Mantra.Tips
bhaja-govindamshankaracharyaself-inquirydetachment

கா தே காந்தா கஸ்தே புத்ரஃ

का ते कान्ता कस्ते पुत्रः in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 ஆத்ம சிந்தனையின் அமைதியான நேரம், குறிப்பாக காலை அல்லது தூக்கத்திற்கு முன்·📜 Bhaja Govindam (Moha Mudgara), verse on self-inquiry
Share:

பொருள்

ஆதி சங்கராசாரியரின் 'பஜ கோவிந்தம்' இல் உள்ள இந்த புகழ்பெற்ற சுலோகம் சாதகனின் முன் ஆத்ம விசாரத்தின் பெரும் கேள்விகளை வைக்கிறது. 'உன் மனைவி யார்? உன் மகன் யார்? நீ யார்? எங்கிருந்து வந்தாய்?' என்று கேட்பதன் மூலம் இது குடும்பம் மற்றும் உடலுடனான பொய்யான அடையாளத்தை தளர்த்துகிறது. இந்த விசித்திர சம்சாரத்தை கேள்விக்குள்ளாக்கி, அன்புடன் 'சகோதரன்' என்று அழைக்கப்படும் கேட்பவனை இங்கேயே, இப்போதே ஆத்ம தத்துவத்தை சிந்திக்க தூண்டுகிறது.

தோற்றம் & கதை

Bhaja Govindam (Moha Mudgara), verse on self-inquiry · Adi Shankaracharya · 8th century CE (circa 788-820)

இந்த சுலோகம் ஆதி சங்கராசாரியரின் பஜ கோவிந்தத்தின் ஒரு பகுதி, இது காசியில் உலக மாயையிலிருந்து ஆன்மாவை எழுப்ப பாடப்பட்டது. செல்வம், உடல், உறவுகளின் நிலையற்ற தன்மையைக் காட்டிய பிறகு, சங்கராசாரியர் இங்கே சாதகனின் கவனத்தை வேதாந்தத்தின் காலமற்ற கேள்விகளை நோக்கி — நீ யார்? யாருடையவன்? எங்கிருந்து வந்தாய்? — திருப்புகிறார், சம்சாரம் என்னும் விசித்திரக் காட்சியின் அடிப்படையில் உள்ள ஆத்மாவை சிந்திக்க அழைக்கிறார்.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

இந்தக் கேள்விகளே — 'நான் யார்? எங்கிருந்து வந்தேன்?' — ஆத்ம விசாரத்தின் விதையாகி, நவீன முனிவர்கள் உட்பட எண்ணற்ற சாதகர்கள் ஆத்ம சாட்சாத்காரத்திற்குப் பயன்படுத்தினர். இந்த சுலோகத்துடன் உண்மையாக அமர்வது, அனைத்துத் துயரங்களையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் உள்முக பயணத்தின் தொடக்கம் என்று கூறப்படுகிறது.

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

கா தே காந்தா கஸ்தே புத்ரஃ ஸம்ஸாரோऽயமதீவ விசித்ரஃ கஸ்ய த்வம் கஃ குத ஆயாதஃ தத்த்வம் சிந்தய ததிஹ ப்ராதஃ

Ka te kanta kaste putrah samsaroyamativa vichitrah Kasya tvam kah kuta ayatah tattvam chintaya tadiha bhratah

பொருள்:உன் மனைவி யார்? உன் மகன் யார்? இந்த சம்சாரம் மிகவும் விசித்திரமானது. நீ யாருடையவன்? நீ யார்? எங்கிருந்து வந்தாய்? ஓ சகோதரனே! அந்த உண்மையை இங்கேயே, இப்போதே சிந்தித்துப் பார்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

கா🔊Kaயார் (என்பது)
தே🔊Teஉன்னுடைய
காந்தா🔊Kantaமனைவி, காதலி
கஸ்தே புத்ரஃ🔊Kaste putrahஉன் மகன் யார்?
ஸம்ஸாரஃ அயம்🔊Samsarah ayamஇந்த உலக வாழ்க்கை
அதீவ விசித்ரஃ🔊Ativa vichitrahமிகவும் விசித்திரமான, அற்புதமான
கஸ்ய த்வம்🔊Kasya tvamநீ யாருடையவன்?
கஃ🔊Kahநீ யார்?
குத ஆயாதஃ🔊Kuta ayatahஎங்கிருந்து வந்தாய்?
தத்த்வம்🔊Tattvamதத்துவம், அடிப்படை உண்மை
சிந்தய🔊Chintayaசிந்தித்துப் பார், தியானி
ததிஹ🔊Tad-ihaஅதை, இங்கேயே (இந்த வாழ்விலேயே)
ப்ராதஃ🔊Bhratahஓ சகோதரனே!

का ते कान्ता कस्ते पुत्रः பாராயணப் பலன்கள்

ஆழமான ஆத்ம விசாரத்தைத் தூண்டுகிறது — 'நான் யார்? எங்கிருந்து வந்தேன்?'

நிரந்தரமாகக் கருதப்படும் குடும்ப உறவுகளின் பற்றை தளர்த்துகிறது

உலக வாழ்க்கையின் (சம்சாரம்) விசித்திரமான, கனவு போன்ற இயல்பை வெளிப்படுத்துகிறது

மனதை நித்திய ஆத்மா (ஆத்மன்) பற்றிய சிந்தனையை நோக்கி திருப்புகிறது

சாதகனை 'சகோதரன்' என்று அழைத்து வழங்கப்படும் மென்மையான ஆனால் ஆழமாக ஊடுருவும் போதனை

ஆதி சங்கராசாரியரின் அத்வைதத்தின் தத்துவ ஆழத்தைக் கொண்டுள்ளது

का ते कान्ता कस्ते पुत्रः பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை
சிறந்த நேரம்ஆத்ம சிந்தனையின் அமைதியான நேரம், குறிப்பாக காலை அல்லது தூக்கத்திற்கு முன்

இந்த சுலோகத்தை ஒரு தியானமாக ஓதுங்கள், ஒவ்வொரு கேள்வியிலும் நிறுத்தி — 'உன் மனைவி யார்? உன் மகன் யார்? நீ யார்?' — அடையாளம் பற்றிய நிலையான கருத்துக்களை கரைய விடுங்கள். விரைவான பதில்களைத் தேடாதீர்கள்; கேள்விகளே மனதை உள்நோக்கி திருப்ப விடுங்கள். இறுதி வார்த்தைகள் 'தத்த்வம் சிந்தய' (உண்மையை சிந்தி) மௌன ஆத்ம விசாரத்தில் அமர ஒரு அழைப்பு.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு का ते कान्ता कस्ते पुत्रः தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
இதன் பொருள் 'உன் மனைவி யார்? உன் மகன் யார்?' ஆதி சங்கராசாரியர் இந்தக் கேள்விகளால் நமது உறவுகள் நமது உண்மையான அடையாளம் அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறார், மேலும் நாம் உண்மையில் யார், எங்கிருந்து வந்தோம் என்று விசாரிக்கத் தூண்டுகிறார்.
இது ஆத்ம விசாரத்திற்கு (ஆத்ம-விசாரம்) ஒரு அழைப்பு. நமது பற்றுகளை கேள்விக்குள்ளாக்கி 'நான் யார்? எங்கிருந்து வந்தேன்?' என்று கேட்பதன் மூலம், இந்த சுலோகம் உடலையும் குடும்பத்தையும் கடந்து நித்திய ஆத்மாவை நோக்கிக் காட்டுகிறது, இந்த உண்மையை நமது தற்போதைய வாழ்வில் சிந்திக்க வலியுறுத்துகிறது.
சங்கராசாரியர் சாதகனை அன்புடன் 'சகோதரன்' என்று அழைக்கிறார், இந்தப் போதனை தீர்ப்பால் அல்ல, கருணையால் வழங்கப்படுகிறது என்பதைக் காட்ட. இது ஒரு சக உயிரினத்தை உண்மையை நோக்கி எழுப்ப விரும்பும் ஒரு குருவின் அன்பான அறிவுரை.
இது கி.பி. எட்டாம் நூற்றாண்டில் ஆதி சங்கராசாரியரால் இயற்றப்பட்ட பஜ கோவிந்தம் (மோஹ முத்கர) இல் இருந்து வந்தது. ஆத்ம விசாரம் மற்றும் வைராக்கியம் குறித்து இந்த துதியில் மிகவும் மேற்கோள் காட்டப்படும் சுலோகங்களில் இதுவும் ஒன்று.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு का ते कान्ता कस्ते पुत्रःஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்