రామ రక్షా స్తోత్ర
राम रक्षा स्तोत्र in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
✦ అర్థం
రామ రక్షా స్తోత్రం ఋషి బుధకౌశికుడు రచించిన శ్రీరాముని రక్షా కవచం. దీని ప్రధాన శ్లోకాలు శరీరంలోని ప్రతి అంగంపై రాముని రక్షణను ఆవాహన చేస్తూ ఒక 'వజ్రపంజరం' (భేదించలేని కవచం) సృష్టిస్తాయి. ఇది దీర్ఘాయువు, సుఖం, విజయం, భయం నుండి రక్షణ ప్రసాదిస్తుంది.
మూలం & కథ
Revealed by Lord Shiva in a dream to Sage Budha Kaushika · Sage Budha Kaushika · Ancient (Puranic era)
శివుడు (హరుడు) ఋషి బుధకౌశికునికి స్వప్నంలో సంపూర్ణ రామ రక్షా స్తోత్రాన్ని వినిపించాడని సంప్రదాయం చెబుతుంది. ఉదయం మేల్కొని ఋషి దాన్ని శివుని ముఖం నుండి విన్నట్లుగానే అక్షరాక్షరం రాశాడు (శ్లోకం 15). ఈ స్తోత్రం క్రమబద్ధంగా శరీరంలోని ప్రతి అంగంపై — తల, నుదురు, కళ్ళు, చెవులు, ముక్కు, ముఖం, కంఠం, భుజాలు, బాహువులు, చేతులు, హృదయం, నాభి, నడుము, తొడలు, మోకాళ్ళు, పిక్కలు, పాదాలు — రాముని రక్షణను ఆవాహన చేస్తుంది, దీనితో పఠించేవారి చుట్టూ ఒక సంపూర్ణ దివ్య కవచం ఏర్పడుతుంది.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
పద్మ పురాణంలో శివుడు పార్వతికి ఈ స్తోత్రంలో నిక్షిప్తమైన శ్లోకాన్ని చెబుతాడు: 'రామ రామేతి రామేతి రమే రామే మనోరమే, సహస్రనామ తత్తుల్యం రామనామ వరాననే' — రాముని నామం ఒక్కసారి జపించడం విష్ణు సహస్రనామానికి సమానం. రామనామాలతో రక్షించబడిన వ్యక్తిని భూమి, ఆకాశం, పాతాళంలోని ప్రాణులు చూడనైనా లేరని కూడా స్తోత్రం ప్రకటిస్తుంది. యావత్ భారతదేశంలోని అసంఖ్యాక భక్తులు దీని నిత్య పారాయణం తమను ప్రమాదాల, రోగాల, ఆపదల నుండి కాపాడిందని సాక్ష్యమిస్తారు — ఇది 'వజ్రపంజరం', రాముని రక్షణ యొక్క వజ్రపు పంజరానికి సజీవ ప్రమాణం.
వింటూ పఠించండి
అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
॥ ఓం శ్రీగణేశాయ నమః ॥ అస్య శ్రీరామరక్షాస్తోత్రమన్త్రస్య బుధకౌశిక ఋషిః । శ్రీసీతారామచన్ద్రో దేవతా । అనుష్టుప్ ఛన్దః । సీతా శక్తిః । శ్రీమద్ హనుమాన్ కీలకమ్ । శ్రీరామచన్ద్రప్రీత్యర్థే రామరక్షాస్తోత్రజపే వినియోగః ॥
Om shriganeshaya namah Asya shriramarakshastotramantrasya budhakaushika rishih Shrisitaramachandro devata anushtup chhandah Sita shaktih shrimad hanuman kilakam Shriramachandraprityarthe ramarakshastotrajape viniyogah
అర్థం:ఓం, శ్రీ గణేశునికి నమస్కారం. ఈ రామరక్షా స్తోత్ర మంత్రానికి ఋషి బుధకౌశికుడు; దేవత శ్రీ సీతారామచంద్రుడు; ఛందస్సు అనుష్టుప్; శక్తి సీత; కీలకం శ్రీ హనుమంతుడు. శ్రీ రామచంద్రుని ప్రసన్నత కొరకు దీని వినియోగం.
అథ ధ్యానమ్ ॥ ధ్యాయేదాజానుబాహుం ధృతశరధనుషం బద్ధపద్మాసనస్థం పీతం వాసో వసానం నవకమలదలస్పర్ధినేత్రం ప్రసన్నమ్ । వామాఙ్కారూఢసీతాముఖకమలమిలల్లోచనం నీరదాభం నానాలఙ్కారదీప్తం దధతమురుజటామణ్డనం రామచన్ద్రమ్ ॥
Atha dhyanam Dhyayedajanubahum dhritasharadhanusham baddhapadmasanastham Pitam vaso vasanam navakamaladalaspardhinetram prasannam Vamankarudhasitamukhakamalamilallochanam niradabham Nanalankaradiptam dadhatamurujatamandanam ramachandram
అర్థం:ధ్యానం: మోకాళ్ల వరకు చేతులు చాచి, ధనుర్బాణాలు ధరించి, పద్మాసనంలో స్థిరంగా కూర్చుని, పీతవస్త్రధారి, నవీన కమలదళాల వంటి కన్నులతో, ప్రసన్నుడైన రామచంద్రుని ధ్యానించాలి; ఆయన ఎడమ తొడపై విరాజిల్లే సీత ముఖకమలంతో కలిసే చూపుగలవాడు, మేఘం వలె శ్యామల వర్ణుడు, అనేక అలంకారాలతో దీప్తుడు, పెద్ద జటామండలధారి.
చరితం రఘునాథస్య శతకోటి ప్రవిస్తరమ్ । ఏకైకమక్షరం పుంసాం మహాపాతకనాశనమ్ ॥ ౧॥
Charitam raghunathasya shatakoti pravistaram Ekaikamaksharam pumsam mahapatakanashanam
అర్థం:రఘునాథుని చరిత్ర నూరు కోట్ల విస్తారం కలది; దానిలోని ప్రతి ఒక్క అక్షరం మనుష్యుల మహాపాతకాలను నశింపజేస్తుంది.
ధ్యాత్వా నీలోత్పలశ్యామం రామం రాజీవలోచనమ్ । జానకీలక్ష్మణోపేతం జటాముకుటమణ్డితమ్ ॥ ౨॥
Dhyatva nilotpalashyamam ramam rajivalochanam Janakilakshmanopetam jatamukutamanditam
అర్థం:నీలకమలం వలె శ్యామల వర్ణుడు, పద్మనయనుడు, జానకి, లక్ష్మణ సహితుడు, జటామకుటంతో అలంకృతుడైన రాముని ధ్యానించి —
సాసితూణధనుర్బాణపాణిం నక్తఞ్చరాన్తకమ్ । స్వలీలయా జగత్త్రాతుమావిర్భూతమజం విభుమ్ ॥ ౩॥
Sasitunadhanurbanapanim naktancharantakam Svalilaya jagattratumavirbhutamajam vibhum
అర్థం:— ఖడ్గం, తూణీరం, ధనుర్బాణాలు చేత ధరించి, రాత్రించరులైన రాక్షసుల అంతకుడు, తన లీలచే జగత్తును రక్షించడానికి స్వచ్ఛందంగా అవతరించిన అజన్ముడు, విభుడైన ఆయనను ధ్యానించి —
రామరక్షాం పఠేత్ప్రాజ్ఞః పాపఘ్నీం సర్వకామదామ్ । శిరో మే రాఘవః పాతు భాలం దశరథాత్మజః ॥ ౪॥
Ramaraksham pathetprajnah papaghnim sarvakamadam Shiro me raghavah patu bhalam dasharathatmajah
అర్థం:— బుద్ధిమంతుడు పాపనాశిని, సర్వకామప్రదమైన రామరక్షను పఠించాలి. నా శిరస్సును రాఘవుడు రక్షించుగాక; నా నుదురును దశరథ పుత్రుడు రక్షించుగాక.
కౌసల్యేయో దృశౌ పాతు విశ్వామిత్రప్రియః శ్రుతీ । ఘ్రాణం పాతు మఖత్రాతా ముఖం సౌమిత్రివత్సలః ॥ ౫॥
Kausalyeyo drishau patu vishvamitrapriyah shruti Ghranam patu makhatrata mukham saumitrivatsalah
అర్థం:నా కన్నులను కౌసల్యా నందనుడు రక్షించుగాక; నా చెవులను విశ్వామిత్ర ప్రియుడు రక్షించుగాక; నా ముక్కును యజ్ఞ రక్షకుడు కాపాడుగాక; నా ముఖమును లక్ష్మణుని ప్రేమగల అన్న (సౌమిత్రివత్సలుడు) కాపాడుగాక.
జిహ్వాం విద్యానిధిః పాతు కణ్ఠం భరతవన్దితః । స్కన్ధౌ దివ్యాయుధః పాతు భుజౌ భగ్నేశకార్ముకః ॥ ౬॥
Jihvam vidyanidhih patu kantham bharatavanditah Skandhau divyayudhah patu bhujau bhagneshakarmukah
అర్థం:నా నాలుకను విద్యానిధి కాపాడుగాక; నా కంఠమును భరతుడు ఆరాధించేవాడు కాపాడుగాక; నా భుజాలను దివ్యాయుధధారి కాపాడుగాక; నా బాహువులను శివధనుర్భంజకుడు కాపాడుగాక.
కరౌ సీతాపతిః పాతు హృదయం జామదగ్న్యజిత్ । మధ్యం పాతు ఖరధ్వంసీ నాభిం జామ్బవదాశ్రయః ॥ ౭॥
Karau sitapatih patu hridayam jamadagnyajit Madhyam patu kharadhvamsi nabhim jambavadashrayah
అర్థం:నా చేతులను సీతాపతి కాపాడుగాక; నా హృదయమును పరశురామ విజేత (జామదగ్న్యజిత్) కాపాడుగాక; నా మధ్యభాగమును ఖరధ్వంసి కాపాడుగాక; నా నాభిని జాంబవంతుడు ఆశ్రయించినవాడు కాపాడుగాక.
సుగ్రీవేశః కటీ పాతు సక్థినీ హనుమత్ప్రభుః । ఊరూ రఘూత్తమః పాతు రక్షఃకులవినాశకృత్ ॥ ౮॥
Sugriveshah kati patu sakthini hanumatprabhuh Uru raghuttamah patu rakshahkulavinashakrit
అర్థం:నా నడుమును సుగ్రీవేశుడు కాపాడుగాక; నా పిరుదులను హనుమత్ప్రభువు కాపాడుగాక; నా తొడలను రఘుశ్రేష్ఠుడు, రాక్షసకుల వినాశకుడు కాపాడుగాక.
జానునీ సేతుకృత్పాతు జఙ్ఘే దశముఖాన్తకః । పాదౌ బిభీషణశ్రీదః పాతు రామోఽఖిలం వపుః ॥ ౯॥
Januni setukritpatu janghe dashamukhantakah Padau bibhishanashridah patu ramokhilam vapuh
అర్థం:నా మోకాళ్లను సేతు నిర్మాత కాపాడుగాక; నా పిక్కలను దశముఖాంతకుడు కాపాడుగాక; నా పాదాలను విభీషణునికి సంపదనిచ్చినవాడు కాపాడుగాక — రాముడు నా సమస్త శరీరమును రక్షించుగాక!
ఏతాం రామబలోపేతాం రక్షాం యః సుకృతీ పఠేత్ । స చిరాయుః సుఖీ పుత్రీ విజయీ వినయీ భవేత్ ॥ ౧౦॥
Etam ramabalopetam raksham yah sukriti pathet Sa chirayuh sukhi putri vijayi vinayi bhavet
అర్థం:పుణ్యాత్ముడెవడు రామబలంతో కూడిన ఈ రక్షను పఠిస్తాడో, అతడు దీర్ఘాయువు, సుఖి, పుత్రవంతుడు, విజయి, వినయవంతుడు అవుతాడు.
పాతాలభూతలవ్యోమచారిణశ్ఛద్మచారిణః । న ద్రష్టుమపి శక్తాస్తే రక్షితం రామనామభిః ॥ ౧౧॥
Patalabhutalavyomacharinashchhadmacharinah Na drashtumapi shaktaste rakshitam ramanamabhih
అర్థం:పాతాళంలో, భూతలంలో, ఆకాశంలో సంచరించేవారు, మారువేషంలో తిరిగేవారు — రామనామాలతో రక్షింపబడినవానిని చూడను కూడా చూడలేరు.
రామేతి రామభద్రేతి రామచన్ద్రేతి వా స్మరన్ । నరో న లిప్యతే పాపైః భుక్తిం ముక్తిం చ విన్దతి ॥ ౧౨॥
Rameti ramabhadreti ramachandreti va smaran Naro na lipyate papaih bhuktim muktim cha vindati
అర్థం:'రామ', 'రామభద్ర', 'రామచంద్ర' అని స్మరించే మనుష్యుడు పాపాలతో అంటబడడు; అతడు భోగమును, మోక్షమును రెండింటినీ పొందుతాడు.
జగజ్జైత్రైకమన్త్రేణ రామనామ్నాభిరక్షితమ్ । యః కణ్ఠే ధారయేత్తస్య కరస్థాః సర్వసిద్ధయః ॥ ౧౩॥
Jagajjaitraikamantrena ramanamnabhirakshitam Yah kanthe dharayettasya karasthah sarvasiddhayah
అర్థం:జగత్తును జయించే ఏకైక మంత్రమైన — రామనామంతో — రక్షింపబడి దానిని కంఠంలో ధరించేవాని హస్తంలో సమస్త సిద్ధులు ఉంటాయి.
వజ్రపఞ్జరనామేదం యో రామకవచం స్మరేత్ । అవ్యాహతాజ్ఞః సర్వత్ర లభతే జయమఙ్గలమ్ ॥ ౧౪॥
Vajrapanjaranamedam yo ramakavacham smaret Avyahatajnah sarvatra labhate jayamangalam
అర్థం:వజ్రపంజరమనే ఈ రామకవచమును స్మరించేవాని ఆజ్ఞ సర్వత్ర అబాధితంగా ఉంటుంది, అతడు విజయమును, మంగళమును పొందుతాడు.
ఆదిష్టవాన్ యథా స్వప్నే రామరక్షామిమాం హరః । తథా లిఖితవాన్ ప్రాతః ప్రబుద్ధో బుధకౌశికః ॥ ౧౫॥
Adishtavan yatha svapne ramarakshamimam harah Tatha likhitavan pratah prabuddho budhakaushikah
అర్థం:శివుడు (హరుడు) స్వప్నంలో ఆదేశించినట్లే, ఉదయాన మేల్కొని బుధకౌశికుడు ఈ రామరక్షను లిఖించాడు.
ఆరామః కల్పవృక్షాణాం విరామః సకలాపదామ్ । అభిరామస్త్రిలోకానాం రామః శ్రీమాన్ స నః ప్రభుః ॥ ౧౬॥
Aramah kalpavrikshanam viramah sakalapadam Abhiramastrilokanam ramah shriman sa nah prabhuh
అర్థం:రాముడు కల్పవృక్షాల ఉద్యానం, సమస్త ఆపదలకు విరామం, మూడు లోకాల అభిరాముడు; ఆ శ్రీమంతుడైన రాముడే మన ప్రభువు.
తరుణౌ రూపసమ్పన్నౌ సుకుమారౌ మహాబలౌ । పుణ్డరీకవిశాలాక్షౌ చీరకృష్ణాజినామ్బరౌ ॥ ౧౭॥
Tarunau rupasampannau sukumarau mahabalau Pundarikavishalakshau chirakrishnajinambarau
అర్థం:తరుణులు, రూపసంపన్నులు, సుకుమారులు, మహాబలులు, కమలాల వంటి విశాల నేత్రులు, నారబట్టలు, కృష్ణ జింకచర్మం ధరించినవారు —
ఫలమూలాశినౌ దాన్తౌ తాపసౌ బ్రహ్మచారిణౌ । పుత్రౌ దశరథస్యైతౌ భ్రాతరౌ రామలక్ష్మణౌ ॥ ౧౮॥
Phalamulashinau dantau tapasau brahmacharinau Putrau dasharathasyaitau bhratarau ramalakshmanau
అర్థం:— ఫల-మూలాలు తినేవారు, సంయములు, తపస్వులు, బ్రహ్మచారులు — దశరథుని ఈ ఇరువురు పుత్రులు, సోదరులు రామ లక్ష్మణులు —
శరణ్యౌ సర్వసత్త్వానాం శ్రేష్ఠౌ సర్వధనుష్మతామ్ । రక్షః కులనిహన్తారౌ త్రాయేతాం నో రఘూత్తమౌ ॥ ౧౯॥
Sharanyau sarvasattvanam shreshthau sarvadhanushmatam Rakshah kulanihantarau trayetam no raghuttamau
అర్థం:— సమస్త ప్రాణుల శరణదాతలు, సకల ధనుర్ధరులలో శ్రేష్ఠులు, రాక్షసకుల సంహారకులు — ఆ రఘుశ్రేష్ఠులు మమ్ము రక్షించుగాక.
ఆత్తసజ్జధనుషావిషుస్పృశావక్షయాశుగనిషఙ్గసఙ్గినౌ । రక్షణాయ మమ రామలక్ష్మణావగ్రతః పథి సదైవ గచ్ఛతామ్ ॥ ౨౦॥
Attasajjadhanushavishusprishavakshayashuganishangasanginau Rakshanaya mama ramalakshmanavagratah pathi sadaiva gachchhatam
అర్థం:ధనుస్సులు ఎక్కుపెట్టి, బాణాలను తాకుతూ, అక్షయ తూణీరాలతో — రామ లక్ష్మణులు నన్ను రక్షించడానికి మార్గంలో సదా నా ముందు నడుచుగాక.
సన్నద్ధః కవచీ ఖడ్గీ చాపబాణధరో యువా । గచ్ఛన్మనోరథోఽస్మాకం రామః పాతు సలక్ష్మణః ॥ ౨౧॥
Sannaddhah kavachi khadgi chapabanadharo yuva Gachchhanmanorathosmakam ramah patu salakshmanah
అర్థం:కవచధారి, ఖడ్గం, ధనుర్బాణాలు ధరించి, సన్నద్ధుడైన యువ రాముడు లక్ష్మణ సహితుడై, మన మనోరథాలను నెరవేరుస్తూ నడుస్తూ మమ్ము రక్షించుగాక.
రామో దాశరథిః శూరో లక్ష్మణానుచరో బలీ । కాకుత్స్థః పురుషః పూర్ణః కౌసల్యేయో రఘూత్తమః ॥ ౨౨॥
Ramo dasharathih shuro lakshmananucharo bali Kakutsthah purushah purnah kausalyeyo raghuttamah
అర్థం:రాముడు — దాశరథి, శూరుడు, మహాబలుడైన లక్ష్మణుని అనుచరుడు, కాకుత్స్థ వంశజుడు, పూర్ణపురుషుడు, కౌసల్యా నందనుడు, రఘుశ్రేష్ఠుడు —
వేదాన్తవేద్యో యజ్ఞేశః పురాణపురుషోత్తమః । జానకీవల్లభః శ్రీమాన్ అప్రమేయ పరాక్రమః ॥ ౨౩॥
Vedantavedyo yajneshah puranapurushottamah Janakivallabhah shriman aprameya parakramah
అర్థం:— వేదాంతం ద్వారా తెలియదగినవాడు, యజ్ఞేశుడు, పురాణ పురుషోత్తముడు, జానకీవల్లభుడు, శ్రీమంతుడు, అప్రమేయ పరాక్రముడు —
ఇత్యేతాని జపన్నిత్యం మద్భక్తః శ్రద్ధయాన్వితః । అశ్వమేధాధికం పుణ్యం సమ్ప్రాప్నోతి న సంశయః ॥ ౨౪॥
Ityetani japannityam madbhaktah shraddhayanvitah Ashvamedhadhikam punyam samprapnoti na samshayah
అర్థం:— ఈ నామాలను నిత్యం శ్రద్ధతో జపించే నా భక్తుడు, నిస్సందేహంగా అశ్వమేధం కంటే అధిక పుణ్యాన్ని పొందుతాడు.
రామం దూర్వాదలశ్యామం పద్మాక్షం పీతవాససమ్ । స్తువన్తి నామభిర్దివ్యైః న తే సంసారిణో నరాః ॥ ౨౫॥
Ramam durvadalashyamam padmaksham pitavasasam Stuvanti namabhirdivyaih na te samsarino narah
అర్థం:దూర్వాదళం వలె శ్యామల వర్ణుడు, పద్మనయనుడు, పీతవస్త్రధారి రాముని దివ్య నామాలతో స్తుతించేవారు సంసార బంధంలో పడరు.
రామం లక్ష్మణపూర్వజం రఘువరం సీతాపతిం సున్దరమ్ । కాకుత్స్థం కరుణార్ణవం గుణనిధిం విప్రప్రియం ధార్మికమ్ । రాజేన్ద్రం సత్యసన్ధం దశరథతనయం శ్యామలం శాన్తమూర్తిమ్ । వన్దే లోకాభిరామం రఘుకులతిలకం రాఘవం రావణారిమ్ ॥ ౨౬॥
Ramam lakshmanapurvajam raghuvaram sitapatim sundaram Kakutstham karunarnavam gunanidhim viprapriyam dharmikam Rajendram satyasandham dasharathatanayam shyamalam shantamurtim Vande lokabhiramam raghukulatilakam raghavam ravanarim
అర్థం:లక్ష్మణుని అగ్రజుడు, రఘువరుడు, సీతాపతి, సుందరుడు, కాకుత్స్థుడు, కరుణాసాగరుడు, గుణనిధి, విప్రప్రియుడు, ధార్మికుడు, రాజేంద్రుడు, సత్యసంధుడు, దశరథ తనయుడు, శ్యామలుడు, శాంతమూర్తి — లోకాభిరాముడు, రఘుకుల తిలకుడు, రావణారి అయిన రాఘవుని నేను వందిస్తాను.
రామాయ రామభద్రాయ రామచన్ద్రాయ వేధసే । రఘునాథాయ నాథాయ సీతాయాః పతయే నమః ॥ ౨౭॥
Ramaya ramabhadraya ramachandraya vedhase Raghunathaya nathaya sitayah pataye namah
అర్థం:రామునికి, రామభద్రునికి, వేధ (సృష్టికర్త) అయిన రామచంద్రునికి, రఘునాథునికి, నాథునికి, సీతాపతికి నమస్కారం.
శ్రీరామ రామ రఘునన్దన రామ రామ శ్రీరామ రామ భరతాగ్రజ రామ రామ । శ్రీరామ రామ రణకర్కశ రామ రామ శ్రీరామ రామ శరణం భవ రామ రామ ॥ ౨౮॥
Shrirama rama raghunandana rama rama Shrirama rama bharatagraja rama rama Shrirama rama ranakarkasha rama rama Shrirama rama sharanam bhava rama rama
అర్థం:శ్రీరామ రామ రఘునందన రామ రామ; శ్రీరామ రామ భరతాగ్రజ రామ రామ; శ్రీరామ రామ రణకర్కశ రామ రామ; శ్రీరామ రామ నాకు శరణమగుము రామ రామ.
శ్రీరామచన్ద్రచరణౌ మనసా స్మరామి శ్రీరామచన్ద్రచరణౌ వచసా గృణామి । శ్రీరామచన్ద్రచరణౌ శిరసా నమామి శ్రీరామచన్ద్రచరణౌ శరణం ప్రపద్యే ॥ ౨౯॥
Shriramachandracharanau manasa smarami Shriramachandracharanau vachasa grinami Shriramachandracharanau shirasa namami Shriramachandracharanau sharanam prapadye
అర్థం:శ్రీ రామచంద్రుని పాదాలను మనస్సుతో స్మరిస్తాను; శ్రీ రామచంద్రుని పాదాలను వాక్కుతో కీర్తిస్తాను; శ్రీ రామచంద్రుని పాదాలను శిరస్సుతో నమస్కరిస్తాను; శ్రీ రామచంద్రుని పాదాలను శరణు పొందుతాను.
మాతా రామో మత్పితా రామచన్ద్రః స్వామీ రామో మత్సఖా రామచన్ద్రః । సర్వస్వం మే రామచన్ద్రో దయాలు- ర్నాన్యం జానే నైవ జానే న జానే ॥ ౩౦॥
Mata ramo matpita ramachandrah Svami ramo matsakha ramachandrah Sarvasvam me ramachandro dayalu- Rnanyam jane naiva jane na jane
అర్థం:రాముడు నా తల్లి, రామచంద్రుడు నా తండ్రి; రాముడు నా స్వామి, రామచంద్రుడు నా సఖుడు; దయాళువైన రామచంద్రుడే నా సర్వస్వం — నేను మరెవ్వరినీ ఎరుగను, మరెవ్వరినీ ఎరుగను, ఎరుగను.
దక్షిణే లక్ష్మణో యస్య వామే తు జనకాత్మజా । పురతో మారుతిర్యస్య తం వన్దే రఘునన్దనమ్ ॥ ౩౧॥
Dakshine lakshmano yasya vame tu janakatmaja Purato marutiryasya tam vande raghunandanam
అర్థం:ఎవని కుడివైపు లక్ష్మణుడు, ఎడమవైపు జనకాత్మజ (సీత), ఎదురుగా మారుతి (హనుమంతుడు) ఉన్నారో — ఆ రఘునందనుని నేను వందిస్తాను.
లోకాభిరామం రణరఙ్గధీరం రాజీవనేత్రం రఘువంశనాథమ్ । కారుణ్యరూపం కరుణాకరం తం శ్రీరామచన్ద్రమ్ శరణం ప్రపద్యే ॥ ౩౨॥
Lokabhiramam ranarangadhiram Rajivanetram raghuvamshanatham Karunyarupam karunakaram tam Shriramachandram sharanam prapadye
అర్థం:లోకాభిరాముడు, రణరంగధీరుడు, పద్మనయనుడు, రఘువంశనాథుడు, కారుణ్యరూపుడు, కరుణాకరుడు — ఆ శ్రీ రామచంద్రుని నేను శరణు పొందుతాను.
మనోజవం మారుతతుల్యవేగం జితేన్ద్రియం బుద్ధిమతాం వరిష్ఠమ్ । వాతాత్మజం వానరయూథముఖ్యం శ్రీరామదూతం శరణం ప్రపద్యే ॥ ౩౩॥
Manojavam marutatulyavegam Jitendriyam buddhimatam varishtham Vatatmajam vanarayuthamukhyam Shriramadutam sharanam prapadye
అర్థం:మనోవేగుడు, వాయువేగుడు, జితేంద్రియుడు, బుద్ధిమంతులలో శ్రేష్ఠుడు, వాతాత్మజుడు, వానరయూథ ముఖ్యుడు — ఆ రామదూత (హనుమంతుని) నేను శరణు పొందుతాను.
కూజన్తం రామరామేతి మధురం మధురాక్షరమ్ । ఆరుహ్య కవితాశాఖాం వన్దే వాల్మీకికోకిలమ్ ॥ ౩౪॥
Kujantam ramarameti madhuram madhuraksharam Aruhya kavitashakham vande valmikikokilam
అర్థం:'రామ, రామ' అని మధురమైన మధురాక్షరాలతో కూజిస్తూ, కవితా శాఖపై కూర్చున్న వాల్మీకి కోకిలను నేను వందిస్తాను.
ఆపదామపహర్తారం దాతారం సర్వసమ్పదామ్ । లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహమ్ ॥ ౩౫॥
Apadamapahartaram dataram sarvasampadam Lokabhiramam shriramam bhuyo bhuyo namamyaham
అర్థం:ఆపదలను హరించేవాడు, సర్వ సంపదల దాత, లోకాభిరాముడైన ఆ శ్రీరామునికి నేను మరల మరల నమస్కరిస్తాను.
భర్జనం భవబీజానామర్జనం సుఖసమ్పదామ్ । తర్జనం యమదూతానాం రామరామేతి గర్జనమ్ ॥ ౩౬॥
Bharjanam bhavabijanamarjanam sukhasampadam Tarjanam yamadutanam ramarameti garjanam
అర్థం:భవబీజాల దహనం, సుఖ-సంపదల అర్జనం, యమదూతలకు త్రాసం — ఇదే 'రామ, రామ' అనే గర్జన.
రామో రాజమణిః సదా విజయతే రామం రమేశం భజే రామేణాభిహతా నిశాచరచమూ రామాయ తస్మై నమః । రామాన్నాస్తి పరాయణం పరతరం రామస్య దాసోఽస్మ్యహం రామే చిత్తలయః సదా భవతు మే భో రామ మాముద్ధర ॥ ౩౭॥
Ramo rajamanih sada vijayate ramam ramesham bhaje Ramenabhihata nishacharachamu ramaya tasmai namah Ramannasti parayanam parataram ramasya dasosmyaham Rame chittalayah sada bhavatu me bho rama mamuddhara
అర్థం:రాజమణి రాముడు సదా విజయుడు; నేను రమేశుడైన రాముని భజిస్తాను; రాముడు రాక్షస సేనను నశింపజేశాడు, ఆ రామునికి నమస్కారం; రాముని మించిన శరణం వేరొకటి లేదు; నేను రాముని దాసుడను; నా మనస్సు సదా రామునిలో లీనమగుగాక; ఓ రామా, నన్ను ఉద్ధరించు.
రామరామేతి రామేతి రమే రామే మనోరమే । సహస్రనామతత్తుల్యం రామనామ వరాననే ॥ ౩౮॥
Ramarameti rameti rame rame manorame Sahasranamatattulyam ramanama varanane
అర్థం:'రామ రామ' అని ఈ విధంగా మనోహరుడైన రామునిలో నేను రమిస్తాను; ఓ సుముఖీ! రామనామం (విష్ణు) సహస్రనామానికి సమానం.
ఇతి శ్రీబుధకౌశికవిరచితం శ్రీరామరక్షాస్తోత్రం సమ్పూర్ణమ్ ॥ ॥ శ్రీసీతారామచన్ద్రార్పణమస్తు ॥
Iti shribudhakaushikavirachitam shriramarakshastotram sampurnam Shrisitaramachandrarpanamastu
అర్థం:ఈ విధంగా సిద్ధ బుధకౌశిక ముని రచించిన శ్రీ రామరక్షా స్తోత్రం సంపూర్ణమైంది. ఇది శ్రీ సీతారామచంద్రునికి అర్పితమగుగాక.
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
राम रक्षा स्तोत्र పారాయణ ప్రయోజనాలు
హిందూ ధర్మంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన రక్షా ప్రార్థనలలో (కవచం) ఒకటి — ఇది భక్తుని చుట్టూ రాముని రక్షణ యొక్క అదృశ్య 'వజ్రపంజరాన్ని' (వజ్రపు పంజరం) సృష్టిస్తుంది.
ప్రధాన కవచ శ్లోకాలు రాముని రక్షణను శరీరంలోని ప్రతి అంగంపై — తల, కళ్ళు, చెవులు, హృదయం, బాహువులు, పాదాలు — స్థాపించి ఒక సంపూర్ణ దివ్య కవచాన్ని ఏర్పరుస్తాయి.
ఈ స్తోత్రం శ్రద్ధతో పఠించేవారికి దీర్ఘాయువు, సుఖం, సంతానం, విజయం, వినయాన్ని వాగ్దానం చేస్తుంది (శ్లోకం 10).
రామనామాలతో రక్షించబడిన వ్యక్తిని భూమి, ఆకాశం లేదా పాతాళంలోని శత్రు ప్రాణులు చూడనైనా లేరు (శ్లోకం 11).
రాముని చరిత్రలోని ప్రతి అక్షరం మహాపాతకాలను నాశనం చేస్తుంది; రాముని స్మరణ భోగాన్ని (లౌకిక సుఖం), మోక్షాన్ని రెంటినీ ఇస్తుంది.
ఇందులో ప్రసిద్ధ శ్లోకం 'రామ రామేతి రామేతి' ఉంది — రాముని నామం ఒక్కసారి జపించడం విష్ణు సహస్రనామానికి సమానం.
ముఖ్యంగా రామనవమి, మంగళవారం, శనివారం, ప్రయాణానికి ముందు, భయం, ఆపద లేదా రోగ సమయంలో పఠిస్తారు.
మహారాష్ట్ర మరియు యావత్ భారతదేశంలో నిత్య ఉదయ ప్రార్థనగా అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందింది.
राम रक्षा स्तोत्र పారాయణ విధి
స్నానం తర్వాత తూర్పు ముఖంగా కూర్చుని దీపం వెలిగించండి. రామ రక్ష సాంప్రదాయికంగా మధ్యలో ఆపకుండా పూర్తిగా పఠిస్తారు, ఎందుకంటే కవచం సంపూర్ణ శరీరాన్ని కప్పాలి. ధ్యాన శ్లోకంతో ఆరంభించి, ఆపై అన్ని 38 శ్లోకాలను స్పష్టంగా, భక్తితో పఠించండి. చాలామంది దీన్ని ఉదయ ప్రార్థనలో ప్రతిరోజూ ఒకసారి పఠిస్తారు; విశేష రక్షణ కోసం దీన్ని 3 లేదా 11 సార్లు పఠించవచ్చు. పారాయణాన్ని శ్రీసీతారామునికి సమర్పిస్తూ ముగించండి.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి राम रक्षा स्तोत्रను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి