕ ಕೀ ಚಿತಲಾಯ। ಕೀರತ ಕುಛ ವರ್ಣನ ಕರೂಂ, ದೀಜೈ ಜ್ಞಾನ ಬತಾಯ॥
Vishnu sunie vinaya, sevaka ki chitalaya Kirata kuchha varnana karun, dijai jnana bataya
ಅರ್ಥ:ಓ ವಿಷ್ಣುವೇ, ನನ್ನ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ನಿನ್ನ ಸೇವಕನ ಕಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿಡು; ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಕೊಂಚವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ — ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಮೋ ವಿಷ್ಣು ಭಗವಾನ ಖರಾರೀ। ಕಷ್ಟ ನಶಾವನ ಅಖಿಲ ಬಿಹಾರೀ॥
Namo vishnu bhagavana kharari Kashta nashavana akhila bihari
ಅರ್ಥ:ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಖರನ (ಅಸುರರ ಶತ್ರು) ಸಂಹಾರಕ, ಕಷ್ಟಗಳ ನಾಶಕ, ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿ ವಿಹರಿಸುವವ.
ಪ್ರಬಲ ಜಗತ ಮೇಂ ಶಕ್ತಿ ತುಮ್ಹಾರೀ। ತ್ರಿಭುವನ ಫೈಲ ರಹೀ ಉಜಿಯಾರೀ॥
Prabala jagata mem shakti tumhari Tribhuvana phaila rahi ujiyari
ಅರ್ಥ:ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ.
ಸುನ್ದರ ರೂಪ ಮನೋಹರ ಸೂರತ। ಸರಲ ಸ್ವಭಾವ ಮೋಹನೀ ಮೂರತ॥
Sundara rupa manohara surata Sarala svabhava mohani murata
ಅರ್ಥ:ಸುಂದರವಾದದ್ದು ನಿನ್ನ ರೂಪ, ಮನೋಹರವಾದದ್ದು ನಿನ್ನ ಮುಖ; ಸರಳವಾದದ್ದು ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವ, ಮೋಹಕವಾದದ್ದು ನಿನ್ನ ಮೂರ್ತಿ.
ತನ ಪರ ಪೀತಾಮ್ಬರ ಅತಿ ಸೋಹತ। ಬೈಜನ್ತೀ ಮಾಲಾ ಮನ ಮೋಹತ॥
Tana para pitambara ati sohata Baijanti mala mana mohata
ಅರ್ಥ:ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪೀತಾಂಬರ ಬಹಳ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ, ವೈಜಯಂತೀ ಮಾಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಶಂಖ ಚಕ್ರ ಕರ ಗದಾ ಬಿರಾಜೇ। ದೇಖತ ದೈತ್ಯ ಅಸುರ ದಲ ಭಾಜೇ॥
Shamkha chakra kara gada biraje Dekhata daitya asura dala bhaje
ಅರ್ಥ:ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆ ನಿನ್ನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಕಂಡಕೂಡಲೇ ಅಸುರರ ಗುಂಪುಗಳು ಓಡುತ್ತವೆ.
ಸತ್ಯ ಧರ್ಮ ಮದ ಲೋಭ ನ ಗಾಜೇ। ಕಾಮ ಕ್ರೋಧ ಮದ ಲೋಭ ನ ಛಾಜೇ॥
Satya dharma mada lobha na gaje Kama krodha mada lobha na chhaje
ಅರ್ಥ:ಸತ್ಯಧರ್ಮವಿರುವಲ್ಲಿ ಮದ ಮತ್ತು ಲೋಭ ಗರ್ಜಿಸಲಾರವು; ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಮದ, ಲೋಭಕ್ಕೆ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ.
ಸನ್ತಭಕ್ತ ಸಜ್ಜನ ಮನರಂಜನ। ದನುಜ ಅಸುರ ದುಷ್ಟನ ದಲ ಗಂಜನ॥
Santabhakta sajjana manaramjana Danuja asura dushtana dala gamjana
ಅರ್ಥ:ನೀನು ಸಂತರು, ಭಕ್ತರು, ಸಜ್ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸುತ್ತೀಯೆ; ದಾನವ, ಅಸುರ, ದುಷ್ಟರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಸುಖ ಉಪಜಾಯ ಕಷ್ಟ ಸಬ ಭಂಜನ। ದೋಷ ಮಿಟಾಯ ಕರತ ಜನ ಸಜ್ಜನ॥
Sukha upajaya kashta saba bhamjana Dosha mitaya karata jana sajjana
ಅರ್ಥ:ನೀನು ಸುಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ ಪ್ರತಿ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ದೋಷಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿ ಜನರನ್ನು ಸಜ್ಜನರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಪಾಪ ಕಾಟ ಭವ ಸಿನ್ಧು ಉತಾರಣ। ಕಷ್ಟ ನಾಶಕರ ಭಕ್ತ ಉಬಾರಣ॥
Papa kata bhava sindhu utarana Kashta nashakara bhakta ubarana
ಅರ್ಥ:ನೀನು ಪಾಪವನ್ನು ಕಡಿದು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ದಾಟಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಕಷ್ಟವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಕರತ ಅನೇಕ ರೂಪ ಪ್ರಭು ಧಾರಣ। ಕೇವಲ ಆಪ ಭಕ್ತಿ ಕೇ ಕಾರಣ॥
Karata aneka rupa prabhu dharana Kevala apa bhakti ke karana
ಅರ್ಥ:ಪ್ರಭು ಅನೇಕ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಕೇವಲ ತನ್ನ ಭಕ್ತರ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿಯೇ.
ಧರಣಿ ಧೇನು ಬನ ತುಮಹಿಂ ಪುಕಾರಾ। ತಬ ತುಮ ರೂಪ ರಾಮ ಕಾ ಧಾರಾ॥
Dharani dhenu bana tumahim pukara Taba tuma rupa rama ka dhara
ಅರ್ಥ:ಭೂಮಿ ಗೋವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಲು, ನೀನು ರಾಮನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ;
ಭಾರ ಉತಾರ ಅಸುರ ದಲ ಮಾರಾ। ರಾವಣ ಆದಿಕ ಕೋ ಸಂಹಾರಾ॥
Bhara utara asura dala mara Ravana adika ko samhara
ಅರ್ಥ:— ಆಕೆಯ ಭಾರವನ್ನು ಇಳಿಸಿ, ಅಸುರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ರಾವಣಾದಿಗಳನ್ನು ವಧಿಸಿದೆ.
ಆಪ ವಾರಾಹ ರೂಪ ಬನಾಯಾ। ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ ಕೋ ಮಾರ ಗಿರಾಯಾ॥
Apa varaha rupa banaya Hiranyaksha ko mara giraya
ಅರ್ಥ:ನೀನು ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಸುರ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ಕೆಡವಿದೆ.
ಧರ ಮತ್ಸ್ಯ ತನ ಸಿನ್ಧು ಬನಾಯಾ। ಚೌದಹ ರತನನ ಕೋ ನಿಕಲಾಯಾ॥
Dhara matsya tana sindhu banaya Chaudaha ratanana ko nikalaya
ಅರ್ಥ:ಮತ್ಸ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದೆ.
ಅಮಿಲಖ ಅಸುರನ ದ್ವನ್ದ ಮಚಾಯಾ। ರೂಪ ಮೋಹನೀ ಆಪ ದಿಖಾಯಾ॥
Amilakha asurana dvanda machaya Rupa mohani apa dikhaya
ಅರ್ಥ:ಅಸುರರು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಲಹವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದಾಗ, ನೀನು ಮೋಹಿನೀ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ;
ದೇವನ ಕೋ ಅಮೃತ ಪಾನ ಕರಾಯಾ। ಅಸುರನ ಕೋ ಛಬಿ ಸೇ ಬಹಲಾಯಾ॥
Devana ko amrita pana karaya Asurana ko chhabi se bahalaya
ಅರ್ಥ:— ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಮೃತಪಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಅಸುರರನ್ನು ನಿನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮರುಳುಗೊಳಿಸಿದೆ.
ಕೂರ್ಮ ರೂಪ ಧರ ಸಿನ್ಧು ಮಝಾಯಾ। ಮನ್ದ್ರಾಚಲ ಗಿರಿ ತುರತ ಉಠಾಯಾ॥
Kurma rupa dhara sindhu majhaya Mandrachala giri turata uthaya
ಅರ್ಥ:ಕೂರ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದೆ.
ಶಂಕರ ಕಾ ತುಮ ಫನ್ದ ಛುಡ़ಾಯಾ। ಭಸ್ಮಾಸುರ ಕೋ ರೂಪ ದಿಖಾಯಾ॥
Shamkara ka tuma phanda chhuda़aya Bhasmasura ko rupa dikhaya
ಅರ್ಥ:ನೀನು ಶಂಕರನನ್ನು ಕುಣಿಕೆಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಿ ಭಸ್ಮಾಸುರನಿಗೆ (ನಿಜ) ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ;
ವೇದನ ಕೋ ಜಬ ಅಸುರ ಡುಬಾಯಾ। ಕರ ಪ್ರಬನ್ಧ ಉನ್ಹೇಂ ಢುಂಢವಾಯಾ॥
Vedana ko jaba asura dubaya Kara prabandha unhem dhundhavaya
ಅರ್ಥ:— ಆ ಅಸುರ ವೇದಗಳನ್ನು ಆಳದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದಾಗ, ಏರ್ಪಾಡು ಮಾಡಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಸಿದೆ.
ಮೋಹಿತ ಬನಕರ ಖಲಹಿ ನಚಾಯಾ। ಉಸಹೀ ಕರ ಸೇ ಭಸ್ಮ ಕರಾಯಾ॥
Mohita banakara khalahi nachaya Usahi kara se bhasma karaya
ಅರ್ಥ:ಮೋಹಿನಿಯಾಗಿ ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಕುಣಿಸಿ, ಅವನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಅವನನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿದೆ.
ಅಸುರ ಜಲಂಧರ ಅತಿ ಬಲದಾಈ। ಶಂಕರ ಸೇ ಉನ ಕೀನ್ಹ ಲಡ़ಾಈ॥
Asura jalamdhara ati baladai Shamkara se una kinha lada़ai
ಅರ್ಥ:ಅಸುರ ಜಲಂಧರ, ಬಲದಲ್ಲಿ ಬಹು ಪ್ರಬಲ, ಶಂಕರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ;
ಹಾರ ಪಾರ ಶಿವ ಸಕಲ ಬನಾಈ। ಕೀನ ಸತೀ ಸೇ ಛಲ ಖಲ ಜಾಈ॥
Hara para shiva sakala banai Kina sati se chhala khala jai
ಅರ್ಥ:— ಶಿವ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ ಸೋತ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಖಲ ಮೋಸದಿಂದ ಸತಿಯನ್ನು ವಂಚಿಸಿದ್ದ.
ಸುಮಿರನ ಕೀನ ತುಮ್ಹೇಂ ಶಿವರಾನೀ। ಬತಲಾಈ ಸಬ ವಿಪತ ಕಹಾನೀ॥
Sumirana kina tumhem shivarani Batalai saba vipata kahani
ಅರ್ಥ:ಶಿವನ ರಾಣಿ (ಪಾರ್ವತಿ) ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆ ವಿಪತ್ತಿನ ಕಥೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಹೇಳಿದಳು.
ತಬ ತುಮ ಬನೇ ಮುನೀಶ್ವರ ಜ್ಞಾನೀ। ವೃನ್ದಾ ಕೀ ಸಬ ಸುರತಿ ಭುಲಾನೀ॥
Taba tuma bane munishvara jnani Vrinda ki saba surati bhulani
ಅರ್ಥ:ಆಗ ನೀನು ಜ್ಞಾನಿ ಮುನೀಶ್ವರನಾಗಿ ವೃಂದಾ (ಜಲಂಧರನ ಪತ್ನಿ)ಯ ಎಚ್ಚರವನ್ನೆಲ್ಲ ಮರೆಸಿದೆ;
ದೇಖತ ತೀನ ದನುಜ ಶೈತಾನೀ। ವೃನ್ದಾ ಆಯ ತುಮ್ಹೇಂ ಲಪಟಾನೀ॥
Dekhata tina danuja shaitani Vrinda aya tumhem lapatani
ಅರ್ಥ:— ಅಸುರನ ಮೂರು ಬಗೆಯ ಕಪಟವನ್ನು ಕಂಡು ವೃಂದಾ ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.
ಹೋ ಸ್ಪರ್ಶ ಧರ್ಮ ಕ್ಷತಿ ಮಾನೀ। ಹನಾ ಅಸುರ ಉರ ಶಿವ ಶೈತಾನೀ॥
Ho sparsha dharma kshati mani Hana asura ura shiva shaitani
ಅರ್ಥ:ತನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ (ಪಾತಿವ್ರತ್ಯಕ್ಕೆ) ಭಂಗವಾಯಿತೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಅಸುರನ ಶಕ್ತಿ ಮುರಿದು ಶಿವ ಆ ಖಲನನ್ನು ವಧಿಸಿದ.
ತುಮನೇ ಧುರೂ ಪ್ರಹಲಾದ ಉಬಾರೇ। ಹಿರಣಾಕುಶ ಆದಿಕ ಖಲ ಮಾರೇ॥
Tumane dhuru prahalada ubare Hiranakusha adika khala mare
ಅರ್ಥ:ನೀನು ಧ್ರುವ, ಪ್ರಹ್ಲಾದರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ ದುಷ್ಟ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಆದಿಗಳನ್ನು ವಧಿಸಿದೆ.
ಗಣಿಕಾ ಔರ ಅಜಾಮಿಲ ತಾರೇ। ಬಹುತ ಭಕ್ತ ಭವ ಸಿನ್ಧು ಉತಾರೇ॥
Ganika aura ajamila tare Bahuta bhakta bhava sindhu utare
ಅರ್ಥ:ನೀನು ಗಣಿಕೆ, ಅಜಾಮಿಳರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ ಅಸಂಖ್ಯ ಭಕ್ತರನ್ನು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ದಾಟಿಸಿದೆ.
ಹರಹು ಸಕಲ ಸಂತಾಪ ಹಮಾರೇ। ಕೃಪಾ ಕರಹು ಹರಿ ಸಿರಜನ ಹಾರೇ॥
Harahu sakala samtapa hamare Kripa karahu hari sirajana hare
ಅರ್ಥ:ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ತ ಸಂತಾಪಗಳನ್ನು ಹರಿಸು; ಕೃಪೆ ತೋರು, ಓ ಹರಿಯೇ, ಓ ಸರ್ವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ.
ದೇಖಹುಂ ಮೈಂ ನಿಜ ದರಶ ತುಮ್ಹಾರೇ। ದೀನ ಬನ್ಧು ಭಕ್ತನ ಹಿತಕಾರೇ॥
Dekhahun maim nija darasha tumhare Dina bandhu bhaktana hitakare
ಅರ್ಥ:ನಿನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡು, ಓ ದೀನಬಂಧುವೇ, ಓ ಭಕ್ತರ ಹಿತಕಾರಿಯೇ.
ಚಹತ ಆಪಕಾ ಸೇವಕ ದರ್ಶನ। ಕರಹು ದಯಾ ಅಪನೀ ಮಧುಸೂದನ॥
Chahata apaka sevaka darshana Karahu daya apani madhusudana
ಅರ್ಥ:ನಿನ್ನ ಸೇವಕ ನಿನ್ನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಿನ್ನ ದಯೆಯನ್ನು ತೋರು, ಓ ಮಧುಸೂದನನೇ.
ಜಾನೂಂ ನಹೀಂ ಯೋಗ್ಯ ಜಪ ಪೂಜನ। ಹೋಯ ಯಜ್ಞ ಸ್ತುತಿ ಅನುಮೋದನ॥
Janum nahim yogya japa pujana Hoya yajna stuti anumodana
ಅರ್ಥ:ಜಪ, ಪೂಜೆಯ ಯೋಗ್ಯ ವಿಧಾನ ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು; ನನ್ನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞದಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಶೀಲದಯಾ ಸನ್ತೋಷ ಸುಲಕ್ಷಣ। ವಿದಿತ ನಹೀಂ ವ್ರತಬೋಧ ವಿಲಕ್ಷಣ॥
Shiladaya santosha sulakshana Vidita nahim vratabodha vilakshana
ಅರ್ಥ:ಶೀಲ, ದಯೆ, ಸಂತೋಷ, ಸುಲಕ್ಷಣಗಳು — ವ್ರತ, ಜ್ಞಾನದ ರಹಸ್ಯ — ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯದು.
ಕರಹುಂ ಆಪಕಾ ಕಿಸ ವಿಧಿ ಪೂಜನ। ಕುಮತಿ ವಿಲೋಕ ಹೋತ ದುಖ ಭೀಷಣ॥
Karahun apaka kisa vidhi pujana Kumati viloka hota dukha bhishana
ಅರ್ಥ:ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಿ? ನನ್ನ ಕುಮತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಭೀಷಣ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕರಹುಂ ಪ್ರಣಾಮ ಕೌನ ವಿಧಿಸುಮಿರಣ। ಕೌನ ಭಾಂತಿ ಮೈಂ ಕರಹುಂ ಸಮರ್ಪಣ॥
Karahun pranama kauna vidhisumirana Kauna bhamti maim karahun samarpana
ಅರ್ಥ:ಹೇಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲಿ, ಯಾವ ರೀತಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಿ, ಯಾವ ವಿಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ?
ಸುರ ಮುನಿ ಕರತ ಸದಾ ಸಿವಕಾಈ। ಹರ್ಷಿತ ರಹತ ಪರಮ ಗತಿ ಪಾಈ॥
Sura muni karata sada sivakai Harshita rahata parama gati pai
ಅರ್ಥ:ದೇವತೆಗಳು, ಮುನಿಗಳು ಸದಾ ಶಿವನನ್ನು (ನಿನ್ನನ್ನು) ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಆನಂದದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ದೀನ ದುಖಿನ ಪರ ಸದಾ ಸಹಾಈ। ನಿಜ ಜನ ಜಾನ ಲೇವ ಅಪನಾಈ॥
Dina dukhina para sada sahai Nija jana jana leva apanai
ಅರ್ಥ:ನೀನು ಸದಾ ದೀನರ, ದುಃಖಿತರ ಸಹಾಯಕ; ನಮ್ಮನ್ನು ನಿನ್ನವರೆಂದು ಅರಿತು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಪಾಪ ದೋಷ ಸಂತಾಪ ನಶಾಓ। ಭವ ಬನ್ಧನ ಸೇ ಮುಕ್ತ ಕರಾಓ॥
Papa dosha samtapa nashao Bhava bandhana se mukta karao
ಅರ್ಥ:ನಮ್ಮ ಪಾಪ, ದೋಷ, ಸಂತಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡು, ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು.
ಸುತ ಸಮ್ಪತಿ ದೇ ಸುಖ ಉಪಜಾಓ। ನಿಜ ಚರನನ ಕಾ ದಾಸ ಬನಾಓ॥
Suta sampati de sukha upajao Nija charanana ka dasa banao
ಅರ್ಥ:ಸಂತಾನ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡಿ ಸುಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡು; ನಮ್ಮನ್ನು ನಿನ್ನ ಚರಣಗಳ ದಾಸರನ್ನಾಗಿಸು.
ನಿಗಮ ಸದಾ ಯೇ ವಿನಯ ಸುನಾವೈ। ಪಢ़ೈ ಸುನೈ ಸೋ ಜನ ಸುಖ ಪಾವೈ॥
Nigama sada ye vinaya sunavai Padha़ai sunai so jana sukha pavai
ಅರ್ಥ:ಹೀಗೆ ನಿಗಮ (ಭಕ್ತ/ಶಾಸ್ತ್ರ) ಸದಾ ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಇದನ್ನು ಯಾರು ಓದಿದರೂ ಕೇಳಿದರೂ ಸುಖ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
विष्णु चालीसा ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ವಿಷ್ಣು ಚಾಲೀಸಾದ ನಿತ್ಯ ಪಠಣದಿಂದ ಪಾಲಕ ವಿಷ್ಣು ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆ ಲಭಿಸಿ ವಿಘ್ನ, ಶೋಕ, ಆಪತ್ತುಗಳು ತೊಲಗುತ್ತವೆ.
ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಶಾವತಾರಗಳು—ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ, ನರಸಿಂಹ, ವಾಮನ, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ ಮೊದಲಾದವು—ವರ್ಣಿತವಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಭಕ್ತಿ ದೃಢವಾಗುತ್ತವೆ.
ಇದು ಧನ, ಬಲ, ಕೀರ್ತಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಶನಿ, ರಾಹು, ಕೇತು ಮೊದಲಾದ ಗ್ರಹದೋಷಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಗುರುವಾರ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಇದರ ಪ್ರಭಾವ ವಿಶೇಷ.
ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಭಯವನ್ನು ತೊಲಗಿಸಿ, ಭಕ್ತನನ್ನು ಸಾಂಸಾರಿಕ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪಠಿಸಬಹುದಾದ ಸರಳ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಭಜನೆ.
विष्णु चालीसा ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಸ್ನಾನದ ನಂತರ ಶುಭ್ರವಾದ (ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಹಳದಿ) ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ವಿಷ್ಣು/ನಾರಾಯಣನ ಚಿತ್ರದ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ದೀಪ ಬೆಳಗಿಸಿ, ತುಳಸಿ ದಳ, ಚಂದನ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆರಂಭದ ದೋಹಾ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತು ಚೌಪಾಯಿಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ವಾಸುದೇವಾಯ' ಜಪ ಮತ್ತು ಆರತಿ ಮಾಡಿ. ಗುರುವಾರ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರ ದಿನ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ विष्णु चालीसाವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ