भ्रमराम्बाष्टकम्
अन्य नाम / खोज: bhramaramba ashtakam · bhramarambika ashtakam · bhramaramba devi ashtakam · srisailam bhramaramba ashtakam · srisaila sthala vasinim
अपनी भाषा/लिपि में पढ़ें
✦ अर्थ
भ्रमराम्बाष्टकम् आदि शंकराचार्य द्वारा देवी भ्रमराम्बा (भ्रमराम्बिका) की आठ श्लोकों की प्रसिद्ध स्तुति है, जो आन्ध्र प्रदेश के श्रीशैल शक्तिपीठ में भगवान मल्लिकार्जुन की शक्ति हैं। श्रीशैल यात्रा के समय रचित, प्रत्येक श्लोक माता के सौन्दर्य, षट्चक्र एवं श्रीचक्र में उनकी उपस्थिति, तथा ब्रह्माण्डिक महिमा का सजीव वर्णन करता है, और 'श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये' की टेक पर समाप्त होता है। आठवाँ श्लोक 'ग' अक्षर से आरम्भ होने वाले उनके नामों को सुन्दर रूप से गूँथता है।
उत्पत्ति और कथा
Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (associated with the Srisailam Shakti Peetha) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE (traditional attribution)
श्रीशैल, आन्ध्र प्रदेश में कृष्णा नदी के तट पर, ज्योतिर्लिंग (मल्लिकार्जुन) और महाशक्तिपीठ (भ्रमराम्बा) — दोनों रूप में अद्वितीय है। देवी भ्रमरी रूप में प्रसिद्ध हैं, जिन्होंने अरुणासुर दैत्य के वध हेतु भौंरों के समूह का रूप धारण किया। आदि शंकराचार्य ने इस महान क्षेत्र की तीर्थयात्रा के समय परम्परागत रूप से भ्रमराम्बाष्टकम् की रचना की, जिसमें उन्होंने देवी के सौन्दर्य, श्रीविद्या परम्परा में उनकी उपस्थिति, और कॉस्मिक माता के साथ उनकी अभिन्नता को गूँथा।
✦ शास्त्रों में वर्णित
देवी महात्म्य एवं स्थानीय परम्परा के अनुसार, जब दो-पैर एवं चार-पैर वाले समस्त प्राणियों के विरुद्ध अजेय अरुणासुर दैत्य ने लोकों को आतंकित किया, तब देवी ने असंख्य भौंरों (भ्रमर) का रूप धारण कर उसका नाश किया, इस प्रकार भ्रमराम्बा कहलाईं। भक्त मानते हैं कि श्रीशैल में इस अष्टकम् द्वारा उनका ध्यान करने से षड्-अन्तःशत्रु विलीन होते हैं और माता की शीघ्र रक्षा प्राप्त होती है।
सम्पूर्ण पाठ अर्थ सहित
किसी भी पंक्ति या ▶ बटन पर टैप कर सुनें
चाञ्चल्यारुणलोचनाञ्चितकृपाचन्द्रार्कपट्टोदरां चारुस्मेरमुखीं चराचरजगत्संरक्षणीं तत्पराम् । नित्यं चिन्मयकौस्तुभप्रभृतिभिर्भूषामणीभूषितां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ १॥
cāñcalyāruṇalocanāñcitakṛpācandrārkapaṭṭodarāṃ cārusmeramukhīṃ carācarajagatsaṃrakṣaṇīṃ tatparām | nityaṃ cinmayakaustubhaprabhṛtibhirbhūṣāmaṇībhūṣitāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 1||
अर्थ:1. मैं श्रीशैल में निवास करने वाली भगवती श्रीमाता का ध्यान करता हूँ — जिनके चंचल अरुण नेत्र कृपा से युक्त हैं, जिनका उदर चन्द्र-सूर्य के पट्ट-सा है, जिनका मुख सुन्दर एवं स्मित है, जो चराचर जगत् की रक्षा में तत्पर हैं, और जो चिन्मय कौस्तुभ आदि भूषामणियों से अलंकृत हैं।
कस्तूरीतिलकाञ्चितेन्दुविलसत्प्रोद्भासिफालस्थलीं कर्पूरद्रवमिश्रचूर्णखदिरामोदोल्लसद्वीटिकाम् । लोलापाङ्गतरङ्गितैरधिकृपासारैर्नतानन्दिनीं श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ २॥
kastūrītilakāñcitenduvilasatprodbhāsiphālasthalīṃ karpūradravamiśracūrṇakhadirāmodollasadvīṭikām | lolāpāṅgataraṅgitairadhikṛpāsārairnatānandinīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 2||
अर्थ:2. मैं श्रीशैलवासिनी श्रीमाता का ध्यान करता हूँ — जिनका ललाट कस्तूरी-तिलक से चन्द्र-सा देदीप्यमान है, जो कर्पूर-मिश्रित खदिर-सुगन्धित ताम्बूल का आस्वादन करती हैं, और जो अपने चंचल नेत्रान्तों से प्रवाहित अधिक कृपा-धारा से नतजनों को आनन्दित करती हैं।
राजन्मत्तमरालमन्दगमनां राजीवपत्रेक्षणां राजीवप्रभवादिदेवमकुटैराराधितांघ्रिद्वयाम् । राजीवायतमन्दहासवदनां राकेन्दुबिम्बाननां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ३॥
rājanmattamarālamandagamanāṃ rājīvapatrekṣaṇāṃ rājīvaprabhavādidevamakuṭairārādhitāṃghridvayām | rājīvāyatamandahāsavadanāṃ rākendubimbānanāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 3||
अर्थ:3. मैं श्रीशैलवासिनी श्रीमाता का ध्यान करता हूँ — जिनकी मन्द गति राजहंस-सी है, जिनके नेत्र कमलदल-से हैं, जिनके दोनों चरण ब्रह्मादि देवों के मुकुटों से अर्चित हैं, जिनका मुख कमल-सा मन्दहास-युक्त है और पूर्णचन्द्रबिम्ब-सा है।
षट्तारङ्गणदीपिकां शिवसतीं षड्वैरिवर्गापहां षट्चक्रान्तरसंस्थितां वरसुधां षड्योगिनीवेष्टिताम् । षट्कोणान्तरवर्तिनीं सुरनुतां षड्भावगां षण्मुखीं श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ४॥
ṣaṭtāraṅgaṇadīpikāṃ śivasatīṃ ṣaḍvairivargāpahāṃ ṣaṭcakrāntarasaṃsthitāṃ varasudhāṃ ṣaḍyoginīveṣṭitām | ṣaṭkoṇāntaravartinīṃ suranutāṃ ṣaḍbhāvagāṃ ṣaṇmukhīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 4||
अर्थ:4. मैं श्रीशैलवासिनी श्रीमाता का ध्यान करता हूँ — जो षट्-तारकगण की दीपिका हैं, शिव की सती हैं, षड्वैरिवर्ग (काम-क्रोधादि) की नाशिनी हैं, षट्चक्रों में स्थित श्रेष्ठ सुधा हैं, षड्योगिनियों से वेष्टित हैं, षट्कोण-यन्त्र के मध्य विराजती हैं, देवों से नुत हैं, षड्भावगा एवं षण्मुखी हैं।
श्रीनाथादृतपालितत्रिभुवनां श्रीचक्रसञ्चारिणीं ज्ञानासक्तमनोजयोगमहितां श्रीबिन्दुनादप्रियाम् । मातंगीं मधुपानलोलमनसं माहेश्वरीं श्रीप्रदां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ५॥
śrīnāthādṛtapālitatribhuvanāṃ śrīcakrasañcāriṇīṃ jñānāsaktamanojayogamahitāṃ śrībindunādapriyām | mātaṅgīṃ madhupānalolamanasaṃ māheśvarīṃ śrīpradāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 5||
अर्थ:5. मैं श्रीशैलवासिनी श्रीमाता का ध्यान करता हूँ — जो श्रीनाथ से आदृत होकर त्रिभुवन का पालन करती हैं, श्रीचक्र में संचार करती हैं, ज्ञानासक्त मनोजय-योग से महित हैं, श्रीबिन्दु-नाद की प्रिया हैं, जो मातंगी हैं, मधुपान में लोलमना हैं, माहेश्वरी एवं श्रीप्रदा हैं।
लावण्याधिकभूषिताङ्गलतिकां लाक्षारसारञ्जितां सेवायातसमस्तदेववनितां सीमातिगास्थां शिवाम् । वाणीवल्लभवासवप्रभृतिभिः संसेविताङ्घ्रिद्वयां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ६॥
lāvaṇyādhikabhūṣitāṅgalatikāṃ lākṣārasārañjitāṃ sevāyātasamastadevavanitāṃ sīmātigāsthāṃ śivām | vāṇīvallabhavāsavaprabhṛtibhiḥ saṃsevitāṅghridvayāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 6||
अर्थ:6. मैं श्रीशैलवासिनी श्रीमाता का ध्यान करता हूँ — जिनकी अंगलतिका लावण्य से अधिक अलंकृत है, जो लाक्षारस से रंजित हैं, जिनकी सेवा में समस्त देवांगनाएँ आती हैं, जो सीमा से परे स्थित शिवा हैं, और जिनके दोनों चरण ब्रह्मा (वाणीवल्लभ), इन्द्र (वासव) आदि से सेवित हैं।
धन्यां सोमविभावनीयचरितां धात्रादिसम्पूजितां वेदान्तप्रतिपादितां भगवतीं श्रीशम्भुसम्मानिताम् । नित्यं ब्रह्ममुखप्रकीर्तितयशां श्रीनारदाद्यैः स्तुतां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ७॥
dhanyāṃ somavibhāvanīyacaritāṃ dhātrādisampūjitāṃ vedāntapratipāditāṃ bhagavatīṃ śrīśambhusammānitām | nityaṃ brahmamukhaprakīrtitayaśāṃ śrīnāradādyaiḥ stutāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 7||
अर्थ:7. मैं श्रीशैलवासिनी श्रीमाता का ध्यान करता हूँ — जो धन्या हैं, जिनका चरित चन्द्र-सा विभावनीय है, जो ब्रह्मादि से सम्पूजित हैं, वेदान्त द्वारा प्रतिपादित भगवती हैं, श्रीशम्भु से सम्मानित हैं, जिनका यश ब्रह्मा के मुख से नित्य कीर्तित है, और जो नारदादि से स्तुत हैं।
गायत्रीं गरुडध्वजां गगनगां गान्धर्वगानप्रियां गम्भीरां गजगामिनीं गिरिसुतां गन्धाक्षतालङ्कृताम् । गङ्गागौतमगर्गसन्नुतपदां गां गौतमीं गोमतीं श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ८॥
gāyatrīṃ garuḍadhvajāṃ gaganagāṃ gāndharvagānapriyāṃ gambhīrāṃ gajagāminīṃ girisutāṃ gandhākṣatālaṅkṛtām | gaṅgāgautamagargasannutapadāṃ gāṃ gautamīṃ gomatīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 8||
अर्थ:8. मैं श्रीशैलवासिनी श्रीमाता का ध्यान करता हूँ — जो गायत्री हैं, गरुडध्वजा हैं, गगनगा हैं, गान्धर्व-गान की प्रिया हैं, गम्भीरा हैं, गजगामिनी हैं, गिरिसुता हैं, गन्ध-अक्षत से अलंकृता हैं, जिनके पद गंगा-गौतम-गर्ग से सन्नुत हैं, और जो गौ (पृथ्वी), गौतमी (गोदावरी) एवं गोमती हैं।
शब्द-दर-शब्द अर्थ
उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें
भ्रमराम्बाष्टकम् पाठ के लाभ
श्रीशैल की भ्रमराम्बा, 18 महाशक्तिपीठों में से एक, का संक्षिप्त आठ-श्लोकीय रूप में आवाहन करता है।
चौथा श्लोक देवी से षड्-अन्तःशत्रुओं (काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद, मात्सर्य) के नाश की प्रार्थना करता है।
दिव्य माता के भक्ति एवं ध्यानमय दर्शन को विकसित करता है (प्रत्येक श्लोक 'भावये' — 'मैं ध्यान करता हूँ')।
आन्तरिक उत्थान में सहायक, देवी को षट्चक्र एवं श्रीचक्र में स्थित वर्णित करता है।
रक्षा, समृद्धि (श्रीप्रदा) एवं माता की सर्वव्यापी कृपा प्रदान करने वाला माना जाता है।
श्रीशैल मल्लिकार्जुन-भ्रमराम्बा क्षेत्र के तीर्थयात्रियों एवं भक्तों के लिए विशेष रूप से प्रभावी।
इसका समृद्ध संस्कृत एवं अनुप्रास ('ग' और 'ष' श्लोक) इसे जप के लिए एक प्रिय स्तोत्र बनाते हैं।
भ्रमराम्बाष्टकम् जप विधि
भ्रमराम्बा या देवी की प्रतिमा के सम्मुख बैठकर आठों श्लोकों का पाठ करें, आदर्श रूप से स्नान और दीप-प्रज्वलन के पश्चात्, कुंकुम और पुष्प अर्पित करते हुए। प्रत्येक श्लोक एक ध्यान ('भावये') है — माता का वर्णनानुसार ध्यान करें, जो श्रीशैल में निवास करती हैं, चक्रों और श्रीचक्र में स्थित हैं। स्तोत्र का पाठ एक बार या 3, 9 अथवा 11 बार किया जा सकता है। श्रीशैल शक्तिपीठ की तीर्थयात्रा के समय यह विशेष रूप से शुभ है।