கோபிகா கீத
गोपिका गीत in Tamil · தமிழ்
உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்
✦ பொருள்
கோபிகா கீதம் (கோபீ கீதம்) பிருந்தாவன கோபியரின் பிரிவுத் துயர் நிறைந்த பாடல்; இது ஸ்ரீமத் பாகவத மகாபுராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முப்பத்தோராம் அத்தியாயத்தில் வர்ணிக்கப்பட்டுள்ளது. ராசலீலையின்போது கோபியரின் கர்வத்தை அழிக்க ஸ்ரீகிருஷ்ணர் திடீரென மறைந்துவிடுகிறார், பிரிவால் வெந்த கோபியர் வனத்தில் அலைந்து இந்தப் பிரிவுப் பாடலைப் பாடுகிறார்கள் — அவரது அழகைப் போற்றி, அவர் எவ்வாறு தங்களைக் காத்தார் என நினைவுகூர்ந்து, திரும்பிவந்து தம் கைத்தாமரையையும் திருவடிகளையும் தங்கள்மீது வைக்கும்படி பிரார்த்தித்து. இது இறைவன்மீது தூய, தன்னலமற்ற அன்பு (பிரேம-பக்தி) மற்றும் பிரிவில் ஆன்மாவின் ஏக்கத்தின் உயரிய வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறது.
தோற்றம் & கதை
Srimad Bhagavata Purana, Tenth Canto, Chapter 31 · Veda Vyasa (the song of the gopis; narrated by Shuka to King Parikshit) · Puranic
கோபிகா கீதம் ஸ்ரீமத் பாகவத மகாபுராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் ராசலீலைப் பகுதியில் ('ராச பஞ்சாத்யாயி') வருகிறது. சரத் பூர்ணிமா இரவில் கிருஷ்ணர் பிருந்தாவன கோபியரை யமுனைக் கரையில் வனத்தில் தம்முடன் நடனத்திற்கு அழைத்தார். அவர்களில் கர்வத்தின் முளை எழுந்தபோது, கிருஷ்ணர் அவர்களுக்குப் பணிவைக் கற்பிக்கவும் அவர்களின் அன்பைத் தீவிரப்படுத்தவும் மறைந்தார். பிரிவால் வெறிகொண்ட கோபியர் வனத்தில் அவரைத் தேடினர், மரங்களையும் கொடிகளையும் கூடத் தம் காதலன் எங்கே சென்றார் என வினவி. இறுதியில் யமுனைக் கரையில் ஒன்றுகூடி அவர்கள் சேர்ந்து இந்தப் பிரிவு மற்றும் சரணாகதிப் பாடலைப் பாடினர் — பத்தொன்பது செய்யுள்களில் கிருஷ்ணரின் அழகையும், அவர்தம் காப்பையும், அவர்மீது தம் முழுச் சார்பையும் நினைவுகூர்ந்து, அவரைத் திரும்பி வரும்படி வேண்டி. அவர்களின் தன்னலமற்ற அன்பால் உருகி கிருஷ்ணர் அவர்கள் நடுவே மீண்டும் தோன்றினார்.
✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி
இந்தப் பாடலில் வெளிப்படும் கோபியரின் அன்பு எவ்வளவு தூயதும் தன்னலமற்றதும் எனில் அது இறைவனைத் தவிர்க்கவியலாமல் தம் பக்தர்களை நோக்கி இழுத்துவருகிறது என மரபு நம்புகிறது; அவர்களின் ஏக்கத்தால் உருகி கிருஷ்ணர் உடனே அவர்கள் நடுவே மீண்டும் தோன்றி, தாம் அவர்களின் அனன்ய அன்பின் கடனை ஒருபோதும் தீர்க்க இயலாது என அறிவித்தார். உண்மையான, ஏங்கும் இதயத்துடன் கோபீ கீதத்தைப் பாடுவதால் அதே இறை அண்மை எழுகிறது என பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.
பொருளுடன் முழுப் பாடல்
எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்
கோப்ய ஊசுஃ - ஜயதி தேऽதிகம் ஜந்மநா வ்ரஜஃ ஶ்ரயத இந்திரா ஶஶ்வதத்ர ஹி । தயித த்ரு'ஶ்யதாம் திக்ஷு தாவகா- ஸ்த்வயி த்ரு'தாஸவஸ்த்வாம் விசிந்வதே ॥
gopya ūcuḥ - jayati te'dhikaṃ janmanā vrajaḥ śrayata indirā śaśvad-atra hi | dayita dṛśyatāṃ dikṣu tāvakās- tvayi dhṛtāsavas-tvāṃ vicinvate ||
பொருள்:கோபியர் கூறினர் — நீ பிறந்ததால் வ்ரஜ பூமி அனைத்திலும் மேலாக மகிமைப்பட்டது, அதனாலேயே இங்கு இந்திரை (லட்சுமி) என்றும் வசிக்கிறாள். ஓ அன்பனே! எங்கள்மீது பார்வை செலுத்து — நாங்கள் உன்னுடையவர்கள், எங்கள் உயிரை உன்னிடமே வைத்து ஒவ்வொரு திசையிலும் உன்னைத் தேடுகிறோம்.
ஶரதுதாஶயே ஸாதுஜாதஸ- த்ஸரஸிஜோதரஶ்ரீமுஷா த்ரு'ஶா । ஸுரதநாத தேऽஶுல்கதாஸிகா வரத நிக்நதோ நேஹ கிம் வதஃ ॥
śarad-udāśaye sādhu-jāta-sat- sarasijodara-śrī-muṣā dṛśā | surata-nātha te'śulka-dāsikā varada nighnato neha kiṃ vadhaḥ ||
பொருள்:ஓ எங்கள் காதலின் நாதனே! சரத் காலக் குளத்தில் மலர்ந்த சிறந்த தாமரையின் கருவின் அழகைக் கவரும் உன் கடைக்கண்ணால் நீ எங்களைக் காயப்படுத்துகிறாய். நாங்கள் உன் விலையின்றி வாங்கப்பட்ட அடிமைப் பெண்களே — ஓ வரமளிப்பவனே! இவ்வாறு எங்களைக் கொல்வது கொலையன்றோ?
விஷஜலாப்யயாத்வ்யாலராக்ஷஸா- த்வர்ஷமாருதாத்வைத்யுதாநலாத் । வ்ரு'ஷமயாத்மஜாத்விஶ்வதோபயா- த்ரு'ஷப தே வயம் ரக்ஷிதா முஹுஃ ॥
viṣa-jalāpyayād-vyāla-rākṣasād- varṣa-mārutād-vaidyutānalāt | vṛṣa-mayātmajād-viśvato-bhayād- ṛṣabha te vayaṃ rakṣitā muhuḥ ||
பொருள்:ஓ ஆண்களில் சிறந்தவனே! நீ மீண்டும் மீண்டும் எங்களைக் காத்தாய் — யமுனையின் விஷ நீரிலிருந்து, காளிய சர்ப்பம் மற்றும் அரக்கர்களிடமிருந்து (அக, பக முதலியோர்), இந்திரனின் கொடிய மழை-புயல் மற்றும் மின்னல்-தீயிலிருந்து, விருஷபாசுரன் மற்றும் மயனின் மகனிடமிருந்து (வ்யோமாசுரன்) — உலகின் அனைத்து அச்சங்களிலிருந்தும்.
ந கலு கோபிகாநந்தநோ பவா- நகிலதேஹிநாமந்தராத்மத்ரு'க் । விகநஸார்திதோ விஶ்வகுப்தயே ஸக உதேயிவாந்ஸாத்வதாம் குலே ॥
na khalu gopikā-nandano bhavān- akhila-dehinām-antarātma-dṛk | vikhanasārthito viśva-guptaye sakha udeyivān-sātvatāṃ kule ||
பொருள்:ஓ தோழனே! நீ உண்மையில் வெறும் கோபிகையின் (யசோதையின்) மகன் அல்ல; நீ அனைத்து உடலுயிர்களின் அந்தராத்ம சாட்சி. பிரம்மனின் பிரார்த்தனையால் நீ உலகைக் காக்க சாத்வத குலத்தில் அவதரித்தாய்.
விரசிதாபயம் வ்ரு'ஷ்ணிதூர்ய தே சரணமீயுஷாம் ஸம்ஸ்ரு'தேர்பயாத் । கரஸரோருஹம் காந்த காமதம் ஶிரஸி தேஹி நஃ ஶ்ரீகரக்ரஹம் ॥
viracitābhayaṃ vṛṣṇi-dhūrya te caraṇam-īyuṣāṃ saṃsṛter-bhayāt | kara-saroruhaṃ kānta kāma-daṃ śirasi dhehi naḥ śrī-kara-graham ||
பொருள்:ஓ விருஷ்ணி குலத் தலைவனே! உலக அச்சத்தால் உன் திருவடிகளில் சரணடைவோர்க்கு உன் கைத்தாமரை அபயத்தையும் அனைத்து விருப்பங்களையும் அளிக்கிறது — ஸ்ரீயின் (லட்சுமியின்) கைப்பிடித்த அதே கை. ஓ அன்பனே! அந்தக் கையை எங்கள் தலைமீது வை.
வ்ரஜஜநார்திஹந்வீர யோஷிதாம் நிஜஜநஸ்மயத்வம்ஸநஸ்மித । பஜ ஸகே பவத்கிங்கரீஃ ஸ்ம நோ ஜலருஹாநநம் சாரு தர்ஶய ॥
vraja-janārti-han-vīra yoṣitāṃ nija-jana-smaya-dhvaṃsana-smita | bhaja sakhe bhavat-kiṅkarīḥ sma no jala-ruhānanaṃ cāru darśaya ||
பொருள்:ஓ வ்ரஜவாசிகளின் துயரைப் போக்கும் வீரனே! ஓ உன் பக்தர்களின் கர்வத்தை அழிக்கும் புன்னகை உடையவனே! ஓ தோழனே! உன் அடிமைப் பெண்களாகிய எங்களை ஏற்று உன் அழகிய தாமரை முகத்தைக் காட்டு.
ப்ரணததேஹிநாம் பாபகர்ஶநம் த்ரு'ணசராநுகம் ஶ்ரீநிகேதநம் । பணிபணார்பிதம் தே பதாம்புஜம் க்ரு'ணு குசேஷு நஃ க்ரு'ந்தி ஹ்ரு'ச்சயம் ॥
praṇata-dehināṃ pāpa-karśanaṃ tṛṇa-carānugaṃ śrī-niketanam | phaṇi-phaṇārpitaṃ te padāmbujaṃ kṛṇu kuceṣu naḥ kṛndhi hṛc-chayam ||
பொருள்:உன் திருவடித் தாமரைகள் சரணடைந்த உயிர்களின் பாவங்களை அழிக்கின்றன, பசுக்களைப் பின்தொடர்ந்து மேய்ச்சல் நிலங்களில் நடக்கின்றன, லட்சுமியின் உறைவிடம், காளியனின் படங்களின்மீது வைக்கப்பட்டன — அந்தத் திருவடிகளை எங்கள் மார்பின்மீது வைத்து எங்கள் இதயத்தின் காமத் தீயை அழித்துவிடு.
மதுரயா கிரா வல்குவாக்யயா புதமநோஜ்ஞயா புஷ்கரேக்ஷண । விதிகரீரிமா வீர முஹ்யதீ- ரதரஸீதுநாப்யாயயஸ்வ நஃ ॥
madhurayā girā valgu-vākyayā budha-manojñayā puṣkarekṣaṇa | vidhi-karīr-imā vīra muhyatīr- adhara-sīdhunāpyāyayasva naḥ ||
பொருள்:ஓ தாமரைக் கண்ணனே! அறிஞர்களின் மனத்தையும் மயக்கும் உன் இனிய குரலும் அழகிய சொற்களும் எங்களை மயக்குகின்றன. ஓ வீரனே! உன் இதழ்களின் அமுதத்தால் உன் இந்த அடிமைப் பெண்களை உயிர்ப்பி.
தவ கதாம்ரு'தம் தப்தஜீவநம் கவிபிரீடிதம் கல்மஷாபஹம் । ஶ்ரவணமங்கலம் ஶ்ரீமதாததம் புவி க்ரு'ணந்தி தே பூரிதா ஜநாஃ ॥
tava kathāmṛtaṃ tapta-jīvanaṃ kavibhir-īḍitaṃ kalmaṣāpaham | śravaṇa-maṅgalaṃ śrīmad-ātataṃ bhuvi gṛṇanti te bhūri-dā janāḥ ||
பொருள்:உன் கதையின் அமுதம் உலகத் துன்பத்தால் வெந்த உயிர்களுக்கு உயிரே; இதைக் கவிஞர்கள் பாடுகின்றனர், இது அனைத்துப் பாவங்களையும் போக்குகிறது, கேட்பதற்கு மங்கலமானது, ஸ்ரீ நிறைந்தது. இந்தக் கதைகளை நிலத்தில் பரப்புவோரே மிக உயர்ந்த தானசீலர்கள்.
ப்ரஹஸிதம் ப்ரிய ப்ரேமவீக்ஷணம் விஹரணம் ச தே த்யாநமங்கலம் । ரஹஸி ஸம்விதோ யா ஹ்ரு'திஸ்ப்ரு'ஶஃ குஹக நோ மநஃ க்ஷோபயந்தி ஹி ॥
prahasitaṃ priya prema-vīkṣaṇaṃ viharaṇaṃ ca te dhyāna-maṅgalam | rahasi saṃvido yā hṛdi-spṛśaḥ kuhaka no manaḥ kṣobhayanti hi ||
பொருள்:ஓ அன்பனே! உன் புன்னகை, அன்பு நிறைந்த பார்வை மற்றும் உன் லீலைகள் — இவற்றின் தியானம் மங்கலமானது; தனிமையில் இதயத்தைத் தொட்ட அந்த ரகசிய மொழிகள் எங்கள் மனத்தைக் கலக்குகின்றன, ஓ வஞ்சகனே!
சொல்-சொல்லாகப் பொருள்
உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்
गोपिका गीत பாராயணப் பலன்கள்
இறைவன்மீது தூய, தன்னலமற்ற அன்பின் (பிரேம-பக்தி) உயரிய வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது
இதயத்தில் ஸ்ரீகிருஷ்ணர்மீது தீவிர ஏக்கத்தையும் பக்தியையும் எழுப்புகிறது
பிரிவுணர்வை (விரக) வளர்ப்பதற்காகப் பக்தர்களால் மிகவும் விரும்பப்படுகிறது
கிருஷ்ணரின் மகிமையைக் கேட்பதும் பாடுவதும் அனைத்துப் பாவங்களையும் போக்கும் என இந்தப் பாடலே அறிவிக்கிறது
உலகத் துன்பங்களால் வெந்த இதயத்திற்கு அமைதியை அளிக்கிறது
இது இறைவனின் அண்மையையும், அவரைப் பக்தர்களை நோக்கி இழுக்கும் அந்த ஏக்கத்தையும் அழைக்கிறது எனக் கருதப்படுகிறது
வைஷ்ணவ மரபில் கோபியரின் உயரிய சரணாகதிப் பிரார்த்தனையாக விரும்பப்படுகிறது
गोपिका गीत பாராயண முறை
நீராடி ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் திருவுருவத்தின் முன், சிறந்ததாக மாலை அல்லது விடியற்காலையில் அமருங்கள். கோபீ கீதத்தை மெதுவாக ஓதி, இறைவன்மீது கோபியரின் அன்பு நிறைந்த பிரிவுணர்வில் நுழைந்து. இதைப் பக்தர்கள் இனிய குரலில் பாடுகிறார்கள், குறிப்பாக சரத் பூர்ணிமா — ராசலீலையின் பூர்ண சந்திர இரவில். ஓதலை உங்கள் இதயத்தில் இறைவன்மீது ஏக்கத்தை ஆழப்படுத்த விடுங்கள், ஏனெனில் கிருஷ்ணரின் மகிமையைச் செய்வதும் கேட்பதும் பரம மங்கலமும் உயிரளிப்பதும் என இந்தப் பாடலே கற்பிக்கிறது.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
இவையும் படியுங்கள்
ॐ
முழு गोपिका गीतஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்