ਸਨ੍ਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਚਾਲੀਸਾ
सन्तोषी माता चालीसा in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਚਾਲੀਸਾ ਸੰਤੋਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਦੀ 40 ਪੰਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੰਤੋਸ਼, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਵਰਤ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Traditional Hindi devotional hymn · Traditional · Modern devotional era
ਸੰਤੋਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਪਾਰ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯਤਾ ਮਿਲੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ 1975 ਦੀ ਫਿਲਮ 'ਜੈ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾ' ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਿਦ੍ਧੀ-ਸਿੱਧੀ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ, ਉਹ ਸਰਲ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਵਰਤ ਲਈ ਪਿਆਰੇ ਹਨ — ਗੁੜ ਅਤੇ ਛੋਲੇ ਦਾ ਭੋਗ ਅਤੇ ਖਟਾਸ ਤੇ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਿਰਦਾ। ਇਹ ਚਾਲੀਸਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲਾ ਵਜੋਂ ਪਰੋਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਵਚਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਭਗਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਲ ਸੋਲ੍ਹਾਂ-ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਵਰਤ ਦੁਆਰਾ ਅਣਗਿਣਤ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ — ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਮੁੜ-ਸਥਾਪਨਾ, ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਅਤੇ ਦਰਿਦ੍ਰਤਾ ਦੇ ਬੋਝ ਦਾ ਉਤਰਨਾ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਿਰਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਗੁੜ ਅਤੇ ਛੋਲੇ ਅਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਵਚਨ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲਓ, ਅਤੇ ਅਸਤਿਤਵ ਦੇ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਓ।
ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਜਪੋ
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਬਨ੍ਦੌਂ ਸਨ੍ਤੋਸ਼ੀ ਚਰਣ ਰਿਦ੍ਧਿ-ਸਿਦ੍ਧਿ ਦਾਤਾਰ। ਧ੍ਯਾਨ ਧਰਤ ਹੀ ਹੋਤ ਨਰ ਦੁਃਖ ਸਾਗਰ ਸੇ ਪਾਰ॥
Bandaum santoshi charana riddhi-siddhi datara Dhyana dharata hi hota nara duhkha sagara se para
ਅਰਥ:ਮੈਂ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਮਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਰਿੱਧੀ-ਸਿੱਧੀ ਦੀ ਦਾਤੀ ਹਨ; ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੁੱਖ-ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਕ੍ਤੋਂ ਕੋ ਸਂਤੋਸ਼ ਦੇ ਸਂਤੋਸ਼ੀ ਤਵ ਨਾਮ। ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹੁ ਜਗਦਮ੍ਬ ਅਬ ਆਯਾ ਤੇਰੇ ਧਾਮ॥
Bhaktom ko samtosha de samtoshi tava nama Kripa karahu jagadamba aba aya tere dhama
ਅਰਥ:ਹੇ ਸੰਤੋਸ਼ੀ, ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੋਖ ਦਿਓ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਸਾਂਤਵਨਾ ਹੈ; ਹੇ ਜਗਦੰਬਾ, ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ — ਮੈਂ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਧਾਮ ਆਇਆ ਹਾਂ।
ਜਯ ਸਨ੍ਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤ ਅਨੁਪਮ। ਸ਼ਾਂਤਿ ਦਾਯਿਨੀ ਰੂਪ ਮਨੋਰਮ॥
Jaya santoshi mata anupama Shamti dayini rupa manorama
ਅਰਥ:ਜੈ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ, ਅਨੁਪਮ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮਨੋਹਰ ਰੂਪ ਵਾਲੇ।
ਸੁਨ੍ਦਰ ਵਰਣ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜ ਰੂਪ। ਵੇਸ਼ ਮਨੋਹਰ ਲਲਿਤ ਅਨੁਪਾ॥
Sundara varana chaturbhuja rupa Vesha manohara lalita anupa
ਅਰਥ:ਸੁੰਦਰ ਵਰਣ ਅਤੇ ਚਤੁਰਭੁਜ ਰੂਪ, ਮਨੋਹਰ ਵੇਸ, ਲਲਿਤ ਅਤੇ ਅਨੁਪਮ।
ਸ਼੍ਵੇਤਾਮ੍ਬਰ ਰੂਪ ਮਨਹਾਰੀ। ਮਾਂ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਛਵਿ ਜਗ ਸੇ ਨ੍ਯਾਰੀ॥
Shvetambara rupa manahari Man tumhari chhavi jaga se nyari
ਅਰਥ:ਸਫ਼ੇਦ ਵਸਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰ ਕੇ, ਆਪ ਦਾ ਰੂਪ ਮਨ ਹਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਹੇ ਮਾਤਾ, ਆਪ ਦੀ ਛਬੀ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਲੀ ਹੈ।
ਦਿਵ੍ਯ ਸ੍ਵਰੂਪਾ ਆਯਤ ਲੋਚਨ। ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਸੇ ਹੋ ਸਂਕਟਮੋਚਨ॥
Divya svarupa ayata lochana Darshana se ho samkatamochana
ਅਰਥ:ਦਿਵਯ ਰੂਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੈਣਾਂ ਵਾਲੇ — ਆਪ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਮਾਤਰ ਨਾਲ ਸਭ ਸੰਕਟ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜਯ ਗਣੇਸ਼ ਕੀ ਸੁਤਾ ਭਵਾਨੀ। ਰਿਦ੍ਧਿ- ਸਿਦ੍ਧਿ ਕੀ ਪੁਤ੍ਰੀ ਜ੍ਞਾਨੀ॥
Jaya ganesha ki suta bhavani Riddhi- siddhi ki putri jnani
ਅਰਥ:ਜੈ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ, ਹੇ ਭਵਾਨੀ; ਰਿੱਧੀ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਦੀ ਗਿਆਨੀ ਪੁੱਤਰੀ।
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਤੁਮ੍ਹਰੀ ਮਾਯਾ। ਸਬ ਪਰ ਕਰੋ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੀ ਛਾਯਾ॥
Agama agochara tumhari maya Saba para karo kripa ki chhaya
ਅਰਥ:ਅਗਮ ਅਤੇ ਅਗੋਚਰ ਹੈ ਆਪ ਦੀ ਮਾਇਆ; ਸਭ ਉੱਤੇ ਆਪ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਛਾਂ ਕਰੋ।
ਨਾਮ ਅਨੇਕ ਤੁਮ੍ਹਾਰੇ ਮਾਤਾ। ਅਖਿਲ ਵਿਸ਼੍ਵ ਹੈ ਤੁਮਕੋ ਧ੍ਯਾਤਾ॥
Nama aneka tumhare mata Akhila vishva hai tumako dhyata
ਅਰਥ:ਹੇ ਮਾਤਾ, ਆਪ ਦੇ ਅਨੇਕ ਨਾਮ ਹਨ; ਸਮੂਹ ਵਿਸ਼ਵ ਆਪ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਮਨੇ ਰੂਪ ਅਨੇਕੋਂ ਧਾਰੇ। ਕੋ ਕਹਿ ਸਕੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਤੁਮ੍ਹਾਰੇ॥
Tumane rupa anekom dhare Ko kahi sake charitra tumhare
ਅਰਥ:ਆਪ ਨੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਹਨ — ਆਪ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਧਾਮ ਅਨੇਕ ਕਹਾਂ ਤਕ ਕਹਿਯੇ। ਸੁਮਿਰਨ ਤਬ ਕਰਕੇ ਸੁਖ ਲਹਿਯੇ॥
Dhama aneka kahan taka kahiye Sumirana taba karake sukha lahiye
ਅਰਥ:ਆਪ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਧਾਮ ਗਿਣਾਏ ਜਾਣ? ਆਪ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਸੁਖ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਨ੍ਧ੍ਯਾਚਲ ਮੇਂ ਵਿਨ੍ਧ੍ਯਵਾਸਿਨੀ। ਕੋਟੇਸ਼੍ਵਰ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਸੁਹਾਸਿਨੀ॥
Vindhyachala mem vindhyavasini Koteshvara sarasvati suhasini
ਅਰਥ:ਵਿੰਧਿਆਚਲ ਵਿੱਚ ਆਪ ਵਿੰਧਿਆਵਾਸਿਨੀ ਹੋ; ਕੋਟੇਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਸੁਹਾਸਿਨੀ ਸਰਸਵਤੀ।
ਕਲਕਤ੍ਤੇ ਮੇਂ ਤੂ ਹੀ ਕਾਲੀ। ਦੁਸ਼੍ਟ ਨਾਸ਼ਿਨੀ ਮਹਾਕਰਾਲੀ॥
Kalakatte mem tu hi kali Dushta nashini mahakarali
ਅਰਥ:ਕਲਕੱਤੇ ਵਿੱਚ ਆਪ ਹੀ ਕਾਲੀ ਹੋ, ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਮਹਾਕਰਾਲੀ।
ਸਮ੍ਬਲ ਪੁਰ ਬਹੁਚਰਾ ਕਹਾਤੀ। ਭਕ੍ਤਜਨੋਂ ਕਾ ਦੁਖ ਮਿਟਾਤੀ॥
Sambala pura bahuchara kahati Bhaktajanom ka dukha mitati
ਅਰਥ:ਸੰਬਲਪੁਰ ਵਿੱਚ ਆਪ ਬਹੁਚਰਾ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਭਗਤਜਨਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲੀ।
ਜ੍ਵਾਲਾ ਜੀ ਮੇਂ ਜ੍ਵਾਲਾ ਦੇਵੀ। ਪੂਜਤ ਨਿਤ੍ਯ ਭਕ੍ਤ ਜਨ ਸੇਵੀ॥
Jvala ji mem jvala devi Pujata nitya bhakta jana sevi
ਅਰਥ:ਜਵਾਲਾ ਜੀ ਵਿੱਚ ਆਪ ਜਵਾਲਾ ਦੇਵੀ ਹੋ, ਨਿੱਤ ਭਗਤ ਸੇਵਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ।
ਨਗਰ ਬਮ੍ਬਈ ਕੀ ਮਹਾਰਾਨੀ। ਮਹਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਤੁਮ ਕਲ੍ਯਾਣੀ॥
Nagara bambai ki maharani Maha lakshmi tuma kalyani
ਅਰਥ:ਆਪ ਬੰਬਈ ਨਗਰ ਦੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਹੋ, ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ।
ਮਦੁਰਾ ਮੇਂ ਮੀਨਾਕ੍ਸ਼ੀ ਤੁਮ ਹੋ। ਸੁਖ ਦੁਖ ਸਬਕੀ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ ਤੁਮ ਹੋ॥
Madura mem minakshi tuma ho Sukha dukha sabaki sakshi tuma ho
ਅਰਥ:ਮਦੁਰਾ ਵਿੱਚ ਆਪ ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਹੋ; ਆਪ ਸਭ ਦੇ ਸੁਖ-ਦੁੱਖ ਦੇ ਸਾਖੀ ਹੋ।
ਰਾਜਨਗਰ ਮੇਂ ਤੁਮ ਜਗਦਮ੍ਬੇ। ਬਨੀ ਭਦ੍ਰਕਾਲੀ ਤੁਮ ਅਮ੍ਬੇ॥
Rajanagara mem tuma jagadambe Bani bhadrakali tuma ambe
ਅਰਥ:ਰਾਜਨਗਰ ਵਿੱਚ ਆਪ ਜਗਦੰਬਾ ਹੋ; ਹੇ ਮਾਤਾ ਅੰਬਾ, ਆਪ ਭਦ੍ਰਕਾਲੀ ਬਣੇ।
ਪਾਵਾਗਢ़ ਮੇਂ ਦੁਰ੍ਗਾ ਮਾਤਾ। ਅਖਿਲ ਵਿਸ਼੍ਵ ਤੇਰਾ ਯਸ਼ ਗਾਤਾ॥
Pavagadha़ mem durga mata Akhila vishva tera yasha gata
ਅਰਥ:ਪਾਵਾਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਪ ਦੁਰਗਾ ਮਾਤਾ ਹੋ; ਸਮੂਹ ਵਿਸ਼ਵ ਆਪ ਦਾ ਜਸ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਸ਼ੀਪੁਰਾਧੀਸ਼੍ਵਰੀ ਮਾਤਾ। ਅਨ੍ਨਪੂਰ੍ਣਾ ਨਾਮ ਸੁਹਾਤਾ॥
Kashipuradhishvari mata Annapurna nama suhata
ਅਰਥ:ਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਅਧੀਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਮਾਤਾ ਹੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਦਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਾਨਂਦ ਕਰੋ ਕਲ੍ਯਾਣੀ। ਤੁਮ੍ਹੀਂ ਸ਼ਾਰਦਾ ਅਮ੍ਰਿਤਵਾਣੀ॥
Sarvanamda karo kalyani Tumhim sharada amritavani
ਅਰਥ:ਹੇ ਕਲਿਆਣੀ, ਸਭ ਦਾ ਕਲਿਆਣ ਕਰੋ; ਆਪ ਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਬਾਣੀ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਰਦਾ ਹੋ।
ਤੁਮ੍ਹਰੀ ਮਹਿਮਾ ਜਲ ਮੇਂ ਥਲ ਮੇਂ। ਦੁਃਖ ਦਾਰਿਦ੍ਰ ਸਬ ਮੇਟੋ ਪਲ ਮੇਂ॥
Tumhari mahima jala mem thala mem Duhkha daridra saba meto pala mem
ਅਰਥ:ਆਪ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਜਲ ਅਤੇ ਥਲ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ; ਪਲ ਵਿੱਚ ਆਪ ਸਭ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਦਰਿਦ੍ਰਤਾ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।
ਜੇਤੇ ਰਿਸ਼ਿ ਔਰ ਮੁਨੀਸ਼ਾ। ਨਾਰਦ ਦੇਵ ਔਰ ਦੇਵੇਸ਼ਾ।
Jete rishi aura munisha Narada deva aura devesha
ਅਰਥ:ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਹਾਮੁਨੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਰਦ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ —
ਇਸ ਜਗਤੀ ਕੇ ਨਰ ਔਰ ਨਾਰੀ। ਧ੍ਯਾਨ ਧਰਤ ਹੈਂ ਮਾਤ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ॥
Isa jagati ke nara aura nari Dhyana dharata haim mata tumhari
ਅਰਥ:— ਇਸ ਜਗਤ ਦੇ ਸਭ ਨਰ ਅਤੇ ਨਾਰੀ, ਹੇ ਮਾਤਾ, ਆਪ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰਦੇ ਹਨ।
ਜਾਪਰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਹੋਤੀ। ਵਹ ਪਾਤਾ ਭਕ੍ਤਿ ਕਾ ਮੋਤੀ॥
Japara kripa tumhari hoti Vaha pata bhakti ka moti
ਅਰਥ:ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਆਪ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਭਗਤੀ ਦਾ ਮੋਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਦੁਃਖ ਦਾਰਿਦ੍ਰ ਸਂਕਟ ਮਿਟ ਜਾਤਾ। ਧ੍ਯਾਨ ਤੁਮ੍ਹਾਰਾ ਜੋ ਜਨ ਧ੍ਯਾਤਾ॥
Duhkha daridra samkata mita jata Dhyana tumhara jo jana dhyata
ਅਰਥ:ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ, ਦਰਿਦ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜੋ ਜਨ ਤੁਮ੍ਹਰੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਵੈ। ਧ੍ਯਾਨ ਤੁਮ੍ਹਾਰਾ ਕਰ ਸੁਖ ਪਾਵੈ॥
Jo jana tumhari mahima gavai Dhyana tumhara kara sukha pavai
ਅਰਥ:ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰ ਕੇ ਸੁਖ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜੋ ਮਨ ਰਾਖੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਭਾਵਨਾ। ਤਾਕੀ ਪੂਰਣ ਕਰੋ ਕਾਮਨਾ॥
Jo mana rakhe shuddha bhavana Taki purana karo kamana
ਅਰਥ:ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਭਾਵਨਾ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਹਰ ਕਾਮਨਾ ਆਪ ਪੂਰਨ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਕੁਮਤਿ ਨਿਵਾਰਿ ਸੁਮਤਿ ਕੀ ਦਾਤ੍ਰੀ। ਜਯਤਿ ਜਯਤਿ ਮਾਤਾ ਜਗਧਾਤ੍ਰੀ॥
Kumati nivari sumati ki datri Jayati jayati mata jagadhatri
ਅਰਥ:ਕੁਮਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਸੁਮਤੀ ਦੀ ਦਾਤੀ — ਜੈ ਹੋਵੇ, ਜੈ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਮਾਤਾ, ਜਗਧਾਤ੍ਰੀ!
ਸ਼ੁਕ੍ਰਵਾਰ ਕਾ ਦਿਵਸ ਸੁਹਾਵਨ। ਜੋ ਵ੍ਰਤ ਕਰੇ ਤੁਮ੍ਹਾਰਾ ਪਾਵਨ॥
Shukravara ka divasa suhavana Jo vrata kare tumhara pavana
ਅਰਥ:ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ; ਜੋ ਆਪ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਗੁਡ़ ਛੋਲੇ ਕਾ ਭੋਗ ਲਗਾਵੈ। ਕਥਾ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਸੁਨੇ ਸੁਨਾਵੇ॥
Guda़ chhole ka bhoga lagavai Katha tumhari sune sunave
ਅਰਥ:— ਗੁੜ ਅਤੇ ਭੁੰਨੇ ਛੋਲਿਆਂ (ਗੁੜ-ਚਨਾ) ਦਾ ਭੋਗ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਦਾ ਤੇ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਵਿਧਿਵਤ ਪੂਜਾ ਕਰੇ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ। ਫਿਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਪਾਵੇ ਸ਼ੁਭਕਾਰੀ॥
Vidhivata puja kare tumhari Phira prasada pave shubhakari
ਅਰਥ:— ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਆਪ ਦਾ ਸ਼ੁਭਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਕ੍ਤਿ- ਸਾਮਰਥ ਹੋ ਜੋ ਧਨਕੋ। ਦਾਨ- ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ ਦੇ ਵਿਪ੍ਰਨ ਕੋ॥
Shakti- samaratha ho jo dhanako Dana- dakshina de viprana ko
ਅਰਥ:ਜੋ ਸਮਰੱਥਾਵਾਨ ਧਨੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ-ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ,
ਵੇ ਜਗਤੀ ਕੇ ਨਰ ਔ ਨਾਰੀ। ਮਨਵਾਂਛਿਤ ਫਲ ਪਾਵੇਂ ਭਾਰੀ॥
Ve jagati ke nara au nari Manavamchhita phala pavem bhari
ਅਰਥ:— ਉਹ ਜਗਤ ਦੇ ਨਰ ਅਤੇ ਨਾਰੀ ਆਪਣਾ ਮਨ-ਚਾਹਿਆ ਫਲ ਭਰਪੂਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜੋ ਜਨ ਸ਼ਰਣ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਜਾਵੇ। ਸੋ ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਭਵ ਸੇ ਤਰ ਜਾਵੇ॥
Jo jana sharana tumhari jave So nishchaya bhava se tara jave
ਅਰਥ:ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਭਵਸਾਗਰ ਤੋਂ ਤਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੁਮ੍ਹਰੋ ਧ੍ਯਾਨ ਕੁਮਾਰੀ ਧ੍ਯਾਵੇ। ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਮਨਵਾਂਛਿਤ ਵਰ ਪਾਵੈ॥
Tumharo dhyana kumari dhyave Nishchaya manavamchhita vara pavai
ਅਰਥ:ਜੋ ਕੁਆਰੀ ਆਪ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਮਨ-ਚਾਹਿਆ ਵਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਧਵਾ ਪੂਜਾ ਕਰੇ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ। ਅਮਰ ਸੁਹਾਗਿਨ ਹੋ ਵਹ ਨਾਰੀ॥
Sadhava puja kare tumhari Amara suhagina ho vaha nari
ਅਰਥ:ਜੋ ਸੁਹਾਗਣ ਆਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨਾਰੀ ਅਮਰ ਸੁਹਾਗਣ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਧਵਾ ਧਰ ਕੇ ਧ੍ਯਾਨ ਤੁਮ੍ਹਾਰਾ। ਭਵਸਾਗਰ ਸੇ ਉਤਰੇ ਪਾਰਾ॥
Vidhava dhara ke dhyana tumhara Bhavasagara se utare para
ਅਰਥ:ਜੋ ਵਿਧਵਾ ਆਪ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਭਵਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਉਤਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਯਤਿ ਜਯਤਿ ਜਯ ਸਂਕਟ ਹਰਣੀ। ਵਿਘ੍ਨ ਵਿਨਾਸ਼ਨ ਮਂਗਲ ਕਰਨੀ॥
Jayati jayati jaya samkata harani Vighna vinashana mamgala karani
ਅਰਥ:ਜੈ ਹੋਵੇ, ਜੈ ਹੋਵੇ, ਜੈ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਸੰਕਟ ਹਰਨ ਵਾਲੀ, ਵਿਘਨ ਵਿਨਾਸ਼ਿਨੀ, ਮੰਗਲਕਾਰਿਣੀ!
ਹਮ ਪਰ ਸਂਕਟ ਹੈ ਅਤਿ ਭਾਰੀ। ਵੇਗਿ ਖਬਰ ਲੋ ਮਾਤ ਹਮਾਰੀ॥
Hama para samkata hai ati bhari Vegi khabara lo mata hamari
ਅਰਥ:ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਭਾਰੀ ਸੰਕਟ ਹੈ — ਹੇ ਮਾਤਾ, ਛੇਤੀ ਸਾਡੀ ਖ਼ਬਰ ਲਓ।
ਸਂਤੋਸ਼ੀ ਮਾਂ ਕੇ ਸਦਾ ਬਂਦਹੂਂ ਪਗ ਨਿਸ਼ ਵਾਸ। ਪੂਰ੍ਣ ਮਨੋਰਥ ਹੋ ਸਕਲ ਮਾਤ ਹਰੌ ਭਵ ਤ੍ਰਾਸ॥
Samtoshi man ke sada bamdahun paga nisha vasa Purna manoratha ho sakala mata harau bhava trasa
ਅਰਥ:ਮੈਂ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਸਦਾ ਨਮਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੇਰੇ ਸਕਲ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਨ ਹੋਣ — ਹੇ ਮਾਤਾ, ਭਵ ਦਾ ਤ੍ਰਾਸ ਹਰ ਲਓ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
सन्तोषी माता चालीसा ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਪਾਠ ਸੰਤੋਸ਼, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੱਚੀਆਂ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਵਰਤ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੁੱਖ, ਦਰਿਦ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੁਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਵਰ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਸੌਭਾਗ੍ਯ, ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਸਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਗਦੰਬਾ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਤਗ੍ਯਤਾ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ, ਗੁੜ-ਛੋਲੇ (ਗੁੜ ਅਤੇ ਭੁੰਨੇ ਛੋਲੇ) ਦੇ ਭੋਗ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
सन्तोषी माता चालीसा ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਛਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੋ ਅਤੇ ਗੁੜ ਤੇ ਛੋਲੇ (ਭੁੰਨੇ ਛੋਲੇ) ਅਰਪਣ ਕਰੋ। ਦੀਪਕ ਜਗਾਓ, ਆਰੰਭਿਕ ਦੋਹਾ ਅਤੇ ਚੌਪਾਈਆਂ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਵਰਤ ਕਥਾ ਸੁਣੋ ਜਾਂ ਸੁਣਾਓ। ਵਰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਖੱਟੇ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਚੋ। ਆਰਤੀ ਨਾਲ ਸਮਾਪਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਦ ਵੰਡੋ। ਵਰਤ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 16 ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ सन्तोषी माता चालीसा ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ