അഘമര്ഷണ സൂക്തമ്
अघमर्षण सूक्तम् in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
അഘമർഷണ സൂക്തം ഋഗ്വേദത്തിലെ (മണ്ഡലം 10, സൂക്തം 190) മൂന്ന് മന്ത്രങ്ങളുള്ള സംക്ഷിപ്ത സൃഷ്ടി-സൂക്തമാണ്, ഋതം, സത്യം, രാത്രി, സമുദ്രം, കാലം, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ലോകങ്ങൾ എങ്ങനെ ക്രമമായി ആദി-തപസ്സിൽനിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചു എന്ന് വർണിക്കുന്നു. 'അഘ-മർഷണ' (പാപത്തെ മായ്ക്കുന്നത്) എന്ന അതിന്റെ പേര് അതിന്റെ മഹത്തായ ശുദ്ധീകരണ ശക്തിയെ കാണിക്കുന്നു: ഇത് നിത്യ സന്ധ്യാവന്ദനത്തിൽ, സ്നാന സമയത്ത്, പ്രായശ്ചിത്ത രൂപത്തിൽ ജപിക്കുന്നു, അവിടെ ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥയുടെ ചിന്തനം പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു. സംക്ഷിപ്തമെങ്കിലും ഇത് വേദത്തിന്റെ ഏറ്റവും പൂജനീയമായ ശുദ്ധീകരണ മന്ത്രങ്ങളിലൊന്നാണ്.
ഉത്ഭവം & കഥ
Rigveda (Mandala 10, Sukta 190) · Rishi Aghamarshana Madhucchandasa · Vedic period (c. 1500-1000 BCE)
അഘമർഷണ സൂക്തം ഋഗ്വേദത്തിന്റെ ഏതാണ്ട് അവസാനത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, പാരമ്പര്യപ്രകാരം മധുച്ഛന്ദസിന്റെ പുത്രനായ ഋഷി അഘമർഷണനോട് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. മൂന്ന് മന്ത്രങ്ങൾ മാത്രമാണെങ്കിലും ഇത് വേദത്തിന്റെ മഹത്തായ സൃഷ്ടി-സൂക്തങ്ങളിലൊന്നാണ്, ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥ, സത്യം, രാത്രി, ബ്രഹ്മാണ്ഡ സമുദ്രം, കാലം, ജ്യോതിർമണ്ഡലം, ലോകങ്ങൾ എങ്ങനെ ക്രമമായി ആദി-തപസ്സിൽനിന്ന് ആവിർഭവിച്ചു എന്ന് വർണിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽനിന്നും ഋഷിയുടെ പേരിൽനിന്നും ഇതിന് സർവോച്ച 'പാപമർഷക' മന്ത്ര പങ്ക് ലഭിച്ചു: സന്ധ്യാവന്ദനത്തിൽ ഇതിന് ചുറ്റും ഒരു സമ്പൂർണ ക്രിയ — അഘമർഷണം — രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ഇതിൽ ഉപാസകൻ ജലം കൈയിൽ പിടിച്ച്, ബ്രഹ്മാണ്ഡ നിയമത്തെ ചിന്തിച്ച് അശുദ്ധിയെ ത്യജിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ഇത് ഗൂഢമായ ബ്രഹ്മാണ്ഡവിദ്യയെ നിത്യ പ്രായോഗിക ശുദ്ധിയുമായി കൂട്ടിയിണക്കുന്നു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ജലത്തിന്മേൽ ഏകാഗ്ര ചിത്തത്തോടെ, ഇതിൽ വെളിപ്പെട്ട ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥയെ ചിന്തിച്ച് അഘമർഷണ സൂക്തം ജപിക്കുന്നവൻ, ഒരു മഹായജ്ഞത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തതുപോലെ ഉറപ്പായും പാപത്തിൽനിന്ന് ശുദ്ധനാകുമെന്ന് പാരമ്പര്യം കരുതുന്നു — ശാസ്ത്രങ്ങൾ ഇതിന്റെ ശുദ്ധീകരണ ശക്തിയെ ഒരു വലിയ യജ്ഞത്തെ സമാപിക്കുന്ന അവഭൃഥ-സ്നാനവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിന്റെ പവിത്രത എത്ര മഹത്താണെന്നാൽ ഇത് സഞ്ചിത ദുഷ്കർമ്മ നിവാരണത്തിനായി ദ്വിജരുടെ നിത്യ സന്ധ്യയിൽ നെയ്തിരിക്കുന്നു.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
ഋതം ച സത്യം ചാഭീദ്ധാത്തപസോഽധ്യജായത । തതോ രാത്ര്യജായത തതഃ സമുദ്രോ അര്ണവഃ ॥൧॥
Ṛtaṃ ca satyaṃ cābhīddhāttapaso'dhyajāyata | tato rātryajāyata tataḥ samudro arṇavaḥ ||1||
അർഥം:തേജോമയമായ തപസ്സിൽനിന്ന് (സൃഷ്ടിയുടെ ഉഷ്ണത, തപസ്സ്) ഋതം (ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥ), സത്യം ഉത്ഭവിച്ചു; അതിൽനിന്ന് രാത്രി ഉത്ഭവിച്ചു, അതിൽനിന്ന് തിരയടിക്കുന്ന, ആഴമേറിയ സമുദ്രം (ബ്രഹ്മാണ്ഡ ജലം) ഉത്ഭവിച്ചു.
സമുദ്രാദര്ണവാദധി സംവത്സരോ അജായത । അഹോരാത്രാണി വിദധദ്വിശ്വസ്യ മിഷതോ വശീ ॥൨॥
Samudrādarṇavādadhi saṃvatsaro ajāyata | ahorātrāṇi vidadhadviśvasya miṣato vaśī ||2||
അർഥം:ആ തിരയടിക്കുന്ന സമുദ്രത്തിൽനിന്ന് സംവത്സരം (വർഷം — കാല മാനം) ഉത്ഭവിച്ചു, ഇത് പകലിനെയും രാത്രിയെയും വിധിക്കുന്നത്, സമസ്ത ചേതന (കണ്ണിമയ്ക്കുന്ന) ജീവികളുടെ അധിപതി.
സൂര്യാചന്ദ്രമസൌ ധാതാ യഥാപൂര്വമകല്പയത് । ദിവം ച പൃഥിവീം ചാന്തരിക്ഷമഥോ സ്വഃ ॥൩॥
Sūryācandramasau dhātā yathāpūrvamakalpayat | divaṃ ca pṛthivīṃ cāntarikṣamatho svaḥ ||3||
അർഥം:ധാത (സൃഷ്ടികർത്താവ്) പൂർവ കല്പങ്ങളെപ്പോലെ സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും സൃഷ്ടിച്ചു, കൂടാതെ ദ്യുലോകം, പൃഥ്വി, അന്തരിക്ഷം, സ്വർലോകം (പ്രകാശമയ ലോകം) എന്നിവയും.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
अघमर्षण सूक्तम् പാരായണ ഫലങ്ങൾ
'അഘമർഷണ' — പാപത്തെ മായ്ക്കുന്നത്; ഇതിന്റെ പാരായണം സഞ്ചിത ദുഷ്കർമ്മത്തെ കഴുകുമെന്ന വിശ്വാസം
നിത്യ സന്ധ്യാവന്ദന ക്രിയയുടെ, സ്നാനത്തിന്റെ (സ്നാന-കർമ്മം) ഒരു പ്രധാന മന്ത്രം
വൈദിക പാരമ്പര്യത്തിൽ പ്രായശ്ചിത്തം (ശുദ്ധി, പാപമോചന കർമ്മം) രൂപത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു
ഇതിൽ വർണിക്കുന്ന ഋതം (ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥ), സത്യത്തിന്റെ ചിന്തനം മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു
വേദത്തിന്റെ ഗൂഢമായ സൃഷ്ടി-സൂക്തങ്ങളിലൊന്ന്, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ സുവ്യവസ്ഥിത ആവിർഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു
ധാത (സൃഷ്ടികർത്താവ്), കാലം, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ലോകങ്ങളുടെ താളത്തെ ആവാഹിക്കുന്നു
ആന്തരിക സ്ഥിരത, പവിത്രത, ബ്രഹ്മാണ്ഡ നിയമത്തോടുള്ള ശ്രദ്ധ കൊണ്ടുവരുന്നു
अघमर्षण सूक्तम् പാരായണ വിധി
പാരമ്പര്യപ്രകാരം ഇത് സന്ധ്യാവന്ദനത്തിലെ അഘമർഷണ-ക്രിയയുടെ ഭാഗമായി ജപിക്കുന്നു: ഉപാസകൻ അഞ്ജലിയിൽ (രണ്ട് ഉള്ളംകൈകളിൽ) ജലമെടുത്ത്, അതിൽ വർണിക്കുന്ന ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥയെ ചിന്തിച്ച് മൂന്ന് മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച്, ജലം ഒഴുക്കിക്കളയുന്നു — പ്രതീകാത്മകമായി പാപത്തെ കഴുകി. ഇത് നദിയിൽ നിന്നോ സ്നാന-കർമ്മ സമയത്തോ ജപിക്കാം. ഋതം (ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥ), സത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്ന്, വ്യക്തമായ വൈദിക ഉച്ചാരണത്തോടെ പതുക്കെ ജപിക്കുക. മൂന്ന് തവണ പാരായണം, അല്ലെങ്കിൽ സന്ധ്യയിൽ വിധിച്ചതുപോലെ, ആചാരം.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ अघमर्षण सूक्तम् ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ