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श्रीमद्भगवद्गीता १८.५४ — ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा

🕉️ hindu·📿 27× जप·🕐 गहन ध्यान के समय, गीता के अध्ययन के पश्चात, अथवा आन्तरिक शान्ति की खोज के क्षणों में·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 54

अन्य नाम / खोज: brahma bhutah prasannatma · brahmabhutah prasannatma · bhagavad gita 18.54 · gita 18 54 · supreme devotion verse

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अर्थ

भगवद्गीता के अंतिम एवं उपसंहार रूप अठारहवें अध्याय का यह श्लोक ब्रह्म को प्राप्त पुरुष की स्थिति का वर्णन करता है — आत्मा में प्रसन्न होकर वह न किसी हानि का शोक करता है और न किसी लाभ की आकांक्षा, तथा समस्त भूतों को समभाव से देखता है। ब्रह्म में स्थित ऐसी आत्मा तब भगवान श्रीकृष्ण की परा भक्ति को प्राप्त करती है। उल्लेखनीय है कि यह दर्शाता है कि सर्वोच्च ज्ञान भी भक्ति में ही परिणत होता है।

उत्पत्ति और कथा

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 54 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

अठारहवें और समापन अध्याय, मोक्ष संन्यास योग में, श्रीकृष्ण सम्पूर्ण शिक्षा का सार प्रस्तुत करते हैं और सिद्धि की अवस्थाओं का वर्णन करते हैं। यह श्लोक उस पराकाष्ठा को चिह्नित करता है, जहाँ साधक, ब्रह्म का साक्षात्कार कर तथा शान्ति और समदृष्टि प्राप्त कर, भगवान की परम प्रेममयी भक्ति की ओर उठ जाता है — ज्ञान और भक्ति को एक करता हुआ।

शास्त्रों में वर्णित

महान भाष्यकार इस श्लोक के आश्चर्य को बताते हैं: कि ब्रह्म का मुक्त ज्ञाता निर्गुण साक्षात्कार पर ही नहीं रुकता, अपितु परा भक्ति में खिंच जाता है; सन्तों ने साक्षी दी है कि आत्मा में उन्हें जो गहनतम शान्ति मिली वह अनिवार्य रूप से श्रीकृष्ण के प्रति प्रेम में खिल उठी।

मंत्र

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ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा शोचति काङ्क्षति।समः सर्वेषु भूतेषु मद्भक्तिं लभते पराम्॥

brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śhochati na kāṅkṣhati samaḥ sarveṣhu bhūteṣhu mad-bhaktiṁ labhate parām

अर्थ:ब्रह्मभूत (जो साधक ब्रह्म बन गया है), प्रसन्न मन वाला पुरुष न इच्छा करता है और न शोक, समस्त भूतों के प्रति सम होकर वह मेरी परा भक्ति को प्राप्त करता है।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें

ब्रह्मभूतः🔊brahma-bhūtaḥब्रह्म में स्थित (ब्रह्मभूत)
प्रसन्नात्मा🔊prasanna-ātmāमन से प्रसन्न
🔊naन तो
शोचति🔊śhochatiशोक करता है
🔊naन ही
काङ्क्षति🔊kāṅkṣhatiइच्छा करता है
समः🔊samaḥसमभाव रखने वाला
सर्वेषु🔊sarveṣhuसमस्त के प्रति
भूतेषु🔊bhūteṣhuप्राणियों के
मद्भक्तिम्🔊mat-bhaktimमेरी भक्ति
लभते🔊labhateप्राप्त करता है
पराम्🔊parāmपरा, सर्वोच्च

श्रीमद्भगवद्गीता १८.५४ — ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा पाठ के लाभ

ब्रह्म में स्थित (आत्म-साक्षात्कार प्राप्त) पुरुष की शान्त स्थिति का वर्णन करता है

हृदय को हानि के शोक और लाभ की लालसा से मुक्त करता है

समस्त प्राणियों के प्रति समदृष्टि विकसित करता है

प्रकट करता है कि सर्वोच्च ज्ञान परा भक्ति में खिलता है

गहन आन्तरिक शान्ति और सन्तोष (प्रसन्नता) लाता है

ज्ञान (ज्ञान) और भक्ति (भक्ति) के मार्गों को एक करता है

श्रीमद्भगवद्गीता १८.५४ — ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा जप विधि

जप संख्या27बार
उत्तम समयगहन ध्यान के समय, गीता के अध्ययन के पश्चात, अथवा आन्तरिक शान्ति की खोज के क्षणों में

श्लोक का पाठ करें और उसके अर्थ में विश्राम करें: आत्मा की प्रसन्नता, शोक और लालसा से मुक्ति, समस्त के प्रति समदृष्टि, जो भगवान के प्रति प्रेममयी भक्ति में पराकाष्ठा पाती है। इसे ज्ञान और भक्ति को एक करने वाले मार्ग पर एक चिन्तनशील आकांक्षा के रूप में प्रयोग करें। श्रीकृष्ण की ओर हृदय को प्रेम से मोड़ने से पूर्व इसे मन को शान्ति (प्रसन्नता) में स्थिर होने दें। इसे शान्तिपूर्वक और चिन्तनशील भाव से अभ्यास करना श्रेष्ठ है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

"ब्रह्मभूतः" का अर्थ है "ब्रह्म बन जाना" — वह जिसने ब्रह्म के साथ अपनी एकता का साक्षात्कार कर लिया है। यह श्लोक ऐसे पुरुष को आत्मा में प्रसन्न, शोक और इच्छा से रहित, समस्त प्राणियों के प्रति सम, तथा फिर श्रीकृष्ण की परा भक्ति को प्राप्त करने वाला बताता है।
यह गीता का एक गहन सत्य प्रकट करता है: ब्रह्म को प्राप्त करने के पश्चात भी साक्षात्कारी आत्मा "परा भक्ति" — भगवान की परम प्रेममयी भक्ति — को प्राप्त करती है। शुष्क ज्ञान में समाप्त होने के बजाय, आध्यात्मिक यात्रा साकार ईश्वर के प्रति भक्ति की मधुरता में परिणत होती है।
परा भक्ति भक्ति का सर्वोच्च, शुद्धतम रूप है जो आत्म-ज्ञान में स्थित होने और स्वार्थमयी इच्छा से मुक्त होने के पश्चात उदित होती है। यह भगवान के लिए, उन्हीं के निमित्त, बिना किसी सांसारिक प्रयोजन के प्रेम है, और गीता में इसे आध्यात्मिक मार्ग का शिखर माना गया है।
समता, शोक और लालसा से मुक्ति, तथा आध्यात्मिक साधना द्वारा मन की प्रसन्नता विकसित करके, और हृदय को भगवान की ओर मोड़े रखते हुए। यह श्लोक इसे एक स्वाभाविक प्रगति के रूप में प्रस्तुत करता है — आन्तरिक शान्ति और ज्ञान का परा भक्ति में परिपक्व होना।

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