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श्रीमद्भगवद्गीता ६.१७ — युक्ताहारविहारस्य

🕉️ hindu·📿 11× जप·🕐 प्रातःकाल, दिन की दिनचर्या स्थापित करने से पहले, अथवा ध्यान-साधना से पूर्व·📜 Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 17

अन्य नाम / खोज: yuktahara viharasya · yuktahara viharasya yukta cheshtasya karmasu · bhagavad gita 6.17 · gita 6 17 · yogo bhavati duhkha ha · moderation gita verse

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अर्थ

ध्यान-योग वाले अध्याय के इस व्यावहारिक श्लोक में भगवान श्रीकृष्ण संतुलित जीवन का शाश्वत सूत्र देते हैं। योग दुःखों का नाशक तभी बनता है जब मनुष्य आहार और विहार में संयमी हो, कर्मों में संतुलित हो, तथा शयन और जागरण में नियमित हो। न अति भोग और न अति त्याग शांति देता है — संयम का मध्यम मार्ग ही देता है। यह श्लोक स्वास्थ्य, मानसिक स्थिरता और सफल ध्यान का आधार है।

उत्पत्ति और कथा

Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 17 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

छठे अध्याय, ध्यान योग में श्रीकृष्ण वर्णन करते हैं कि योगी को कैसे बैठना, मन को वश में करना और साधना करनी चाहिए। वे स्पष्ट करते हैं कि योग न उसके लिए है जो अधिक खाता या सोता है, न उसके लिए जो बहुत कम खाता या सोता है। यह श्लोक संतुलित आदर्श देता है: सभी बातों में संयम के द्वारा योग स्वयं दुःख का निवारक बन जाता है।

शास्त्रों में वर्णित

जिन योगियों ने इस मापे हुए जीवन को अपनाया — आहार, विश्राम और कर्म में सामंजस्य के साथ — वे शान्त, तेजोमय स्वास्थ्य और इतने स्थिर मन को प्राप्त हुए, कि गहरा ध्यान स्वाभाविक रूप से प्रवाहित हुआ, और जो दुःख चंचल तथा चरमपंथी जनों को सताते हैं, उनसे वे मुक्त हो गए।

मंत्र

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युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु। युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा॥

yuktāhāra-vihārasya yukta-cheṣhṭasya karmasu yukta-svapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkha-hā

अर्थ:जो आहार और विहार में संयमी है, कर्मों में यथायोग्य चेष्टा करने वाला है, तथा सोने और जागने में परिमित है — उस पुरुष के लिए योग दुःखों का नाश करने वाला होता है।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

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युक्त🔊yuktaसंयमित, परिमित
आहार🔊āhāraआहार, भोजन
विहारस्य🔊vihārasyaविहार का, क्रिया एवं विश्राम का
युक्तचेष्टस्य🔊yukta-cheṣhṭasyaकर्मों में संतुलित चेष्टा वाला
कर्मसु🔊karmasuकर्मों में, कार्यों में
युक्त🔊yuktaनियमित, परिमित
स्वप्न🔊svapnaनिद्रा
अवबोधस्य🔊avabodhasyaजागरण का, जागने का
योगः🔊yogaḥयोग
भवति🔊bhavatiहोता है
दुःखहा🔊duḥkha-hāदुःखों का नाशक

श्रीमद्भगवद्गीता ६.१७ — युक्ताहारविहारस्य पाठ के लाभ

एक संतुलित, अनुशासित जीवनशैली स्थापित करता है जो आन्तरिक शांति को सहारा देती है

देह, मन और आदतों में सामंजस्य लाकर ध्यान को प्रभावी बनाता है

आहार, विश्राम और कर्म में संयम द्वारा शारीरिक स्वास्थ्य को बढ़ावा देता है

चरम सीमाओं और असंतुलन से उत्पन्न दुःख से साधक को मुक्त करता है

मन को स्थिर करता है और गहरी एकाग्रता के लिए तैयार करता है

'मध्यम मार्ग' सिखाता है — भोग और कठोर तपस्या दोनों से बचना

श्रीमद्भगवद्गीता ६.१७ — युक्ताहारविहारस्य जप विधि

जप संख्या11बार
उत्तम समयप्रातःकाल, दिन की दिनचर्या स्थापित करने से पहले, अथवा ध्यान-साधना से पूर्व

इस श्लोक का पाठ करते हुए अपनी दैनिक आदतों — खाने, काम करने, विश्राम और सोने — में संयम लाने का संकल्प करें। यह विशेष रूप से उनके लिए सहायक है जो ध्यान या स्वास्थ्य की दिनचर्या आरम्भ कर रहे हैं। यह आपको स्मरण कराए कि चिरस्थायी शांति और सफल योग चरम सीमाओं से नहीं, अपितु एक मापे हुए, सामंजस्यपूर्ण जीवन से आते हैं। हर बार पाठ करते समय संयम के एक क्षेत्र पर चिन्तन करें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्रीकृष्ण सिखाते हैं कि योग उस व्यक्ति के लिए सभी दुःखों का नाशक बन जाता है जो आहार, विहार, कर्म, निद्रा और जागरण में संयमी है। यह श्लोक संयम और संतुलन को एक शान्तिपूर्ण, सफल आध्यात्मिक जीवन की कुंजी रूप में स्थापित करता है।
क्योंकि अति भोग और चरम आत्म-त्याग दोनों ही देह और मन को विचलित करते हैं, जिससे ध्यान असम्भव हो जाता है। एक संतुलित जीवन देह को स्वस्थ और मन को स्थिर रखता है, जिससे योग फलता-फूलता है और दुःख का नाश होता है।
यद्यपि यह ध्यान के सन्दर्भ में कहा गया है, इसका ज्ञान सार्वभौमिक है। जो भी आहार, क्रिया, विश्राम और निद्रा में संतुलन के साथ जीता है, वह अधिक स्वास्थ्य, स्पष्टता और शांति प्राप्त करता है — जिससे यह रोजमर्रा की भलाई के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शक बन जाता है।
इसका अर्थ है कि संतुलित जीवन जीने वाले द्वारा अभ्यास किया गया योग शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के कष्ट को दूर करता है। अपनी आदतों में सामंजस्य लाकर साधक उस गहरे ध्यान के योग्य बन जाता है जो दुःख से चिरस्थायी मुक्ति देता है।

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