ଖାଟୂ ଶ୍ଯାମ ଚାଲୀସା
खाटू श्याम चालीसा in Odia · ଓଡ଼ିଆ
ଆପଣଙ୍କ ଭାଷା/ଲିପିରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ
✦ ଅର୍ଥ
ଖାଟୁ ଶ୍ୟାମ ଚାଲିସା ଶ୍ୟାମ ବାବା (ବର୍ବରୀକ)ଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କରେ, ଯାଙ୍କୁ 'ପରାଜିତଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ' କୁହାଯାଏ। ଏହି ଚାଲିସା ଶ୍ୟାମଙ୍କ କୃଷ୍ଣ-ସ୍ୱରୂପ ଓ ତାଙ୍କ ଅନେକ ଉଦ୍ଧାରକ ଲୀଳା ସ୍ମରଣ କରାଏ। ଏହାର ପାଠରେ ମନୋବାଞ୍ଛା ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ, ବିଘ୍ନ ଦୂର ହୁଏ ଓ ଭକ୍ତି ଦୃଢ଼ ହୁଏ।
ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା
Traditional Hindi devotional hymn · Traditional · Devotional era
ଖାଟୁ ଶ୍ୟାମ ହେଉଛନ୍ତି ଭୀମଙ୍କ ପୌତ୍ର ଓ ଘଟୋତ୍କଚଙ୍କ ପୁତ୍ର ବର୍ବରୀକ, ଜଣେ ମହାନ ଯୋଦ୍ଧା ଓ ପରମ ଭକ୍ତ। ମହାଭାରତ ଯୁଦ୍ଧ ପୂର୍ବରୁ ସେ ପରାଜିତ ପକ୍ଷ ତରଫରୁ ଯୁଦ୍ଧ କରିବାର ବ୍ରତ ନେଲେ; ଏଥିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଅସନ୍ତୁଳନ ରୋକିବାକୁ କୃଷ୍ଣ ତାଙ୍କ ମସ୍ତକ ଦାନରୂପେ ମାଗିଲେ, ବର୍ବରୀକ ଆନନ୍ଦରେ ଦେଲେ। ତାଙ୍କ ତ୍ୟାଗରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ କୃଷ୍ଣ ବର ଦେଲେ ଯେ କଳିଯୁଗରେ ସେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ନିଜ ନାମ 'ଶ୍ୟାମ' ନାମରେ ପୂଜିତ ହେବେ ଓ ଅସହାୟଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ ହେବେ। ଖାଟୁ (ସୀକର, ରାଜସ୍ଥାନ)ରେ ତାଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଭାରତର ସର୍ବାଧିକ ଦର୍ଶନୀୟ ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ।
✦ ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି
ଖାଟୁ ଶ୍ୟାମ 'ହାରେ କା ସହାରା' ରୂପେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରାଜିତଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ। ଚାଲିସା ସ୍ମରଣ କରାଏ କିପରି ନାମ ଗଣିକା, ଶବରୀ, ଅହଲ୍ୟା, ଅଜାମିଳ ଓ ସଦନ କସାଇଙ୍କ ଉଦ୍ଧାର କଲା, ଓ ବଚନ ଦିଏ ଯେ ଭକ୍ତିରେ ଶ୍ୟାମଙ୍କ ସ୍ୱରୂପ ଦର୍ଶନ କଲେ ସେ ଭବଭୟରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ନିଜର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସତ୍ୟ ମନୋବାଞ୍ଛା ବିଳମ୍ବ ବିନା ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଏ।
ଶୁଣି ଶୁଣି ଜପ କରନ୍ତୁ
ଅର୍ଥ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ ପାଠ
ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ
ଶ୍ରୀ ଗୁରୁ ଚରଣ ଧ୍ଯାନ ଧର,ସୁମିରି ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦ। ଶ୍ଯାମ ଚାଲୀସା ଭଣତ ହୂଂ,ରଚ ଚୈପାଈ ଛନ୍ଦ॥
Shri guru charana dhyana dhara,sumiri sachchidananda Shyama chalisa bhanata hun,racha chaipai chhanda
ଅର୍ଥ:ଗୁରୁଙ୍କ ଚରଣ ଧ୍ୟାନ କରି ଏବଂ ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦଙ୍କ ସ୍ମରଣ କରି, ମୁଁ ଶ୍ୟାମ ଚାଳୀଶା ପାଠ କରେ, ଏହାକୁ ଚୌପାଈ ଛନ୍ଦରେ ରଚନା କରି।
ଶ୍ଯାମ ଶ୍ଯାମ ଭଜି ବାରମ୍ବାରା।ସହଜ ହୀ ହୋ ଭଵସାଗର ପାରା॥
Shyama shyama bhaji barambarasahaja hi ho bhavasagara para
ଅର୍ଥ:ବାରମ୍ବାର 'ଶ୍ୟାମ, ଶ୍ୟାମ' ଜପ କର, ଏବଂ ସହଜରେ ଭବସାଗର ପାର ହୋଇଯାଅ।
ଇନ ସମ ଦେଵ ନ ଦୂଜା କୋଈ।ଦୀନ ଦଯାଲୁ ନ ଦାତା ହୋଈ॥
Ina sama deva na duja koidina dayalu na data hoi
ଅର୍ଥ:ତାଙ୍କ ସମାନ ଆଉ କୌଣସି ଦେବ ନାହାନ୍ତି; ନା କେହି ଏତେ ଦୀନଦୟାଳୁ, ନା ଏତେ ବଡ଼ ଦାତା।
ଭୀମସୁପୁତ୍ର ଅହିଲଵତୀ ଜାଯା।କହୀଂ ଭୀମ କା ପୌତ୍ର କହାଯା॥
Bhimasuputra ahilavati jayakahim bhima ka pautra kahaya
ଅର୍ଥ:ଭୀମଙ୍କ ପୁତ୍ର (ଘଟୋତ୍କଚ) ଏବଂ ଅହିଲବତୀଙ୍କ ପୁତ୍ର; ତାଙ୍କୁ ଭୀମଙ୍କ ପୌତ୍ର ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ।
ଯହ ସବ କଥା ସହୀ କଲ୍ପାନ୍ତର।ତନିକ ନ ମାନୋଂ ଇସମେଂ ଅନ୍ତର॥
Yaha saba katha sahi kalpantaratanika na manom isamem antara
ଅର୍ଥ:ଏହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା କଳ୍ପ କଳ୍ପ ଧରି ସତ୍ୟ; ଏଥିରେ ଲେଶମାତ୍ର ସନ୍ଦେହ କର ନାହିଁ।
ବର୍ବରୀକ ଵିଷ୍ଣୁ ଅଵତାରା।ଭକ୍ତନ ହେତୁ ମନୁଜ ତନୁ ଧାରା॥
Barbarika vishnu avatarabhaktana hetu manuja tanu dhara
ଅର୍ଥ:ବର୍ବରୀକ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅବତାର; ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେ ମନୁଷ୍ୟ ରୂପ ଧାରଣ କଲେ।
ଵସୁଦେଵ ଦେଵକୀ ପ୍ଯାରେ।ଯଶୁମତି ମୈଯା ନନ୍ଦ ଦୁଲାରେ॥
Vasudeva devaki pyareyashumati maiya nanda dulare
ଅର୍ଥ:ବସୁଦେବ ଓ ଦେବକୀଙ୍କ ପ୍ରିୟ; ମାତା ଯଶୋଦା ଓ ନନ୍ଦଙ୍କ ଆଦରର।
ମଧୁସୂଦନ ଗୋପାଲ ମୁରାରୀ।ବୃଜକିଶୋର ଗୋଵର୍ଧନ ଧାରୀ॥
Madhusudana gopala muraribrijakishora govardhana dhari
ଅର୍ଥ:ମଧୁସୂଦନ, ଗୋପାଳ, ମୁରାରୀ; ବ୍ରଜର କିଶୋର, ଗୋବର୍ଦ୍ଧନଧାରୀ।
ସିଯାରାମ ଶ୍ରୀ ହରି ଗୋଵିନ୍ଦା।ଦୀନପାଲ ଶ୍ରୀ ବାଲ ମୁକୁନ୍ଦା॥
Siyarama shri hari govindadinapala shri bala mukunda
ଅର୍ଥ:ସିୟାରାମ, ଶ୍ରୀ ହରି, ଗୋବିନ୍ଦ; ଦୀନଙ୍କ ପାଳକ, ଶ୍ରୀ ବାଲ ମୁକୁନ୍ଦ।
ଦାମୋଦର ରଣଛୋଡ़ ବିହାରୀ।ନାଥ ଦ୍ଵାରିକାଧୀଶ ଖରାରୀ॥
Damodara ranachhoda़ biharinatha dvarikadhisha kharari
ଅର୍ଥ:ଦାମୋଦର, ରଣଛୋଡ଼, ବିହାରୀ; ନାଥ, ଦ୍ୱାରିକାଧୀଶ, ଦୈତ୍ୟମାନଙ୍କ ସଂହାରକ।
ନରହରି ରୁପ ପ୍ରହଲାଦ ପ୍ଯାରା।ଖମ୍ଭ ଫାରି ହିରନାକୁଶ ମାରା॥
Narahari rupa prahalada pyarakhambha phari hiranakusha mara
ଅର୍ଥ:ନରହରି (ନୃସିଂହ) ରୂପରେ ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କ ପ୍ରିୟ; ସ୍ତମ୍ଭ ଚିରି ହିରଣ୍ୟକଶିପୁଙ୍କ ବଧ କଲେ।
ରାଧା ଵଲ୍ଲଭ ରୁକ୍ମିଣୀ କଂତା।ଗୋପୀ ଵଲ୍ଲଭ କଂସ ହନଂତା॥
Radha vallabha rukmini kamtagopi vallabha kamsa hanamta
ଅର୍ଥ:ରାଧାଙ୍କ ବଲ୍ଲଭ, ରୁକ୍ମିଣୀଙ୍କ କାନ୍ତ; ଗୋପୀମାନଙ୍କ ପ୍ରିୟ, କଂସଙ୍କ ହନ୍ତା।
ମନମୋହନ ଚିତ୍ତଚୋର କହାଯେ।ମାଖନ ଚୋରି ଚୋରି କର ଖାଯେ॥
Manamohana chittachora kahayemakhana chori chori kara khaye
ଅର୍ଥ:ମନମୋହନ ଓ ଚିତ୍ତଚୋର କୁହାଗଲେ; ଲହୁଣୀ ଚୋରି ଚୋରି ଖାଇଲେ।
ମୁରଲୀଧର ଯଦୁପତି ଘନଶ୍ଯାମ।କୃଷ୍ଣ ପତିତପାଵନ ଅଭିରାମା॥
Muralidhara yadupati ghanashyamakrishna patitapavana abhirama
ଅର୍ଥ:ମୁରଲୀଧର, ଯଦୁପତି, ଘନଶ୍ୟାମ; କୃଷ୍ଣ, ପତିତପାବନ, ଅଭିରାମ।
ମାଯାପତି ଲକ୍ଷ୍ମୀପତି ଈସା।ପୁରୁଷୋତ୍ତମ କେଶଵ ଜଗଦୀଶା॥
Mayapati lakshmipati isapurushottama keshava jagadisha
ଅର୍ଥ:ମାୟାପତି, ଲକ୍ଷ୍ମୀପତି, ଈଶ; ପୁରୁଷୋତ୍ତମ, କେଶବ, ଜଗଦୀଶ।
ଵିଶ୍ଵପତି ତ୍ରିଭୁଵନ ଉଜିଯାରା।ଦୀନ ବନ୍ଧୁ ଭକ୍ତନ ରଖଵାରା॥
Vishvapati tribhuvana ujiyaradina bandhu bhaktana rakhavara
ଅର୍ଥ:ବିଶ୍ୱପତି, ତିନି ଲୋକର ଆଲୋକ; ଦୀନବନ୍ଧୁ, ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ରକ୍ଷକ।
ପ୍ରଭୁ କା ଭେଦ କୋଈ ନ ପାଯା।ଶେଷ ମହେଶ ଥକେ ମୁନିରାଯା॥
Prabhu ka bheda koi na payashesha mahesha thake muniraya
ଅର୍ଥ:ପ୍ରଭୁଙ୍କ ରହସ୍ୟ କେହି ପାଇ ପାରିଲେ ନାହିଁ; ଶେଷ, ମହେଶ ଓ ମୁନିରାଜ ମଧ୍ୟ କ୍ଲାନ୍ତ ହେଲେ।
ନାରଦ ଶାରଦ ଋଷି ଯୋଗିନ୍ଦର।ଶ୍ଯାମ ଶ୍ଯାମ ସବ ରଟତ ନିରନ୍ତର॥
Narada sharada rishi yogindarashyama shyama saba ratata nirantara
ଅର୍ଥ:ନାରଦ, ଶାରଦା, ଋଷି ଓ ଯୋଗୀଗଣ ନିରନ୍ତର 'ଶ୍ୟାମ, ଶ୍ୟାମ' ଜପ କରନ୍ତି।
କରି କୋଵିଦ କରି ସକେ ନ ଗିନନ୍ତା।ନାମ ଅପାର ଅଥାହ ଅନନ୍ତା॥
Kari kovida kari sake na ginantanama apara athaha ananta
ଅର୍ଥ:ବିଦ୍ୱାନ ଓ କୋବିଦ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ଗଣି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ; ତାଙ୍କ ନାମ ଅପାର, ଅଥାହ, ଅନନ୍ତ।
ହର ସୃଷ୍ଟି ହର ଯୁଗ ମେଂ ଭାଈ।ଲେ ଅଵତାର ଭକ୍ତ ସୁଖଦାଈ॥
Hara srishti hara yuga mem bhaile avatara bhakta sukhadai
ଅର୍ଥ:ପ୍ରତ୍ୟେକ ସୃଷ୍ଟି ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଗରେ, ହେ ଭାଇ, ସେ ଅବତାର ନିଅନ୍ତି, ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ସୁଖ ଦେଇ।
ହୃଦଯ ମାଂହି କରି ଦେଖୁ ଵିଚାରା।ଶ୍ଯାମ ଭଜେ ତୋ ହୋ ନିସ୍ତାରା॥
Hridaya manhi kari dekhu vicharashyama bhaje to ho nistara
ଅର୍ଥ:ତୁମ ହୃଦୟରେ ବିଚାର କରି ଦେଖ: ଶ୍ୟାମଙ୍କ ଭଜନ କର, ତେବେ ତୁମର ନିସ୍ତାର ହେବ।
କୀର ପढ़ାଵତ ଗଣିକା ତାରୀ।ଭୀଲନୀ କୀ ଭକ୍ତି ବଲିହାରୀ॥
Kira paढ़avata ganika taribhilani ki bhakti balihari
ଅର୍ଥ:ନାମ ଶିଖାଯାଇଥିବା ଶୁଆ ଗଣିକାଙ୍କ ଉଦ୍ଧାର କଲା; ଭୀଲ ନାରୀ (ଶବରୀ)ଙ୍କ ଭକ୍ତି ଅଦ୍ଭୁତ।
ସତୀ ଅହିଲ୍ଯା ଗୌତମ ନାରୀ।ଭଈ ଶ୍ରାପ ଵଶ ଶିଲା ଦୁଖାରୀ॥
Sati ahilya gautama naribhai shrapa vasha shila dukhari
ଅର୍ଥ:ସତୀ ଅହଲ୍ୟା, ଗୌତମଙ୍କ ପତ୍ନୀ, ଯିଏ ଶ୍ରାପବଶ ଦୁଃଖିନୀ ଶିଳା ହୋଇଯାଇଥିଲେ —
ଶ୍ଯାମ ଚରଣ ରଚ ନିତ ଲାଈ।ପହୁଂଚୀ ପତିଲୋକ ମେଂ ଜାଈ॥
Shyama charana racha nita laipahunchi patiloka mem jai
ଅର୍ଥ:— ଶ୍ୟାମଙ୍କ ଚରଣରେ ନିତ୍ୟ ଭକ୍ତି ଅର୍ପଣ କରି, ସେ ନିଜ ପତିଲୋକରେ ପହଞ୍ଚିଲେ (ଉଦ୍ଧାର ପାଇଲେ)।
ଅଜାମିଲ ଅରୂ ସଦନ କସାଈ।ନାମ ପ୍ରତାପ ପରମ ଗତି ପାଈ॥
Ajamila aru sadana kasainama pratapa parama gati pai
ଅର୍ଥ:ଅଜାମିଳ ଓ କଶାଈ ସଦନ ନାମ ପ୍ରତାପରେ ପରମ ଗତି ପାଇଲେ।
ଜାକେ ଶ୍ଯାମ ନାମ ଅଧାରା।ସୁଖ ଲହହି ଦୁଃଖ ଦୂର ହୋ ସାରା॥
Jake shyama nama adharasukha lahahi duhkha dura ho sara
ଅର୍ଥ:ଯାହାର ଶ୍ୟାମ ନାମର ଆଧାର ଅଛି, ସେ ସୁଖ ପାଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଦୂର ହୁଏ।
ଶ୍ଯାମ ସୁଲୋଚନ ହୈ ଅତି ସୁନ୍ଦର।ମୋର ମୁକୁଟ ସିର ତନ ପୀତାମ୍ବର॥
Shyama sulochana hai ati sundaramora mukuta sira tana pitambara
ଅର୍ଥ:ଶ୍ୟାମ ସୁନ୍ଦର ନେତ୍ରବିଶିଷ୍ଟ ଓ ଅତି ସୁନ୍ଦର; ମସ୍ତକରେ ମୟୂର ମୁକୁଟ, ଦେହରେ ପୀତାମ୍ବର।
ଗଲ ଵୈଜଯନ୍ତିମାଲ ସୁହାଈ।ଛଵି ଅନୂପ ଭକ୍ତନ ମନ ଭାଈ॥
Gala vaijayantimala suhaichhavi anupa bhaktana mana bhai
ଅର୍ଥ:ଗଳାରେ ସୁନ୍ଦର ବୈଜୟନ୍ତୀ ମାଳା; ତାଙ୍କ ଅନୁପମ ଛବି ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ମନକୁ ମୁଗ୍ଧ କରେ।
ଶ୍ଯାମ ଶ୍ଯାମ ସୁମିରହୁ ଦିନରାତୀ।ଶାମ ଦୁପହରି ଅରୂ ପରଭାତୀ॥
Shyama shyama sumirahu dinaratishama dupahari aru parabhati
ଅର୍ଥ:ଦିନରାତି 'ଶ୍ୟାମ, ଶ୍ୟାମ' ସ୍ମରଣ କର — ସନ୍ଧ୍ୟା, ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଓ ପ୍ରଭାତରେ।
ଶ୍ଯାମ ସାରଥୀ ଜିସକେ ରଥ କେ।ରୋଡ़େ ଦୂର ହୋଯ ଉସ ପଥ କେ॥
Shyama sarathi jisake ratha keroda़e dura hoya usa patha ke
ଅର୍ଥ:ଯାହାର ରଥର ସାରଥି ଶ୍ୟାମ — ସେହି ପଥର ପଥର (ବାଧା) ଦୂର ହୋଇଯାଏ।
ଶ୍ଯାମ ଭକ୍ତ ନ କହୀଂ ପର ହାରା।ଭୀର ପରି ତବ ଶ୍ଯାମ ପୁକାରା॥
Shyama bhakta na kahim para harabhira pari taba shyama pukara
ଅର୍ଥ:ଶ୍ୟାମଙ୍କ ଭକ୍ତ କୌଣସିଠାରେ ପରାଜିତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; ଯେତେବେଳେ ବିପଦ ଆସେ, ସେତେବେଳେ ସେମାନେ ଶ୍ୟାମଙ୍କୁ ଡାକନ୍ତି।
ରସନା ଶ୍ଯାମ ନାମ ରସ ପୀ ଲେ।ଜୀ ଲେ ଶ୍ଯାମ ନାମ କେ ହାଲେ॥
Rasana shyama nama rasa pi leji le shyama nama ke hale
ଅର୍ଥ:ଜିହ୍ୱା ଶ୍ୟାମ ନାମର ଅମୃତ ପାନ କରୁ; ଶ୍ୟାମ ନାମର ଆନନ୍ଦରେ ବଞ୍ଚୁ।
ସଂସାରୀ ସୁଖ ଭୋଗ ମିଲେଗା।ଅନ୍ତ ଶ୍ଯାମ ସୁଖ ଯୋଗ ମିଲେଗା॥
Samsari sukha bhoga milegaanta shyama sukha yoga milega
ଅର୍ଥ:ତୁମେ ସାଂସାରିକ ଭୋଗ ମଧ୍ୟ ପାଇବ, ଏବଂ ଶେଷରେ ଶ୍ୟାମଙ୍କ ସହ ଆନନ୍ଦମୟ ଯୋଗ (ମିଳନ) ପାଇବ।
ଶ୍ଯାମ ପ୍ରଭୁ ହୈଂ ତନ କେ କାଲେ।ମନ କେ ଗୋରେ ଭୋଲେ ଭାଲେ॥
Shyama prabhu haim tana ke kalemana ke gore bhole bhale
ଅର୍ଥ:ପ୍ରଭୁ ଶ୍ୟାମ ଦେହରେ କଳା, କିନ୍ତୁ ମନରେ ଗୋରା (ନିର୍ମଳ) — ସରଳ ଓ ଭଲ।
ଶ୍ଯାମ ସଂତ ଭକ୍ତନ ହିତକାରୀ।ରୋଗ ଦୋଷ ଅଘ ନାଶୈ ଭାରୀ॥
Shyama samta bhaktana hitakariroga dosha agha nashai bhari
ଅର୍ଥ:ଶ୍ୟାମ ସନ୍ତ ଓ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ହିତକାରୀ; ସେ ଭୟଙ୍କର ରୋଗ, ଦୋଷ ଓ ପାପ ନାଶ କରନ୍ତି।
ପ୍ରେମ ସହିତ ଜେ ନାମ ପୁକାରା।ଭକ୍ତ ଲଗତ ଶ୍ଯାମ କୋ ପ୍ଯାରା॥
Prema sahita je nama pukarabhakta lagata shyama ko pyara
ଅର୍ଥ:ଯିଏ ପ୍ରେମ ସହିତ ତାଙ୍କ ନାମ ଡାକେ — ସେହି ଭକ୍ତ ଶ୍ୟାମଙ୍କ ପ୍ରିୟ ହୁଏ।
ଖାଟୂ ମେଂ ହୈ ମଥୁରା ଵାସୀ।ପାର ବ୍ରହ୍ମ ପୂରଣ ଅଵିନାସୀ॥
Khatu mem hai mathura vasipara brahma purana avinasi
ଅର୍ଥ:ସେ ଖାଟୁରେ ବାସ କରନ୍ତି, ମଥୁରାର ବାସୀ; ପରବ୍ରହ୍ମ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଅବିନାଶୀ।
ସୁଧା ତାନ ଭରି ମୁରଲୀ ବଜାଈ।ଚହୁଂ ଦିଶି ନାନା ଜହାଂ ସୁନି ପାଈ॥
Sudha tana bhari murali bajaichahum dishi nana jahan suni pai
ଅର୍ଥ:ସେ ଅମୃତମୟ ତାନରେ ଭରା ମୁରଲୀ ବଜାଇଲେ, ଯାହା ଚାରିଆଡ଼େ ଦୂର ଦୂର ଯାଏ ଶୁଣାଗଲା।
ଵୃଦ୍ଧ ବାଲ ଜେତେ ନାରୀ ନର।ମୁଗ୍ଧ ଭଯେ ସୁନି ଵଂଶୀ କେ ସ୍ଵର॥
Vriddha bala jete nari naramugdha bhaye suni vamshi ke svara
ଅର୍ଥ:ବୃଦ୍ଧ ଓ ବାଳକ, ସମସ୍ତ ନାରୀ ଓ ପୁରୁଷ, ତାଙ୍କ ବଂଶୀର ସ୍ୱର ଶୁଣି ମୁଗ୍ଧ ହୋଇଗଲେ।
ଦୌଡ़ ଦୌଡ़ ପହୁଂଚେ ସବ ଜାଈ।ଖାଟୂ ମେଂ ଜହାଂ ଶ୍ଯାମ କନ୍ହାଈ॥
Dauda़ dauda़ pahunche saba jaikhatu mem jahan shyama kanhai
ଅର୍ଥ:ଦୌଡ଼ି ଦୌଡ଼ି ସମସ୍ତେ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ଶ୍ୟାମ କନ୍ହାଇ ଅଛନ୍ତି, ଖାଟୁରେ।
ଜିସନେ ଶ୍ଯାମ ସ୍ଵରୂପ ନିହାରା।ଭଵ ଭଯ ସେ ପାଯା ଛୁଟକାରା॥
Jisane shyama svarupa niharabhava bhaya se paya chhutakara
ଅର୍ଥ:ଯିଏ ଶ୍ୟାମଙ୍କ ସ୍ୱରୂପ ଦର୍ଶନ କଲା, ସେ ଭବଭୟରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଲା।
ଶ୍ଯାମ ସଲୋନେ ସାଂଵରେ,ବର୍ବରୀକ ତନୁ ଧାର। ଇଚ୍ଛା ପୂର୍ଣ ଭକ୍ତ କୀ,କରୋ ନ ଲାଓ ବାର॥
Shyama salone sanvare,barbarika tanu dhara Ichchha purna bhakta ki,karo na lao bara
ଅର୍ଥ:ହେ ସୁନ୍ଦର ଶ୍ୟାମଳ ଶ୍ୟାମ, ବର୍ବରୀକଙ୍କ ଦେହ ଧାରଣ କରି — ତୁମ ଭକ୍ତର ଇଚ୍ଛା ପୂର୍ଣ୍ଣ କର, ଏବଂ ବିଳମ୍ବ କର ନାହିଁ।
ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ
ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ
खाटू श्याम चालीसा ପାଠର ଲାଭ
ଖାଟୁ ଶ୍ୟାମ ଚାଲିସା ଶ୍ୟାମ ବାବା (ବର୍ବରୀକ)ଙ୍କୁ ଆବାହନ କରେ — ଯାଙ୍କୁ 'ପରାଜିତଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ' କୁହାଯାଏ, ପରାଜିତ ଓ ଅସହାୟଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ।
ମନୋବାଞ୍ଛା ପୂର୍ତ୍ତି, ବିଘ୍ନ ନାଶ, ସଙ୍କଟରେ ସାହସ ଓ ଅଟଳ ଭକ୍ତି ପାଇଁ ଏହାର ପାଠ କରାଯାଏ।
ଏହା ଶ୍ୟାମଙ୍କ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସହ ଏକତା ଓ ତାଙ୍କ ଅନେକ ଉଦ୍ଧାରକ ଲୀଳା ସ୍ମରଣ କରାଇ ଶ୍ରଦ୍ଧାକୁ ଗଭୀର କରେ।
ରାଜସ୍ଥାନ ଓ ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରିୟ; ଖାଟୁ ଶ୍ୟାମ ଜୀ ମନ୍ଦିରର ପୂଜାର କେନ୍ଦ୍ର।
କୁହାଯାଏ ଏହା ରୋଗ, ଦୋଷ ଓ ଦୁଃଖ ଦୂର କରେ ଏବଂ ସାଂସାରିକ ସୁଖ ଓ ଶେଷରେ ଶ୍ୟାମଙ୍କ ସହ ମିଳନ ଉଭୟ ଦିଏ।
ଏକାଦଶୀ ଓ ଫାଲ୍ଗୁନ ଖାଟୁ ଶ୍ୟାମ ମେଳା ସମୟରେ ବିଶେଷ ଶକ୍ତିଶାଳୀ।
खाटू श्याम चालीसा ପାଠ ବିଧି
ଖାଟୁ ଶ୍ୟାମ ଜୀଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସମ୍ମୁଖରେ ବସନ୍ତୁ, ମୟୂରପଙ୍ଖ, ଚୂର୍ମା ଓ ଦୀପ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ, ଓ ପ୍ରେମପୂର୍ଣ୍ଣ ଭକ୍ତିରେ ଚାଲିସା ପାଠ କରନ୍ତୁ। ଅନେକ ଭକ୍ତ ଏହାକୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଜୟଘୋଷ 'ହାରେ କା ସହାରା — ଖାଟୁ ଶ୍ୟାମ ହମାରା' ସହିତ ଗାଆନ୍ତି। ଏକାଦଶୀ ଶ୍ୟାମ ବାବାଙ୍କ ପାଇଁ ବିଶେଷ ପ୍ରିୟ, ସେହିପରି ଖାଟୁ ଯାତ୍ରା ମଧ୍ୟ।
ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ
ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ
ॐ
ସମ୍ପୂର୍ଣ खाटू श्याम चालीसा ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ