धूमावती स्तोत्रम् (धूमावत्यष्टकम्)
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✦ अर्थ
धूमावती स्तोत्र, जिसे धूमावत्यष्टकम् भी कहते हैं, दस महाविद्याओं में सातवीं देवी धूमावती की सर्वाधिक प्रसिद्ध स्तुति है। तांत्रिक परम्परा (शाक्तप्रमोद / मंत्रमहार्णव) से लिया गया यह आठ श्लोकों का स्तोत्र उस धूम्रवर्णा विधवा-देवी का वर्णन करता है जो दिन भर में कुमारी से वृद्धा तक रूप बदलती हैं और श्मशान तथा प्रलय की शक्तियों से घिरी रहती हैं। अंत की फलश्रुति बताती है कि इसके स्मरणमात्र से समस्त संकट, शत्रु और भय दूर हो जाते हैं, हर सिद्धि प्राप्त होती है, और अंततः मुक्ति मिलती है।
उत्पत्ति और कथा
Tantric Shakta tradition; preserved in the Shaktapramoda and Mantramaharnava compilations · Traditional (anonymous); transmitted in the Mahavidya / Dhumavati tantras · Medieval Tantric period
एक सुप्रसिद्ध कथा के अनुसार धूमावती तब प्रकट हुईं जब सती भूख सहन न कर पाने पर स्वयं शिव को निगल गईं; जब शिव ने मुक्त होने की प्रार्थना की, तो वे उस धुएँ से विधवा-देवी रूप में प्रकट हुईं — सदा क्षुधातुर और सांसारिक दृष्टि से अमंगल किन्तु परम ज्ञानमयी। सातवीं महाविद्या रूप में वे उस महान शून्य का प्रतिनिधित्व करती हैं जो समस्त रूपों के विलीन होने पर शेष रहता है। धूमावत्यष्टक उनकी उपासना में प्रयुक्त प्रमुख स्तोत्र है, जो उनके उग्र, धूम्र रूप को हर संकट दूर करने हेतु आवाहित करता है।
✦ शास्त्रों में वर्णित
भक्त और तांत्रिक ग्रंथ मानते हैं कि संकट के समय धूमावत्यष्टक का सच्चा पाठ असंभव से लगने वाले दुर्भाग्य को भी दूर कर सकता है — शत्रुओं, मुकदमों, रोग और दरिद्रता को टालकर — क्योंकि स्तोत्र स्वयं वचन देता है कि देव, दानव और जंगली पशु तक इसके स्मरणमात्र से भाग जाते हैं, जिससे भक्त शांति में रहता है।
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प्रातर्यास्यात् कुमारी कुसुमकलिकया जापमालां जपन्ती मध्याह्ने प्रौढरूपा विकसितवदना चारुनेत्रा निशायाम्। सन्ध्यायां वृद्धरूपा गलितकुचयुगा मुण्डमालां वहन्ती सा देवी देवदेवी त्रिभुवनजननी कालिकापातु युष्मान्॥१॥
Prātar yāsyāt kumārī kusumakalikayā jāpamālāṁ japantī madhyāhne prauḍharūpā vikasitavadanā cārunetrā niśāyām। sandhyāyāṁ vṛddharūpā galitakucayugā muṇḍamālāṁ vahantī sā devī devadevī tribhuvanajananī kālikā pātu yuṣmān॥1॥
अर्थ:प्रातःकाल वह कुमारी रूप में जपमाला फेरती हैं, मध्याह्न में प्रौढ़ रूप में सुंदर मुख और मनोहर नेत्रों वाली, और संध्या में वृद्धा रूप में मुण्डमाला धारण किए होती हैं — वही देवदेवी, त्रिभुवन की जननी कालिका (धूमावती) आप सबकी रक्षा करें।
बद्ध्वा खट्वाङ्गकोटौ कपिलवरजटामण्डलं पद्मयोनेः कृत्वा दैत्योत्तमाङ्गैः स्रजमुरसि शिरश्शेखरं तार्क्ष्यपक्षैः। पूर्णं रक्तैः सुराणां यममहिषमहाशृङ्गमादाय पाणौ पायाद्वो वन्द्यमानः प्रलयमुदितया भैरवः कालरात्र्याम्॥२॥
Baddhvā khaṭvāṅgakoṭau kapilavarajaṭāmaṇḍalaṁ padmayoneḥ kṛtvā daityottamāṅgaiḥ srajam urasi śiraśśekharaṁ tārkṣyapakṣaiḥ। pūrṇaṁ raktaiḥ surāṇāṁ yamamahiṣamahāśṛṅgam ādāya pāṇau pāyādvo vandyamānaḥ pralayamuditayā bhairavaḥ kālarātryām॥2॥
अर्थ:ब्रह्मा की श्रेष्ठ जटाओं को खट्वांग की कोटि पर बाँधे, वक्ष पर दैत्यों के मस्तकों की माला और गरुड़ के पंखों का शिरोभूषण धारण किए, हाथ में देवताओं के रक्त से भरा यम के महिष का विशाल शृंग लिए हुए — प्रलयकाल में पूजित एवं प्रसन्न वह भैरव कालरात्रि में आपकी रक्षा करें।
चर्वन्तीमस्थिखण्डं प्रकटकटकटाशब्दसङ्घातमुग्रं कुर्वाणि प्रेतमध्ये कहहकहकहाहास्यमुग्रं कृशाङ्गी। नित्यं नित्यप्रसक्तां डमरुडिमडिमां स्फारयन्तीं मुखाब्जं पायान्नश्चण्डिकेयं झझमझमझमा जल्पमाना भ्रमन्ती॥३॥
Carvantīm asthikhaṇḍaṁ prakaṭakaṭakaṭāśabdasaṅghātam ugraṁ kurvāṇi pretamadhye kahahakahakahāhāsyam ugraṁ kṛśāṅgī। nityaṁ nityaprasaktāṁ ḍamaruḍimaḍimāṁ sphārayantīṁ mukhābjaṁ pāyānnaś caṇḍikeyaṁ jhajhamajhamajhamā jalpamānā bhramantī॥3॥
अर्थ:कृशकाय, अस्थिखण्डों को कटकट शब्द के साथ चबाती हुई, प्रेतों के बीच 'कहह-कहकहा' का भयंकर अट्टहास करती, सदा तल्लीन, डमरू को 'डिम-डिम' बजाती, मुखकमल को विस्तृत करती और 'झम-झम' बोलती हुई घूमती — वह चण्डिका हमारी रक्षा करें।
वामे कर्णे मृगाङ्कं प्रलयपरिगतं दक्षिणे सूर्यबिम्बं कण्ठे नक्षत्रहारं वरविकटजटाजूटके मुण्डमालाम्। स्कन्धे कृत्वोरगेन्द्रध्वजनिकरयुतं ब्रह्मकङ्कालभारं संहारे धारयन्ती मम हरतु भयं भद्रदा भद्रकाली॥४॥
Vāme karṇe mṛgāṅkaṁ pralayaparigataṁ dakṣiṇe sūryabimbaṁ kaṇṭhe nakṣatrahāraṁ varavikaṭajaṭājūṭake muṇḍamālām। skandhe kṛtvoragendradhvajanikarayutaṁ brahmakaṅkālabhāraṁ saṁhāre dhārayantī mama haratu bhayaṁ bhadradā bhadrakālī॥4॥
अर्थ:बाएँ कान में चन्द्र, दाएँ में प्रलयगत सूर्यबिम्ब, कण्ठ में नक्षत्रों का हार, विकट जटाजूट पर मुण्डमाला, कंधे पर नागराज ध्वज और ब्रह्मा के कंकाल का भार धारण किए — संहारकाल में सबको धारण करने वाली कल्याणदायिनी भद्रकाली मेरे भय को हर लें।
धूमावत्यष्टकं पुण्यं सर्वापद्विनिवारकम्। यः पठेत् साधको भक्त्या सिद्धिं विन्दति वाञ्छिताम्॥५॥
Dhūmāvatyaṣṭakaṁ puṇyaṁ sarvāpadvinivārakam। yaḥ paṭhet sādhako bhaktyā siddhiṁ vindati vāñchitām॥5॥
अर्थ:यह पुण्यमय धूमावत्यष्टक समस्त आपत्तियों का निवारण करता है; जो साधक भक्तिपूर्वक इसका पाठ करता है वह अभीष्ट सिद्धि प्राप्त करता है। महान विपत्ति, महाघोर भय, महारोग, महायुद्ध में; शत्रु-उच्चाटन, मारण और प्राणियों के मोहन में — जो इस स्तोत्र का पाठ करता है, हे देवी, वह सर्वत्र सिद्धि पाता है। देव, दानव, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, सर्प, सिंह, व्याघ्र आदि सभी इस स्तोत्र के स्मरणमात्र से बहुत दूर भाग जाते हैं, फिर मनुष्यादि की तो बात ही क्या। हे देवेशि! इस स्तोत्र से भूतल पर क्या सिद्ध नहीं होता? सर्वत्र शांति होती है और अंत में जीव निर्वाण को प्राप्त होता है।
महापदि महाघोरे महारोगे महारणे। शत्रूच्चाटे मारणादौ जन्तूनां मोहने तथा॥६॥
Mahāpadi mahāghore mahāroge mahāraṇe। śatrūccāṭe māraṇādau jantūnāṁ mohane tathā॥6॥
पठेत् स्तोत्रमिदं देवि सर्वत्र सिद्धिभाग्भवेत्। देवदानवगन्धर्वा यक्षराक्षसपन्नगाः॥७॥
Paṭhet stotram idaṁ devi sarvatra siddhibhāg bhavet। devadānavagandharvā yakṣarākṣasapannagāḥ॥7॥
सिंहव्याघ्रादिकास्सर्वे स्तोत्रस्मरणमात्रतः। दूराद्दूरतरं यान्ति किं पुनर्मानुषादयः॥८॥
Siṁhavyāghrādikāssarve stotrasmaraṇamātrataḥ। dūrāddūrataraṁ yānti kiṁ punar mānuṣādayaḥ॥8॥
स्तोत्रेणानेन देवेशि किं न सिद्ध्यति भूतले। सर्वशान्तिर्भवेद्देवि ह्यन्ते निर्वाणतां व्रजेत्॥९॥
Stotreṇānena deveśi kiṁ na siddhyati bhūtale। sarvaśāntir bhaved devi hyante nirvāṇatāṁ vrajet॥9॥
शब्द-दर-शब्द अर्थ
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धूमावती स्तोत्रम् (धूमावत्यष्टकम्) पाठ के लाभ
समस्त आपत्तियों, दुर्घटनाओं और महान संकटों का निवारण करता है (सर्व-आपद्-निवारक), जैसा स्तोत्र स्वयं घोषित करता है
स्मरणमात्र से शत्रुओं, दुष्ट आत्माओं, प्रेतों और नकारात्मक शक्तियों को दूर भगाता है
मुकदमे, ऋण, रोग, दरिद्रता और संकट के समय रक्षा प्रदान करता है — धूमावती दुर्भाग्य की निवारिणी हैं
सच्चे भक्त की अभीष्ट कामनाओं को पूर्ण करता और तांत्रिक सिद्धियाँ प्रदान करता है
गहरा वैराग्य और सांसारिक तृष्णा से मुक्ति प्रदान करता है
मन की परम शांति और अंत में निर्वाण (मुक्ति) प्रदान करता है
धूमावती स्तोत्रम् (धूमावत्यष्टकम्) जप विधि
धूमावती एक उग्र महाविद्या हैं, जिनकी उपासना पारम्परिक रूप से घर के बाहर, रात्रि में, अथवा श्मशान में, और प्रायः निवृत्ति (संकट के निवारण) हेतु की जाती है, न कि सांसारिक लाभ हेतु। स्नान कर चुनी हुई दिशा की ओर मुख करके सरल अर्पण के साथ बैठें (वे 'विधवा' देवी हैं और उन्हें विलासिता के मिष्ठान्न या पुष्प के बजाय सादा या तीखी वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं)। दीप जलाकर श्रद्धा से उनका आवाहन करें और आठ श्लोकों का एकाग्रता से पाठ करें, तत्पश्चात फलश्रुति। इसे योग्य गुरु के मार्गदर्शन में सीखना और अभ्यास करना श्रेष्ठ है। केवल मंगल चाहने वाले गृहस्थ रक्षा और बाधा-निवारण हेतु इसे भक्तिपूर्वक पाठ कर सकते हैं।