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श्रीमद्भगवद्गीता ६.६ — बन्धुरात्माऽऽत्मनस्तस्य

🕉️ hindu·📿 11× जप·🕐 प्रातःकाल ध्यान से पूर्व, अथवा जब भी मन अशांत या आत्म-विनाशी प्रतीत हो·📜 Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 6

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अर्थ

जहाँ श्रीकृष्ण ने अभी कहा कि मनुष्य को स्वयं ही अपना उद्धार करना चाहिए, उसके तुरंत बाद यह श्लोक उसका कारण बताता है। मन दोधारी शक्ति है: जिस व्यक्ति ने उच्च आत्मा के द्वारा उसे वश में कर लिया है, उसके लिए मन मार्ग का सच्चा मित्र बन जाता है; परन्तु जो उसे अनियंत्रित छोड़ देता है, उसके लिए वही मन बाहरी शत्रु के समान निरंतर शत्रु बन जाता है। इसलिए आत्मविजय ही समस्त योग और आंतरिक शांति का आधार है।

उत्पत्ति और कथा

Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 6 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

छठे अध्याय ध्यानयोग (ध्यान का योग) में श्रीकृष्ण अर्जुन को मन को स्थिर करना सिखाते हैं। पहले वे कहते हैं 'स्वयं अपने आप को ऊपर उठाओ', क्योंकि आत्मा अपनी ही मित्र या शत्रु हो सकती है। यह श्लोक रहस्य स्पष्ट करता है — मन तभी सच्चा मित्र बनता है जब उसे उच्च आत्मा के द्वारा जीत लिया गया हो, अन्यथा वह शत्रुतापूर्ण शत्रु के समान बर्ताव करता है।

शास्त्रों में वर्णित

महान योगी और संत एक बार के अशांत मन को अपना सबसे घनिष्ठ सहयोगी बनाने के लिए स्मरण किए जाते हैं; इस श्लोक की शिक्षा अनुसार मन पर विजय पाकर वे सुख और दुःख दोनों में अविचल रहे, यह सिद्ध करते हुए कि जीता हुआ मन मार्ग पर सबसे विश्वसनीय मित्र है।

मंत्र

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बन्धुरात्माऽऽत्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः। अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत्॥

bandhur ātmātmanas tasya yenātmaivātmanā jitaḥ anātmanas tu śhatrutve vartetātmaiva śhatru-vat

अर्थ:जिसने अपने आप (मन) को आत्मा के द्वारा जीत लिया है, उसके लिए वही आत्मा (मन) मित्र है; परन्तु जिसने उसे नहीं जीता, उसके लिए वही आत्मा (मन) शत्रु के समान शत्रुता में स्थित रहता है।

शब्द-दर-शब्द अर्थ

उच्चारण सुनने के लिए किसी भी शब्द पर क्लिक करें

बन्धुः🔊bandhuḥमित्र
आत्मा🔊ātmāमन / आत्मा
आत्मनः🔊ātmanaḥउस व्यक्ति के लिए, स्व का
तस्य🔊tasyaउसका
येन🔊yenaजिसके द्वारा
आत्मा🔊ātmāमन / निम्न स्व
एव🔊evaनिश्चय ही
आत्मना🔊ātmanāआत्मा के द्वारा
जितः🔊jitaḥजीत लिया गया
अनात्मनः🔊anātmanaḥजिसने मन को नहीं जीता उसका
तु🔊tuपरन्तु
शत्रुत्वे🔊śhatrutveशत्रुता में, शत्रु के रूप में
वर्तेत🔊vartetaस्थित रहता है, बर्ताव करता है
शत्रुवत्🔊śhatru-vatबाहरी शत्रु के समान

श्रीमद्भगवद्गीता ६.६ — बन्धुरात्माऽऽत्मनस्तस्य पाठ के लाभ

आत्म-विजय की प्रेरणा देता है — मन को शत्रु नहीं, मित्र बनाने की

आध्यात्मिक मार्ग पर इच्छाशक्ति और आन्तरिक अनुशासन को सुदृढ़ करता है

अनियंत्रित मन के विरुद्ध सावधान करता है जो अपने ही हित को नष्ट करता है

नियंत्रित मन स्थापित करके ध्यान और योग में सहायक होता है

अपने उत्थान या पतन के लिए व्यक्तिगत उत्तरदायित्व को प्रोत्साहित करता है

मन को उच्च आत्मा से जोड़कर स्थायी शांति लाता है

श्रीमद्भगवद्गीता ६.६ — बन्धुरात्माऽऽत्मनस्तस्य जप विधि

जप संख्या11बार
उत्तम समयप्रातःकाल ध्यान से पूर्व, अथवा जब भी मन अशांत या आत्म-विनाशी प्रतीत हो

इस श्लोक का पाठ ध्यान के आरम्भ में या जब भी आपका अपना मन आपके विरुद्ध काम करता प्रतीत हो, तब करें। उस चुनाव पर चिन्तन करें जो यह प्रस्तुत करता है — मन आपका सबसे बड़ा मित्र हो सकता है या सबसे बुरा शत्रु, और अंतर है आत्म-विजय। इसे एक दैनिक स्मरण के रूप में प्रयोग करें कि आवेगों और मनोभावों से खिंचने के बजाय स्थिर, साक्षी आत्मा के द्वारा मन को कोमलता से शासित करें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

श्रीकृष्ण सिखाते हैं कि जिसने उच्च आत्मा के द्वारा मन को जीत लिया है उसके लिए मन मित्र है, और जिसने नहीं जीता उसके लिए शत्रु है। मन हमें ऊपर उठाता है या नष्ट करता है, यह पूर्णतः इस पर निर्भर करता है कि हमने उसे वश में किया है या नहीं।
इसका अर्थ है उच्च आत्मा का उपयोग करना — विवेक, स्थिरता और ध्यान के द्वारा — ताकि इच्छाओं, मनोभावों और आवेगों वाले निम्न मन को शासित किया जा सके। जब आत्मा शासन करती है, तो मन मित्र के समान सहयोग करता है; जब मन अनियंत्रित शासन करता है, तो वह शत्रुतापूर्ण शक्ति बन जाता है।
श्लोक ६.५ घोषणा करता है 'स्वयं अपने आप को ऊपर उठाओ; अपने को गिराओ मत, क्योंकि आत्मा मित्र भी हो सकती है और शत्रु भी।' श्लोक ६.६ इसके पीछे का सिद्धांत बताता है — निर्णायक कारक यह है कि मन आत्मा के द्वारा जीता गया है या नहीं।
स्थिर आत्म-अनुशासन का अभ्यास करें — नियमित ध्यान, संयम, और मन को बहे बिना उसका साक्षी बनकर देखना। समय के साथ मन, एक बार प्रशिक्षित होने पर, आपको विकर्षण और दुःख की ओर खींचने के बजाय आपके लक्ष्यों और शांति का सहारा बनता है।

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