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श्रीमद्भगवद्गीता 6.16 — नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति

🕉️ hindu·📿 11× जप·🕐 प्रातःकाल, दिन की दिनचर्या और ध्यान-साधना की योजना बनाते समय·📜 Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 16

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✦ अर्थ

ध्यानयोग अध्याय में श्रीकृष्ण व्यावहारिक मार्गदर्शन देते हैं: योग न अधिक खाने वाले के लिए है, न बिल्कुल न खाने वाले के लिए; न अधिक सोने वाले के लिए, न सदा जागने वाले के लिए। आहार, निद्रा, कर्म और विश्राम — सभी दैनिक आदतों में संयम से ही साधना फलती है।

उत्पत्ति और कथा

Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 16 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

ध्यान योग अध्याय के भीतर श्रीकृष्ण ध्यान के आसन और स्थान से आगे बढ़कर उस जीवनशैली की ओर आते हैं जो ध्यान को सहारा देती है। यह श्लोक और इसके बाद वाला श्लोक मिलकर गीता का संयम का 'मध्यम मार्ग' प्रस्तुत करते हैं, जिसे साधक चंचल मन को स्थिर करने की आशा करने से बहुत पहले अपनाता है। यह उस शाश्वत ज्ञान को दर्शाता है कि देह को इस मार्ग पर शत्रु नहीं, अपितु संतुलित सहयोगी होना चाहिए।

✦ शास्त्रों में वर्णित

योगी पुष्टि करते हैं कि जो संयम के इस मध्यम मार्ग का आदर करते हैं, उनका शरीर हल्का और मन स्वच्छ रहता है, जिससे ध्यान शीघ्र गहराता है; और जो इसकी अवहेलना करते हैं, उनका सबसे श्रद्धालु अभ्यास भी जड़ता या व्याकुलता के कारण डगमगा जाता है।

मंत्र

किसी भी पंक्ति या ▶ बटन पर टैप कर सुनें

नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः। न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन॥

nātyaśhnatastu yogo ’sti na chaikāntam anaśhnataḥ na chāti-svapna-śhīlasya jāgrato naiva chārjuna

अर्थ:परन्तु, हे अर्जुन ! यह योग उस पुरुष के लिए सम्भव नहीं होता, जो अधिक खाने वाला है या बिल्कुल न खाने वाला है तथा जो अधिक सोने वाला है या सदा जागने वाला है।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें

न🔊naनहीं
अति🔊atiअधिक
अश्नतः🔊aśhnataḥखाने वाले का
तु🔊tuपरन्तु, निश्चय ही
योगः🔊yogaḥयोग
अस्ति🔊astiहोता है
न च एकान्तम्🔊na cha ekāntamन ही बिल्कुल
अनश्नतः🔊anaśhnataḥन खाने वाले का
अतिस्वप्नशीलस्य🔊ati-svapna-śhīlasyaअधिक सोने वाले का
जाग्रतः🔊jāgrataḥअधिक जागते रहने वाले का
न एव च🔊na eva chaनिश्चय ही नहीं, और
अर्जुन🔊arjunaहे अर्जुन

श्रीमद्भगवद्गीता 6.16 — नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति पाठ के लाभ

✦

सफल ध्यान के आधार रूप में संयम (युक्त-आहार-विहार) सिखाता है

✦

आहार, निद्रा और कर्म की संतुलित दिनचर्या का मार्गदर्शन देता है

✦

साधना के लिए शारीरिक स्वास्थ्य और मानसिक स्थिरता को सहारा देता है

✦

भोग की अति और कठोर तपस्या — दोनों चरम सीमाओं को हटाता है

✦

वह शान्त, नियमित जीवनशैली रचता है जो योग को सम्भव बनाती है

✦

अनुशासित, सात्त्विक जीवन के लिए एक व्यावहारिक दैनिक स्मरण

श्रीमद्भगवद्गीता 6.16 — नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति जप विधि

जप संख्या11बार
उत्तम समयप्रातःकाल, दिन की दिनचर्या और ध्यान-साधना की योजना बनाते समय

अपनी दिनचर्या तय करने से पहले इस श्लोक का स्मरण रूप में पाठ करें। यह संयमित, नियमित आदतों को प्रेरित करे — न अधिक खाएँ न बिल्कुल कम, पर्याप्त सोएँ किन्तु अति नहीं, कर्म और विश्राम में संतुलन रखें। तब एक अनुशासित, सात्त्विक दिनचर्या आसन में बैठकर किए जाने वाले ध्यान को स्थिर और फलदायी बनाती है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्रीकृष्ण सिखाते हैं कि योग केवल संयम से ही सिद्ध होता है। जो अधिक खाता है या अति उपवास करता है, अधिक सोता है या बहुत देर तक जागता है, वह ध्यान के लिए आवश्यक स्थिरता प्राप्त नहीं कर सकता। दैनिक आदतों में संतुलन अनिवार्य है।
अति उपवास की नहीं। यह श्लोक स्पष्ट कहता है कि योग उसके लिए असम्भव है जो बिल्कुल नहीं खाता, ठीक वैसे ही जैसे अधिक खाने वाले के लिए। गीता संतुलित, मध्यम आहार का पक्ष लेती है (जिसका वर्णन अगले श्लोक ६.१७ में आगे है)।
देह और मन योग के साधन हैं। अधिक खाने से जड़ता आती है, भूखे रहने से दुर्बलता, अधिक सोने से आलस्य और अनिद्रा से व्याकुलता। संयम मन को स्वच्छ, हल्का और आन्तरिक साधना के लिए स्थिर रखता है।
एक नियमित दिनचर्या बनाएँ: निश्चित समय पर संतुलित सात्त्विक भोजन, पर्याप्त किन्तु अधिक नहीं ऐसी निद्रा, और कर्म व विश्राम में संतुलन। यही नियमित जीवनशैली, जिसे युक्त-आहार-विहार कहते हैं, वह आधार है जिसे श्रीकृष्ण ध्यान के लिए निर्धारित करते हैं।

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