কনকধারা স্তোত্রম্
कनकधारा स्तोत्रम् in Bengali · বাংলা
আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন
✦ অর্থ
কনকধারা স্তোত্র আদি শঙ্করাচার্য রচনা করেন — এক দরিদ্র নারী ভিক্ষায় তাঁর একমাত্র আমলকী দিলে, বিগলিত হয়ে তিনি লক্ষ্মীদেবীর স্তুতি করেন; দেবী সেই নারীর ঘরে সোনার আমলকী বর্ষণ করেন। এর শ্লোকগুলি ধন ও মঙ্গলদায়িনী লক্ষ্মীর করুণা-দৃষ্টির বন্দনা করে। এর পাঠ দারিদ্র্য দূর করে সমৃদ্ধি ও কৃপা আনে বলে বিশ্বাস করা হয়।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Composed by Adi Shankaracharya · Adi Shankaracharya · 8th century CE (composed at age 8)
মাত্র 8 বছরের বাল ব্রহ্মচারী হিসেবে শঙ্করাচার্য দ্বারে দ্বারে ভিক্ষা চাইতেন। এক ঘরে অত্যন্ত দরিদ্র নারীর কাছে দেওয়ার মতো একটি শুকনো আমলকী ছাড়া কিছু ছিল না। কিছু না থাকা সত্ত্বেও তাঁর নিঃস্বার্থ উদারতায় বিগলিত হয়ে বালক শঙ্করাচার্য সেখানেই কনকধারা স্তোত্র রচনা করেন, লক্ষ্মীর দিব্য দৃষ্টি বর্ণনা করে 21টি অনুপম শ্লোকে তাঁর স্তুতি করেন। তাঁর ভক্তিতে প্রসন্ন হয়ে লক্ষ্মী সেই নারীর ঘরে সোনার আমলকী বর্ষণ করে চিরকালের জন্য তাঁর দারিদ্র্য দূর করেন।
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
শঙ্করবিজয় (শঙ্করাচার্যের জীবনী) অনুসারে, 8 বছরের বালক লক্ষ্মীর দৃষ্টি বর্ণনা করে প্রতিটি শ্লোক পাঠ করতে করতে, আকাশ মেঘাচ্ছন্ন হল এবং সেই দরিদ্র নারীর ঘরের উপর সোনার আমলকী বর্ষার মতো পড়তে শুরু করল। সমগ্র গ্রাম এই অলৌকিক ঘটনা প্রত্যক্ষ করল। যে নারীর কাছে মুহূর্ত আগে কিছু ছিল না, তিনি হঠাৎ সোনায় ঘিরে গেলেন। এটি শঙ্করাচার্যকে দিব্য অবতার হিসেবে প্রতিষ্ঠা করা নিশ্চিত অলৌকিক ঘটনাগুলির একটি বলে বিবেচিত হয়, এবং এটি শূন্য থেকে ধন প্রকাশ করার এই স্তোত্রের শক্তি প্রদর্শন করে।
শুনতে শুনতে জপ করুন
অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
বন্দে বন্দারুমন্দারমিন্দিরানন্দকন্দলম্ । অমন্দানন্দসন্দোহবন্ধুরং সিন্ধুরাননম্ ॥
Vande vandarumandaramindiranandakandalam Amandanandasandohabandhuram sindhurananam
অর্থ:আমি গজমুখ স্বামীকে (গণেশকে) বন্দনা করি — যাঁরা প্রণাম করেন তাঁদের অভীষ্ট দানকারী মন্দার (কল্পবৃক্ষ), ইন্দিরার (লক্ষ্মীর) আনন্দের অঙ্কুর, অপার আনন্দপ্রবাহে মনোহর।
অঙ্গং হরেঃ পুলকভূষণমাশ্রযন্তী ভৃঙ্গাঙ্গনেব মুকুলাভরণং তমালম্ । অঙ্গীকৃতাখিলবিভূতিরপাঙ্গলীলা মাঙ্গল্যদাঽস্তু মম মঙ্গলদেবতাযাঃ ॥
Angam hareh pulakabhushanamashrayanti Bhringanganeva mukulabharanam tamalam Angikritakhilavibhutirapangalila Mangalyadastu mama mangaladevatayah
অর্থ:তমাল বৃক্ষের কুঁড়ির উপর ভ্রমরীর মতো, হরির রোমাঞ্চিত অঙ্গে অধিষ্ঠিত — সমস্ত ঐশ্বর্য ধারণকারিণী লক্ষ্মীর সেই কটাক্ষ-দৃষ্টি ক্ষণকাল আমার উপর থেকে সমৃদ্ধি আনুক।
মুগ্ধা মুহুর্বিদধতী বদনে মুরারেঃ প্রেমত্রপাপ্রণিহিতানি গতাগতানি । মালা দৃশোর্মধুকরীব মহোত্পলে যা সা মে শ্রিযং দিশতু সাগরসম্ভবাযাঃ ॥
Mugdha muhurvidadhati vadane murareh Prematrapapranihitani gatagatani Mala drishormadhukariva mahotpale ya Sa me shriyam dishatu sagarasambhavayah
অর্থ:মুরারির মুখে বারবার লজ্জাভরা প্রেমদৃষ্টি এদিক-ওদিক বিকিরণ করে — মধুভরা পদ্মে ভ্রমরশ্রেণীর মতো লক্ষ্মীর নয়নের সেই মালা আমাকে কল্যাণ দিক।
বিশ্বামরেন্দ্রপদবিভ্রমদানদক্ষং আনন্দহেতুরধিকং মুরবিদ্বিষোঽপি । ঈষন্নিষীদতু মযি ক্ষণমীক্ষণার্ধম্ ইন্দীবরোদরসহোদরমিন্দিরাযাঃ ॥
Vishvamarendrapadavibhramadanadaksham Anandaheturadhikam muravidvishopi Ishannishidatu mayi kshanamikshanardham Indivarodarasahodaramindirayah
অর্থ:দেবগণের ও বিশ্বের ইন্দ্রপদ দানে দক্ষা, বিষ্ণুরও (মুরারিরও) আনন্দের হেতু — লক্ষ্মীর সেই দৃষ্টি অল্প হলেও আমার উপর স্থির হোক।
আমীলিতাক্ষমধিগম্য মুদা মুকুন্দং আনন্দকন্দমনিমেষমনঙ্গতন্ত্রম্ । আকেকরস্থিতকনীনিকপক্ষ্মনেত্রং ভূত্যৈ ভবেন্মম ভুজঙ্গশযাঙ্গনাযাঃ ॥
Amilitakshamadhigamya muda mukundam Anandakandamanimeshamanangatantram Akekarasthitakaninikapakshmanetram Bhutyai bhavenmama bhujangashayanganayah
অর্থ:অর্ধনিমীলিত নয়ন মুকুন্দকে পেয়ে, আনন্দের মূল, অনিমেষ, কামদেবের বশের অতীত — লক্ষ্মীর সেই বাঁকা কনীনিকা-দৃষ্টি আমাকে সৌভাগ্য দিক।
বাহ্বন্তরে মধুজিতঃ শ্রিতকৌস্তুভে যা হারাবলীব হরিনীলমযী বিভাতি । কামপ্রদা ভগবতোঽপি কটাক্ষমালা কল্যাণমাবহতু মে কমলালযাযাঃ ॥
Bahvantare madhujitah shritakaustubhe ya Haravaliva harinilamayi vibhati Kamaprada bhagavatopi katakshamala Kalyanamavahatu me kamalalayayah
অর্থ:মধুসূদনের বক্ষে কৌস্তুভমণির পাশে নীলমণি-মুক্তার মালার মতো উজ্জ্বল — ভগবানকেও বরদানকারিণী তিনি আমার কামনা পূর্ণ করুন।
কালাম্বুদালিললিতোরসি কৈটভারেঃ ধারাধরে স্ফুরতি যা তডিদঙ্গনেব । মাতুস্সমস্তজগতাং মহনীযমূর্তিঃ ভদ্রাণি মে দিশতু ভার্গবনন্দনাযাঃ ॥
Kalambudalilalitorasi kaitabhareh Dharadhare sphurati ya tadidanganeva Matussamastajagatam mahaniyamurtih Bhadrani me dishatu bhargavanandanayah
অর্থ:কৈটভারির (বিষ্ণুর) মেঘের মতো সুন্দর বক্ষে মেঘে বিদ্যুতের রেখার মতো উদ্ভাসিত — সমস্ত জগতের জননী সেই শ্রীকে আমি প্রণাম করি।
প্রাপ্তং পদং প্রথমতঃ খলু যত্প্রভাবাত্ মাঙ্গল্যভাজি মধুমাথিনি মন্মথেন । ময্যাপতেত্তদিহ মন্থরমীক্ষণার্ধং মন্দালসং চ মকরালযকন্যকাযাঃ ॥
Praptam padam prathamatah khalu yatprabhavat Mangalyabhaji madhumathini manmathena Mayyapatettadiha mantharamikshanardham Mandalasam cha makaralayakanyakayah
অর্থ:হে মধুসূদনের মঙ্গলময়ী প্রিয়া! যাঁর প্রভাবে কামদেব প্রথমে নিজ পদ লাভ করেছিলেন — সেই দৃষ্টি ক্ষণকালের জন্য হলেও আমার উপরও পড়ুক।
দদ্যাদ্দযানুপবনো দ্রবিণাম্বুধারাং অস্মিন্নকিঞ্চনবিহঙ্গশিশৌ বিষণ্ণে । দুষ্কর্মঘর্মমপনীয চিরায দূরং নারাযণপ্রণযিনীনযনাম্বুবাহঃ ॥
Dadyaddayanupavano dravinambudharam Asminnakinchanavihangashishau vishanne Dushkarmagharmamapaniya chiraya duram Narayanapranayininayanambuvahah
অর্থ:করুণার বাতাস দুষ্কর্মের তাপে ম্লান, খিন্ন, অকিঞ্চন রূপ পক্ষী-শাবকের উপর (আমার উপর) ধনের ধারা বর্ষণ করুক।
ইষ্টাবিশিষ্টমতযোঽপি যযা দযার্দ্র- দৃষ্ট্যা ত্রিবিষ্টপপদং সুলভং লভন্তে । দৃষ্টিঃ প্রহৃষ্টকমলোদরদীপ্তিরিষ্টাং পুষ্টিং কৃষীষ্ট মম পুষ্করবিষ্টরাযাঃ ॥
Ishtavishishtamatayopi yaya dayardra- Drishtya trivishtapapadam sulabham labhante Drishtih prahrishtakamalodaradiptirishtam Pushtim krishishta mama pushkaravishtarayah
অর্থ:যাঁর দয়া-আর্দ্র দৃষ্টিতে মন্দবুদ্ধিও সহজে স্বর্গ (ইন্দ্র) পদ লাভ করে — লক্ষ্মীর সেই দৃষ্টি অল্প হলেও আমার দিকে ফিরুক।
গীর্দেবতেতি গরুডধ্বজসুন্দরীতি শাকম্ভরীতি শশিশেখরবল্লভেতি । সৃষ্টিস্থিতিপ্রলযকেলিষু সংস্থিতাযৈ তস্যৈ নমস্ত্রিভুবনৈকগুরোস্তরুণ্যৈ ॥
Girdevateti garudadhvajasundariti Shakambhariti shashishekharavallabheti Srishtisthitipralayakelishu samsthitayai Tasyai namastribhuvanaikagurostarunyai
অর্থ:বাগ্দেবী (সরস্বতী), গরুড়ধ্বজ বিষ্ণুর সৌন্দর্য, শাকম্ভরী, চন্দ্রশেখর শিবের বল্লভা — লীলাচ্ছলে সৃষ্টি, স্থিতি, প্রলয় সম্পাদনকারিণী তোমাকে নমস্কার।
শ্রুত্যৈ নমোঽস্তু শুভকর্মফলপ্রসূত্যৈ রত্যৈ নমোঽস্তু রমণীযগুণার্ণবাযৈ । শক্ত্যৈ নমোঽস্তু শতপত্রনিকেতনাযৈ পুষ্ট্যৈ নমোঽস্তু পুরুষোত্তমবল্লভাযৈ ॥
Shrutyai namostu shubhakarmaphalaprasutyai Ratyai namostu ramaniyagunarnavayai Shaktyai namostu shatapatraniketanayai Pushtyai namostu purushottamavallabhayai
অর্থ:শুভকর্মের ফলদায়িনী শ্রুতি (বেদ) তোমাকে নমস্কার; রমণীয় গুণের সাগর রতিকে নমস্কার; শক্তিকে নমস্কার — বিষ্ণুপ্রিয়াকে নমস্কার।
নমোঽস্তু নালীকনিভাননাযৈ নমোঽস্তু দুগ্ধোদধিজন্মভূম্যৈ । নমোঽস্তু সোমামৃতসোদরাযৈ নমোঽস্তু নারাযণবল্লভাযৈ ॥
Namostu nalikanibhananayai Namostu dugdhodadhijanmabhumyai Namostu somamritasodarayai Namostu narayanavallabhayai
অর্থ:কমলমুখীকে নমস্কার; ক্ষীরসাগরে জন্মিতাকে নমস্কার; চন্দ্র ও অমৃতের ভগিনীকে নমস্কার; নারায়ণের প্রিয়াকে নমস্কার।
সম্পত্করাণি সকলেন্দ্রিযনন্দনানি সাম্রাজ্যদানবিভবানি সরোরুহাক্ষি । ত্বদ্বন্দনানি দুরিতাহরণোদ্যতানি মামেব মাতরনিশং কলযন্তু মান্যে ॥
Sampatkarani sakalendriyanandanani Samrajyadanavibhavani saroruhakshi Tvadvandanani duritaharanodyatani Mameva mataranisham kalayantu manye
অর্থ:হে কমলনয়না! যাঁর বন্দনা ধন দিয়ে সমস্ত ইন্দ্রিয়কে আনন্দিত করে, সাম্রাজ্যের বৈভব প্রদান করে — বাক্য, অঙ্গ ও মন দিয়ে তোমাকে বন্দনা।
যত্কটাক্ষসমুপাসনাবিধিঃ সেবকস্য সকলার্থসম্পদঃ । সন্তনোতি বচনাঙ্গমানসৈঃ ত্বাং মুরারিহৃদযেশ্বরীং ভজে ॥
Yatkatakshasamupasanavidhih Sevakasya sakalarthasampadah Santanoti vachanangamanasaih Tvam murarihridayeshvarim bhaje
অর্থ:যাঁর কটাক্ষের উপাসনাই সেবককে বাক্য, অঙ্গ ও মন দিয়ে সমস্ত ধন ও প্রতিটি লক্ষ্যের পূর্ণতা দান করে — হে মুরারির প্রিয়া, তোমাকে আমি প্রণাম করি।
সরসিজনিলযে সরোজহস্তে ধবলতমাংশুকগন্ধমাল্যশোভে । ভগবতি হরিবল্লভে মনোজ্ঞে ত্রিভুবনভূতিকরি প্রসীদ মহ্যম্ ॥
Sarasijanilaye sarojahaste Dhavalatamamshukagandhamalyashobhe Bhagavati harivallabhe manojne Tribhuvanabhutikari prasida mahyam
অর্থ:হে কমলে বাসকারিণী, হাতে কমল নিয়ে, অতি শ্বেত বস্ত্র, সুগন্ধ ও মালায় শোভিতা — হে ভগবতী, হরিবল্লভা, মনোজ্ঞা, ত্রিভুবনে পূজিতা: আমাকে রক্ষা করো।
দিগ্ হস্তিভিঃ কনককুম্ভমুখাবসৃষ্ট- স্বর্বাহিনীবিমলচারুজলপ্লুতাঙ্গীম্ । প্রাতর্নমামি জগতাং জননীমশেষ- লোকাধিনাথগৃহিণীমমৃতাব্ধিপুত্রীম্ ॥
Dig hastibhih kanakakumbhamukhavasrishta- Svarvahinivimalacharujalaplutangim Pratarnamami jagatam jananimashesha- Lokadhinathagrihinimamritabdhiputrim
অর্থ:দিগ্গজদের ধরা সোনার কলস থেকে বর্ষিত স্বর্গগঙ্গার নির্মল সুন্দর জলে যাঁর অঙ্গ সিক্ত — আমি প্রভাতে তাঁকে প্রণাম করি।
কমলে কমলাক্ষবল্লভে ত্বং করুণাপূরতরঙ্গিতৈরপাঙ্গৈঃ । অবলোকয মামকিঞ্চনানাং প্রথমং পাত্রমকৃত্রিমং দযাযাঃ ॥
Kamale kamalakshavallabhe tvam Karunapuratarangitairapangaih Avalokaya mamakinchananam Prathamam patramakritrimam dayayah
অর্থ:হে কমলা, কমলনয়ন বিষ্ণুর প্রিয়া! করুণার তরঙ্গে উচ্ছ্বসিত তোমার কটাক্ষে, দীনদের মধ্যে অগ্রগণ্য আমাকে দেখো।
স্তুবন্তি যে স্তুতিভিরমীভিরন্বহং ত্রযীমযীং ত্রিভুবনমাতরং রমাম্ । গুণাধিকা গুরুতরভাগ্যভাগিনো ভবন্তি তে ভুবি বুধভাবিতাশযাঃ ॥
Stuvanti ye stutibhiramibhiranvaham Trayimayim tribhuvanamataram ramam Gunadhika gurutarabhagyabhagino Bhavanti te bhuvi budhabhavitashayah
অর্থ:যাঁরা প্রতিদিন এই স্তুতিতে ত্রয়ীস্বরূপা, ত্রিভুবনের জননী রমাকে (লক্ষ্মীকে) স্তব করেন, তাঁরা অধিক গুণবান ও গুরুতর ভাগ্যবান হয়ে পরমপদ লাভ করেন।
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
कनकधारा स्तोत्रम् পাঠের উপকারিতা
শঙ্করাচার্য দ্বারা বিশেষত দারিদ্র্য দূর করার জন্য রচিত।
'সোনার বর্ষা'র অলৌকিক ঘটনা একে সবচেয়ে প্রসিদ্ধ ধন-আকর্ষক স্তোত্র করে তোলে।
প্রতিটি শ্লোক লক্ষ্মীর দৃষ্টি বর্ণনা করে — তাঁর কৃপা সমস্ত সমৃদ্ধি আনে।
দীপাবলি, ধনতেরাস ও শুক্রবারে পাঠ করলে অত্যন্ত কার্যকর।
শাস্ত্রীয় পরম্পরা অনুসারে দারিদ্র্য দোষ (দারিদ্র্যের কর্ম) দূর করে।
আর্থিক উন্নতির জন্য সবচেয়ে বেশি অন্বেষিত লক্ষ্মী স্তুতিগুলির একটি।
कनकधारा स्तोत्रम् পাঠের নিয়ম
লক্ষ্মী অথবা বিষ্ণু-লক্ষ্মী একসঙ্গে থাকা চিত্রের সামনে বসুন। ঘিয়ের প্রদীপ জ্বালান। পদ্ম অথবা হলুদ ফুল অর্পণ করুন। নিয়মিত অভ্যাসের জন্য শুক্রবারে 11 বার পাঠ করুন। দীপাবলি সপ্তাহে 108 বার পাঠ অত্যন্ত শক্তিশালী বলে মনে করা হয়। মূল বিষয় হল লক্ষ্মীর করুণাময়ী দৃষ্টি আপনার উপর পড়ছে এমন ধ্যান করা — এটিই প্রতিটি শ্লোকের কেন্দ্রীয় ভাব।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ कनकधारा स्तोत्रम् শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন