आराधिता सैव नृणाम् (देवी की शरण — फल-श्लोक)
अन्य नाम / खोज: aradhita saiva nrinam · bhoga svarga apavarga da · durga saptashati phala shruti · tam upaihi sharanam parameshwarim · chandika boon suratha samadhi
अपनी भाषा/लिपि में पढ़ें
✦ अर्थ
ये दुर्गा सप्तशती के तेरहवें अध्याय के समापन फल-श्लोक हैं। सम्पूर्ण देवी माहात्म्य कह चुकने पर मेधा मुनि राजा सुरथ को परम देवी की शरण लेने को कहते हैं, जिनकी माया से समस्त प्राणी मोहित होते हैं और जो पूजित होने पर भोग, स्वर्ग और मोक्ष देती हैं। तब राजा और वैश्य समाधि तीन वर्ष तक उनकी आराधना करते हैं, और चण्डिका प्रत्यक्ष प्रकट होकर दोनों को मनचाहा वर देती हैं — जो सम्पूर्ण ग्रन्थ का चरम वचन है।
उत्पत्ति और कथा
Durga Saptashati Chapter 13 · Sage Markandeya (Markandeya Purana) · Ancient (part of the Markandeya Purana, c. 400–600 CE)
देवी माहात्म्य का समापन अध्याय अपनी कथा-भूमिका पर लौटता है। राज्य से वंचित राजा सुरथ और अपने परिवार द्वारा निकाले गए वैश्य समाधि, मेधा मुनि से देवी की सम्पूर्ण महिमा सुन चुके हैं। अब मुनि राजा को परम देवी की शरण लेने को कहते हैं, जो अपनी माया से सबको मोहित करती हैं फिर भी पूजित होने पर भोग, स्वर्ग और मोक्ष देती हैं। वे दोनों नदी के तट पर जाकर देवी की मिट्टी की प्रतिमा बनाते हैं और तीन वर्ष तक पुष्प, अग्नि और संयम से उनकी आराधना करते हैं। प्रसन्न होकर चण्डिका साक्षात् प्रकट होती हैं और प्रत्येक को मनचाहा वर देती हैं — सुरथ को राज्य और भावी मनुपद, समाधि को मुक्तिदायी ज्ञान — और फिर अन्तर्धान हो जाती हैं, जिससे ग्रन्थ अपने समापन को पहुँचता है।
✦ शास्त्रों में वर्णित
परम्परा मानती है कि इसी कथा के राजा सुरथ ने, तीन वर्ष तक देवी की आराधना करके, सूर्य के पुत्र सावर्णि के रूप में पुनर्जन्म लिया और सम्पूर्ण कल्प के शासक आठवें मनु बने — भक्तों के अनुसार यह प्रमाण है कि माँ की सच्ची शरण जो उचित रूप से माँगा जाए वह देती है, संसार पर प्रभुत्व और अन्तिम मुक्ति तक।
सम्पूर्ण पाठ अर्थ सहित
किसी भी पंक्ति या ▶ बटन पर टैप कर सुनें
ऋषिरुवाच एतत्ते कथितं भूप देवीमाहात्म्यमुत्तमम् । एवं प्रभावा सा देवी ययेदं धार्यते जगत् ॥
ṛṣiruvāca etatte kathitaṃ bhūpa devīmāhātmyamuttamam evaṃ prabhāvā sā devī yayedaṃ dhāryate jagat
अर्थ:ऋषि बोले — 'हे राजन्! देवी का यह उत्तम माहात्म्य आपको कह सुनाया। ऐसे प्रभाव वाली हैं वे देवी, जिनसे यह जगत् धारण किया जाता है। और ज्ञान भी वैसे ही भगवान् विष्णु की माया से उत्पन्न होता है। उन्हीं के द्वारा आप, यह वैश्य, और वैसे ही अन्य विवेकी जन मोहित किए जाते हैं; कुछ मोहित हुए हैं, और कुछ अन्य मोह को प्राप्त होंगे। हे महाराज! उन परमेश्वरी की शरण में जाइए। वही आराधना किए जाने पर मनुष्यों को भोग, स्वर्ग और मोक्ष देने वाली होती हैं।' (तब राजा और वैश्य द्वारा तीन वर्ष आराधना करने पर) जगद्धात्री चण्डिका परम प्रसन्न होकर प्रत्यक्ष प्रकट होकर उनसे बोलीं। देवी बोलीं — 'हे राजन्! और हे कुलनन्दन! तुम दोनों जो माँगते हो, वह सब मुझसे प्राप्त करो; प्रसन्न होकर मैं तुम्हें वह देती हूँ।'
विद्या तथैव क्रियते भगवद्विष्णुमायया । तया त्वमेष वैश्यश्च तथैवान्ये विवेकिनः ॥
vidyā tathaiva kriyate bhagavadviṣṇumāyayā tayā tvameṣa vaiśyaśca tathaivānye vivekinaḥ
मोह्यन्ते मोहिताश्चैव मोहमेष्यन्ति चापरे । तामुपैहि महाराज शरणं परमेश्वरीम् ॥
mohyante mohitāścaiva mohameṣyanti cāpare tāmupaihi mahārāja śaraṇaṃ parameśvarīm
आराधिता सैव नृणां भोगस्वर्गापवर्गदा ॥
ārādhitā saiva nṛṇāṃ bhogasvargāpavargadā
परितुष्टा जगद्धात्री प्रत्यक्षं प्राह चण्डिका ॥
parituṣṭā jagaddhātrī pratyakṣaṃ prāha caṇḍikā
देव्युवाच यत्प्रार्थ्यते त्वया भूप त्वया च कुलनन्दन । मत्तस्तत्प्राप्यतां सर्वं परितुष्टा ददामि ते ॥
devyuvāca yatprārthyate tvayā bhūpa tvayā ca kulanandana mattastatprāpyatāṃ sarvaṃ parituṣṭā dadāmi te
शब्द-दर-शब्द अर्थ
उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें
आराधिता सैव नृणाम् (देवी की शरण — फल-श्लोक) पाठ के लाभ
देवी पूजा के परम फल — भोग, स्वर्ग और अपवर्ग (मोक्ष) — की पुष्टि करता है
मोह के निवारण रूप में परम देवी की पूर्ण शरण (शरणम्) लेने का उपदेश देता है
दुर्गा सप्तशती पाठ के मंगलमय समापन के रूप में पढ़ा जाता है
वचन देता है कि सच्ची, निरन्तर आराधना माँ की प्रत्यक्ष कृपा खींच लाती है, जैसे सुरथ और समाधि के लिए हुआ
सांसारिक साधक (जो समृद्धि पाता है) और विरक्त साधक (जो ज्ञान पाता है) — दोनों के लिए उपयुक्त है
इस विश्वास को दृढ़ करता है कि दिव्य माँ जो भी उचित रूप से माँगा जाए, वह देती हैं
आराधिता सैव नृणाम् (देवी की शरण — फल-श्लोक) जप विधि
देवी को आरती अर्पित करने के बाद, दुर्गा सप्तशती के पाठ को समाप्त करने के लिए इन श्लोकों का पाठ करें। कृतज्ञता और समर्पण के साथ, माँ की शरण में जाकर और अपनी सच्ची प्रार्थना मौन रूप से उनके समक्ष रखते हुए जप करें। परम्परागत रूप से ये तेरहवें और अन्तिम अध्याय की फल-श्रुति (फल घोषित करने वाला समापन) के रूप में पढ़े जाते हैं, जो सम्पूर्ण पाठ के पुण्य को सम्पन्न करते हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
ये भी पढ़ें
ॐ
Explore more sacred mantras with complete meaning and chanting guides