Mantra.Tips
krishnagovindavishnushankaracharya

ગોવિન્દાષ્ટકમ્ (સત્યં જ્ઞાનમનન્તમ્)

गोविन्दाष्टकम् (सत्यं ज्ञानमनन्तम्) in Gujarati · ગુજરાતી

🕉️ hindu·📿 8× જપ·🕐 વહેલી સવારે (બ્રહ્મ મુહૂર્ત) અથવા સાંજે; ખાસ કરીને જન્માષ્ટમી અને બુધવારે·📜 Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature)
Share:

અર્થ

'સત્યં જ્ઞાનમનંતં નિત્યમ્'થી શરૂ થતું ગોવિંદાષ્ટકમ્ આદિ શંકરાચાર્ય દ્વારા રચિત ભગવાન કૃષ્ણ (ગોવિંદ)ની ઉત્કૃષ્ટ આઠ-શ્લોકી સ્તુતિ છે, જે વેદાંત દર્શનને વ્રજની મધુર લીલાઓ સાથે અદ્વિતીય રીતે જોડે છે. દરેક શ્લોક 'પ્રણમત ગોવિંદં પરમાનંદમ્' — 'ગોવિંદને, પરમાનંદને પ્રણામ કરો' — એ ધ્રુવપદ સાથે પૂરો થાય છે. તે ગોવિંદને એકસાથે નિરાકાર બ્રહ્મ (સત્ય, જ્ઞાન, અનંત) અને માખણપ્રિય બાળક રૂપે જુએ છે, જે ગોષ્ઠના આંગણમાં ભાંખોડિયાં ભર્યાં, ગોવર્ધન ઉઠાવ્યો અને કાલિય પર નૃત્ય કર્યું.

ઉત્પત્તિ અને કથા

Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE

ગોવિંદ કૃષ્ણના સૌથી પ્રિય નામોમાંનું એક છે, જેનો અર્થ ગાયો, પૃથ્વી અને વેદોના રક્ષક છે. મહાન અદ્વૈત આચાર્ય આદિ શંકરાચાર્યે આ ગોવિંદાષ્ટકમ્ની રચના કૃષ્ણને એકસાથે ઉપનિષદોના નિરાકાર બ્રહ્મ — સત્ય, જ્ઞાન, અનંત — અને માખણ ખાનાર, ગોવર્ધન ઉઠાવનાર તથા સર્પ કાલિય પર નૃત્ય કરનાર વ્રજના મનોહર ગોપ-બાળક રૂપે પ્રગટ કરવા માટે કરી. આ સ્તુતિના આઠ શ્લોક જ્ઞાન અને ભક્તિનો એક દુર્લભ અને સુંદર સંગમ છે, અને તે બીજા ગોવિંદાષ્ટકમ્ ('ચિદાનંદાકારમ્'થી શરૂ થતા)થી ભિન્ન છે.

શાસ્ત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે

છેલ્લો શ્લોક પોતે જ ઘોષિત ફળ છે: પરંપરા માને છે કે જે ગોવિંદમાં મન સમર્પીને આ ગોવિંદાષ્ટકમ્નો પાઠ કરે છે, તે જાણે અમૃત-સાગરમાં સ્નાન કરીને સમસ્ત પાપોથી શુદ્ધ થઈ જાય છે, અને હૃદયમાં બિરાજમાન સદા આનંદસ્વરૂપ ગોવિંદનો સાક્ષાત્કાર કરે છે.

અર્થ સહિત સંપૂર્ણ પાઠ

કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો

શ્લોક 1

સત્યં જ્ઞાનમનન્તં નિત્યમનાકાશં પરમાકાશં ગોષ્ઠપ્રાઙ્ગણરિઙ્ખણલોલમનાયાસં પરમાયાસમ્ માયાકલ્પિતનાનાકારમનાકારં ભુવનાકારં ક્ષ્માયાનાથમનાથં પ્રણમત ગોવિન્દં પરમાનન્દમ્

Satyam jnanamanantam nityamanakasham paramakasham Goshthaprangana-rinkhana-lolamanayasam paramayasam | Maya-kalpita-nanakaramanakaram bhuvanakaram Kshmayanathamanatham pranamata govindam paramanandam || 1 ||

અર્થ:ગોવિંદને, પરમાનંદને પ્રણામ કરો — જે સત્ય, જ્ઞાન, અનંત અને નિત્ય છે; જે આકાશથી અબદ્ધ હોવા છતાં પરમ આકાશ છે; જે અનાયાસે જ ગોષ્ઠના આંગણમાં ભાંખોડિયાં ભરતાં આનંદ પામે છે, છતાં પરમ સાધનાનું લક્ષ્ય છે; જે માયારચિત અનેક રૂપોમાં પ્રગટ થઈને પણ સ્વયં નિરાકાર છે, જેનું સ્વરૂપ જ સમસ્ત ભુવન છે; જે પૃથ્વીના નાથ છે પણ જેનો કોઈ નાથ નથી.

શ્લોક 2

મૃત્સ્નામત્સીહેતિ યશોદાતાડનશૈશવસન્ત્રાસં વ્યાદિતવક્ત્રાલોકિતલોકાલોકચતુર્દશલોકાલિમ્ લોકત્રયપુરમૂલસ્તમ્ભં લોકાલોકમનાલોકં લોકેશં પરમેશં પ્રણમત ગોવિન્દં પરમાનન્દમ્

Mritsnamatsiheti yashodatadana-shaishavasantrasam Vyadita-vaktraalokita-lokaaloka-chaturdashalokalim | Lokatraya-pura-mulastambham lokalokamanalokam Lokesham paramesham pranamata govindam paramanandam || 2 ||

અર્થ:ગોવિંદને, પરમાનંદને પ્રણામ કરો — જે 'તેં માટી ખાધી છે' એ યશોદાના ઠપકાથી બાળકરૂપે ભયભીત થયા, અને જેના ખુલ્લા મુખમાં યશોદાએ ચૌદે લોક જોયા; જે ત્રણે લોકના નગરોના મૂળ સ્તંભ છે; જે દૃશ્ય હોવા છતાં અદૃશ્ય છે, લોકેશ અને પરમેશ છે.

શ્લોક 3

ત્રૈવિષ્ટપરિપુવીરઘ્નં ક્ષિતિભારઘ્નં ભવરોગઘ્નં કૈવલ્યં નવનીતાહારમનાહારં ભુવનાહારમ્ વૈમલ્યસ્ફુટચેતોવૃત્તિવિશેષાભાસમનાભાસં શૈવં કેવલશાન્તં પ્રણમત ગોવિન્દં પરમાનન્દમ્

Traivishtaparipuviraghnam kshitibharaghnam bhavarogaghnam Kaivalyam navanitaharamanaharam bhuvanaharam | Vaimalya-sphuta-cheto-vritti-visheshabhasamanabhasam Shaivam kevalashantam pranamata govindam paramanandam || 3 ||

અર્થ:ગોવિંદને, પરમાનંદને પ્રણામ કરો — જે દેવશત્રુ વીરોના સંહારક, પૃથ્વીના ભાર અને ભવરોગના નાશક છે; જે કૈવલ્યસ્વરૂપ છે, તાજું માખણ ખાતાં છતાં અનાહાર છે, કેમ કે તેઓ જ ભુવનોના આધાર છે; જે નિર્મળ ચિત્તવૃત્તિરૂપે પ્રગટ થઈને પણ સ્વયં અનાભાસ છે, શિવ, કેવલ અને શાંત છે.

શ્લોક 4

ગોપાલં ભૂલીલાવિગ્રહગોપાલં કુલગોપાલં ગોપીખેલનગોવર્ધનધૃતિલીલાલાલિતગોપાલમ્ ગોભિર્નિગદિતગોવિન્દસ્ફુટનામાનં બહુનામાનં ગોપીગોચરદૂરં પ્રણમત ગોવિન્દં પરમાનન્દમ્

Gopalam bhulilavigrahagopalam kulagopalam Gopikhelana-govardhanadhritilila-lalitagopalam | Gobhirnigaditagovindasphutanaamanam bahunaamanam Gopigocharaduram pranamata govindam paramanandam || 4 ||

અર્થ:ગોવિંદને, પરમાનંદને પ્રણામ કરો — જે ગોપાલ છે, ભૂલોકની લીલા માટે ગોપ-રૂપધારી, કુળના ગોપાલ; જેમણે ગોપીઓ સાથે ખેલમાં ગોવર્ધન ધારણની લીલાથી ગોપાલોને આનંદિત કર્યા; જેના સ્પષ્ટ નામ 'ગોવિંદ'ને ગાયો પણ રંભીને પોકારે છે, જે બહુનામ છે, છતાં ગોપીઓની દૃષ્ટિથી પણ પર છે.

શ્લોક 5

ગોપીમણ્ડલગોષ્ઠીભેદં ભેદાવસ્થમભેદાભં શશ્વદ્ગોખુરનિર્ધૂતોદ્ગતધૂલીધૂસરસૌભાગ્યમ્ શ્રદ્ધાભક્તિગૃહીતાનન્દમચિન્ત્યં ચિન્તિતસદ્ભાવં ચિન્તામણિમહિમાનં પ્રણમત ગોવિન્દં પરમાનન્દમ્

Gopimandalagoshthibhedam bhedavasthamabhedabham Shashvadgokhuranirdhutodgatadhulidhusarasaubhagyam | Shraddhabhaktigrihitanandamachintyam chintitasadbhavam Chintamanimahimanam pranamata govindam paramanandam || 5 ||

અર્થ:ગોવિંદને, પરમાનંદને પ્રણામ કરો — જે ગોપીમંડળોમાં ભિન્ન-ભિન્ન દેખાઈને પણ અભિન્ન છે; જેનું સૌભાગ્ય ગાયોના ખરીઓથી સદા ઊડતી ધૂળથી ધૂસરિત છે; જેનો આનંદ શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી જ ગ્રહણ થાય છે, જે અચિંત્ય હોવા છતાં સત્પુરુષો વડે ચિંતિત સદ્ભાવ છે, ચિંતામણિ સમાન મહિમાવાન છે.

શ્લોક 6

સ્નાનવ્યાકુલયોષિદ્વસ્ત્રમુપાદાયાગમુપારૂઢં વ્યાદિત્સન્તીરથ દિગ્વસ્ત્રા દાતુમુપાકર્ષન્તં તાઃ નિર્ધૂતદ્વયશોકવિમોહં બુદ્ધં બુદ્ધેરન્તઃસ્થં સત્તામાત્રશરીરં પ્રણમત ગોવિન્દં પરમાનન્દમ્

Snanavyakulayoshidvastramupadayagamuparudham Vyaditsantiratha digvastra datumupakarshantam tah | Nirdhutadvayashokavimoham buddham buddherantahstham Sattamatrashariram pranamata govindam paramanandam || 6 ||

અર્થ:ગોવિંદને, પરમાનંદને પ્રણામ કરો — જે સ્નાનમાં વ્યસ્ત ગોપીઓના વસ્ત્ર લઈને વૃક્ષ પર ચઢી ગયા, અને જ્યારે તેઓ નગ્ન થઈને આવી ત્યારે વસ્ત્ર દેવા તેમને પાસે બોલાવી; જે શોક અને મોહના દ્વંદ્વથી રહિત બુદ્ધસ્વરૂપ છે, બુદ્ધિની અંદર સ્થિત છે, જેનું શરીર કેવળ સત્તામાત્ર છે.

શ્લોક 7

કાન્તં કારણકારણમાદિમનાદિં કાલમનાભાસં કાલિન્દીગતકાલિયશિરસિ મુહુર્નૃત્યન્તં નૃત્યન્તમ્ કાલં કાલકલાતીતં કલિતાશેષં કલિદોષઘ્નં કાલત્રયગતિહેતું પ્રણમત ગોવિન્દં પરમાનન્દમ્

Kantam karanakaranamadimanadim kalamanabhasam Kalindigatakaliyashirasi muhurnrityantam nrityantam | Kalam kalakalatitam kalitaasesham kalidoshaghnam Kalatrayagatihetum pranamata govindam paramanandam || 7 ||

અર્થ:ગોવિંદને, પરમાનંદને પ્રણામ કરો — જે કાંત, કારણોના કારણ, અનાદિના પણ આદિ, સ્વયં કાળ હોવા છતાં અનાભાસ છે; જે યમુનામાં કાલિયના માથા પર વારંવાર નૃત્ય કરે છે; જે કાળકળાઓથી અતીત કાળ છે, સમસ્તને વ્યાપ્ત કરનાર, કળિયુગના દોષોના નાશક, ત્રણે કાળની ગતિના હેતુ છે.

શ્લોક 8

વૃન્દાવનભુવિ વૃન્દારકગણવૃન્દારાધિતવન્દ્યાયં કુન્દાભામલમન્દસ્મેરસુધાનન્દં સુહૃદાનન્દમ્ વન્દ્યાશેષમહામુનિમાનસવન્દ્યાનન્દપદદ્વન્દ્વં વન્દ્યાશેષગુણાબ્ધિં પ્રણમત ગોવિન્દં પરમાનન્દમ્

Vrindavanabhuvi vrindarakaganavrindaradhitavandyayam Kundabhaamalamandasmera-sudhanandam suhridanandam | Vandyaasheshamahamunimanasavandyanandapadadvandvam Vandyaasheshagunabdhim pranamata govindam paramanandam || 8 ||

અર્થ:ગોવિંદને, પરમાનંદને પ્રણામ કરો — જે વૃંદાવનની ભૂમિમાં દેવગણોના સમૂહો વડે આરાધિત અને વંદનીય છે; જેનું મંદ અને કુંદ-પુષ્પ સમું નિર્મળ સુધામય સ્મિત આનંદદાયી છે, જે સુહૃદોના આનંદ છે; જેના આનંદમય ચરણયુગલ સમસ્ત મહામુનિઓના મનમાં વંદનીય છે, જે સમસ્ત વંદનીય ગુણોના સાગર છે.

શ્લોક 9

ગોવિન્દાષ્ટકમેતદધીતે ગોવિન્દાર્પિતચેતા યો ગોવિન્દાચ્યુત માધવ વિષ્ણો ગોકુલનાયક કૃષ્ણેતિ ગોવિન્દાઙ્ઘ્રિસરોજધ્યાનસુધાજલધૌતસમસ્તાઘો ગોવિન્દં પરમાનન્દામૃતમન્તઃસ્થં તમભ્યેતિ

Govindashtakametadadhite govindarpitacheta yo Govindachyuta madhava vishno gokulanayaka krishneti | Govindanghrisarojadhyanasudhajaladhautasamastagho Govindam paramanandamritamantahstham sa tamabhyeti ||

અર્થ:જે ભક્ત ગોવિંદમાં ચિત્ત અર્પીને આ ગોવિંદાષ્ટકનો પાઠ કરે છે, 'ગોવિંદ! અચ્યુત! માધવ! વિષ્ણો! ગોકુલનાયક! કૃષ્ણ!' પોકારતાં — ગોવિંદના ચરણકમળોના ધ્યાનરૂપી સુધાસાગરમાં જેના સમસ્ત પાપ ધોવાઈ જાય છે — તે અંતઃસ્થિત તે પરમાનંદામૃતસ્વરૂપ ગોવિંદને પ્રાપ્ત કરે છે.

શબ્દ-શબ્દ અર્થ

ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો

સત્યમ્🔊Satyamસત્ય / યથાર્થ સત્ (વાસ્તવિકતા)
જ્ઞાનમ્🔊Jnanamશુદ્ધ ચૈતન્ય / જ્ઞાન
અનન્તમ્🔊Anantamઅનંત, અસીમ
નિત્યમ્🔊Nityamનિત્ય, શાશ્વત
પરમાકાશમ્🔊Paramakashamપરમ આકાશ (ચૈતન્યનો અતીન્દ્રિય વિસ્તાર)
ગોષ્ઠપ્રાઙ્ગણરિઙ્ખણલોલમ્🔊Goshtha-prangana-rinkhana-lolamગોષ્ઠના આંગણમાં ભાંખોડિયાં ભરતાં આનંદ પામનાર
માયાકલ્પિતનાનાકારમ્🔊Maya-kalpita-nanakaramમાયા વડે રચિત અસંખ્ય રૂપોમાં પ્રગટ થનાર
અનાકારમ્🔊Anakaramછતાં સ્વયં નિરાકાર
ભુવનાકારમ્🔊Bhuvanakaramજેનું સ્વરૂપ સમસ્ત ભુવન (બ્રહ્માંડ) છે
પ્રણમત ગોવિન્દમ્🔊Pranamata govindamગોવિંદને પ્રણામ કરો!
પરમાનન્દમ્🔊Paramanandamપરમ આનંદ
મૃત્સ્ના મત્સિ ઇતિ🔊Mritsna matsi iti'તેં માટી ખાધી છે!' — (યશોદાનો ઠપકો)
યશોદાતાડનશૈશવસન્ત્રાસમ્🔊Yashoda-tadana-shaishava-santrasamબાળકરૂપે યશોદાના ઠપકાથી ભયભીત થનાર
ક્ષિતિભારઘ્નમ્🔊Kshitibharaghnamપૃથ્વીના ભારના નાશક
ભવરોગઘ્નમ્🔊Bhavarogaghnamસાંસારિક અસ્તિત્વ (સંસાર) રૂપી રોગના નાશક
નવનીતાહારમ્🔊Navanitaharamજેનો આહાર તાજું માખણ (નવનીત) છે
ગોવર્ધનધૃતિલીલા🔊Govardhana-dhriti-lilaગોવર્ધન પર્વતને ઉઠાવવા અને ધારણ કરવાની લીલા
ગોપીગોચરદૂરમ્🔊Gopi-gochara-duramગોપીઓની દૃષ્ટિથી પણ પર (અર્થાત્ અતીન્દ્રિય)
કાલિયશિરસિ નૃત્યન્તમ્🔊Kaliya-shirasi nrityantamકાલિય સર્પની ફેણ પર નૃત્ય કરનાર
કલિદોષઘ્નમ્🔊Kalidoshaghnamકળિયુગના દોષોના નાશક
વૃન્દાવનભુવિ🔊Vrindavanabhuviવૃંદાવનની ભૂમિમાં
અશેષગુણાબ્ધિમ્🔊Ashesha-gunabdhimઅનંત શુભ ગુણોના સાગર
ગોવિન્દાર્પિતચેતાઃ🔊Govindarpita-chetahગોવિંદને અર્પિત ચિત્તવાળો
સમસ્તાઘઃ🔊Samastaghahસમસ્ત પાપ (ધોવાઈ જાય છે)

गोविन्दाष्टकम् (सत्यं ज्ञानमनन्तम्) પાઠના લાભ

પરમ તત્ત્વના વેદાંતિક ચિંતનને કૃષ્ણની લીલાઓની પ્રેમમય ભક્તિ સાથે જોડે છે

દરેક શ્લોક 'પ્રણમત ગોવિંદં પરમાનંદમ્'થી પૂરો થઈ મનને પરમ આનંદ તરફ ખેંચે છે

સમાપન શ્લોક વચન આપે છે કે પાઠ કરનારના પાપ ધોવાઈને તે અંતઃસ્થ ગોવિંદને પ્રાપ્ત કરે છે

જ્ઞાન અને ભક્તિ બંનેને એકસાથે વિકસાવે છે

આદિ શંકરાચાર્ય દ્વારા રચિત હોવાથી તે મહાન અદ્વૈત આચાર્યની કૃપા વહન કરે છે

ચિંતનપૂર્વક પાઠ કરવાથી ગહન શાંતિ અને એકાગ્રતા લાવે છે

નિત્ય પાઠ, જન્માષ્ટમી અને કૃષ્ણ-પૂજા માટે ઉત્કૃષ્ટ છે

गोविन्दाष्टकम् (सत्यं ज्ञानमनन्तम्) જપ વિધિ

જપ સંખ્યા8વાર
ઉત્તમ સમયવહેલી સવારે (બ્રહ્મ મુહૂર્ત) અથવા સાંજે; ખાસ કરીને જન્માષ્ટમી અને બુધવારે

ભગવાન કૃષ્ણ / ગોવિંદની પ્રતિમા સમક્ષ શાંતભાવે બેસો, દીપ પ્રગટાવો અને આઠે શ્લોકોનો ધીમે-ધીમે પાઠ કરો, બંને અર્થ મનમાં ધારણ કરતાં — ગોવિંદ નિરાકાર સત્ય રૂપે અને વ્રજના બાળક રૂપે. ધ્રુવપદ 'પ્રણમત ગોવિંદં પરમાનંદમ્'ને મનને ભક્તિમાં સ્થિર કરવા દો. નવમા (ફળ) શ્લોક સાથે સમાપન કરો, 'ગોવિંદ, અચ્યુત, માધવ, વિષ્ણુ, કૃષ્ણ' નામ પોકારતાં. વિશેષ કરીને જન્માષ્ટમી પર તેનો પાઠ થાય છે.

વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો

આ પાના પર સંપૂર્ણ गोविन्दाष्टकम् (सत्यं ज्ञानमनन्तम्) ગુજરાતી લિપિમાં છે — એ જ મૂળ શ્લોકો, અક્ષર-અક્ષર લિપ્યંતરિત, જેથી તમે સરળતાથી વાંચી અને જપી શકો. કોઈપણ પંક્તિ (અથવા ▶ બટન) દબાવી તેનો પાઠ સાંભળો.
હા — માત્ર લિપિ બદલાય છે; શબ્દો અને તેમનો અર્થ મૂળ જ રહે છે. આ પાનાનો શ્લોક-શ્લોક અર્થ, લાભ અને જપ વિધિ એ જ રીતે લાગુ પડે છે.
તે આદિ શંકરાચાર્ય દ્વારા રચિત ભગવાન કૃષ્ણ (ગોવિંદ)ની આઠ-શ્લોકી સંસ્કૃત સ્તુતિ છે, જે 'સત્યં જ્ઞાનમનંતં નિત્યમ્'થી શરૂ થાય છે. તે નિરાકાર બ્રહ્મના વેદાંતિક વર્ણનને કૃષ્ણની બાળલીલાઓ સાથે જોડવા માટે વિશિષ્ટ છે, અને દરેક શ્લોક 'પ્રણમત ગોવિંદં પરમાનંદમ્'થી પૂરો થાય છે.
તે પરંપરાગત રીતે આદિ શંકરાચાર્ય (8મી સદી)ને સમર્પિત છે, જે મહાન અદ્વૈત વેદાંત આચાર્ય હતા અને જેમણે દાર્શનિક ગહનતાને ભક્તિ સાથે જોડતી અનેક સ્તુતિઓ રચી. નોંધો કે 'ચિદાનંદાકારમ્'થી શરૂ થતી એક અન્ય ભિન્ન સ્તુતિને પણ ગોવિંદાષ્ટકમ્ કહેવાય છે.
દરેક શ્લોકના અંતે આવતું ધ્રુવપદ 'પ્રણમત ગોવિંદં પરમાનંદમ્'નો અર્થ છે 'ગોવિંદને, જે પરમ આનંદ (પરમાનંદ) છે, પ્રણામ કરો.'
સમાપન શ્લોક કહે છે કે જે ભક્ત ગોવિંદમાં મન લગાવીને — 'ગોવિંદ, અચ્યુત, માધવ, વિષ્ણુ, કૃષ્ણ' પોકારતાં — તેનો પાઠ કરે છે, તેના સમસ્ત પાપ ગોવિંદના ચરણોના ધ્યાનરૂપી અમૃતમાં ધોવાઈ જાય છે, અને તે અંતઃસ્થિત પરમાનંદસ્વરૂપ ગોવિંદને પ્રાપ્ત કરે છે.

આ પણ વાંચો

ઉપયોગી લાગ્યું? સ્વજનો સાથે વહેંચો 🙏

Share:

સંપૂર્ણ गोविन्दाष्टकम् (सत्यं ज्ञानमनन्तम्) શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ