आरती कुंजबिहारी की
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✦ अर्थ
'आरती कुंजबिहारी की' भगवान कृष्ण की सर्वाधिक प्रिय और व्यापक रूप से गाई जाने वाली आरतियों में से एक है, जो परम्परागत रूप से प्रज्ञाचक्षु संत-कवि सूरदास जी को आरोपित है। यह अत्यन्त सुन्दर बिम्बों में वृन्दावन के कुंजों में मुरली बजाते कृष्ण की श्याम-दीप्त छवि का वर्णन करती है — वैजन्ती माला, मोर-मुकुट, कस्तूरी तिलक, और संग में चमकती राधा। भक्त इसे ब्रज की माधुरी में डूबने के लिए गाते हैं, यह जानते हुए कि कुंजबिहारी का स्मरण मोह को नष्ट कर भव-बन्धन काट देता है।
उत्पत्ति और कथा
Traditional Braj devotional aarti, attributed to Surdas (Sur Sagar tradition) · Attributed to Surdas (16th century) · 16th century (Bhakti movement) to present
Surdas, the blind poet-saint of Braj and a disciple within the Pushtimarg tradition, poured his vision of Krishna into thousands of verses. This aarti, beloved across North India, captures the darshan of Krishna as Kunj Bihari amid the groves of Vrindavan, surrounded by gopis and cowherds, with Radha shining at his side. It is sung at the close of worship in countless Krishna temples and homes.
✦ शास्त्रों में वर्णित
It is lovingly told that though Surdas was blind from birth, his inner vision of Krishna was so complete that he described the Lord's form, ornaments and pastimes in flawless detail — a grace believed to be Krishna's own gift, so that through his aarti even those who cannot see may behold the beauty of Kunj Bihari.
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आरती कुंजबिहारी की, श्री गिरिधर कृष्ण मुरारी की ॥ आरती कुंजबिहारी की, श्री गिरिधर कृष्ण मुरारी की ॥
Aarti Kunjabihaari ki, shri Giridhara Krishna Muraari ki Aarti Kunjabihaari ki, shri Giridhara Krishna Muraari ki
अर्थ:यह कुंजबिहारी की आरती है — श्री गिरिधर, कृष्ण, मुरारी की।
गले में बैजन्ती माला, बजावै मुरली मधुर बाला । श्रवण में कुण्डल झलकाला, नन्द के आनन्द नन्दलाला ॥ गगन सम अंग कान्ति काली, राधिका चमक रही आली । लतन में ठाढ़े बनमाली, भ्रमर सी अलक, कस्तूरी तिलक, चन्द्र सी झलक । ललित छबि श्यामा प्यारी की, श्री गिरिधर कृष्ण मुरारी की ॥
Gale mein baijanti maala, bajaavai murali madhura baala Shravana mein kundala jhalakaala, Nanda ke aananda Nandalaala Gagana sama anga kaanti kaali, Raadhika chamaka rahi aali Latana mein thaadhe banamaali, bhramara si alaka, kastoori tilaka, chandra si jhalaka Lalita chhabi Shyaama pyaari ki, shri Giridhara Krishna Muraari ki
अर्थ:गले में वैजन्ती माला है, और बाल-रूप मधुर मुरली बजा रहे हैं; कानों में कुण्डल झलक रहे हैं — वे नन्द के आनन्द नन्दलाल हैं। उनके अंग आकाश समान श्याम कान्ति से दीप्त हैं, और संग में राधिका चमक रही हैं; लताओं के मध्य वनमाली खड़े हैं, भ्रमर-सी अलकें, कस्तूरी का तिलक और चन्द्र-सी झलक — ऐसी श्यामा-प्यारे की ललित छवि है।
कनकमय मोर मुकुट बिलसै, देवता दरसन को तरसैं । गगन सों सुमन रासि बरसै, बजे मुरचंग, मधुर मृदंग, ग्वालिन संग । अतुल रति गोप कुमारी की, श्री गिरिधर कृष्ण मुरारी की ॥
Kanakamaya mora mukuta bilasai, devata darasana ko tarasain Gagana son sumana raasi barasai, baje murachanga, madhura mridanga, gvaalina sanga Atula rati gopa kumaari ki, shri Giridhara Krishna Muraari ki
अर्थ:स्वर्णमय मोर-मुकुट सुशोभित है, देवता तक दर्शन को तरसते हैं; आकाश से पुष्पों की राशि बरसती है, मुरचंग और मधुर मृदंग बजते हैं, और ग्वालिनों के संग गोप-कुमारियों का अतुल प्रेम झलकता है।
जहाँ ते प्रकट भई गंगा, सकल मन हारिणि श्री गंगा । स्मरन ते होत मोह भंगा, बसी शिव सीस, जटा के बीच, हरै अघ कीच । चरन छबि श्री बनवारी की, श्री गिरिधर कृष्ण मुरारी की ॥
Jahaan te prakata bhai Ganga, sakala mana haarini shri Ganga Smarana te hota moha bhanga, basi Shiva seesa, jata ke beecha, harai agha keecha Charana chhabi shri Banavaari ki, shri Giridhara Krishna Muraari ki
अर्थ:जिनके चरणों से गंगा प्रकट हुईं, वह सबके मन को हरने वाली श्री गंगा; जिनके स्मरण से मोह नष्ट होता है — जो शिव की जटाओं में बसती हैं और पापों की कीच को हर लेती हैं; ऐसी श्री बनवारी के चरणों की छवि है।
चमकती उज्ज्वल तट रेणु, बज रही वृन्दावन वेणु । चहुँ दिसि गोपी ग्वाल धेनु, हँसत मृदु मन्द, चाँदनी चन्द, कटत भव फंद । टेर सुन दीन दुखारी की, श्री गिरिधर कृष्ण मुरारी की ॥
Chamakati ujjvala tata renu, baja rahi Vrindavana venu Chahun disi gopi gvaala dhenu, hansata mridu manda, chaandani chanda, katata bhava phanda Tera suna deena dukhaari ki, shri Giridhara Krishna Muraari ki
अर्थ:तट की उज्ज्वल रेणु चमक रही है, वृन्दावन में वेणु बज रही है, और चारों ओर गोपी, ग्वाल और धेनु हैं; वे मन्द-मन्द मुस्कुराते हैं, चाँदनी में चन्द्र समान, और भव-बन्धन का फन्दा कट जाता है — क्योंकि वे दीन-दुखियों की टेर सुनते हैं।
आरती कुंजबिहारी की, श्री गिरिधर कृष्ण मुरारी की ॥
Aarti Kunjabihaari ki, shri Giridhara Krishna Muraari ki
शब्द-दर-शब्द अर्थ
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आरती कुंजबिहारी की पाठ के लाभ
Invokes the loving presence of Lord Krishna as Kunj Bihari of Vrindavan
Believed that his remembrance (smaran) shatters delusion (moha) and ego
Cuts the bonds of worldly existence (bhava-phanda) and brings inner freedom
Fills the heart with the sweetness, peace and love (madhurya) of Braj-bhakti
Deepens devotion and draws the mind to Krishna's beautiful form (roopa-dhyana)
Especially uplifting when sung on Janmashtami and during evening aarti in Krishna temples
Soothes sorrow, for the Lord 'hears the cry of the humble and the distressed'
आरती कुंजबिहारी की जप विधि
Offer this aarti before an image or idol of Lord Krishna (Kunj Bihari) with a lit ghee or camphor lamp. Sing it with devotion while circling the lamp clockwise, accompanied by bell, conch, mridanga or cymbals as available. Offer tulsi, flowers, butter and sweets as bhog. Visualise the beautiful form of Krishna described in each verse, and conclude by taking the aarti flame's blessing while chanting 'Radhe Radhe' or 'Jai Shri Krishna'.
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