నానాటి బతుకు నాటకము
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✦ अर्थ
'नानाटि बतुकु नाटकमु' तिरुमला के भगवान वेंकटेश के महान 15वीं सदी के संत-संगीतकार अन्नमाचार्य (अन्नमय्या) की सर्वाधिक प्रिय दार्शनिक कीर्तनों में से एक है। इसका विषय वैराग्य है: दैनिक जीवन एक क्षणभंगुर खेल है; जन्म और मृत्यु सत्य हैं, किंतु इनके बीच का सब कुछ मात्र नाटक है; केवल मोक्ष (कैवल्य), जो दृश्य जगत् से परे और उस आकाश से भी परे है जहाँ वेंकटेश विराजते हैं, ही सच्चा सत्य है। यह जीवन की अनित्यता और आत्मा के लक्ष्य का गहन, कोमल स्मरण है।
उत्पत्ति और कथा
Telugu keertana of Annamacharya (Annamayya), in praise of Lord Venkateswara (15th century CE) · Annamacharya (Tallapaka Annamayya) · 1408-1503 CE
अन्नमाचार्य का जन्म तल्लपाक में हुआ और बाल्यकाल से ही वे तिरुमला के भगवान वेंकटेश के प्रति पूर्णतः समर्पित थे, जिन पर उन्होंने भक्ति एवं दर्शन की हजारों कीर्तनाओं की रचना की। 'नानाटि बतुकु नाटकमु' में वे सांसारिक जीवन की अनित्यता पर चिंतन करते हैं, उसे एक क्षणभंगुर नाटक कहते हैं, और उसके परे प्रभु के शाश्वत शासन के अधीन मोक्ष की ओर संकेत करते हैं। इस सहित उनके अनेक गीत तिरुमला मंदिर में सुरक्षित ताम्रपत्रों पर अंकित किए गए थे।
✦ शास्त्रों में वर्णित
परम्परा मानती है कि अन्नमाचार्य के 32,000 गीत भगवान वेंकटेश की प्रत्यक्ष कृपा से प्रवाहित हुए, और जो ताम्रपत्र उन्हें धारण किए हुए थे, सदियों तक तिरुमला के एक कोष्ठ में छिपे रहकर अक्षत रूप में पुनः प्राप्त हुए — मानो स्वयं प्रभु ने अपने भक्त के वैराग्य एवं भक्ति के गीतों को समस्त युगों के लिए सुरक्षित रखा हो।
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నానాటి బతుకు నాటకము కానక కన్నది కైవల్యము
nānāṭi batuku nāṭakamu kānaka kannadi kaivalyamu
अर्थ:यह दिन-प्रतिदिन का जीवन मात्र एक नाटक है, एक खेल; और जो समस्त सामान्य दृष्टि से परे झलकता है, वही मोक्ष (कैवल्य) है। (यह भगवान वेंकटेश पर अन्नमाचार्य की सर्वाधिक प्रिय तेलुगु कीर्तनों में से एक है, जो वैराग्य सिखाती है।)
పుట్టుటయు నిజము పోవుటయు నిజము నట్ట నడిమి పని నాటకము యెట్ట నెదుట గలదిదె ప్రపంచము కట్ట గడపటిది కైవల్యము
puṭṭuṭayu nijamu pōvuṭayu nijamu naṭṭa naḍimi pani nāṭakamu yeṭṭa neduṭa galadide prapañcamu kaṭṭa gaḍapaṭidi kaivalyamu
अर्थ:जन्म लेना सत्य है, और मरना सत्य है; किंतु इन दोनों के बीच के समस्त कार्य मात्र एक खेल हैं। यह संसार जो हमारी आँखों के सामने फैला है, यहीं है — फिर भी इस सबके अंत में मोक्ष खड़ा है।
కుడిచేదన్నము కోక చుట్టెడిది నడుమంత్రపు పని నాటకము వొడిగట్టుకొనిన వుభయ కర్మములు గడిదాటినపుడె కైవల్యము
kuḍicēdannamu kōka cuṭṭeḍidi naḍumantrapu pani nāṭakamu voḍigaṭṭukonina vubhaya karmamulu gaḍidāṭinapuḍe kaivalyamu
अर्थ:जो अन्न हम खाते हैं, जो वस्त्र हम लपेटते हैं — ये बीच के कार्य मात्र एक खेल हैं। दोनों प्रकार के कर्म, पुण्य और पाप, जो हम अपनी गोद में बटोरते हैं — उनसे पार जाने पर ही मोक्ष है।
తెగదు పాపము తీరదు పుణ్యము నగి నగి కాలము నాటకము యెగువనె శ్రీవేంకటేశ్వరు డేలికే గగనము మీదిది కైవల్యము
tegadu pāpamu tīradu puṇyamu nagi nagi kālamu nāṭakamu yeguvane śrīvēṅkaṭēśvaru ḍēlikē gaganamu mīdidi kaivalyamu
अर्थ:पाप इतनी सहजता से नहीं कटता, न पुण्य इतनी सहजता से चुकता है; और इस प्रकार, हँसते-हँसते, काल स्वयं एक खेल है। ऊपर, भगवान श्रीवेंकटेश सब पर शासन करते हैं — और जो आकाश से भी परे है, वही मोक्ष है।
शब्द-दर-शब्द अर्थ
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నానాటి బతుకు నాటకము पाठ के लाभ
वैराग्य की गहन शिक्षा — कि सांसारिक जीवन एक क्षणभंगुर खेल है और मोक्ष ही सच्चा लक्ष्य है।
मन को शान्त करती है और लाभ-हानि के प्रति आसक्ति ढीली करती है, हृदय को कोमलता से ईश्वर की ओर मोड़ती है।
तिरुमला के भगवान वेंकटेश की स्तुति में अन्नमय्या की सर्वाधिक प्रिय कीर्तनों में से एक।
शान्ति, दृष्टिकोण और वैराग्य की खोज में, विशेषकर वेंकटेश (बालाजी) की भक्ति में गाई जाती है।
भक्त को स्मरण कराती है कि जन्म, मृत्यु और कर्म के परे, प्रभु के शासन के अधीन शाश्वत कैवल्य स्थित है।
నానాటి బతుకు నాటకము जप विधि
भगवान वेंकटेश (बालाजी) की छवि के समक्ष बैठें और कीर्तना को धीरे-धीरे गाएँ या पढ़ें, इसके वैराग्य के संदेश पर चिंतन करते हुए — कि जीवन एक खेल है और केवल मोक्ष ही सत्य है। अन्नमय्या के गीत गाए जाने के लिए हैं; यदि पढ़ें तो प्रत्येक चरणम् के पश्चात् पल्लवी 'नानाटि बतुकु नाटकमु' को टेक के रूप में दोहराएँ, हृदय को शाश्वत के चिंतन में विश्राम देते हुए।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
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