Mantra.Tips
mahalakshmidurgadevidhyana

ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਧ੍ਯਾਨ (ਅਕ੍ਸ਼ਸ੍ਰਕ੍ਪਰਸ਼ੁਂ)

महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 9× ਜਪ·🕐 ਨਵਰਾਤ੍ਰਿ ਵਿੱਚ, ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੇ ਮੱਧਮ ਚਰਿਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ·📜 Durga Saptashati (Devi Mahatmyam) — dhyana of the Madhyama Charita
Share:

ਅਰਥ

ਇਹ ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੇ ਮੱਧਮ ਚਰਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਿਆਨ ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ — ਅਠਾਰਾਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ ਜੋ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਦਾ ਸੰਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਅਠਾਰਾਂ ਆਯੁਧਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ — ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਕਮਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੂਲ, ਪਾਸ਼ ਅਤੇ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਤੱਕ — ਨਾਮੋਲੇਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਮਲ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਮੁਖ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੇ ਮੱਧਮ ਚਰਿਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਜੇਤੂ ਸਰੂਪ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਧਿਆਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Durga Saptashati (Devi Mahatmyam) — dhyana of the Madhyama Charita · Traditional (Markandeya Purana tradition) · Classical

ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਮਾਹਾਤਮ੍ਯ ਤਿੰਨ ਚਰਿਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੇਵੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਰੂਪ — ਮਹਾਕਾਲੀ, ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਅਤੇ ਮਹਾਸਰਸ੍ਵਤੀ — ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਮੱਧਮ ਚਰਿਤ ਦੀ ਅਧਿਸ਼੍ਠਾਤ੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਤੇਜ ਤੋਂ ਆਕਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਠਾਰਾਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਰੇਕ ਆਯੁਧ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਮੱਝ ਰੂਪੀ ਰਾਕਸ਼ਸ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਦਾ ਸੰਹਾਰ ਕਰਨ ਨਿਕਲੀ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸੇ ਸਰੂਪ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਦੇਵੀ ਮਾਹਾਤਮ੍ਯ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾ ਨਾ ਸਕਿਆ, ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਤੇਜ ਤੋਂ ਇਹ ਅਠਾਰਾਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਰੇਕ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਯੁਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਉਸ ਰਾਕਸ਼ਸ ਦਾ ਸੰਹਾਰ ਕੀਤਾ — ਅਤੇ ਭਗਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸਰੂਪ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੁੱਚੇ ਦਿਵ੍ਯ ਆਯੁਧਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਹੇਠ ਰੱਖਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਅਕ੍ਸ਼ਸ੍ਰਕ੍ਪਰਸ਼ੁਂ ਗਦੇਸ਼ੁਕੁਲਿਸ਼ਂ ਪਦ੍ਮਂ ਧਨੁਸ਼੍ਕੁਣ੍ਡਿਕਾਂ ਦਣ੍ਡਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਮਸਿਂ ਚਰ੍ਮ ਜਲਜਂ ਘਣ੍ਟਾਂ ਸੁਰਾਭਾਜਨਮ੍। ਸ਼ੂਲਂ ਪਾਸ਼ਸੁਦਰ੍ਸ਼ਨੇ ਦਧਤੀਂ ਹਸ੍ਤੈਃ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾਨਨਾਂ ਸੇਵੇ ਸੈਰਿਭਮਰ੍ਦਿਨੀਮਿਹ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਸਰੋਜਸ੍ਥਿਤਾਮ੍॥

om akṣa-srak-paraśuṃ gadeṣu-kuliśaṃ padmaṃ dhanuṣ-kuṇḍikāṃ daṇḍaṃ śaktim-asiṃ ca carma jala-jaṃ ghaṇṭāṃ surā-bhājanam | śūlaṃ pāśa-sudarśane ca dadhatīṃ hastaiḥ prasannānanāṃ seve sairibha-mardinīm-iha mahālakṣmīṃ saroja-sthitām ||

ਅਰਥ:ਮੈਂ ਕਮਲ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ, ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰਮਰਦਿਨੀ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਮੁਖ ਵਾਲੀ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਜੋ ਆਪਣੇ (ਅਠਾਰਾਂ) ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲਾ, ਪਰਸ਼ੁ, ਗਦਾ, ਬਾਣ ਅਤੇ ਵਜ੍ਰ; ਕਮਲ, ਧਨੁਖ ਅਤੇ ਕਮੰਡਲੁ; ਦੰਡ, ਸ਼ਕਤੀ, ਅਸਿ (ਤਲਵਾਰ) ਅਤੇ ਢਾਲ; ਸ਼ੰਖ, ਘੰਟਾ ਅਤੇ ਮਧੁਪਾਤਰ; ਤੇ ਸ਼ੂਲ, ਪਾਸ਼ ਅਤੇ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਅਕ੍ਸ਼ਸ੍ਰਕ੍🔊akṣa-srakਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ / ਅਕ੍ਸ਼ ਮਣਕਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ
ਪਰਸ਼ੁਂ🔊paraśuṃਪਰਸ਼ੁ (ਕੁਹਾੜਾ)
ਗਦਾ🔊gadāਗਦਾ
ਇਸ਼ੁ🔊iṣuਬਾਣ
ਕੁਲਿਸ਼ਂ🔊kuliśaṃਵਜ੍ਰ
ਪਦ੍ਮਂ🔊padmaṃਕਮਲ
ਧਨੁਃ🔊dhanuḥਧਨੁਖ
ਕੁਣ੍ਡਿਕਾਂ🔊kuṇḍikāṃਕਮੰਡਲੁ (ਜਲਪਾਤਰ)
ਦਣ੍ਡਂ🔊daṇḍaṃਦੰਡ (ਸੋਟੀ)
ਸ਼ਕ੍ਤਿਮ੍🔊śaktimਸ਼ਕਤੀ (ਬਰਛਾ)
ਅਸਿਂ🔊asiṃਅਸਿ (ਤਲਵਾਰ)
ਚਰ੍ਮ🔊carmaਚਰਮ (ਢਾਲ)
ਜਲਜਂ🔊jala-jaṃਸ਼ੰਖ (ਜਲ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ)
ਘਣ੍ਟਾਂ🔊ghaṇṭāṃਘੰਟਾ
ਸੁਰਾਭਾਜਨਮ੍🔊surā-bhājanamਮਧੁਪਾਤਰ / ਅੰਮ੍ਰਿਤ-ਪਾਤਰ
ਸ਼ੂਲਂ🔊śūlaṃਸ਼ੂਲ (ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ)
ਪਾਸ਼🔊pāśaਪਾਸ਼ (ਫਾਹਾ)
ਸੁਦਰ੍ਸ਼ਨੇ🔊sudarśaneਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ
ਦਧਤੀਂ ਹਸ੍ਤੈਃ🔊dadhatīṃ hastaiḥ(ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਨੂੰ) ਆਪਣੇ (ਅਠਾਰਾਂ) ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ
ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾਨਨਾਂ🔊prasanna-ānanāṃਪ੍ਰਸੰਨ, ਸੌਮ੍ਯ ਮੁਖ ਵਾਲੀ
ਸੇਵੇ🔊seveਮੈਂ ਪੂਜਦਾ ਹਾਂ / ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਸੈਰਿਭਮਰ੍ਦਿਨੀਮ੍🔊sairibha-mardinīmਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ (ਮੱਝ ਰੂਪੀ ਰਾਕਸ਼ਸ) ਦਾ ਸੰਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ
ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਸਰੋਜਸ੍ਥਿਤਾਮ੍🔊mahālakṣmīṃ saroja-sthitāmਕਮਲ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ

महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੀ ਅਠਾਰਾਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲੀ, ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰਮਰਦਿਨੀ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਧਿਆਨ

ਦੇਵੀ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਜੇਤੂ ਸਰੂਪ ਨੂੰ — ਸਮੁੱਚੇ ਆਯੁਧਾਂ ਸਮੇਤ — ਧਿਆਨ ਲਈ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ / ਚੰਡੀ ਪਾਠ ਦੇ ਮੱਧਮ ਚਰਿਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਸ਼ਲੋਕ ਵਜੋਂ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਦੀ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਤੇ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਅਸੁਰ-ਸੰਹਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ — ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਹੌਸਲਾ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੇ ਵਿਘਨਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਤੇ ਕਲਿਆਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਵਰਾਤ੍ਰਿ ਵਿੱਚ ਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਜਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ9ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਨਵਰਾਤ੍ਰਿ ਵਿੱਚ, ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੇ ਮੱਧਮ ਚਰਿਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ

ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅੱਗੇ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁਖ ਕਰਕੇ ਬੈਠੋ। ਇਸ ਧਿਆਨ ਦਾ ਇਕਾਗਰਤਾ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਕਮਲ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਮੁਖ ਵਾਲੀ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਦਾ, ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਨਾਮਾਂਕਿਤ ਅਠਾਰਾਂ ਆਯੁਧਾਂ ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ, ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਡੀ ਪਾਠ ਦੇ ਮੱਧ ਭਾਗ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਸ਼ਲੋਕ ਵਜੋਂ ਜਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ 9 ਜਾਂ 108 ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੇ ਮੱਧਮ ਚਰਿਤ (ਮੱਧ ਭਾਗ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਦਿਵ੍ਯ ਮਾਤਾ ਦਾ ਅਠਾਰਾਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਯੋਧਾ ਸਰੂਪ ਜੋ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਦਾ ਸੰਹਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਕੇਵਲ ਧਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲਾ, ਪਰਸ਼ੁ, ਗਦਾ, ਬਾਣ, ਵਜ੍ਰ, ਕਮਲ, ਧਨੁਖ, ਕਮੰਡਲੁ, ਦੰਡ, ਸ਼ਕਤੀ, ਅਸਿ, ਢਾਲ, ਸ਼ੰਖ, ਘੰਟਾ, ਮਧੁਪਾਤਰ, ਸ਼ੂਲ, ਪਾਸ਼ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਠਾਰਾਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕੋ ਦੇਵੀ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੇ ਆਯੁਧ ਇਕੱਠੇ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਜੇਤੂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
'ਸੈਰਿਭ' ਮੱਝ (ਮਹਿਸ਼) ਦਾ ਹੀ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 'ਸੈਰਿਭਮਰਦਿਨੀ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਮੱਝ ਰੂਪੀ ਰਾਕਸ਼ਸ ਦਾ ਮਰਦਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ' — ਅਰਥਾਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਦਾ ਸੰਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਦੇ ਜੇਤੂ ਯੋਧਾ ਸਰੂਪ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਉਪਾਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ / ਚੰਡੀ ਪਾਠ ਦੇ ਮੱਧਮ ਚਰਿਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਸ਼ਲੋਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਵਰਾਤ੍ਰਿ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਰਾਖੀ ਵੈਭਵ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਜੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ महालक्ष्मी ध्यान (अक्षस्रक्परशुं) ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ