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श्रीमद्भगवद्गीता ९.११ — अवजानन्ति मां मूढा

🕉️ hindu·📿 11× जप·🕐 प्रातः उपासना या भगवान के परम स्वरूप का चिन्तन करते समय·📜 Bhagavad Gita Chapter 9, Verse 11

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अर्थ

राज-विद्या योग अध्याय — परम, राजसी ज्ञान के अध्याय — के इस श्लोक में भगवान श्रीकृष्ण खेद व्यक्त करते हैं कि मूढ़ जन उनके मनुष्य रूप में प्रकट होने पर उनकी दिव्यता को नहीं पहचान पाते। केवल बाह्य शरीर को देखकर वे उनके भूत-महेश्वर — समस्त प्राणियों के परम ईश्वर — रूप अलौकिक स्वरूप की उपेक्षा कर देते हैं। यह श्लोक साधक को सचेत करता है कि भगवान को बाह्य रूप से न आँके, अपितु श्रद्धा और ज्ञान की दृष्टि से ईश्वर की उच्चतर वास्तविकता का दर्शन करे।

उत्पत्ति और कथा

Bhagavad Gita Chapter 9, Verse 11 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

नवें अध्याय राज-विद्या योग में श्रीकृष्ण भक्ति का सर्वाधिक गोपनीय और सर्वोच्च ज्ञान प्रदान करते हैं। यह प्रकट करने के बाद कि समस्त प्राणी उनमें स्थित हैं जबकि वे अलौकिक बने रहते हैं, वे करुणापूर्वक देखते हैं कि मोहग्रस्त जन, केवल उनके मनुष्य रूप को देखकर, उनका उपहास करते हैं — समस्त प्राणियों के ईश्वर रूप उनके परम स्वरूप से अनजान।

शास्त्रों में वर्णित

परम्परा स्मरण कराती है कि भगवान के पृथ्वी पर मनुष्य रूप में विचरण करते समय कैसे महान जन भी उन्हें आदर देने में चूक गए, जबकि उनकी दिव्यता को पहचानने वाले विनम्र भक्त उन्नत हुए; सन्त सिखाते हैं कि जो बाह्य रूप से परे देखकर भीतर के परम को पहचानते हैं वे उनकी कृपा पाते हैं, जबकि उसका उपहास करने वाले अभिमानी मोह में बँधे रहते हैं।

मंत्र

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अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम्। परं भावमजानन्तो मम भूतमहेश्वरम्॥

avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣhīṁ tanum āśhritam paraṁ bhāvam ajānanto mama bhūta-maheśhvaram

अर्थ:समस्त भूतों के महान् ईश्वर रूप मेरे परम भाव को न जानने वाले मूढ़ लोग मनुष्य शरीरधारी मुझ परमात्मा का अनादर करते हैं।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

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अवजानन्ति🔊avajānantiअनादर करते हैं, उपहास करते हैं, तुच्छ समझते हैं
माम्🔊māmमुझे
मूढाः🔊mūḍhāḥमूढ़, मोहग्रस्त लोग
मानुषीम्🔊mānuṣhīmमनुष्य
तनुम्🔊tanumरूप, शरीर
आश्रितम्🔊āśhritamधारण किया हुआ
परम्🔊paramपरम, उच्चतर, दिव्य
भावम्🔊bhāvamस्वरूप, भाव
अजानन्तः🔊ajānantaḥन जानते हुए
मम🔊mamaमेरे
भूत-महेश्वरम्🔊bhūta-maheśhvaramसमस्त प्राणियों के परम ईश्वर

श्रीमद्भगवद्गीता ९.११ — अवजानन्ति मां मूढा पाठ के लाभ

मनुष्य रूप के पीछे श्रीकृष्ण की परम दिव्यता की पहचान जगाता है

बाह्य रूप से भगवान को आँकने की मूर्खता के प्रति सचेत करता है

भगवान को समस्त के परम ईश्वर के रूप में श्रद्धा को दृढ़ करता है

भगवान और सन्तों के प्रति विनम्रता और आदर विकसित करता है

भगवान के परम (अलौकिक) स्वरूप की समझ को गहरा करता है

भक्त को उस मोह से बचाता है जो दिव्य का उपहास करता है

श्रीमद्भगवद्गीता ९.११ — अवजानन्ति मां मूढा जप विधि

जप संख्या11बार
उत्तम समयप्रातः उपासना या भगवान के परम स्वरूप का चिन्तन करते समय

इस श्लोक का श्रद्धापूर्वक पाठ करें, इस पर चिन्तन करते हुए कि बाह्य रूप कितनी सरलता से भगवान की भीतरी दिव्यता को ढक देता है। इसे रूपों से परे देखने और भगवान के परम स्वरूप का आदर करने की विनम्रता विकसित करने दें। नियमित जप से यह श्रद्धा को दृढ़ करता है, भक्ति को गहरा करता है, और मन को उस अनादर से रक्षा करता है जिसका वर्णन यह श्लोक करता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्रीकृष्ण सिखाते हैं कि मूढ़, मोहग्रस्त लोग उनका अनादर करते हैं क्योंकि वे मनुष्य रूप में प्रकट होते हैं। वे उनके उच्चतर, अलौकिक स्वरूप को — समस्त प्राणियों के परम ईश्वर रूप को — नहीं पहचान पाते। यह श्लोक बाह्य रूप से दिव्य को आँकने के प्रति सचेत करता है।
क्योंकि वे केवल दृश्य मनुष्य शरीर को देखते हैं, उसके पीछे के 'परम भाव' — परम स्वरूप — को नहीं। आध्यात्मिक दृष्टि और श्रद्धा के अभाव में मूढ़ जन भगवान को एक साधारण व्यक्ति समझ बैठते हैं और इस प्रकार उनका अनादर करते हैं, उनके भूत-महेश्वर रूप वास्तविकता को चूक जाते हैं।
इसका अर्थ है समस्त प्राणियों (भूत) के महान ईश्वर (महेश्वर)। मनुष्य रूप में प्रकट होते हुए भी श्रीकृष्ण समस्त अस्तित्व के परम नियन्ता और मूल हैं। यह श्लोक इसी छिपे, उच्चतर स्वरूप पर बल देता है जिसे मूढ़ जन चूक जाते हैं।
यह सिखाता है कि बाह्य रूपों से परे देखें और भगवान, शास्त्र तथा सन्तों के पास श्रद्धा और विनम्रता से जाएँ। आध्यात्मिक पहचान इन्द्रियों पर नहीं, अपितु अन्तर्दृष्टि और भक्ति पर निर्भर करती है; इनके बिना दिव्य की उपस्थिति भी चूकी जा सकती है।

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