Mantra.Tips
bhavanidurgaparvatiadi-shankaracharya

பவாந்யஷ்டகம்

भवान्यष्टकम् in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 1× ஜபம்·🕐 தினமும்; நவராத்திரியின்போது; கஷ்டம் அல்லது பயத்தின் நேரத்தில்·🎵 ஆடியோ உடன்·📜 Composed by Adi Shankaracharya
Share:

பொருள்

பவான்யஷ்டகம் ஆதி சங்கராச்சாரியரால் இயற்றப்பட்ட எட்டு செய்யுள்களைக் கொண்ட துதி, இது அன்னை பவானி (பார்வதி/துர்கை) மீதான முழுமையான சரணாகதி பிரார்த்தனை. ஒவ்வொரு செய்யுளும் 'கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவானி' — 'நீயே என் ஒரே புகலிடம்' — என்று முடிகிறது. இது பயம், கையறு நிலை, ஆபத்தில் அன்னையின் அருளுக்கும் காப்புக்கும் ஓதப்படுகிறது.

தோற்றம் & கதை

Composed by Adi Shankaracharya · Adi Shankaracharya · 8th century CE

பவான்யஷ்டகம் அன்னை பவானி மீதான ஆதி சங்கராச்சாரியரின் முழுமையான சரணாகதி துதி. எட்டு செய்யுள்களில் ஒரு மனிதன் சார்ந்திருக்கக்கூடிய ஒவ்வொரு ஆதரவையும் அவர் பட்டியலிடுகிறார் — தந்தை, தாய், செல்வம், கல்வி, சடங்கு, புண்ணியம், ஏன் மற்ற கடவுளர்கள்கூட — மேலும் தனக்கு இவற்றில் எதுவும் இல்லை என்றும், இவற்றை தான் அறியவில்லை என்றும் அறிவிக்கிறார்; அன்னையே தன் ஒரே புகலிடம். வெறுங்கையுடனும் ஒப்படைத்த இதயத்துடனும் அன்னையை நாடி வரும் பக்தர்களுக்கு இது மிகவும் அன்பான தேவி துதிகளில் ஒன்று.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

இந்த துதி சங்கராச்சாரியரின் சொந்த சரணாகதியிலிருந்து பிறந்தது என்றும், வேறு புகலிடம் இல்லாத உண்மையான கையறு நிலையில் இதை யார் ஓதினாலும், அங்கேயே அன்னையின் காப்பை அடைகிறார்கள் என்றும் கூறப்படுகிறது; தீ மற்றும் வெள்ளம் முதல் எதிரிகள் மற்றும் காடு வரை ஒவ்வொரு ஆபத்தையும் பெயரிடும் ஏழாவது செய்யுள், எந்த ஆபத்திலும் கவசமாக ஓதப்படுகிறது.

கேட்டுக்கொண்டே ஓதுங்கள்

பொருளுடன் முழுப் பாடல்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

சுலோகம் 1

தாதோ மாதா பந்துர்ந தாதா புத்ரோ புத்ரீ ப்ரு'த்யோ பர்தா ஜாயா வித்யா வ்ரு'த்திர்மமைவ கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவாநி

Na tato na mata na bandhurna data na putro na putri na bhrityo na bharta Na jaya na vidya na vrittirmamaiva gatistvam gatistvam tvameka bhavani

பொருள்:தந்தையும் இல்லை, தாயும் இல்லை, உறவினரும் இல்லை, கொடையாளியும் இல்லை; மகனும் இல்லை, மகளும் இல்லை, பணியாளும் இல்லை, கணவனும் இல்லை; மனைவியும் இல்லை, கல்வியும் இல்லை, பிழைப்பும் என்னுடையதில்லை — நீயே என் கதி, நீயே என் கதி, நீ ஒருத்தியே, ஓ பவானீ.

சுலோகம் 2

பவாப்தாவபாரே மஹாதுஃகபீரு பபாத ப்ரகாமீ ப்ரலோபீ ப்ரமத்தஃ குஸம்ஸாரபாஶப்ரபத்தஃ ஸதாஹம் கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவாநி

Bhavabdhavapare mahaduhkhabhiru papata prakami pralobhi pramattah Kusamsarapashaprabaddhah sadaham gatistvam gatistvam tvameka bhavani

பொருள்:அளவில்லாத சம்சார சாகரத்தில், அதன் பெருந்துயருக்கு அஞ்சி, நான் வீழ்ந்துள்ளேன், ஆசை நிறைந்து, பேராசையுடன், மயக்கத்துடன், எப்போதும் இந்தத் தீய உலகப் பாசத்தில் கட்டுண்டு — நீயே என் ஒரே கதி, ஓ பவானீ.

சுலோகம் 3

ஜாநாமி தாநம் த்யாநயோகம் ஜாநாமி தந்த்ரம் ஸ்தோத்ரமந்த்ரம் ஜாநாமி பூஜாம் ந்யாஸயோகம் கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவாநி

Na janami danam na cha dhyanayogam na janami tantram na cha stotramantram Na janami pujam na cha nyasayogam gatistvam gatistvam tvameka bhavani

பொருள்:எனக்கு தானம் தெரியாது, தியானயோகம் தெரியாது; எனக்கு தந்திரம் தெரியாது, ஸ்தோத்திரம், மந்திரம் தெரியாது; எனக்கு பூஜை தெரியாது, நியாசயோகம் தெரியாது — நீயே என் ஒரே கதி, ஓ பவானீ.

சுலோகம் 4

ஜாநாமி புண்யம் ஜாநாமி தீர்தம் ஜாநாமி முக்திம் லயம் வா கதாசித் ஜாநாமி பக்திம் வ்ரதம் வாபி மாதர்கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவாநி

Na janami punyam na janami tirtham na janami muktim layam va kadachit Na janami bhaktim vratam vapi matargatistvam gatistvam tvameka bhavani

பொருள்:எனக்கு புண்ணியம் தெரியாது, தீர்த்தம் தெரியாது; எனக்கு முக்தி தெரியாது, எப்போதும் ஆன்மாவில் லயம் தெரியாது; எனக்கு பக்தி தெரியாது, எந்த விரதமும் தெரியாது, ஓ அன்னையே — நீயே என் ஒரே கதி, ஓ பவானீ.

சுலோகம் 5

குகர்மீ குஸங்கீ குபுத்திஃ குதாஸஃ குலாசாரஹீநஃ கதாசாரலீநஃ குத்ரு'ஷ்டிஃ குவாக்யப்ரபந்தஃ ஸதாஹம் கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவாநி

Kukarmi kusangi kubuddhih kudasah kulacharahinah kadacharalinah Kudrishtih kuvakyaprabandhah sadaham gatistvam gatistvam tvameka bhavani

பொருள்:தீய செயல் புரிபவன், தீய சகவாசம் உள்ளவன், தீய புத்தி உள்ளவன், தீய அடியான்; நற்பண்பு இல்லாதவன், தீய நடத்தையில் மூழ்கியவன்; தீய பார்வை உள்ளவன், தீய சொற்களில் சிக்கியவன் எப்போதும் நான் — நீயே என் ஒரே கதி, ஓ பவானீ.

சுலோகம் 6

ப்ரஜேஶம் ரமேஶம் மஹேஶம் ஸுரேஶம் திநேஶம் நிஶீதேஶ்வரம் வா கதாசித் ஜாநாமி சாந்யத் ஸதாஹம் ஶரண்யே கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவாநி

Prajesham ramesham mahesham suresham dinesham nishitheshvaram va kadachit Na janami chanyat sadaham sharanye gatistvam gatistvam tvameka bhavani

பொருள்:பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன், இந்திரன், சூரியன் அல்லது இரவின் தலைவன் (சந்திரன்) — வேறு எவரையும் நான் ஒருபோதும் அறியேன், ஓ புகலிடம் தருபவளே — நீயே என் ஒரே கதி, ஓ பவானீ.

சுலோகம் 7

விவாதே விஷாதே ப்ரமாதே ப்ரவாஸே ஜலே சாநலே பர்வதே ஶத்ருமத்யே அரண்யே ஶரண்யே ஸதா மாம் ப்ரபாஹி கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவாநி

Vivade vishade pramade pravase jale chanale parvate shatrumadhye Aranye sharanye sada mam prapahi gatistvam gatistvam tvameka bhavani

பொருள்:விவாதத்தில், விசாதத்தில், கவனக்குறைவில், அயல்நாட்டில்; நீரிலும் நெருப்பிலும், மலைமேல், பகைவர் நடுவே; தனிமையான காட்டில் — ஓ புகலிடமே, எப்போதும் என்னைக் காப்பாய் — நீயே என் ஒரே கதி, ஓ பவானீ.

சுலோகம் 8

அநாதோ தரித்ரோ ஜராரோகயுக்தோ மஹாக்ஷீணதீநஃ ஸதா ஜாட்யவக்த்ரஃ விபத்தௌ ப்ரவிஷ்டஃ ப்ரநஷ்டஃ ஸதாஹம் கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவாநி

Anatho daridro jararogayukto mahakshinadinah sada jadyavaktrah Vipattau pravishtah pranashtah sadaham gatistvam gatistvam tvameka bhavani

பொருள்:அநாதை, வறியவன், மூப்பும் நோயும் கொண்டவன், மிகவும் தளர்ந்து எளியவன், எப்போதும் மந்த முகத்தினன்; இடரில் வீழ்ந்து முற்றிலும் அழிந்தவன் நான் — நீயே என் ஒரே கதி, ஓ பவானீ.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

பவாநி🔊Bhavaniதேவி, பவனின் (சிவனின்) துணைவி — பார்வதி / துர்கை, ஒரே புகலிடமாக விளிக்கப்படுபவள்
கதிஸ்த்வம்🔊Gatis-tvam'நீயே என் கதி / புகலிடம் / இலக்கு' — ஒவ்வொரு பாடலின் சரணாகதி தொடர்-வரி
த்வமேகா🔊Tvam-ekaநீ ஒருத்தியே — உன்னைத் தவிர வேறு எவரும் இல்லை
பவாப்தௌ🔊Bhavabdhauசம்சாரம் (பவ) என்னும் அளவில்லாக் கடலில் (அப்தி)
ஶரண்யே🔊Sharanyeஓ புகலிடம் தருபவளே, யாருடைய அடைக்கலம் பெறத் தகுந்ததோ

भवान्यष्टकम् பாராயணப் பலன்கள்

ஆதி சங்கராச்சாரியரால் இயற்றப்பட்ட பவான்யஷ்டகம் அன்னை பவானி மீதான முழுமையான சரணாகதியின் உயரிய பிரார்த்தனை.

எட்டு செய்யுள்களில் பக்தன் தனக்கு வேறு புகலிடம் இல்லை என்றும், தனக்கென எந்த ஆன்மிக புண்ணியமும் இல்லை என்றும் ஒப்புக்கொண்டு, தன்னை முழுமையாக அன்னையின் பாதங்களில் ஒப்படைக்கிறான் — 'நீயே என் ஒரே புகலிடம்'.

ஒவ்வொரு ஆபத்திலும் கஷ்டத்திலும் காப்புக்காக (ஏழாவது செய்யுள் வாக்குவாதம், தீ, நீர், எதிரிகள் மற்றும் காட்டைக் குறிப்பிடுகிறது), மற்றும் சரணாகதி மூலம் உள் அமைதிக்காக ஓதப்படுகிறது.

இது பயம், கையறு நிலை மற்றும் தனிமை உணர்வை நீக்குகிறது என்றும், முற்றிலும் சார்ந்திருக்கும் பக்தன் மீது அன்னையின் அருளை இழுத்து வருகிறது என்றும் நம்பப்படுகிறது.

தேவியின் வழிபாட்டில் இது துர்கா சாலீசா, மகிஷாசுர மர்தினி ஸ்தோத்திரம் மற்றும் துர்கா கவசத்துடன் சேர்த்து ஓதப்படுகிறது.

भवान्यष्टकम् பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை1முறை
சிறந்த நேரம்தினமும்; நவராத்திரியின்போது; கஷ்டம் அல்லது பயத்தின் நேரத்தில்
திசைEast or North; or facing the Devi

அன்னை (பவானி/துர்கை) சிலை முன் அமர்ந்து, விளக்கேற்றி, முழுமையான ஒப்படைப்பு உணர்வுடன் எட்டு செய்யுள்களையும் மெதுவாக ஓதுங்கள், 'கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவானி' என்ற பல்லவி இதயத்தை அன்னையிடம் கொண்டு செல்லட்டும். இது குறிப்பாக துன்பத்தில், வேறு புகலிடம் இல்லை என்று தோன்றும்போது ஓதப்படுகிறது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு भवान्यष्टकम् தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
பவான்யஷ்டகம் ஆதி சங்கராச்சாரியரால் இயற்றப்பட்ட அன்னை பவானி (பார்வதி/துர்கை) துதியில் எட்டு செய்யுள்களைக் கொண்ட துதியாகும். ஒவ்வொரு செய்யுளும் 'கதிஸ்த்வம் கதிஸ்த்வம் த்வமேகா பவானி' — 'நீயே என் ஒரே புகலிடம்' — என்று முடிகிறது, இது தெய்வீக அன்னை மீதான சரணாகதியின் உயரிய பிரார்த்தனையாக ஆக்குகிறது.
இதன் பொருள் 'நீ என் புகலிடம், நீ என் புகலிடம், நீ ஒருத்தியே, ஓ பவானி.' இது ஒவ்வொரு செய்யுளின் பல்லவி, இதில் பக்தன் அன்னையே தன் ஒரே புகலிடம், ஆதரவு மற்றும் இலக்கு என்று அறிவிக்கிறான் — தனக்கு வேறு யாரும் இல்லை.
இதை தினமும் ஓதலாம், மேலும் இது நவராத்திரியில், கஷ்டம், பயம் அல்லது கையறு நிலையின்போது குறிப்பாக சக்திவாய்ந்தது — வேறு புகலிடம் இல்லை என்று தோன்றும்போது. இதன் ஏழாவது செய்யுள் எல்லா வகையான ஆபத்திலும் காப்புக்கான பிரார்த்தனை.
இதை ஆதி சங்கராச்சாரியர் (8ம் நூற்றாண்டு கி.பி.) இயற்றினார், அவர் அத்வைத வேதாந்தத்தின் மாமுனிவர், நிர்வாண ஷட்கம், அன்னபூர்ணா ஸ்தோத்திரம் மற்றும் பல அன்பான துதிகளையும் எழுதினார். இது அன்னை மீதான அவரது மிகவும் இதயத்தைத் தொடும் சரணாகதி பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு भवान्यष्टकम्ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்