Mantra.Tips
ramchalisaraghuvirayodhya

ਰਾਮ ਚਾਲੀਸਾ

राम चालीसा in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 1× ਜਪ·🕐 ਸਵੇਰੇ; ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ·🎵 ਆਡੀਓ ਸਹਿਤ·📜 Traditional Hindi devotional hymn
Share:

ਅਰਥ

ਰਾਮ ਚਾਲੀਸਾ ਮਰਯਾਦਾ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ (ਰਘੁਵੀਰ) ਦੀ ਚਾਲੀ ਛੰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਹਿੰਦੀ ਸਤੁਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਮ-ਨਾਮ ਦੀ ਅਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨਿੱਤ ਪਾਠ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ, ਜਿੱਤ, ਡਰ-ਨਿਵਾਰਨ ਤੇ ਹਰ ਸੱਚੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Traditional Hindi devotional hymn · Traditional (signed 'Haridas') · Devotional era

ਰਾਮ ਚਾਲੀਸਾ ਪਿਆਰੀ ਚਾਲੀਸਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਚਾਲੀ ਛੰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਹਿੰਦੀ ਸਤੁਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਮ ਨੂੰ ਮਰਯਾਦਾ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ—ਧਰਮ ਦੇ ਪੂਰਨ ਸਰੂਪ—ਵਜੋਂ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਾਮ-ਨਾਮ ਦੀ ਅਪਾਰ ਮਹਿਮਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੇਦ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਸਦਾ ਜਪਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਭਗਤ ਨੂੰ ਹਰ ਔਖਿਆਈ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਵੈਕੁੰਠ ਧਾਮ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਚਾਲੀਸਾ ਰਾਮ-ਨਾਮ ਦੀ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ—ਸ਼ਿਵ ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਜਪਦੇ ਹਨ, ਸ਼ੇਸ਼ਨਾਗ ਉਸ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਫੁੱਲ-ਸਮਾਨ ਸਹਿਜੇ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਮ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਗਣੇਸ਼ ਪ੍ਰਥਮ-ਪੂਜ ਹੋਏ। ਇਸ ਦਾ ਅੰਤਮ ਵਚਨ ਸਿੱਧਾ ਹੈ—ਰਾਮ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਹਰ ਸੱਚੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਜਪੋ

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਦੋਹਾ 1

ਸ਼੍ਰੀ ਰਘੁਬੀਰ ਭਕ੍ਤ ਹਿਤਕਾਰੀ। ਸੁਨਿ ਲੀਜੈ ਪ੍ਰਭੁ ਅਰਜ ਹਮਾਰੀ॥

Shri raghubira bhakta hitakari Suni lijai prabhu araja hamari

ਅਰਥ:ਹੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਘੁਵੀਰ (ਰਾਮ), ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਹਿਤਕਾਰੀ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਡੀ ਇਹ ਨਿਮਰ ਬੇਨਤੀ ਸੁਣੋ।

ਦੋਹਾ 2

ਨਿਸ਼ਿ ਦਿਨ ਧ੍ਯਾਨ ਧਰੈ ਜੋ ਕੋਈ। ਤਾ ਸਮ ਭਕ੍ਤ ਔਰ ਨਹੀਂ ਹੋਈ॥

Nishi dina dhyana dharai jo koi Ta sama bhakta aura nahim hoi

ਅਰਥ:ਜੋ ਕੋਈ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਆਪ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰਦਾ ਹੈ — ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋਰ ਕੋਈ ਭਗਤ ਨਹੀਂ।

ਚੌਪਈ 1

ਧ੍ਯਾਨ ਧਰੇਂ ਸ਼ਿਵਜੀ ਮਨ ਮਾਂਹੀ। ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ, ਇਨ੍ਦ੍ਰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਪਾਹੀਂ॥

Dhyana dharem shivaji mana mamhi Brahma, indra para nahim pahim

ਅਰਥ:ਸ਼ਿਵ ਆਪ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਆਪ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰਦੇ ਹਨ; ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਇੰਦ੍ਰ ਵੀ ਆਪ ਦਾ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ।

ਚੌਪਈ 2

ਦੂਤ ਤੁਮ੍ਹਾਰ ਵੀਰ ਹਨੁਮਾਨਾ। ਜਾਸੁ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਿਹੁਂ ਪੁਰ ਜਾਨਾ॥

Duta tumhara vira hanumana Jasu prabhava tihum pura jana

ਅਰਥ:ਆਪ ਦੇ ਦੂਤ ਵੀਰ ਹਨੁਮਾਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 3

ਜਯ, ਜਯ, ਜਯ ਰਘੁਨਾਥ ਕ੍ਰਿਪਾਲਾ। ਸਦਾ ਕਰੋ ਸਂਤਨ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਾ॥

Jaya, jaya, jaya raghunatha kripala Sada karo samtana pratipala

ਅਰਥ:ਜੈ, ਜੈ, ਜੈ ਹੇ ਕਿਰਪਾਲੂ ਰਘੁਨਾਥ; ਸਦਾ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ।

ਚੌਪਈ 4

ਤੁਵ ਭੁਜਦਣ੍ਡ ਪ੍ਰਚਣ੍ਡ ਕ੍ਰਿਪਾਲਾ। ਰਾਵਣ ਮਾਰਿ ਸੁਰਨ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਾ॥

Tuva bhujadanda prachanda kripala Ravana mari surana pratipala

ਅਰਥ:ਆਪ ਦੀਆਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਪ੍ਰਚੰਡ ਹਨ, ਹੇ ਦਯਾਲੂ; ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ।

ਚੌਪਈ 5

ਤੁਮ ਅਨਾਥ ਕੇ ਨਾਥ ਗੋਸਾਈਂ। ਦੀਨਨ ਕੇ ਹੋ ਸਦਾ ਸਹਾਈ॥

Tuma anatha ke natha gosaim Dinana ke ho sada sahai

ਅਰਥ:ਆਪ ਅਨਾਥਾਂ ਦੇ ਨਾਥ ਹੋ, ਹੇ ਸੁਆਮੀ; ਸਦਾ ਦੀਨਾਂ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਹੋ।

ਚੌਪਈ 6

ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਿਕ ਤਵ ਪਾਰ ਪਾਵੈਂ। ਸਦਾ ਈਸ਼ ਤੁਮ੍ਹਰੋ ਯਸ਼ ਗਾਵੈਂ॥

Brahmadika tava para na pavaim Sada isha tumharo yasha gavaim

ਅਰਥ:ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਆਪ ਦਾ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ; ਸਦਾ, ਹੇ ਈਸ਼, ਉਹ ਆਪ ਦਾ ਯਸ਼ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 7

ਚਾਰਿਉ ਭੇਦ ਭਰਤ ਹੈਂ ਸਾਖੀ। ਤੁਮ ਭਕ੍ਤਨ ਕੀ ਲਜ੍ਜਾ ਰਾਖੀ॥

Chariu bheda bharata haim sakhi Tuma bhaktana ki lajja rakhi

ਅਰਥ:ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਸਾਖੀ ਹਨ; ਆਪ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਲਾਜ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।

ਚੌਪਈ 8

ਗੁਣ ਗਾਵਤ ਸ਼ਾਰਦ ਮਨ ਮਾਹੀਂ। ਸੁਰਪਤਿ ਤਾਕੋ ਪਾਰ ਪਾਹਿਂ॥

Guna gavata sharada mana mahim Surapati tako para na pahim

ਅਰਥ:ਸ਼ਾਰਦਾ (ਸਰਸਵਤੀ) ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਆਪ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੰਦ੍ਰ ਵੀ ਆਪ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ।

ਚੌਪਈ 9

ਨਾਮ ਤੁਮ੍ਹਾਰ ਲੇਤ ਜੋ ਕੋਈ। ਤਾ ਸਮ ਧਨ੍ਯ ਔਰ ਨਹੀਂ ਹੋਈ॥

Nama tumhara leta jo koi Ta sama dhanya aura nahim hoi

ਅਰਥ:ਜੋ ਕੋਈ ਆਪ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ — ਉਸ ਤੋਂ ਅਧਿਕ ਧੰਨ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।

ਚੌਪਈ 10

ਰਾਮ ਨਾਮ ਹੈ ਅਪਰਮ੍ਪਾਰਾ। ਚਾਰਿਹੁ ਵੇਦਨ ਜਾਹਿ ਪੁਕਾਰਾ॥

Rama nama hai aparampara Charihu vedana jahi pukara

ਅਰਥ:ਰਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਅਪਰੰਪਾਰ ਹੈ; ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 11

ਗਣਪਤਿ ਨਾਮ ਤੁਮ੍ਹਾਰੋ ਲੀਨ੍ਹੋ। ਤਿਨਕੋ ਪ੍ਰਥਮ ਪੂਜ੍ਯ ਤੁਮ ਕੀਨ੍ਹੋ॥

Ganapati nama tumharo linho Tinako prathama pujya tuma kinho

ਅਰਥ:ਆਪ ਨੇ ਗਣਪਤਿ (ਗਣੇਸ਼) ਦਾ ਨਾਮ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਥਮ ਪੂਜਯ ਬਣਾਇਆ।

ਚੌਪਈ 12

ਸ਼ੇਸ਼ ਰਟਤ ਨਿਤ ਨਾਮ ਤੁਮ੍ਹਾਰਾ। ਮਹਿ ਕੋ ਭਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ ਪਰ ਧਾਰਾ॥

Shesha ratata nita nama tumhara Mahi ko bhara shisha para dhara

ਅਰਥ:ਸ਼ੇਸ਼ (ਨਾਗ) ਸਦਾ ਆਪ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਭਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ।

ਚੌਪਈ 13

ਫੂਲ ਸਮਾਨ ਰਹਤ ਸੋ ਭਾਰਾ। ਪਾਵਤ ਕੋਊ ਤੁਮ੍ਹਰੋ ਪਾਰਾ॥

Phula samana rahata so bhara Pavata kou na tumharo para

ਅਰਥ:ਉਹ ਭਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਫੁੱਲ ਸਮਾਨ ਹਲਕਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਆਪ ਦਾ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ।

ਚੌਪਈ 14

ਭਰਤ ਨਾਮ ਤੁਮ੍ਹਰੋ ਉਰ ਧਾਰੋ। ਤਾਸੋਂ ਕਬਹੂਂ ਰਣ ਮੇਂ ਹਾਰੋ॥

Bharata nama tumharo ura dharo Tasom kabahum na rana mem haro

ਅਰਥ:ਭਰਤ ਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਪਰਾਜਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ।

ਚੌਪਈ 15

ਨਾਮ ਸ਼ਤ੍ਰੁਹਨ ਹ੍ਰਿਦਯ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾ। ਸੁਮਿਰਤ ਹੋਤ ਸ਼ਤ੍ਰੁ ਕਰ ਨਾਸ਼ਾ॥

Nama shatruhana hridaya prakasha Sumirata hota shatru kara nasha

ਅਰਥ:ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਦਾ ਨਾਮ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ਤ੍ਰੂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 16

ਲਖਨ ਤੁਮ੍ਹਾਰੇ ਆਜ੍ਞਾਕਾਰੀ। ਸਦਾ ਕਰਤ ਸਨ੍ਤਨ ਰਖਵਾਰੀ॥

Lakhana tumhare ajnakari Sada karata santana rakhavari

ਅਰਥ:ਲਛਮਣ ਆਪ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹਨ, ਸਦਾ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 17

ਤਾਤੇ ਰਣ ਜੀਤੇ ਨਹਿਂ ਕੋਈ। ਯੁਦ੍ਧ ਜੁਰੇ ਯਮਹੂਂ ਕਿਨ ਹੋਈ॥

Tate rana jite nahim koi Yuddha jure yamahum kina hoi

ਅਰਥ:ਇਸ ਲਈ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਯਮ ਆਪ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜੁੜ ਜਾਵੇ।

ਚੌਪਈ 18

ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਧਰ ਅਵਤਾਰਾ। ਸਬ ਵਿਧਿ ਕਰਤ ਪਾਪ ਕੋ ਛਾਰਾ॥

Mahalakshmi dhara avatara Saba vidhi karata papa ko chhara

ਅਰਥ:ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਨੇ (ਸੀਤਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਚੌਪਈ 19

ਸੀਤਾ ਰਾਮ ਪੁਨੀਤਾ ਗਾਯੋ। ਭੁਵਨੇਸ਼੍ਵਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿਖਾਯੋ॥

Sita rama punita gayo Bhuvaneshvari prabhava dikhayo

ਅਰਥ:ਸੀਤਾ ਅਤੇ ਰਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਾਏ ਗਏ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿਖਾਇਆ।

ਚੌਪਈ 20

ਘਟ ਸੋਂ ਪ੍ਰਕਟ ਭਈ ਸੋ ਆਈ। ਜਾਕੋ ਦੇਖਤ ਚਨ੍ਦ੍ਰ ਲਜਾਈ॥

Ghata som prakata bhai so ai Jako dekhata chandra lajai

ਅਰਥ:ਉਹ ਧਰਤੀ (ਘੜੇ) ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵੀ ਸ਼ਰਮਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 21

ਜੋ ਤੁਮ੍ਹਰੇ ਨਿਤ ਪਾਂਵ ਪਲੋਟਤ। ਨਵੋ ਨਿਦ੍ਧਿ ਚਰਣਨ ਮੇਂ ਲੋਟਤ॥

Jo tumhare nita pamva palotata Navo niddhi charanana mem lotata

ਅਰਥ:ਜੋ ਸਦਾ ਆਪ ਦੇ ਚਰਨ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ — ਨੌ ਨਿਧੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਟਦੀਆਂ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 22

ਸਿਦ੍ਧਿ ਅਠਾਰਹ ਮਂਗਲਕਾਰੀ। ਸੋ ਤੁਮ ਪਰ ਜਾਵੈ ਬਲਿਹਾਰੀ॥

Siddhi atharaha mamgalakari So tuma para javai balihari

ਅਰਥ:ਅਠਾਰਾਂ ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਸਿੱਧੀਆਂ ਸਦਾ ਆਪ ਦੀ ਭਗਤੀ ਉੱਤੇ ਬਲਿਹਾਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 23

ਔਰਹੁ ਜੋ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਭੁਤਾਈ। ਸੋ ਸੀਤਾਪਤਿ ਤੁਮਹਿਂ ਬਨਾਈ॥

Aurahu jo aneka prabhutai So sitapati tumahim banai

ਅਰਥ:ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭੁਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਹੇ ਸੀਤਾਪਤਿ, ਉਹ ਸਭ ਆਪ ਨੇ ਹੀ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 24

ਇਚ੍ਛਾ ਤੇ ਕੋਟਿਨ ਸਂਸਾਰਾ। ਰਚਤ ਲਾਗਤ ਪਲ ਕੀ ਬਾਰਾ॥

Ichchha te kotina samsara Rachata na lagata pala ki bara

ਅਰਥ:ਆਪ ਦੀ ਕੇਵਲ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕਰੋੜਾਂ ਸੰਸਾਰ ਪਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 25

ਜੋ ਤੁਮ੍ਹਰੇ ਚਰਣਨ ਚਿਤ ਲਾਵੈ। ਤਾਕੀ ਮੁਕ੍ਤਿ ਅਵਸਿ ਹੋ ਜਾਵੈ॥

Jo tumhare charanana chita lavai Taki mukti avasi ho javai

ਅਰਥ:ਜੋ ਆਪ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨਿਸ਼ਚੈ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 26

ਸੁਨਹੁ ਰਾਮ ਤੁਮ ਤਾਤ ਹਮਾਰੇ। ਤੁਮਹਿਂ ਭਰਤ ਕੁਲ ਪੂਜ੍ਯ ਪ੍ਰਚਾਰੇ॥

Sunahu rama tuma tata hamare Tumahim bharata kula pujya prachare

ਅਰਥ:ਸੁਣੋ, ਹੇ ਰਾਮ, ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਹੋ; ਭਰਤ ਦੇ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਆਪ ਪੂਜਯ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਹੋ।

ਚੌਪਈ 27

ਤੁਮਹਿਂ ਦੇਵ ਕੁਲ ਦੇਵ ਹਮਾਰੇ। ਤੁਮ ਗੁਰੁ ਦੇਵ ਪ੍ਰਾਣ ਕੇ ਪ੍ਯਾਰੇ॥

Tumahim deva kula deva hamare Tuma guru deva prana ke pyare

ਅਰਥ:ਆਪ ਸਾਡੇ ਦੇਵ-ਕੁਲ ਦੇ ਦੇਵ ਹੋ; ਆਪ ਸਾਡੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਹੋ, ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ।

ਚੌਪਈ 28

ਜੋ ਕੁਛ ਹੋ ਸੋ ਤੁਮਹਿਂ ਰਾਜਾ। ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਪ੍ਰਭੁ ਰਾਖੋ ਲਾਜਾ॥

Jo kuchha ho so tumahim raja Jaya jaya jaya prabhu rakho laja

ਅਰਥ:ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ, ਸਭ ਆਪ ਦਾ ਹੀ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਾ; ਜੈ ਜੈ ਜੈ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਡੀ ਲਾਜ ਰੱਖੋ।

ਚੌਪਈ 29

ਰਾਮ ਆਤ੍ਮਾ ਪੋਸ਼ਣ ਹਾਰੇ। ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਦਸ਼ਰਥ ਕੇ ਪ੍ਯਾਰੇ॥

Rama atma poshana hare Jaya jaya jaya dasharatha ke pyare

ਅਰਥ:ਹੇ ਰਾਮ, ਆਤਮਾ ਦੇ ਪੋਸ਼ਣਕਰਤਾ; ਜੈ ਜੈ ਜੈ ਹੇ ਦਸ਼ਰਥ ਦੇ ਪਿਆਰੇ।

ਚੌਪਈ 30

ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਪ੍ਰਭੁ ਜ੍ਯੋਤਿ ਸ੍ਵਰੁਪਾ। ਨਰ੍ਗੁਣ ਬ੍ਰਹ੍ਰਿ ਅਖਣ੍ਡ ਅਨੂਪਾ॥

Jaya jaya jaya prabhu jyoti svarupa Narguna brahri akhanda anupa

ਅਰਥ:ਜੈ ਜੈ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋਤਿ ਸਰੂਪ; ਨਿਰਗੁਣ ਬ੍ਰਹਮ, ਅਖੰਡ ਅਤੇ ਅਨੁਪਮ।

ਚੌਪਈ 31

ਸਤ੍ਯ ਸਤ੍ਯ ਜਯ ਸਤ੍ਯਵ੍ਰਤ ਸ੍ਵਾਮੀ। ਸਤ੍ਯ ਸਨਾਤਨ ਅਨ੍ਤਰ੍ਯਾਮੀ॥

Satya satya jaya satyavrata svami Satya sanatana antaryami

ਅਰਥ:ਸਤਯ ਸਤਯ ਜੈ, ਹੇ ਸਤਯਵ੍ਰਤ ਸੁਆਮੀ; ਸਨਾਤਨ ਸਤਯ, ਸਭ ਦੇ ਅੰਤਰਯਾਮੀ।

ਚੌਪਈ 32

ਸਤ੍ਯ ਭਜਨ ਤੁਮ੍ਹਰੋ ਜੋ ਗਾਵੈ। ਸੋ ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਚਾਰੋਂ ਫਲ ਪਾਵੈ॥

Satya bhajana tumharo jo gavai So nishchaya charom phala pavai

ਅਰਥ:ਜੋ ਆਪ ਦੀ ਸੱਚੀ ਸਤੁਤੀ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚੈ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਾਰੇ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 33

ਸਤ੍ਯ ਸ਼ਪਥ ਗੌਰੀਪਤਿ ਕੀਨ੍ਹੀਂ। ਤੁਮਨੇ ਭਕ੍ਤਿਹਿਂ ਸਬ ਸਿਧਿ ਦੀਨ੍ਹੀਂ॥

Satya shapatha gauripati kinhim Tumane bhaktihim saba sidhi dinhim

ਅਰਥ:ਗੌਰੀਪਤਿ (ਸ਼ਿਵ) ਨੇ ਸੱਚੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ: ਆਪ ਭਗਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਚੌਪਈ 34

ਜ੍ਞਾਨ ਹ੍ਰਿਦਯ ਦੋ ਜ੍ਞਾਨ ਸ੍ਵਰੁਪਾ। ਨਮੋ ਨਮੋ ਜਯ ਜਗਪਤਿ ਭੂਪਾ॥

Jnana hridaya do jnana svarupa Namo namo jaya jagapati bhupa

ਅਰਥ:ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦਿਓ, ਹੇ ਗਿਆਨਸਰੂਪ; ਨਮੋ ਨਮੋ, ਜੈ ਹੇ ਜਗਪਤਿ ਭੂਪ।

ਚੌਪਈ 35

ਧਨ੍ਯ ਧਨ੍ਯ ਤੁਮ ਧਨ੍ਯ ਪ੍ਰਤਾਪਾ। ਨਾਮ ਤੁਮ੍ਹਾਰ ਹਰਤ ਸਂਤਾਪਾ॥

Dhanya dhanya tuma dhanya pratapa Nama tumhara harata samtapa

ਅਰਥ:ਧੰਨ ਧੰਨ ਧੰਨ ਆਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤਾਪ; ਆਪ ਦਾ ਨਾਮ ਸਭ ਸੰਤਾਪ ਹਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 36

ਸਤ੍ਯ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਦੇਵਨ ਮੁਖ ਗਾਯਾ। ਬਜੀ ਦੁਨ੍ਦੁਭੀ ਸ਼ਂਖ ਬਜਾਯਾ॥

Satya shuddha devana mukha gaya Baji dundubhi shamkha bajaya

ਅਰਥ:ਸੱਚੀ ਸ਼ੁੱਧ ਸਤੁਤੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੁਖ ਤੋਂ ਗਾਈ ਗਈ; ਦੁੰਦੁਭੀ ਵੱਜੀ ਅਤੇ ਸ਼ੰਖ ਵਜਾਏ ਗਏ।

ਚੌਪਈ 37

ਸਤ੍ਯ ਸਤ੍ਯ ਤੁਮ ਸਤ੍ਯ ਸਨਾਤਨ। ਤੁਮ ਹੀ ਹੋ ਹਮਰੇ ਤਨ-ਮਨ ਧਨ॥

Satya satya tuma satya sanatana Tuma hi ho hamare tana-mana dhana

ਅਰਥ:ਸਤਯ ਸਤਯ ਆਪ ਸਨਾਤਨ ਸਤਯ ਹੋ; ਆਪ ਹੀ ਸਾਡੇ ਤਨ, ਮਨ ਅਤੇ ਧਨ ਹੋ।

ਚੌਪਈ 38

ਯਾਕੋ ਪਾਠ ਕਰੇ ਜੋ ਕੋਈ। ਜ੍ਞਾਨ ਪ੍ਰਕਟ ਤਾਕੇ ਉਰ ਹੋਈ॥

Yako patha kare jo koi Jnana prakata take ura hoi

ਅਰਥ:ਜੋ ਕੋਈ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਉਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 39

ਆਵਾਗਮਨ ਮਿਟੈ ਤਿਹਿ ਕੇਰਾ। ਸਤ੍ਯ ਵਚਨ ਮਾਨੇ ਸ਼ਿਵ ਮੇਰਾ॥

Avagamana mitai tihi kera Satya vachana mane shiva mera

ਅਰਥ:ਉਸ ਦਾ ਆਵਾਗਮਨ (ਜਨਮ-ਮਰਨ) ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਸ਼ਿਵ ਆਪ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 40

ਔਰ ਆਸ ਮਨ ਮੇਂ ਜੋ ਹੋਈ। ਮਨਵਾਂਛਿਤ ਫਲ ਪਾਵੇ ਸੋਈ॥

Aura asa mana mem jo hoi Manavamchhita phala pave soi

ਅਰਥ:ਅਤੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਹੋਰ ਆਸ ਹੋਵੇ, ਉਹੀ ਮਨਚਾਹਿਆ ਫਲ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 41

ਤੀਨਹੁਂ ਕਾਲ ਧ੍ਯਾਨ ਜੋ ਲ੍ਯਾਵੈ। ਤੁਲਸੀ ਦਲ ਅਰੁ ਫੂਲ ਚਢ़ਾਵੈ॥

Tinahum kala dhyana jo lyavai Tulasi dala aru phula chadha़avai

ਅਰਥ:ਜੋ ਤਿੰਨਾਂ ਕਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪ ਦਾ ਧਿਆਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਲਸੀ ਦਲ ਤੇ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ —

ਚੌਪਈ 42

ਸਾਗ ਪਤ੍ਰ ਸੋ ਭੋਗ ਲਗਾਵੈ। ਸੋ ਨਰ ਸਕਲ ਸਿਦ੍ਧਤਾ ਪਾਵੈ॥

Saga patra so bhoga lagavai So nara sakala siddhata pavai

ਅਰਥ:— ਅਤੇ ਸਾਗ-ਪੱਤ ਦਾ ਸਰਲ ਭੋਗ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ — ਉਹ ਨਰ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਧਤਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 43

ਅਨ੍ਤ ਸਮਯ ਰਘੁਬਰ ਪੁਰ ਜਾਈ। ਜਹਾਂ ਜਨ੍ਮ ਹਰਿ ਭਕ੍ਤ ਕਹਾਈ॥

Anta samaya raghubara pura jai Jaham janma hari bhakta kahai

ਅਰਥ:ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਉਹ ਰਾਮ ਦੇ ਧਾਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹਰਿ ਦੇ ਭਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 44

ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿਦਾਸ ਕਹੈ ਅਰੁ ਗਾਵੈ। ਸੋ ਬੈਕੁਣ੍ਠ ਧਾਮ ਕੋ ਪਾਵੈ॥

Shri haridasa kahai aru gavai So baikuntha dhama ko pavai

ਅਰਥ:ਇਉਂ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿਦਾਸ ਕਹਿੰਦੇ ਤੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਬੈਕੁੰਠ ਧਾਮ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 45

ਸਾਤ ਦਿਵਸ ਜੋ ਨੇਮ ਕਰ,ਪਾਠ ਕਰੇ ਚਿਤ ਲਾਯ। ਹਰਿਦਾਸ ਹਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸੇ,ਅਵਸਿ ਭਕ੍ਤਿ ਕੋ ਪਾਯ॥

Sata divasa jo nema kara,patha kare chita laya Haridasa hari kripa se,avasi bhakti ko paya

ਅਰਥ:ਜੋ ਇਕਾਗ੍ਰ ਮਨ ਨਾਲ ਸੱਤ ਦਿਨ ਨਿਯਮ ਰੱਖ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਹਰਿ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹਰਿਦਾਸ (ਭਗਤ) ਨਿਸ਼ਚੈ ਹੀ ਭਗਤੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਆਖਰੀ ਦੋਹਾ

ਰਾਮ ਚਾਲੀਸਾ ਜੋ ਪਢ़ੇ,ਰਾਮ ਚਰਣ ਚਿਤ ਲਾਯ। ਜੋ ਇਚ੍ਛਾ ਮਨ ਮੇਂ ਕਰੈ,ਸਕਲ ਸਿਦ੍ਧ ਹੋ ਜਾਯ॥

Rama chalisa jo padha़e,rama charana chita laya Jo ichchha mana mem karai,sakala siddha ho jaya

ਅਰਥ:ਜੋ ਰਾਮ ਚਾਲੀਸਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਰਾਮ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤ ਲਗਾ ਕੇ — ਮਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਇੱਛਾ ਹੋਵੇ, ਸਭ ਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਰਘੁਬੀਰ🔊Raghuvirਰਘੁਵੰਸ਼ ਦੇ ਵੀਰ — ਰਾਮ
ਭਕ੍ਤ ਹਿਤਕਾਰੀ🔊Bhakt Hitkariਭਗਤਾਂ ਦੇ ਹਿਤਕਾਰੀ
ਰਾਮ ਨਾਮ🔊Ram Naamਰਾਮ ਦਾ ਅਪਰੰਪਾਰ ਨਾਮ
ਰਘੁਨਾਥ🔊Raghunathਰਘੁਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ
ਦਸ਼ਰਥ ਕੇ ਪ੍ਯਾਰੇ🔊Dashrath ke Pyareਦਸ਼ਰਥ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ
ਨਵੋ ਨਿਦ੍ਧਿ🔊Navo Niddhiਨੌ ਨਿਧੀਆਂ
ਅਠਾਰਹ ਸਿਦ੍ਧਿ🔊Atharah Siddhiਅਠਾਰਾਂ ਸਿੱਧੀਆਂ (ਪੂਰਨਤਾਵਾਂ)
ਬੈਕੁਣ੍ਠ ਧਾਮ🔊Baikunth Dhamਵੈਕੁੰਠ ਦਾ ਪਰਮ ਧਾਮ

राम चालीसा ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਰਾਮ ਚਾਲੀਸਾ ਦੇ ਨਿੱਤ ਪਾਠ ਨਾਲ ਮਰਯਾਦਾ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਰੱਖਿਆ, ਜਿੱਤ ਤੇ ਧਰਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਡਰ, ਵੈਰੀ ਤੇ ਵਿਘਨ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਤੇ ਭਗਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚਾਲੀਸਾ ਵਚਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਰਾਮ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਹਰ ਸੱਚੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਰਾਮ-ਨਾਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ—ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੇਦ ਵੀ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਸਦਾ ਜਪਦੇ ਹਨ।

ਰਾਮ ਨੌਮੀ, ਮੰਗਲਵਾਰ ਤੇ ਰਾਮਾਇਣ/ਸੁੰਦਰਕਾਂਡ ਪਾਠ ਸਮੇਂ ਇਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ-ਪੂਰਵਕ ਪਾਠ ਹਰਿ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਭਗਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

राम चालीसा ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ1ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸਵੇਰੇ; ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ
ਦਿਸ਼ਾEast

ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੀਤਾ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੋ। ਦੀਪ ਜਗਾਓ, ਤੁਲਸੀ-ਪੱਤਰ ਤੇ ਫੁੱਲ ਅਰਪਣ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਰਾਮ ਦੇ ਚਰਨ-ਕਮਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ। ਗ੍ਰੰਥ ਭਗਤੀ ਲਈ ਇਕਾਗਰ ਸੱਤ-ਦਿਨਾ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ 'ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੈ ਰਾਮ ਜੈ ਜੈ ਰਾਮ' ਤੇ ਆਰਤੀ ਕਰੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ राम चालीसा ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਰਾਮ ਚਾਲੀਸਾ ਰਘੁਵੰਸ਼ ਦੇ ਵੀਰ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ (ਰਘੁਵੀਰ) ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਵਿੱਚ ਰਚੀ ਚਾਲੀ ਛੰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਹਿੰਦੀ ਸਤੁਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਮ-ਨਾਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ—ਸੀਤਾ, ਲਕਸ਼ਮਣ, ਭਰਤ, ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ—ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਰਾਮ ਨੌਮੀ (ਰਾਮ-ਜਨਮ ਉਤਸਵ) ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਮੰਗਲਵਾਰ ਵੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਗਤ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਅਕਸਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਤੇ ਰਾਮ ਰਕਸ਼ਾ ਸਤੋਤ੍ਰ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵਚਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਰਾਮ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਹਰ ਸੱਚੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਡਰ ਤੇ ਵੈਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਰੱਖਣ 'ਤੇ ਹਰਿ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਰਾਮ ਚਾਲੀਸਾ ਰਾਮ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਵਿੱਚ ਚਾਲੀ ਛੰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਹਿੰਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਰਾਮ ਰਕਸ਼ਾ ਸਤੋਤ੍ਰ ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਰੱਖਿਆ-ਕਵਚ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਅੰਗ 'ਤੇ ਰਾਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਹਵਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਇਕੱਠੇ ਪਾਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ राम चालीसा ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ